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咳嗽醒了,难受死。既然睡不着了,就上来聊聊。 最近总有人问我,你写的是故事,还是小说。 其实这个问题说简单,很简单。 我写的,既有故事,也有小说。 故事讲究的是情节的曲折。一个好的故事,情节应该曲折,而且事情的发生与发展,应该既出人意料,又在情理之中。 而小说,注重的是人物形象的塑造。 比如说,邻居小杰,就是一个小说,你们是可以感受到这个人物的形象的,这种形象具有一种张力,即使故事已经读过去了,仍然会引发你的思考。 而甲虫,就是故事。在这个故事里,只有曲折离奇的情节,但是没有任何人物形象的塑造。这种故事没有张力。 再比如腐烂山谷,虽然它里面包含了一个曲折离奇的故事。但实际上写这个曲折的故事,是为了塑造里面那群军医,以及主人公的形象。 换句话说:故事的主要目的就是娱乐。 而小说的目的是研究人。研究人性。 前者属于娱乐的范畴,而后者属于文学的范畴。 所以有人问过我,为什么西方的恐怖灵异可以当作主流文学,而中国的恐怖灵异都是非主流呢? 明白了以上的道理,你们就可以明白了。因为我们太多的故事,都仅仅是故事而已,我们没有研究人,没有在描写故事的时候,突出人性方面的问题。 文学是什么?文学就是人学。文学的目的就是研究人,引导人。将书当作一面镜子,给大家正衣冠。 举一个简单的例子,鲁迅先生的阿q正传,就是一面非常好的镜子。我们都可以在上面发现自己的某一部分,正在阿q的身上活跃着。 所以我们写故事,应该立足于故事,探究人性。 每一个人都有两个生命,一个是肉体的,一个是心灵的。肉体的疾病由医院来治疗,而心里的疾病,只能由文艺来治疗。所以韩寒说得很对:一个文艺搞得好的国家,人坏也坏不到哪里去。 鲁迅先生弃医从文,也就是这个道理。因为他知道:制度上的弊病,可以通过革命来改进。而人心的弊病,只能依靠文学。 当今中国弊病丛生,其关键的问题就在于人。 人心不古,是当今中国的主要问题。制度问题只是浮云。 一群好人在一起,即使没有制度的约束,他们也耻于做恶。一群坏人在一起,即使把他们关在监狱严加看管,他们也要想尽方法犯罪。 当今中国为什么人心不古?其实我在某一篇作品中,已经回答了这个问题。某些因素逼迫你去做聪明人,逼迫你去骗人。 虽然有着这样的外因,可是我们不能继续沉沦。 因为就像我在腐烂山谷里写的一样,做傻瓜的选择权其实一直在我们手里。外因只是我们的借口而已。
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