《飞地遇仙记》-这世上真的有神仙？亲历者讲述奇异经历-作者：十主火

朦胧的晨光

　　六
　　很多人不知道的是，在权贵之间，还流传着一个传说。
　　要知道，那时不是今天。
　　今天，人们能够接受一个穷小子异军突起，靠着才华天赋名利双收，迎娶白富美，走向人生巅峰。
　　这似乎是大众能够幻想的主流价值观。
　　也是从低谷努力奋斗的目标。
　　在那个时代，不是这样的。
　　那个时代，阶层，等级概念普通存在，贵族和农民很难有交集。
　　穷小子基本难出头。
　　除非有神的眷顾。
　　因此，对于没有父亲，农民家庭出生的穷小子异军突起，拥有享誉国际的名望，地位，金钱，无数美女粉丝男粉丝为之尖叫，还都不入牛顿的眼，这样一个人，想不引人注意也难。
　　当时，很多权贵之家都进行了私下调查。
　　只是短时间，什么也没有调查出来。
　　只有少数权贵之家不计成本，长年累月的调查之下，倒是发现了一些秘密。
　　这其中的第一个秘密是，牛顿居然是一位魔法师。
　　为了验证这一点，有些权贵之家还联合一些巫族中人，对牛顿设置了考验。
　　这些考验，都被牛顿轻松化解了。
　　而牛顿所用的魔法，却并不是曾经见过的魔法。
　　也因此，后来的魔法界有个说法。
　　牛顿是最后的魔法师。
　　后来的巫族也调查过，确认那可能和来自东方，一个叫做神州的地方有关。
　　之后，家族又继续花巨大代价，继续调查下去。
　　终于有一天，家族发现了牛顿常常随身带着一本书。
　　这本书的模样和当时的书籍不同。
　　是线装书的模样。
　　于是，就请了大陆上最出名的巫族大能出面，看看那本书的名字，把书的名字画了下来。
　　并且，派人出海去东方神州大地寻找这本书。
　　那时候出海，没有那么容易。
　　不过，有钱有势的权贵，总是容易想到办法。
　　几年后，终于在东方的神州大地一座山上，找到了一个人，说有这本书。
　　也可以抄录这本书借出。
　　只是提出一个条件，需要在约定的时间来神州归还。
　　而借书的利息，就是讲出这背后的故事。
　　书借到后，家族把背后的秘密告诉了祖先。
　　祖先也就开始找人翻译，潜心研究。
　　这才有了后来的光的波动说。
　　也就有了和牛顿的光学之争。
　　并且，我的祖先一生也没有婚娶。
　　当然，我的祖先既富有，也帅，家族也显赫。
　　到了最近，我的家族才告诉我这些事。
　　特地安排我来还书。
　　我也才知道，原来今天的华夏，就是从前修炼界赫赫有名的神州。

　　七
　　听完金发少年的故事，我陷入了沉思。
　　我想，对很多人来说，平凡是一件逐渐被接受的事实。
　　不奢求大富大贵。
　　也不必奢求声名远扬。
　　能够在安逸生活，就很好了。
　　对于普通人来说，这就很好。
　　至少我也这么认为。
　　但在这个世界上，还有一些人。
　　不论是华夏，还是国外。
　　这些人的目光，总是会看到不一样的风景。
　　他们的目光会落在星空之上。
　　他们的人生轨迹，和我们截然不同。
　　他们的成就，是我们不曾达到过的高度。
　　这种落差，大概就是尘沙与星辰的区别吧。
　　有的人生来，就是要仰望星空。
　　有的生来，就是要微末如尘土。
　　今天故事里提到的这两位，也算的上是万点星空中曾经闪耀过的两颗星辰了吧。
　　即使他们并不一样。
　　他们的出生不一样。
　　一个是没有父亲的农民的孩子。
　　一个是权贵富裕之家的孩子。
　　他们的学说也不一样。
　　不过，他们都曾经有机缘，曾经窥探过神州传承中的珍宝。
　　他们的人生，都曾经闪亮过。
　　这时，金发少年把手上的盒子打开。
　　里面放着两本书。
　　一本用金色的华美的布包裹着。
　　一本没有。
　　用金色华美的布包裹着的那本书，被递给科学怪人。
　　科学怪人把金色的布一层一层打开。
　　最后，出现了一本线装书。
　　科学怪人愣住了。
　　也不知道该怎么办了。
　　这时，只见渡船之人看了我一眼。
　　我重新用茶水净了手。
　　用新茶巾擦干了手。
　　然后，用另一块新茶巾把这本书包好。
　　像捧着一件珍宝。
　　一步，一步。
　　慢慢地向渡船之人走去。
　　走到那位面前。
　　这才郑重的承上此书。
　　那位点了点头。
　　我这才慢慢地退回原位。
　　这时，金发少年打开另一本书。
　　这是一本大书。
　　金发少年对大家说：
　　第二本书，是寄存在这里的书。
　　这是本什么样的书呢？
　　又有着什么样的故事呢？
　　请看第十六个故事：哲学家的炼金术。
　　完结。

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　　第十六个故事：哲学家的炼金术
　　一
　　那本大书，看起来有多大呢？
　　大概有普通书本几个大吧。
　　这么大的书，我没见过。
　　如果牵强附会，也见过几种类似的。
　　比如说，说明书。
　　有的物品的说明书，就很大。
　　上面有精美的图片。
　　我就见到过。
　　比如说，菜单。
　　有的饭店的菜单，也很大。
　　一张桌子上，那菜单像一本大书。
　　打开吧，能几个人一起看。
　　是寻常菜单的几个大。
　　也不知道为什么做那么大的菜单。
　　也许是为了突出特色。
　　也许是为了炫富。
　　又也许是为了逗客人一笑吧。
　　再比如书画册页。
　　册页，有小小掌中那么小的册页。
　　也有大大的册页。
　　需要双手抱着那么大的那种。
　　大家还见过哪些大的图册吗？
　　可以留言说说。
　　我也长长见识。


　　二
　　不过，以上这些种类，都比较薄。
　　我还第一次见到这么大，又这么厚的。
　　那本书吧，又大，又厚。
　　由于是别人的书，我也不知道重量。
　　看起来，就挺重的。
　　这一路上搬过来也不容易啊。
　　但是看这包装，也不是多么宝贝的样子。
　　因为那本书，就是用软布包了一层。
　　我在细细打量着呢。
　　科学怪人也用探寻的目光在研究这物件。
　　可能是思维习惯使然，科学怪人拿过一张纸，就画出了这本书的草图。
　　上面标着长宽高。
　　哈哈哈！
　　我忍不住想吐槽了。
　　这个吧，是科学怪人的一个习惯。
　　看到什么稀奇物件，就会画个图。
　　标上目测的尺寸。
　　包括人，他也画过。
　　当初在风凌渡的时候，他还给我画过呢！
　　不过他画人，也是个立方体。
　　上面标着长宽高。
　　我当时看他画的还以为是个盒子呢！
　　可是他说这是我。
　　要不怎么说他是个科学怪人呢？
　　思维就是比较奇怪的。
　　这个世界，在科学怪人的眼中，也是一个物件。
　　每个物件，都有一个长宽高。
　　科学怪人看我看他画盒子呢。
　　就一脸得意地表情看着我。
　　那表情分明是在说：
　　学习这杯酒，谁喝都得醉

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　　三
　　那书一打开，科学怪人就呆住了。
　　仔细的凑上去，左看看，右看看。
　　然后对我说：
　　火火，这书，我家族有收藏啊。
　　我也惊讶了。
　　这书，科学怪人家也有啊？
　　这是本什么书呢？
　　不过，科学怪人接着说，这套书全球只有五十套，其中有四十套被馆藏，不会拿出来。
　　金发少年点了点头，又摇了摇头。
　　对我们慢慢解释了起来。
　　这套书，全球只有不到十套在私人藏家手中。
　　我带来的这套，是镶宝石版。
　　全球限量版。
　　华夏，还没有藏家收藏有这套书。
　　之所以把这套书带到华夏来。
　　是因为这套书里还收录有华夏道家的炼金术。
　　炼金术？
　　我心想，道家的炼金术？
　　这歪果仁也许是翻译错了吧？
　　正想着呢，金发少年的话打断了我的思绪。
　　这套书，其实不是书。
　　不是书，那是什么呢？
　　我也糊涂了。
　　不是书，里面又有道家的炼金术，又是为什么呢？
　　道家的炼金术又是怎么传到那里的呢？
　　一时，很多谜团。


　　四
　　我还没来得及细想，思绪就被金发少年的话打断了。
　　严格意义上来说，这应该算是画册。
　　以书来介绍，是因为里面还有部分文字，摘录。
　　这套书制作完成时，也是有争议的。
　　毕竟，价格那么贵。
　　这么定价，是否合理？
　　会不会有人真的会收藏呢？
　　也曾有人讨论过这个话题。
　　后来，在少部分人群中，达成了某种共识。
　　对于感兴趣的人来说，这是值得收藏的。
　　不过，花这么大的代价收藏一套书，也不是普通人能够承受的起的。
　　科学怪人听了这些话，撇了撇嘴，似乎同意金发少年的话。
　　不错，我的家族收藏这套书的时候，也曾想过，花这么大的代价收藏一套书，值得吗？
　　后来还是想探寻书里是否藏着秘密，收藏了一套。
　　金发少年点了点头，说，不错，我的家族也是这么想的。
　　那时收藏的人都认为，炼金术存在吗？
　　或者压根不存在吗？
　　也因此，这本书打造成之时，书名也备受争议。
　　科学怪人在纸上写下了三个字。
　　炼金术。
　　又看着我说：
　　火火，如果有一本书，叫做炼金术。
　　你会考虑买吗？
　　我没说话。
　　心里却是在想，那么昂贵的书，也不是我能买的起的啊！
　　就是有，我也不会买。
　　炼金术这种，是不会出书发行流通的。
　　能出书发行流通的，也不是炼金术。

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　　五
　　科学怪人看我没有说话。
　　也就在纸上重新写下了三个字。
　　炼金术。
　　金发少年看着科学怪人写的字，可能也觉得有趣吧，就问了科学怪人一句话：
　　你信这本书里有炼金术吗？
　　科学怪人摇了摇头。
　　金发少年看着我们似乎都不信。
　　也就不再理会我们，继续说下去。
　　这套书的作者，是一个画家。
　　他的名字，叫做达利。
　　达利，在华夏知道的人可能是很少的。
　　可是在国外，知道的人是很多的。
　　这本书，事实上就是达利的版画。
　　版画，和原画不同。
　　原画，是唯一的，不可复制。
　　而版画，是可以复制的。
　　也就是复刻画。
　　不过复刻画，也分很多种。
　　有限量发行，也有无限量发行。
　　也一种是精装签名典藏版限量发行。
　　这套书，就是达利的版画精装限量镶宝石版。
　　科学怪人这时候凑过来接了一句。
　　不错，这是宝石版的。
　　和我家那套的区别在于，多了宝石镶嵌。
　　当时我家也想收藏宝石版的，去晚了，被别人抢了先。
　　这套书的名字叫做：
　　哲学家的炼金术。
　　发几张这套书的图。


　　六
　　哲学家的炼金术？
　　这名字，貌似有点儿奇怪啊。
　　在我们的想象中，哲学家，似乎是文化人，诗人吧？
　　怎么国外哲学家和我们的哲学家都不一样吗？
　　难道，这不是同一种哲学家？
　　国外的哲学家都去炼金了？
　　我瞄了那套书几眼，颇有些不解。
　　也就开始认真仔细地往下听，这到底是怎么一回事呢？
　　不曾想，接下来听到的故事，却是让我有些吃惊了。
　　故事仿佛一幅画卷，在金发少年的讲述声中，徐徐展开。
　　今天的人们，能够从达利的画中感受到梦境，那些画作中充满着天马行空，男女欲念和抽象的符号语言。
　　在达利的画作中，似乎如同一个漩涡。
　　充满着诱惑，未知，和光怪陆离。
　　有的人看了，觉得恶心想吐。
　　有的看了，觉得很有想象力。
　　不论怎样，大家有一个共识，就是达利的画，不属于现实世界。
　　又或者说，达利的画，画的是梦中的世界。
　　达利，画出了在梦中的欲望，梦中的奇幻，梦中的未来世界，也包括梦中的痛苦。
　　那么，达利的画风为什么会变成这个风格呢？
　　达利又是受谁的影响呢？
　　后来，收藏达利作品的家族中，也有人研究过。
　　要知道一个人的思想，要想形成体系，总是有其原因的。
　　通过研究调查，达利的思想，却是和一个我们想不到的人有关。
　　这个人，叫做弗洛伊德。

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　　七
　　今天的人们听到弗洛伊德，都觉得那是大名鼎鼎。
　　弗洛伊德对于梦的解析理论，到今天，全世界还有无数追随者。
　　他们试图用欲念去解释一切梦境。
　　又用梦境去解释一切生活中的遭遇。
　　然而，很多家族研究调查后，发现弗洛伊德对梦的解析，这个思想的建立，形成，却是受一个来自东方的故事影响。
　　弗洛伊德曾经偶然听过这样的一个故事。
　　在遥远时空的东方，有一个叫做神州的地方。
　　曾经有一个文化人，做了一个梦。
　　梦中几十年的光阴，如同真的一般。
　　经历了功成名就，却死了。
　　醒来才发现，原来是梦，却又记得那样清楚。
　　而这个文化人，也因为这个缘故。
　　后来却看穿了现实和梦想的虚幻。
　　成为了修炼者。
　　而在国外，当时把这类文化人，叫做哲学家。
　　包括牛顿，也曾经被称为哲学家。
　　而这类修炼者，也被叫做炼金术士。
　　弗洛伊德受这个故事的启发，拿出了故事的前半部分。
　　也就是，这位文化人，在梦中，所求的功成名就都已实现，是那么的真实，以至于醒来的时候，梦中的清醒还历历在目。
　　这种对功名，名望的追求，被弗洛伊德放大，形成了人的欲念。
　　在梦的解析这一理论体系中，形成了自洽。
　　很多人，也能用这个理论来解释自己的人生。
　　这样一来，弗洛伊德的思想就达到了某种高度。
　　达利，也受到弗洛伊德的梦的思想影响，从而形成了自己的画风。
　　然而，弗洛伊德也曾觉得自己对这个故事的解读有不足之处。
　　这个故事，仅仅说的是人的欲望吗？
　　这个解读，显然，是不完全的。
　　那神秘的，没解读出来的是什么呢？
　　这也是达利，在这套书中，提出的问题。
　　炼金术，存在吗？
　　炼金术，不存在吗？
　　如果不存在，那么书里也曾收录过道家的内容，这也是假的吗？
　　这是我的家族，委托我带来这套书，提出的问题。
　　不过，看了白发老人的斗魔法，我已经知道答案了。
　　魔法师，炼金术士。
　　这些，是我们的语言里对修炼者的称呼。
　　在华夏，修炼者不叫魔法师。
　　修炼者也不叫炼金术士。
　　不论华夏怎么称呼修炼者。
　　我已经有了答案。
　　在这个世界上，炼金术，是存在的。
　　而华夏，果然是曾经赫赫有名的神州。
　　说完，金发少年对大家点头微笑。
　　起身走了。
　　这时，那位黑发的歪果仁，说道：
　　我是代替一个人来还书的。
　　这件事，要从一位崂山道士讲起。
　　请看第十七个故事：崂山道士。
　　完结。

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　　第十七个故事：崂山道士
　　一
　　黑发那人低下头，思索了一会儿。
　　似乎在想，这个故事该怎么讲。
　　这使得空旷的会议厅里，再次恢复了宁静。
　　空气中，一丝若有若无的香气。
　　此时此刻。
　　我们是在山里。
　　自然，和都市里是有不同处。
　　这安静中，又融合了一分山野清气。
　　显得并不突兀。
　　很是相得益彰。
　　我们也没人催。
　　黑发那人也就慢慢整理好了思绪。
　　这才抬起头。
　　开始细说从头。
　　而黑发那人说的故事中似乎还隐藏的某种信息。
　　那些信息，即使多年后回想起来。
　　也会让我叹息，惊奇，敬佩。

　　二
　　那时候的大环境，是不太平。
　　在那个风云变幻的时代。
　　世界上很多地方都不太平。
　　有一夜沦为阶下囚的家族。
　　也有运作得法，抢夺了许多金银珠宝，文物古董的家族。
　　而有的家族，想的却是不同。
　　他们对金银珠宝不感兴趣。
　　而让他们视为珍宝的，是那些传说中的神秘瑰宝。
　　那瑰宝，是文化瑰宝。
　　故事的开始，和一个来自德国的家族有关。
　　这个家族，向当时的华夏派出了一位品学兼优的学生。
　　在今天的人们看来，这当然不值一提。
　　不就是一个学生吗？
　　学生来留学而已。
　　很正常的事情，对吧？
　　但是要知道，那时侯，不是今天。
　　今天的华夏，也不是那个时期的华夏。
　　那个时期，华夏品学兼优的学生，那些有志青年，如果渴望更高，更强，更新，更深广的学识，都是向外走的。
　　学生们，远渡重洋。
　　去法国，去英国，去德国，去苏联……
　　近一些的，去日本。
　　这自然是正确的。
　　学成归国，富国富民。
　　那时侯出去的学生们，都是有抱负的。

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　　三
　　而在我们的视野之外，却还有一些人。
　　这些人，他们的眼光，看到的更加深远。
　　他们知道，在这片土地上，还有无价之宝在默默的传承。
　　而这些无价之宝，只有少数华夏人才有传承的资格。
　　在很多年以前，西方的权贵们就希望能够系统的学习这些无价之宝。
　　然而，苦于彼此的文化差异，语言差异，很难实现。
　　这里面还有一个原因。
　　就是即使能他们来华夏学习。
　　也未必能够找到掌握这种无价之宝的学识的人。
　　即使他们运气好，找到这样的人。
　　也未必就能得到许可耐心传授。
　　就算得到许可耐心传授了。
　　那也不会许可出版，发行，面向大众传播的。
　　这是不太容易做到的事。
　　因此，在特殊的大环境下，这个德国家族派出了学生，前来求学。
　　因为经过评估，只有在那个大环境之下，这种文化瑰宝，才有可能传授给外人。
　　故事里的德国学生，就这样来到了华夏。
　　优越的家族条件，使得德国学生出手阔绰。
　　提前多年的系统学习，使得德国学生对华夏的语言，文字，能够掌握，也能出口成章。
　　同时，德国学生的气质，也很儒雅。
　　颇有儒家之风。
　　在那个人心思变，向外求解的年代。
　　这样一个歪果仁，谦虚好学。
　　四处拜访名流学者。
　　表达着自己对华夏文化的向往。
　　表达着自己希望将华夏的文化瑰宝带去全世界，发扬光大的心愿。
　　在长年累月的求学路上，拜访了许多人。
　　可想而知。
　　在当时的人们看来，这，是多么的稀有啊。
　　于是，很多当时的名流纷纷给他介绍更加德高望重的学者。
　　机缘巧合之下，学生和一位隐士有了交集。

　　四
　　慢慢的，学生得知，华夏文化要想入门。
　　不学易，是不能懂的。
　　于是，一心想学易。
　　奈何，用之前学习到的华夏语言文字，看不懂易学。
　　要给普通人吧，看不懂就不看了呗。
　　对吧。
　　但是这位学生不一样。
　　越是看不懂，他越是觉得珍贵无比。
　　他想啊，能轻易被看懂的东西，那还有什么稀奇呢？
　　自然是越是文化瑰宝，越是需要去研究才对，是吧。
　　这远渡重洋的来到华夏，非得学会。
　　这，才不虚此行。
　　这个阶段，他也没有停止拜访名流。
　　请教如何才能看懂。
　　却均被告知了类似这样的话：
　　你们西方人，虽然学习了华夏的语言和文字。
　　也只是了解了华夏文化的浅层和表面。
　　你们没有人能够真正了解华夏文化的真正含义和真实深刻之处。
　　原因在于，你们从未接触过真正的华夏学者。
　　你曾拜为老师的那些教师，也只是了解些表面东西。
　　如果你能够邀请到这样一位学者。
　　他掌握的学识，根植于华夏文化中的道家文化。
　　这样的人，才能引导你认识，学习，理解到华夏文化的精髓之处。
　　也只有经过这样系统的学习，你才能够有能力翻译华夏的经典。
　　包括阅读，理解易学这样深奥的经典。
　　否则，你看都看不懂。
　　又怎么能学得会呢？
　　学不会，不会熟练使用，又怎么能翻译出来，让别人看懂，让别人学会呢？
　　这位学生听了这些话，这才想通了关节。
　　原来，华夏文化还分为很多层文化。
　　不同层次的文化，由不同的人默默传承。
　　如果不深入研究，得不到指点。
　　根本不得其门而入。
　　得遇到指路的人。
　　得遇到引路的人。
　　这得多大机缘啊。
　　……

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　　五
　　接下来的事，就有点玄幻了。
　　在这个期间，学生，为了表达自己的诚意。
　　天天看易学，自然是看不懂。
　　可是，他天天不放弃。
　　可能是日有所思，夜有所梦吧。
　　那段期间，夜里，他就总是做梦。
　　是一个什么样的梦呢？
　　总是做一个奇怪的梦。
　　梦里先是一片黑暗。
　　漫天都是乌黑乌黑的云层。
　　这是，乌云慢慢散去。
　　有一位白发白胡子老先生出现了。
　　这位老先生，自称崂山。
　　眼神友好，学者模样。
　　老先生对他说，华夏古老山岳之中，隐藏着秘密。
　　而不能懂得探寻古老山岳的秘密，是接触不到华夏文化精髓所在的。
　　老先生说，让他去探寻这秘密。
　　否则，是读不懂华夏文化的。
　　而当他鞠躬，想要感谢老先生时，就会醒来。
　　……
　　那段时间，他总是做这个梦。
　　直到有一天。
　　机缘巧合之下，他辗转拜求到了一位学者。
　　当时的时局很是不太平。
　　有一位经历很是奇怪的学者，正好想回崂山。
　　在多方合力下，学者和学生相遇了。
　　这位学生，猛然发觉。
　　这位学者，和他梦中见到的那位白发白胡子老先生一摸一样。
　　那眼神，衣着，外貌，谈吐。
　　这也太玄幻了吧？
　　学生立刻拜学者为老师。
　　这位学生的中国名字，叫做礼贤。
　　这位老师的别称，叫做崂山。

　　七
　　礼贤，当得起礼贤这两个字。
　　为了请教老师，他租了大大的院子，让老师住的舒适。
　　是什么样的院子呢？
　　室中可以看山。
　　廊下可以望海。
　　山地清旷。
　　甚是抒怀。
　　平时老师和家人的起居生活一应花销都精心安排。
　　礼贤，对老师十分尊敬。
　　老师所交代的，都会尽量做到。
　　十分勤奋好学，又能举一反三。
　　虽然时事多磨，假以时日，礼贤终于在老师的帮助下完成了翻译。
　　礼贤翻译的书有哪些呢？
　　我们就来简单列举一下吧。
　　《老子》《庄子》《列子》
　　《孟子》《论语》《大学》
　　《道德经》《易经》
　　……
　　特别是礼贤翻译的《易经》。
　　在西方影响非常深远。
　　至今，仍在不断地重印和出版。
　　有一位学者是这样评价的:
　　礼贤翻译的《周易》果然名不虚传。
　　看过台大傅佩荣，陈鼓应注解的《周易》，周易正义……
　　感觉没有这本书的境界高.
　　讲的清楚。
　　曾有一说.
　　那个时代，华夏文化造诣最高的学者都去了台湾。
　　现在看来，也不尽然。
　　也许那些隐在人群中的普通人。
　　就在默默地传承着道家文化呢。
　　只要道家的传承还在一天。
　　华夏文化的根，就还在。
　　……
　　礼贤与老师拜别之时，老师思量良久。
　　最后，拿出了一本书相借。
　　言明，书非借不能读。
　　此书，将在西方大放异彩。
　　终有一天。
　　还书华夏会有期。
　　完结。
　　这是一本什么样的书呢？
　　请看第十八个故事。

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　　第十八个故事：这是一本什么样的书呢？
　　一
　　讲到这里，黑发那人摸了一下盒子。
　　那是他一直捧着的盒子。
　　盒子很好看。
　　非金非玉。
　　却也古朴典雅。
　　也不知道是什么材质做的。
　　那材质，像是一种木头。
　　又看不出是什么木头。
　　那盒子不打开也就罢了。
　　一打开，从盒子里往外散发出一种香气。
　　由于离的太近。
　　我往盒子里看了一眼。
　　这盒子内外，竟然是两种不同的木头。
　　那香气很淡雅。
　　若有若无。

　　二
　　一般情况下，如果闻到特殊的香气。
　　我也会特别在意些。
　　有的气味，能帮助人调理身体。
　　比如，有些鲜花的香气。
　　常见的比如说玫瑰花的香气。
　　玫瑰花的香气配茶，有疏肝解郁的作用。
　　很多花香，药草香，都有不同的功用。
　　不过，有的时候，香气是有毒的。
　　有些香气，闻起来会产生幻觉。
　　有些香气，闻了会损害身体。
　　有些香气，会致命。
　　这突然打开的盒子里的香气弥漫开来。
　　是什么类型的香气，我也不知道。
　　好在，会议厅门是开的。
　　这里，通风良好。

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　三
　　接着，从盒子里升起第二阵香气。
　　这次的香气，和之前的不同。
　　之前的香气很是淡雅。
　　不注意，闻不出来的那种。
　　这次的香气却是越来越浓郁。
　　我看了科学怪人一眼。
　　连科学怪人貌似也闻到这气味了。
　　科学怪人吧，是个心不太细的人。
　　平时这种小细节，他一般不太在意。
　　如果说，连他都能闻到这气味了。
　　那就是这气味浓郁到一定程度了！
　　就在这时，黑发那人一拍桌面。
　　那盒子上，升出一团金色光华。
　　那团光华像长了翅膀一样，垂直向上飞起，飞到我们头顶之上，悬浮不动。
　　同时，第三阵更浓烈的香气弥散开来。
　　那香气闻了让人昏昏欲睡。
　　好在我身上有手帕。
　　也来不及思考更好的方案。
　　就拿起手帕倒上茶水捂住口鼻。
　　这才慢慢恢复了清醒。
　　科学怪人却是趴桌子上睡觉了。
　　睡前，正在纸上标盒子的长宽高。

　　四
　　这时，渡船之人做了个动作。
　　什么动作呢？
　　在大家的想象中，应该是潇洒自如的做一套动作闪亮登场之类的吧？
　　最起码也得剑指念咒之类的吧？
　　不要说大家了。
　　就是我，从前看的小说，也都是这类写法。
　　从前看的电影电视，也都是这么演的。
　　这样才好看鸭。
　　可是，他们这群人……
　　硬生生的打破了我从前的认识。
　　我也想看激烈的斗法打架鸭。
　　我也想写出来给大家看鸭。
　　可是，每次总是很平常。
　　这次也是。
　　渡船之人，只是看了一眼。
　　看了那团金色光华一眼。
　　接着，那些香气就没有了。
　　那些香气或淡雅，或浓郁，或浓烈。
　　就这么就消失了。
　　也不见有风来吹。