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发表于 2012-12-12 12:43:22
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连载(2550)
这时完颜陈和尚已经杀出了蒙古军包围圈,如果要逃,他能逃走;如果要隐藏,他能静悄悄地活下去。可是他没法容忍这些。
宁教身死,不教名灭。
如此大战,金军最后一支精锐之师全军覆灭,他身为全军名将,怎能默默偷生!思前想后,完颜陈和尚觉得生无可恋,难道说,金军还有重新振作反攻蒙古的可能吗?没有,那么何必活着。
完颜陈和尚单骑来到蒙古军前,自陈身份,要求见蒙古主将。蒙古军如临大敌,层层围住,押送他去见拖雷。
完颜陈和尚见拖雷不跪,朗声说道:“我乃大金忠孝军统领完颜陈和尚,大昌原、卫州、倒回谷之胜皆我为之!我如死乱军中,人将谓我负国家,今日明白来死,天下必有知我者!”
蒙古人爱的就是这样的硬汉,拖雷亲自劝降,可以想像,他被拒绝的有多么冷硬倨傲。蒙古人的另一面随即出现,只要是敌人,哪怕是札木合也要被铁木真杀掉。
完颜陈和尚被先后砍断膝、胫、足,他怒骂不绝,蒙古人用刀把他的嘴划开,一直割到了耳际。他“ 血而呼,至死不屈。”
如此忠烈,让蒙古人也收起了刀。自拖雷起,蒙古人围在完颜陈和尚的尸体周围,以酒洒地祝祷——“好男子,他日再生,当令我得之。”
完颜陈和尚是女真人的英雄,他的死不应以胜负论之,不能以得失论之,更不能以聪明、愚蠢论之,甚至于英雄也不应该有国界之分,比如完颜陈和尚为什么会如此忠烈。
纵观女真发迹百年间,大人物出过很多,战争狂人更是不计其数,以“女真战神”完颜宗弼,也就是金兀术为例,他再怎么样,也没法让人敬佩,更弗论赞他一声英雄。
因为他无信义、不勇敢、无原则,只是一个在满足国家的大前提下满足自我杀戮享乐愿望的强盗罢了。完颜陈和尚截然不同,他不止是由于悲情而感染我们,更重要的是人生的精神内核。由女真人所修的《金史》中记载,此人每每于军中读《孝经》、《论语》、《春秋左氏传》等儒家经典,“军中无事,则窗下作牛毛细字,如寒苦之士,其视世味淡然。”
这样的人,与汉人何异。不管其他种族的人怎样看他,汉人们认可、敬佩他的所作所为。 |
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