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发表于 2015-4-16 11:39:32
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托雷之死
均州之战完结没几天,蒙古的两位巨头窝阔台和托雷碰面了.托雷三峰山一战定乾坤,那真是一时风头无俩.托雷向窝阔台汇报了一下前后经过.我们光描述了金军上下如何处境艰难,其实蒙军也好不到哪里去,天气是一样的天气,各种后勤保障也不可能好了,因为你要打游击战,必须轻装上阵,不可能带着太多装备,吃的按理说应该比金军强,至少能吃饱,不过按托雷的说法也是相当惨的,严重的时候吃草和人肉.不知道里面有多少水分,但艰苦是肯定的了,只能说当时的蒙古将士确实更吃苦耐劳一些,这个在西征时候表现的很多,相比酷热严寒可能还更好受一点.
摆完这些艰险经历,哥俩还得互相奉承一下,窝阔台说;不是老弟你啊,是完不成这样的功绩的啊.托雷说;不是我的功劳,都是因为将士们坚忍勇敢,最主要的是托可汗您的洪福."当时哥俩各自内心具体怎么想的不得而知,但是对于整个蒙古是形势一片大好.
均州城一破.接着连续攻陷河南十四城,只剩下归德(今河南商丘),洛阳,汴京,还有靠近南宋的部分城市还没攻陷,比如蔡州,邓州.洛阳可是处在战争的风口浪尖,为啥没被攻陷呢,洛阳原来守将已经被调往汴京,哀宗已经顾不了那么多了,明显已经放弃洛阳,但城内百姓推举文官强伸为代理守将,当时城里只有上百名的忠孝军和三峰山败退下来的不到三千人,就靠这些人洛阳坚守了三个月,蒙军没办法只好暂时放弃.
归德的情况也差不多,也是靠一文官组织全城上下坚守,使归德一时没被攻陷,才有了后来哀宗还有个落脚之地.我们看为啥蒙古征服中原比征服西域困难的多,并不是 中原人如何 能征善战,其实就是传统儒家的忠君爱国思想深入人心.你说被洗过脑也罢,愚忠也罢,就是有那么一股子劲头,虽然金国算是女真人统治,但是已经基本汉化.
在说金国方面.知道三峰山大败以后,金帝赶紧 招完颜白撒入朝主持大局,并召还驻守在潼关的徒单兀典等率军赴京勤王.原来三峰山之战之前调走了合达与浦阿,命徒单兀典和徒单百家接替了他俩的位置.徒单兀典接到任务以后,倒是执行的非常认真,也很努力.不过能力和思维成问题.他是看好了,这次回汴京,陕西是再也别想回来了.抱着抛家舍业的节奏,把整个州府的库藏全部拿出来分给将士,每人分的白银三两,看来还是很有钱的啊,因为他在附近召集了十一万军队.这样还不算,他开始抢掠周边百姓的财物.
安抚使完颜素兰实在看不下去,这么干咱们和强盗,蒙军有什么区别啊,徒单兀典这才收手.他这么干看来范围并没扩大,因为并没有伤了百姓的心,将士的家属全部随行,还有那些商贾,有点家底的,都想跟着 部队一起走,这些平民为了安全,纷纷把自己的女儿嫁给当兵的,乱世么,只有跟着这些当兵的安全还有点保障,至少心理上.这么一支队伍,可就热闹了.那里是什么勤王之师啊,简直就是一股庞大的难民潮.
徒单兀典是该干的也干了不该干的也都干了,这么干不但害了自己也害了跟随的百姓.这么一支庞大的队伍还不走寻常路,没有走洛阳一带的大路,而是走洛阳西南的山路,兀典的考虑是这样比较安全.但是这时候是寒冬腊月,河南的气候还不像北方要么你就全部封冻,但这里白天还要开化.行军难度可想而知,史料记载,泥泞的地方甚至没了小腿.
葭州统帅张翼都算是看不下去了,跟着这么帮拖油瓶,是自寻死路,带着部下直接叛逃了.蒙军听说这支大军后派骑兵来追杀,大军行到 铁岭附近与蒙军相遇,先锋完颜重喜,出战被战御马下,金军拖家带口的哪里还有一点抵抗的意志,降的降逃的逃,徒单兀典和几个部将率领几十贴身护卫逃入了山里,最后也被蒙军追上斩杀,这些当兵的身强力壮还能逃,可就苦了这些随军的家属和百姓,这时候只能个人顾个人,能跑的都跑,剩下的就是那些跑不动的老少妇孺.那真是一片哀号.
这金国仅剩的一点破家底就这么给折腾光了.可怜的哀宗,唯一的指望又落空,窝阔台给他留下的时间可不多了,窝阔台已经把汴京周边全部肃清,进驻郑州,派速不台进围汴京.而汴京此时只有4万部队,汴京的城墙周长就有一百二十里,这四万兵根本守不过来.不得不在各地逃来的难民中征召义军,甚至有些妇女给穿上男装,也被编入义军里,这样才征得二十万人.
哀宗召回完颜白撒主持防务,内务用赵秉文等按现在的话说是利用媒体宣传,掌握舆论 高地,宣传形势的危急,侵略者如何残忍,没人道,如何残害生灵,野蛮,没人性,我们只正义一方,坚决不做亡国奴.等等........弄得群情激奋.舆论啥时候都是很重要的,金地的人民已经适应了金朝统治,不过咱汉人有个不知道是优点还是缺点就是忘性大,忘了金国女真人当初也是侵略者.前几年一个哥们去南方一个客家人做客,一老人问他哪里人?他说河南人.老人说;哦那你不是汉人,那里都是胡人了.
正当汴京准备垂死挣扎,最后一搏的时候,蒙古派来使节劝降.话说的很不客气;你们金国所靠的不就是黄河天险和完颜合达么?今天黄河已为我们所有,完颜合达也被我们杀了,你们不投降还等什么呢?金朝廷上下感觉抵抗的意义也确实不大,也打算和谈.但是注意,是和谈,那就是想和蒙古谈谈条件,蒙古的意思是什么条件啊,劝降在他们看来就是你们无条件的投降.双方在概念理解上出现了偏差.蒙古也知道没那么简单,所以先提出条件,就是孔子后人孔元措一家,还有已经投降蒙古的家人先交出来.
这时候出现了一个怪现象,窝阔台和托雷留下速不台继续围攻汴京,他俩人帅大军北还了.这是什么情况?如果说是大汗嫌南方天气酷热,回北方避暑,这个季节也不对啊.在这灭金的关键历史时刻,主角要走,这不符合逻辑啊,相当于一场足球赛,前面的组织进攻都完事了已经突破对方防线,就差临门一脚,突然前锋主射手不踢了,要其他中锋后卫踢.哪有这样的道理.这是见证历史的时刻,是什么使窝阔台要放弃这种荣耀呢?
这里我们不得不擅意揣测.相比这见证历史的荣耀,可能有一个更让他忍受不了的原因,那就是托雷,托雷前面已经让这位新任大汗的地位倍感尴尬,现在又夺了破金的首功,可以说在蒙古上下的威望如日中天,已经功高盖主.别忘了三峰山之战打的多么艰辛和精彩,无论是自己人还是敌方见到托雷都不得不低头承认这位英雄.
这种情况和境遇,大家应该很了解.窝阔台肯定非常不爽,就算他够宽容厚道,但是他不是圣人,他是一个有血有肉的人,正常人的感受他都会有.在这历史时刻视乎也找不出其他原因,能让这位新任帝王放弃见证历史的荣耀,别忘了,这可是成吉思汗和木华黎多年没有实现的梦想.
下面发生的事,更难让我们不这么揣测了,这哥俩率大军取道真定,燕京,出北古口.这时候是1232年的五月.窝阔台突然得了重病.至于什么病呢?不明,反正挺严重,赶紧找大夫来看吧,蒙古的大夫就是萨满.史书上说,托雷去看望窝阔台,发现 病榻侧有一木瓶盛水,是萨满祓出衅涤之水.然后托雷就要喝掉这水替哥哥有病.
这个不符合逻辑.托雷又不是大夫,也不是神职人员,怎么会有这些医学和神学常识呢,事情应该是这样的.窝阔台有病了,病的很重,上下都很着急,萨满来诊治,说明病情,并提出解决方案.史书没有说什么病,也没有提出救治的办法,不过从托雷喝下那杯水前的一段誓言可以看出一二.
托雷举着木瓶对着天说;长生之天,若汝罚罪,要知我罪重于兄,我在战中所杀之人,所掳之妇孺,较彼为众.使为父母者所流之泪,亦较彼为多,脱汝欲招致貌美而助多之仆,则不如召我去,而愈我兄之疾,使疾降我身.祷毕,取瓶水而自饮.
从上面一段祷词可以看出,窝阔台有病是因为长生天惩罚他,因为他有罪了.什么罪呢?杀虐太重,就是在金地杀掳太多了.这个病因肯定是萨满诊断出来的.治疗方法呢,那就是让你的亲人代替你抗下这些罪过,这病就会转移到这个背黑锅人的头上,大汗的病自然就好了.很多人会怀疑我又没亲眼看见,咋就能判断是萨满开的药方呢?因为没有萨满这么说谁会知道这病还可以代替的呢?
这个药方 表面上看没啥,特别是当时的环境下,很多人都认为这个很合理的,没啥不妥,实际上是暗藏杀机,说窝阔台是在金地杀虐太重上天惩罚他,那么很明显托雷在这次侵金中可比窝阔台干的轰轰烈烈多了.上天都惩罚大汗了.那么你这位罪行更重的又是至亲,代替一下应该责无旁贷吧.你不代替也可以没人逼着你,可是上上下下可都用眼睛看着呢,你对新任大汗到底忠不忠,服不服.
不管是托雷真相信这个说法还是内心里明白,总之是妥不掉了.这水真就喝了.史书两种记载.托雷喝了这水以后,窝阔台病就好了.而托雷二三天以后就死了.也有一种记载是两三个月以后死的.按当时人的想法这些都没问题,但是按咱们现代人来看,这不是什么衅涤之水,而是一杯毒药.但是后一种说法很多人认为是窝阔台故意改动了时间.不管咋说,托雷的死和这次事件脱不了关系,因为后面有记载,托雷的老婆经常跟别人说托雷是为合罕而死,别人都没有提出过质疑.还有事后,窝阔台经常醉酒后哭泣,别人问起,他说是怀念自己的弟弟,喝醉了能缓解一下悲痛.
史学界一般对这件事是三种看法,第一;托雷是真心的,忠君爱兄,真心实意的代兄领罪而死.至少当时人是这么想的,<蒙古秘史><史集>里都记载托雷生前死后都是值得人们去效仿的大英雄,并没有对死因提出疑问,因为这两部书的成书年代距离当时不久,这个符合当时人的心理,他们认为这种代罪受罚没啥可质疑的,那时候人都相信有上天,有神,那么神要惩罚谁也是应该的.这个有什么质疑的.
第二种; 窝阔台和托雷都是真心信长生天的,按咱现代人看来是迷信愚昧,他俩都不知情,是被萨满陷害了.
第三种说法,就是一切都是窝阔台安排的,他不但是知情者,而且是主使者,目的就是要除掉这个最大的政敌.第一种说法呢可能是真的,因为当时人都是有信仰的,信仰这东西就是无条件的相信,你不能质疑,一旦你质疑了那就不是你的信仰了,所以托雷是真心的.但是这不重要.如果按托雷的政治智慧他不可能一点不知道这里面的凶险,但是他知道也没办法,身为大汗的老哥让你死,而且这个理由又推脱不过,你只能死,不然还会有更多的事情随之而来,不除掉你是不算完的.
第二种说法,就根本不靠谱了,说窝阔台不知情?可能么?如果不知情,为什么托雷一喝完那毒水,他的病就好了?这个骗一骗当时的人是没问题的,但在咱现代人看来这不科学啊.没有道理啊.按现代人看来没啥疑问,他就是装病,不然你怎么好的?上坟烧报纸,你只能糊弄鬼啊.他敢在好的那一刻拍着胸脯说就是因为托雷替我受罚,我就好了的?
第三种就比较靠谱,应该是他和萨满策划好了的.这样看来窝阔台这人太厚黑阴暗了.也没必要看的这么严重,他也是没有办法,托雷的势力和威望太大,太高,对他的威胁实在太大,以至于他寝食难安,熟话说一山不能容二虎么.一国怎能容二君.
托雷死的时候只有40岁,可以说是英年早逝,如果他活着,后面还会建立什么功勋不可知,但是此人能力和素质无疑在三个哥哥之上,至少军事能力没法辩驳,前途无可限量,如果他要真的活着,后面窝阔台真的很难做.窝阔台后面做的事 也隐约证明,他确实感觉自己做的这事不太地道,因为把托雷的大儿子蒙哥召到自己帐下抚养,并一度想立蒙哥为太子,他对蒙哥一直很好.
他也确实想趁托雷不在了削弱托雷的势力,他用了两招,第一,让托雷的遗孀黑帖尼别吉嫁给自己的一个儿子,这样托雷的家底不都成了他们窝阔台家族的了么,但是被黑帖尼别吉巧妙的拒绝了.意思是,托雷为了大汗死了,但是他的儿子们都没长大,我的任务是要把他的儿子们抚养成人,这样才对得起他啊.这让窝阔台没话可说了,也算窝阔台厚道,没有强迫.
第二招,把托雷所属的一部分千户划到窝阔台儿子阔端这边,这个在托雷系里反响极大,很多将领提出了不满,但是黑帖尼别吉主持了大局,劝说这些将领,咱们托雷系本来就兵多将广,分过去一些也没啥,而且是大汗的命令,不得违抗.窝阔台一看黑帖尼别吉很会办事,没有啥不满.对自己还是忠心的,就划过去几千人,并没有扩大,这可以看出黑帖尼别吉的政治智慧,如果她当时不采取这个态度,而是顺着那些将领的情绪,在煽风点火,那后果不堪设想.
这次事件,看着很阴暗,厚黑,不过细想起来也算哥俩不错的结局,窝阔台除掉托雷,他可以安心了.托雷虽然英年早逝,但是留下了很高的名望.哥俩争权没有撕破脸,没有导致蒙古分裂,在当时人完全能接受的情况下完成了一次谋杀.也算窝阔台的政治智慧. |
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