说美国 道美国----一个现代帝国的传奇崛起----潇湘观渔

宝宝寒

　　那么，用什么办法好呢？
　　
　　如果你直接讲，我不交就是不交。那好，查税的警察正找不到抗税典型。你敢抗税，那我抓的就是你。运气好的话，你还可以欣赏大英帝国本土监狱的室内风光。
　　
　　如果你讲，税太高，我不交。那好，税务官员就会义正词严地反驳你：这点税率也算高？冒搞错吧，税率可是比过去降低了。
　　
　　如果你讲，我是北美人，干嘛要交这么多的税。那好，有关领导就会耐心的教育你：交税，是我们大英帝国所有子民应尽的义务。帝国本土的子民，税额占到年收入的5%--7%，而北美，这个比率不到1.5%，这是伟大的国王陛下给予殖民地人民的无上恩惠。
　　
　　#￥%……&*，无言以对了吧。
　　
　　塞缪尔，关键时候体现出他的关键价值。他反复琢磨《食糖法》，看能不能找到破绽。但是，《食糖法》是经过起草--审议—征求意见--辩论—通过等环节制定而成的，千人看，万人议，千锤百炼，那里还有破绽？
　　
　　塞缪尔破绽没找到，却从《食糖法》的序言里，得到一个启示：既然此法是经过议会审议批准的，但议会里没有北美代表，那么，这项法律就没有体现北美13州的民意，因而，殖民地人民可以不执行。
　　
　　塞缪尔把他的发现，浓缩成一句很精练的话：“无代表，不纳税。”
　　这样就把抗税与民主权利挂起钩来，明明白白提醒殖民地人民，我们抗的不是税，抗的是英国的侵权行为。
　　
　　经这么一转换，明明是不愿交税的龌龊行为，变成了维护自由民主权利的神圣行为。由一个财税管理问题，转变为一个政治问题。
　　

宝宝寒

　　“无代表，不纳税”这句口号，迅速传遍了北美13州。北美人在这句口号的启发下，更加觉得抗税无罪，维权有理，对英国的“暴政”义愤填膺。
　　
　　这件事还勾起了许多人对英国的新仇旧恨。长期以来，英国推行十分精明的“重商主义”政策，努力向国外多出售商品，少买进商品，这样总是收大于支，金子银子就源源流入，国家因此越来越富强。
　　
　　英国对北美一样毫不留情，也采取这种政策，要求北美发展农业，为英国工业配套；然后向北美倾销工业品，导致北美经济依附英国；农产品价格比不上工业品，这样英美之间的贸易，北美一直吃亏，货币大量流入英国，极大地影响了北美的发展。
　　
　　更令人恼火的是，英国硬性规定，北美销往欧洲的所有商品，必须由英国转口；北美从欧洲进口商品，也必须由英国转口。进出口商品还必须由英国船运送。完全是一种拦路打劫、欺行霸市的行为。
　　
　　为了对抗这些无理政策，北美人大兴走私。但是，早在1761年，英国为了查处走私，发布法令，准许有关人员进入船只、住宅和企业进行查抄。波斯顿商人受气不过，聘请律师阿提斯打官司。阿提斯在法庭上断然否定英国议会有权发布这样的法令，指出议会对殖民地的权力是有限的。他的话从北传到南，在群众中引起了巨大的反响。
　　
　　还有许多压制北美发展的政策和行为，让北美人窝火。
　　
　　现在又来个可恶的《糖税法》，英国，你好霸道，好无理，好无耻。
　　
　　抗议，坚决抗议！坚决抗议英国政府的暴政！
　　
　　前文已述，这些抗议，对英国政府决策没太大影响。影响的是殖民地人民的思想和情绪。殖民地人觉得受了很大的冤屈，而且有冤无处诉，悲情意识迅速传遍了北美13州。人们的心头，不由燃起了怒火。
　　
　　汉考克对塞缪尔的主意，大为叹服。塞缪尔这个政治精怪，难得地笑了：呵呵，这算什么。事情，才刚刚开始呢。

宝宝寒

　　“无代表，不纳税”这句口号，迅速传遍了北美13州。北美人在这句口号的启发下，更加觉得抗税无罪，维权有理，对英国的“暴政”义愤填膺。
　　
　　这件事还勾起了许多人对英国的新仇旧恨。长期以来，英国推行十分精明的“重商主义”政策，努力向国外多出售商品，少买进商品，这样总是收大于支，金子银子就源源流入，国家因此越来越富强。
　　
　　英国对北美一样毫不留情，也采取这种政策，要求北美发展农业，为英国工业配套；然后向北美倾销工业品，导致北美经济依附英国；农产品价格比不上工业品，这样英美之间的贸易，北美一直吃亏，货币大量流入英国，极大地影响了北美的发展。
　　
　　更令人恼火的是，英国硬性规定，北美销往欧洲的所有商品，必须由英国转口；北美从欧洲进口商品，也必须由英国转口。进出口商品还必须由英国船运送。完全是一种拦路打劫、欺行霸市的行为。
　　
　　为了对抗这些无理政策，北美人大兴走私。但是，早在1761年，英国为了查处走私，发布法令，准许有关人员进入船只、住宅和企业进行查抄。波斯顿商人受气不过，聘请律师阿提斯打官司。阿提斯在法庭上断然否定英国议会有权发布这样的法令，指出议会对殖民地的权力是有限的。他的话从北传到南，在群众中引起了巨大的反响。
　　
　　还有许多压制北美发展的政策和行为，让北美人窝火。
　　
　　现在又来个可恶的《糖税法》，英国，你好霸道，好无理，好无耻。
　　
　　抗议，坚决抗议！坚决抗议英国政府的暴政！
　　
　　前文已述，这些抗议，对英国政府决策没太大影响。影响的是殖民地人民的思想和情绪。殖民地人觉得受了很大的冤屈，而且有冤无处诉，悲情意识迅速传遍了北美13州。人们的心头，不由燃起了怒火。
　　
　　汉考克对塞缪尔的主意，大为叹服。塞缪尔这个政治精怪，难得地笑了：呵呵，这算什么。事情，才刚刚开始呢。

宝宝寒

　　“无代表，不纳税”的口号传到英国，格伦维尔内阁嗤之以鼻：没有代表就不纳税，这是什么理由？凡是帝国公民，都要交税，这是公民起码的义务。再说，对代表权不能狭隘的理解嘛，议会里的每个议员，并非只代表选他的那群选民，而是整个帝国全体人民的代表，因此，所有国民都在议会得到“实质性的代表”。 英国许多地方，如曼彻斯特、伯明翰等城市，在议会也没有代表，难道他们就不用缴税？
　　
　　正是在这种思想的指导下，格伦维尔政府决定加税，以弥补《食糖法》的税收缺口。这次，他们选择了印花税，这个税种已在英国本土实行多年，现在向殖民地推广，殖民地应该没有理由反对；再则，这个税覆盖面广，大家一视同仁；同时，这个税很轻，大家都承受得起。
　　
　　基于这些考虑，格伦维尔政府颁布了《印花税法》。
　　
　　塞缪尔闻讯，抑制不住内心的兴奋：机会又来了。他知道，上次《食糖法》只是开了个头，点着了火。现在，要借助《印花税法》这起东风，把星星之火，烧成燎原之势。
　　
　　要实现心中理想，就必须把民怨搞大，把声势搞大。越大，越能为争取独立创造条件。
　　
　　格伦维尔千考虑、万考虑，就是没料到遥远的北美马萨诸塞州波士顿，还有个名叫塞缪尔的人，用心险恶，借抗税鼓动民愤，暗暗把民意向叛乱方向引导。
　　
　　塞缪尔冷静地观察形势，判断《印花税法》刚颁布时，是顺风扇火的最佳时机。于是他迅即发表了一个反对加税的宣言，痛斥英国侵犯殖民地人民权利的罪恶行径，重申“无代表，不纳税”的严正立场，大义凛然地宣布，绝不屈服于英国的暴政。
　　
　　这个宣言，进一步挑动了人们的神经，增旺了群众的怒火。马萨诸塞一下子就有三十七个城镇通过了这个宣言，不久北美六百多个城镇通过了该宣言。
　　
　　殖民地从各个角度批驳了“实质性代表权”的理论，申明英国议员不可能能够代表北美居民的利益：
　　“他（指下院议员）了解我们，我们了解他吗？不。我们能对他的行为加以限制吗？不。他有保护我们自由和财产的义务和兴趣吗？不。他熟悉我们的情况和需要吗？不。那么我们还能期望从他那里得到什么呢？除了增税，什么也不会有。”
　　

宝宝寒

　　大家批来批去，骂来骂去，越批越理直气壮，越骂越理由纷纷。最后骂出经验出来了，形成了一整套有利于殖民地的大道理----“权利话语”，它将征税和人的自由与权利联系起来，把英国的政策斥为侵害北美居民权利的暴政。其内在逻辑是：
　　
　　英国人民自古以来就享有与生俱来的自由和自然权利，北美移民将这种自由和权利带到了殖民地，北美居民和英国人一样享有它们。税收是人民向政府的一种捐献，必须由人民自己同意，这是人民的基本权利；英国议会没有北美代表，不能代表北美人民的利益，只有殖民地议会才有权征税；现在，英国未经殖民地议会同意，就向北美居民征收印花税，侵犯了殖民地居民的自由和权利，必须加以废止。
　　
　　哈哈，歪理重复100遍，就修正成了正理。殖民地发文件也好，开会也好，游行也好，都用这个逻辑对抗英国佬。“自由”成为使用频率最高的词汇，大家都以“自由”为旗号，占领论战制高点。
　　
　　但是，无论殖民地如何舆论鼎沸，乔治三世和格伦维尔仍然老神在在。毕竟，这些民主国家的高层领导人，日常要面对的就是口水仗，习以为常，见怪不怪。民主嘛，不就是围绕议题，你争我骂，吵够了然后投票定输赢。
　　
　　何况《印花税法》的口水仗主要阵地在北美，国王和首相大部分听不到、见不到。
　　
　　吵吧，你们吵吧。要化解债务，收税才是王道。

宝宝寒

　　可他们没料到，《印花税法》得罪了殖民地所有的人。由《糖税法》引起的不满，由“无代表，不纳税”这个口号唤醒的维权意识，由“权利话语”形成的自由逻辑，此刻得到快速放大。工厂老板、商人、种植园主、记者、律师、教士、农民等等，无不义愤填膺，到处高呼“要自由，不要印花税”。
　　
　　大家都想，要抢在11月正式生效前废除《印花税法》。
　　
　　塞缪尔以无比精准的历史感，判断出这是提升抗英水平的天赐良机。现在，舆论已成，民愤昂昂，嘴巴仗已打到顶点，必须采取行动，激化矛盾，把斗争推向新阶段。
　　
　　塞缪尔似乎天生就是一个反王，他像船长一样，用一双强有力的手，暗暗操纵反叛（革命）这艘巨轮的航向，而知道的人不多。
　　
　　他之所以这么沉稳有力，手段百出，是因为他精心准备了20多年。
　　
　　现在，他清楚，搞革命，君子不但要动口，更要动手。 目标就是那些印花代销商，手段就是无事生事。
　　
　　8月14日，塞缪尔安排“罗亚九君子”俱乐部，带领一群波士顿市民，举着马萨诸塞印花代销商安德鲁•奥利弗的模拟像，上街耀武扬威地游行，将模拟像挂在一棵树上（后来被命名为“自由树”）。总督伯纳德看着太不像话，令人去取下，谁知手下不敢去，因为群情激忿。担心如果硬闯的话，可能模拟像未取下，自己的小命先被别人取了。

宝宝寒

　　总督一看局势不对，紧急召集参事会商量对策。对策未想出，游行队伍已到市政厅门前。人们对着总督突然高呼三声，并配上满眼的蔑视和愤恨。总督一帮人吓得心惊肉跳。
　　
　　接着游行人员推倒奥利弗的店铺，打破住所窗户，烧毁模拟像。后来破门而入，搜寻奥利弗本人，幸好他早已溜之大吉。
　　
　　首席法官带一帮人前来劝解民众，话没讲几句，石块已经飞来，法官大人赶紧撤下，再也不敢出头。
　　
　　总督命令民兵指挥官，召集民兵来维持秩序。民兵指挥官不久回报：总督大人，没有一个鼓手敢击鼓传令。
　　
　　总督大人一脸错愕，束手无策。
　　
　　第二天，奥利弗惊魂未定，一群人却找上门来了：
　　亲爱的奥利弗，你还是辞去代销商职位吧。否则的话，你本人没问题，但你的房子马上有问题；你现在没问题，但不保证将来没问题。
　　
　　话说到这个份上，奥利弗还敢怎样，赶紧表态：一定辞职，一定辞职。
　　
　　其实他尚未任职，几个月以后才收到任命书，但这份任命书已经成了废纸一张。
　　
　　 初战告捷，塞缪尔十分满意。但也仅仅是初战，还需掀起风潮。
　　
　　于是，波士顿的群众暴力活动日甚一日。民众一到晚上就举火为号，高呼“自由和财产”的口号，冲击支持印花税的官员，有的拆房，有的烧火，有的闯入地窖，把人家珍藏的葡萄酒喝光……
　　
　　最倒霉的是一个名叫托马斯•哈钦森的人，他本人不赞成《印花税法》，但有人说他拥护此法。这下可好，他家大门被斧头砸开，一帮人闯入，恣意洗劫，凡不能搬走的东西全部砸毁，房屋也被拆得稀烂，结结实实遭了一回无妄之灾。

宝宝寒

　　榜样的力量是无穷的。波士顿民众的反抗活动，很快向四周扩散。许多殖民地后来居上，反抗活动更加热闹。
　　
　　罗得岛的纽波特市，一乱就是3天，印花代销商的房舍惨遭毒手。总督想调民兵维稳，结果一个也调不到。因为多数民兵也加入了游行队伍，少数没加入的，拒绝服从命令。
　　
　　有的同志可能会问：为什么不调警察叔叔呢？呵呵，那个时代还没有警察呢。
　　
　　塞缪尔看到北美反抗活动此起彼伏，笑了。
　　
　　但他并不满足，他知道，抗议活动虽然热闹，但可能不会持久。要持久推动活动，需要建立组织。现在大家都行动起来了，建立组织的时机也成熟了。
　　
　　塞缪尔发现，《印花税法》如果真的实施的话，对汉考克这类走私商人，是一个致命的打击。因为即使走私，也要签合同、写货单、立字据，这些都要贴印花才生效。一贴印花，走私行为就会曝光。一曝光，人、货、税三样老底会揭开，汉考克们就难逃严惩的命运。
　　
　　建立组织，先可以从这些人开始。这些人钱财多、影响大、危机感强，适合成立相应组织。
　　
　　他找到汉考克密谋：现在大家都想对抗税法，民意如火，民心可用。我们应该带头建立组织，把大家联合起来，才能壮大力量，决不能再游兵散勇单打独斗，否则，无法对抗强大的政府。
　　
　　汉考克深以为然。不过，汉考克认为建立组织的目的，就是抗税。而塞缪尔的目的，则深远多了，而且不可告人。
　　
　　汉考克出面，首先找到那些走私商人，再联络社会上其他人，在他的极力鼓动下，成立拒绝进口商品联合会，集体抵制商品进口。
　　
　　汉考克还告诉英国的生意伙伴，《印花税法》不除，我的生意欠款，一分也不付。有样看样，其他人也纷纷这么做。
　　
　　纽约的抗议者从汉考克成立拒绝进口商品联合会这件事上得到启发，成立了抗税组织----“自由之子”社。反过来，波士顿又受此影响，也成立了“自由之子”社。跟着奥尔巴尼、纽波特、普罗维登斯、诺福克、新泽西、马里兰和北卡罗来纳等地，纷纷成立类似团体，他们彼此协商，协同行动，成为抵制运动的组织者。
　　

宝宝寒

　　榜样的力量是无穷的。波士顿民众的反抗活动，很快向四周扩散。许多殖民地后来居上，反抗活动更加热闹。
　　
　　罗得岛的纽波特市，一乱就是3天，印花代销商的房舍惨遭毒手。总督想调民兵维稳，结果一个也调不到。因为多数民兵也加入了游行队伍，少数没加入的，拒绝服从命令。
　　
　　有的同志可能会问：为什么不调警察叔叔呢？呵呵，那个时代还没有警察呢。
　　
　　塞缪尔看到北美反抗活动此起彼伏，笑了。
　　
　　但他并不满足，他知道，抗议活动虽然热闹，但可能不会持久。要持久推动活动，需要建立组织。现在大家都行动起来了，建立组织的时机也成熟了。
　　
　　塞缪尔发现，《印花税法》如果真的实施的话，对汉考克这类走私商人，是一个致命的打击。因为即使走私，也要签合同、写货单、立字据，这些都要贴印花才生效。一贴印花，走私行为就会曝光。一曝光，人、货、税三样老底会揭开，汉考克们就难逃严惩的命运。
　　
　　建立组织，先可以从这些人开始。这些人钱财多、影响大、危机感强，适合成立相应组织。
　　
　　他找到汉考克密谋：现在大家都想对抗税法，民意如火，民心可用。我们应该带头建立组织，把大家联合起来，才能壮大力量，决不能再游兵散勇单打独斗，否则，无法对抗强大的政府。
　　
　　汉考克深以为然。不过，汉考克认为建立组织的目的，就是抗税。而塞缪尔的目的，则深远多了，而且不可告人。
　　
　　汉考克出面，首先找到那些走私商人，再联络社会上其他人，在他的极力鼓动下，成立拒绝进口商品联合会，集体抵制商品进口。
　　
　　汉考克还告诉英国的生意伙伴，《印花税法》不除，我的生意欠款，一分也不付。有样看样，其他人也纷纷这么做。
　　
　　纽约的抗议者从汉考克成立拒绝进口商品联合会这件事上得到启发，成立了抗税组织----“自由之子”社。反过来，波士顿又受此影响，也成立了“自由之子”社。跟着奥尔巴尼、纽波特、普罗维登斯、诺福克、新泽西、马里兰和北卡罗来纳等地，纷纷成立类似团体，他们彼此协商，协同行动，成为抵制运动的组织者。
　　

宝宝寒

　　第五节 反《印花税法》的胜利
　　
　　“自由之子”社的同志们，闹事闹出了味道，闹出了激情，成天寻找攻击对象。他们所过之处，再也没人敢做印花代销商，没人敢赞成印花税。凡是赞成印花税的就是敌人，凡是反对印花税的就是朋友以此划线，一分为二，没有中间路线。
　　
　　塞缪尔看在眼里，喜在心上。但他也发现一个问题，那就是“自由之子” 攻击的对象都是小人物。这不够，得攻击大人物，才更有影响力。
　　
　　攻击大人物，不是一般人敢做的。大人物在人们心目中，地位尊崇，能量很大。平时大家敬仰还来不及，哪里还敢去攻击。
　　
　　塞缪尔明白，不打倒权威，革命就不会深入。打倒权威，要得有人带头示范，才能打破这份心理禁忌。
　　
　　这种事，找别人不一定能成。关键时刻，还是自己上。
　　
　　1765年8月，波士顿的居民惊讶地从《波士顿纪事报》看到，人神共愤的《印花税法》，竟然是波士顿总督大人出的主意，是他向英国政府建议制定的。
　　
　　这还得了，闹了半天，原来总督大人才是北美人民苦难的根源，是殖民地一切乱象的罪魁祸首。
　　
　　总督吃里爬外，是十足的坏蛋，是十恶不赦的大坏蛋。这样的坏蛋罪加一等。
　　
　　打倒总督！打倒总督！
　　
　　晚上，一群义愤填膺的造反派冲进总督家里，总督吓得仓皇而逃，结果屋内被砸的稀巴烂。
　　
　　第二天，总督对着《圣经》起誓：自己与《印花税法》的颁布一点关系都没有。相反，我历来都强力反对印花税。
　　
　　总督的话音未落，第二天报纸上又登出，造反派那天晚上在总督家抄到了证据，事实无可辩驳的表明，总督就是《印花税法》始作俑者。
　　
　　但证据是什么，谁也没看到。总督不明不白地成了冤大头。
　　
　　报纸上的文章是塞缪尔写的，这份报纸是汉考克资助的。