|
楼主 |
发表于 2009-9-3 09:11:08
|
显示全部楼层
传病
隋炀帝大业末年,洛阳城里有户人家,家里人患上了一种恐怖的疾病:传尸病。
患上这种病的人,瘦弱无比,全身乏力,面色苍白,浑身上下,忽冷忽热,有时候,还伴随咳嗽和咯血等症状。起先,得病的只是一个人,家里为他请来了医生和巫婆,百般救治,都无济于事,后来,好几个人都染上了这种病。兄弟几个,缠绵病榻一段时间之后,相继死去,剩下的,也大多感觉身体不适。
这病是如此霸道,沾上,就离死不远了,幸存的人,每一个,心里都充满了恐惧,仿佛死神那巨大的阴影,就在身后徘徊。随时准备拿手中那寒光闪闪的弯刀,将人命收割了去。
究竟是什么东西,拥有如此的魔力,将人的生命,一个一个,无情地夺走呢?
这家有一个男子,得了传尸病以后,在床上躺了一阵子,便奄奄一息了。家人眼睁睁地看着他即将被死神带走,却又束手无策,都围在床边,哀哀地哭。
在人将死,而气尚未绝的时候,他的弟弟,擦了擦模糊的泪眼,抬起头来,看了看躺在病榻之上,面如黄纸的哥哥。
就在此时,他发现,一个长得非常狞恶的东西,从死者的口中跃出,猝不及防地跳进他的嘴里。从死人嘴里出来的,不管是什么,都不可能是好事。死者的弟弟无比的恶心,跑到外面,掐住喉咙,低下头来不断地干哕,将早晨吃的饭食都吐出来了,吐到最后,嘴里全都是苦涩的胆汁,胃里已经什么残留物都没有了,可是,始终也没有见到那个跳进他嘴里,丑陋而又怪异的东西。
这以后不久,他也得了那害死他兄弟们的病,一年以后,就死了。临终之前,被病魔折磨得形同骷髅的病人,对他的妻子说:
“我的病啊,一定是当初哥哥死的时候……咳咳……跳进我嘴里的东西害的。等我死以后,你就割开我的脑袋和喉咙,看看里面究竟有什么……咳咳,我就是变成鬼,也要知道,那个东西,到底是什么……!”
说罢,脖子一歪,腿一蹬,咽了气。
丈夫的临终遗言,妻子不能不从,可是,她一个妇道人家,哪儿敢拿着明晃晃的刀,切人嗓子,剖开头颅呢。借她一个胆子,她也不敢呐。
幸运的是,虽然这几年家里人折损了不少,却还有几个派得上用场的男子汉。做妻子的,找到了弟弟的侄子,这孩子身强力壮,胆子也大。侄子一听,马上就答应了。这东西要真是害死他家人的病根,岂能饶它!
于是,他找来一把快刀,依照叔叔临终之前的吩咐,打开了死者的头颅,移开头盖骨之后,白花花的脑子便露了出来,还带着热气。果然,在大脑的褶皱之间,藏着一个奇怪的东西。
那东西形状象鱼,两头都有脑袋,身上遍布着肉鳞,看上去就让人觉得恶心。
就是这个古怪的东西,差点害得他们家破人亡!
婶母同侄子两个,都对它恨之入骨。
现在,怎样对付这个东西呢!
侄子把那个东西放在瓦钵里,只见它在钵中不停地跳跃,一副生气勃勃的样子。侄子做了个试验,将各种食物投进那个钵里,想看看那东西会有什么反应。食物放进去之后,虽然不见它吃,可是,须臾之间,都化成了水。把砒霜之类的毒药放在里面,也是类似的反应。
难道,这种东西,真就没有什么能奈何得了吗?
时值盛夏,正是蓝草的成熟季节。寺院里的和尚都到水边制作靛蓝。家里有人前去,取回一小块靛蓝来,想用来染刚做的粗布衣服。回到家里,灵机一动,就掰下来一小块,放在钵中,这东西一见靛蓝,马上就往后退,似乎很是畏惧。靛蓝遇水扩散,那个东西,在钵子里面腾跃不止,眨眼功夫,便化成了一滩清水。
围观的人你看看我,我看看你,不禁欢呼雀跃起来。
相传靛蓝可以治疗噎病,没想到,它还能杀死传病的怪物,这也算是一个伟大的发现吧。
讲到这里,这个出自《广古今五行记》的故事,便结束了。
那种令人谈之色变的疾病,真的是从病人口中跃出的怪物造成的吗?
靛蓝真的能杀死传病的怪物吗?
回答当然是否定的。
所谓的传尸病,就是现代医学上所说的结核,也就是痨病。
结核是由结核杆菌引起的慢性和缓发性的传染病,在青年人中发病较多,一经感染,可以累及全身的多个器官。
结核一年四季都可以发病,15岁到35岁的青少年是高峰年龄。潜伏期大约在4~8周。其中80%发生在肺部,其他部位,如颈淋巴、脑膜、腹膜、肠、皮肤、骨骼也可继发感染。换句话说,在各种结核当中,以肺结核最为常见。
肺结核主要经呼吸道传播,传染源便是接触排菌的肺结核患者。病人通过咳嗽、打喷嚏、高声喧哗等使带菌液喷出体外,健康人吸入后就会被感染。
这种病,在医学尚不发达的时候,简直就是见血封喉的杀手。
一经感染,死亡便如影随形。
正是因为这种疾病对接触密切的人群具有极强的传染性,一人得病,身边的人,也会被,传染所以人们给它起了个惊悚的名字,叫传尸病。
——接触以后,不久就会成为尸体。
中国的古代,对于传尸病的发病机理,以及治疗方法,进行了多方探索。比如说服用金牙散和朱砂丸等。其中,有一些施治措施,是极为耸人听闻的。
宋朝就有人拿人的头盖骨,治疗这种当时人心目中的不治之症。
具体做法是,取一块头盖骨,主要是枕骨,架在火上烧,一直烧到骨头发黑变脆为止。然后,放在研钵里,研成细末。将细末取出来,兑以清水,冲服。做成药丸服用亦可。
这是什么道理呢,原来,古人一度认为,传尸病是由鬼气引起,鬼气缠身,人就会发病。用死人的枕骨治疗,鬼气就会消散,不再附着在人身上,因此,疾病也会慢慢康复。
人死之后,无知无觉,取其头盖骨,全当为医学试验做贡献了,倒也没有什么。问题是,有些人,为了治疗传尸病,竟然丧心病狂地从活人身上,生生地挖下枕骨,这就简直是骇人听闻了。所以,有些怀有仁心,施用仁术的医者建议:
“近见医家用天灵盖治传尸病,未有一效。残忍伤神,殊非仁人之用心。苟有可易,仁者宜尽心焉。必不得已,则宜以年深渍朽、绝尸气者,可也。”
意思是说,近年常见医家用天灵盖上的骨头治疗传尸病的,目前尚没有一个成功的病例。这种方式,手段残忍,有违医者之道。假如可以换一种方法来医治,那么,治病救人的时候,一定要尽力采用别的替代办法。实在不行,非得用头骨不可,也要取那些年深日久,为水所浸,尸体朽烂,尸气已绝的来试。
生命是平等的,倘若一个人的生命,要用另一个人的来换,那么即便是治愈,又有什么意义呢。何况,这根本就是没影的事。
不管怎样,被病痛折磨的人,以及那些治病救人的医者,总会想方设法地探讨它的发病机理,以便辩证施治。这种探索,在很多情况之下,并不是建立在科学基础之上的。
上面那个故事中,对于传尸病,是由于病人口中跳出来的怪物引起的,就是一个例子。
由此,他们还发明了一种新的治疗方法,服用蓝靛。
蓝靛的制作倒也不是很复杂,将割下来蓝草竖在坑中,加水过滤,滤液盛在瓮里,按比例加入石灰,再用木棍急剧击水,加快溶解于水中的靛甙与空中氧气的接触,使之氧化成为靛蓝,沉淀后,将水除去,等靛蓝的水分完全蒸发,则可将其盛到容器内,制成蓝靛。
这东西对人体是否有害姑且不说,有一件事可以肯定,它是无法治愈结核病的。
所谓的治病之说,不过是一种美好的想象罢了。
在过去的年代,不知道有多少人死于结核,有的,甚至遭至灭门。20世纪以后,多种有效抗生素和预防药物的产生使结核病例在世界范围内迅速减少。
然而,随着环境的恶化,和艾滋病的迅速增多,大规模的结核病有卷土重来之势。
目前全球每天仍有5000人死于结核病,而每年罹患结核病的人数超过800万。这是一种比猪流感更加可怕的病症。
而它的阴影,仍未消散。
出《广古今五行记》 |
评分
-
查看全部评分
|