《大宗师》（宜昌鬼事终结篇）-困惑的来源是三本书-作者：蛇从革

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朱文正是朱元璋的侄子，朱元璋起事的时候，朱文正的父亲已经去世，于是他的母亲带着朱文正投靠朱元璋。
　　朱文正也不负朱元璋的厚望，在和汉王陈友谅的战争里，坚守江都八十余天。立下了赫赫战功。可是朱文正的性格很骄傲，本以为朱元璋会给他封官加爵。没想到朱元璋并没有论功行赏，嘉奖与他，朱文正就有了外心，想投靠另一个武装势力张士诚。结果被朱元璋识破，被抓到了南京，万幸马皇后仁慈，朱元璋暂且放过了朱文正。可是马皇后死后，心胸狭隘的朱元璋想起了朱文正的背叛，秘密处死了朱文正。但是为了嘉奖朱文正生前的功劳，封了朱文正嫡子朱守谦做了靖江王。
　　可是朱文正不止只有一个儿子，他还有一个庶出的儿子朱守嵛。朱元璋的手段厉害，封了朱守谦为王之前，就要杀掉朱文正所有的庶子。
　　庶子朱守嵛得到消息，在家人的安排下逃了出来，在民间躲避。因为要躲避朝廷的追杀，于是换了姓名，改姓为“黄”，“黄”和“皇”两字读音相通，并且黄为五行正中，自古代表帝王颜色。这也是暗指自己的血统高贵。并且把守嵛的名字也给改了，改为铁俞。
　　黄铁俞天资聪慧，自幼读书，为了避难，逃到江西，做了龙虎山的道士。没想到龙虎山里有当年张道陵的遗迹真传，黄铁俞偶然得到了张道陵的天师符，法术高强。
　　黄铁俞游历到了北平，和当时的燕王幕僚道衍和尚相遇，两人惺惺相惜，于是黄铁俞投靠了道衍，成为道衍青冥卫旗下的白虎番统领。
　　黄铁俞和钟秉钧就是在青冥卫的时候结识，两人关系密切，歃血结拜，成了异性兄弟。是青冥卫里两个十分出众的统领。

　　这就是为什么钟义方要对黄松柏说了这么一句话的缘由。

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小序商宫羽

　　燕王反了。
　　他终于打出了“清君侧”的旗号。他为了筹备这场战争，装疯卖傻，填堵海眼，拉拢蒙古朵颜三卫，为的就是争取时间，等到这一天。
　　道衍替他用尽了各种掩人耳目的办法，终于凑齐了军马，打造了兵器。而且道衍把北平的风水转了一个方向。
　　北平是元大都，徐达常遇春北上，赶走元顺帝之后，徐达拿出了刘基交给他的八臂哪吒的修城图，奠定了北平的风。刘基的八臂哪吒布置，脚踩风火轮向北，长枪刺向北方，红绫在南。这是为了保护明朝基业，针对蒙古进攻的守势风水。
　　但是道衍拿到了八臂哪吒的修城图，在填堵海眼之后，组建了青冥卫。而青冥卫的第一个任务，就是在底下挖掘隧道，引导河水。并且重新修建道路。
　　硬生生的把八臂哪吒的方位转换，变成了红绫在北，风火轮朝南，长枪向南。于是八臂哪吒的守城风水，变成了向南的攻杀风水。压制住了南京的龙盘虎踞风水。

　　这个过程，钟秉钧和黄铁俞功不可没。

　　现在燕王军马齐整，风水也占尽了上风。不造反，就再也没有机会。

　　燕军从北而南，向南方进攻，遇到了南军的将军耿炳文，有李景隆，有盛庸，平安等。双方打了无数场硬仗。
　　每次燕军即将被打败的时候，青冥卫就呼风唤雨，或者是黄沙卷席战场，让朱棣转败为胜。
　　终于让燕王朱棣打到了南京。之所以走到这一步，道衍率领的青冥卫功不可没，他们赢得了南北两军之间的冥战，并且一直占据上风。
　　这是因为，刘基死后，全国所有本领高强的术士，都被道衍收拢，而且南京已经没有能够和道衍相提并论的大宗师。所以表面上靖难之役艰难无比，但是阴暗中的冥战，一直是燕军牢牢掌控着局势。
　　道衍的目的完成了，他终于不负师父席应真的所托，颠覆了刘基所有的布置。诡道终于报了大仇。
　　但是事情还没有完，青冥卫的使命才刚刚开始。

　　燕王带军进入京城，看见皇宫已经升起了熊熊大火。探子来报，这是建文皇帝自知大势已去，烧了皇宫自焚。
　　朱家子孙从小在兵戈戎马中出生成长，都有血性，朱允炆不肯投降，也是在清理之中。
　　朱棣见建文帝朱允炆自焚，于是放心的登堂入殿，传承大宝。是为明朝第三个皇帝，年号“永乐”，谥“明成祖”。开启了明朝最强盛的时代。

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诡道门人道衍赢了，他的师父败在刘基手下，但是刘基也败在了他的手中。让道衍一直内心缺憾的是，他没有和刘基亲自交手。燕王军队的冥战从一开始就牢牢掌控了局势。建文帝的黄子澄，在战争的前期，组织收罗过一些民间的术士，也拜访了南方的几个道观。可是黄子澄行动完了，杰出的术士，都已经被道衍提前召到了北方。黄子澄只收罗几个零星术士，召集了南京孝陵卫，勉强组成了一个术士军队。
　　可是在道衍的青冥卫有金忠，有袁珙，有胡濙，有马三宝，有黄铁俞，有钟秉钧，有张三丰等等杰出的术士，并且北方的茅山，全真，王屋等道教门派，都被道衍提前拜访，置身于世外。
　　而黄子澄本属于儒家，不是术士宗师，孝陵卫并不甘心受他指挥调动。冥战一开端，马三宝率领金忠袁珙，黄铁俞，钟秉钧等人同心同德，势如破竹，让黄子澄部下的孝陵卫和零星道士无法应接。

　　但是道衍回想靖难之役的细节，还是后怕不已，汗流浃背。如果真的刘基在世，天下知名的术士，都会被刘基召于麾下。道衍和刘基交手，胜负之算，只是渺茫。

　　现在道衍要做的是另外一件事情，他为了让燕王会师南下，改变了八臂哪吒的风水方位，来压制南京的龙盘虎踞。现在燕王已经得国，当年刘基布置的八臂哪吒的风水布局，他要给扭转回去。
　　当年刘基为了镇守明朝北疆，画了一个建城图，让徐达着手修建。
　　方位是：哪吒头顶安定门，乾坤圈举在德胜门，脚踏风火轮分别是宣武门和崇文门，混天红绫从朝阳门到阜成门，金砖提在正阳门，阴阳宝剑分列西直门和东直门。这个方位，攻势在北方，守住南方，为的就是抵抗北元的蒙古人。
　　而道衍在北新桥海眼赶水，压制孽龙之后，把八臂哪吒的方位倒转，让哪吒的头顶正阳门，乾坤圈举在宣武门，脚踏风火轮在安定门和德胜门，浑天红绫挪动到东直门到西直门，阴阳宝剑分属朝阳门和阜成门。金砖放到崇文门。
　　这个布置就是把北平的风水倒转，攻势朝向了南京。
　　现在道衍知道，明朝的心腹大患仍然是北方，于是着手把八臂哪吒倒转过来。恢复到刘基的初衷。
　　道衍向燕王禀告了自己的意图，于是着手准备开启北新桥海眼，放出孽龙，再着急工匠，把八臂哪吒的风水调转。
　　可是燕王的回答是，八臂哪吒风水的事情，暂且放下。还有更重要的事情要处置，并且要道衍立即动身到南京。

　　道衍扭转北平八臂哪吒的机会，就此错过，终其一生，再也没有时机和能力，将八臂哪吒的风水对准北方。留下了巨大的隐患。
　　明末大乱，建州女真兴起，铁骑从北而南，一举入侵中原，也就是应了这个风水的缺憾。（这是题外话，本文不表。）

　　道衍受了燕王的御旨，火速赶往南京，当他见到了登极的永乐大帝，第一件事情就是告诉朱棣，马上把青冥卫和孝陵卫的术士收编统一，然后去北平扭转风水。否则海眼无法再打开，就无法跟着海眼的轴心，转动八臂哪吒的布局。
　　但是朱棣立即否定了道衍的提议，因为他有更重要的事情。
　　其时皇宫本已被建文帝焚烧，化为灰烬，朱棣在数月内重新修葺一新，但是宫内的残垣断壁，断墙废墟仍然随处可见。朱棣支开旁人，只带着马三宝和道衍，悄悄在宫中行走。道衍是术士宗师，马三宝武艺高强，两个人，巫术武功分别都是当世无双，朱棣有这两人贴身保护，比千军万马之中都来得安全妥当。
　　道衍和马三宝跟随朱棣，来到了太平门内的一个偏僻小屋前。太平门距离皇宫大殿尚远，没有被大火卷入。这个小屋平日里也引不起外人的关注。
　　但是道衍看到了这个小屋后，不仅脱口而出：“我以为我胜了刘基，可是没想到他还是留了这一个后手。看来我真的不如他。”
　　马三宝被道衍的一席话说的不明所以，但是朱棣却知道道衍已经知道发生了什么。
　　道衍推开这个小屋的房门，道衍看了看之后，对着朱棣说：“这是鬼门，就是刘基当年布置的后手，当年我师父席应真对他说了谶语，诡道传人一定要破了他的风水布置，所以他就故意修建了这个供后世皇帝逃生的途径，因为这个门不在奇门‘休、生、伤、杜、景、惊、 死、开’八门之列，故叫做鬼门。”

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说完之后，道衍不停叹息，果然朱棣在这个鬼门小屋的地面下，摸索出了一个嵌在青砖内的铜环，如果不是事先得知，这个铜环和青砖的颜色一致，根本无法找到。
　　马三宝用手拉起铜环，果然青砖之下一个洞口显露出来。马三宝点着了随身的火折，摸索着爬到洞内，道衍和朱棣也随即跃下。这里是一个地下的石屋，石屋的北面，一个黑洞洞的通道，伸入地下。三人不再交谈，马三宝手持火折，在前方探路，三人顺着石阶一步步走向地底深处，走过一段之后，通道又不再斜斜向下，而是渐渐上升，这个通道甚长，马三宝的火折都熄灭了七个，终于走到尽头，可是通道被一股小水潭给隔绝。马三宝放下火折，跳入水潭，片刻后，又从水潭里钻出来。
　　马三宝告诉朱棣和道衍：“水潭是一个水道，长十丈，之外是一个石室。”
　　朱棣听了，就要下水。马三宝犹豫，“殿下龙体，怕在水下有什么不测。”
　　朱棣笑了，“我带领军队靖难，那一场仗不是身先士卒，千军万马都过来了，还怕这一股水潭。”
　　道衍倒是没有阻拦，因为他知道马三宝的水性厉害，在水下一定能保得朱棣的安全。于是三人下水，从水道游过，果然到了一个石室。但是这个石室四周封闭，没有一窗一门。不过这难不倒道衍，看了一会，让马三宝推动左侧的墙壁，果然墙壁缓缓打开，又一个石室出现在三人面前。这个石室却有亮光，三人向上望去，原来这是一个石井的底部。石井的边缘有供攀登的锁链。
　　朱棣焦急，手脚并用，迅速攀爬，马三宝背着道衍，也爬了上去。爬到井上，见了天日，这才看到已经到了南京城外的江边。
　　江边一个渔村，住着几户人家。
　　可是靠近水井最近的人户门户紧闭，道衍敲了很久的门，都无人应答。看来已经无人居住。
　　朱棣并不死心，走到另一家渔户的家中，道衍替朱棣敲门询问。果然这家渔民有人。
　　道衍询问石井的事情，渔民说这个石井，古已有之，村民一直在这里取水饮用。可是在洪武二年，这个石井突然干涸。村民本就住在江边，只好到江中取水生活。石井就此废弃。

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但是翌年，一个道士搬到这里，在石井旁搭建房屋，每日里就是修行功课，不打渔也不误农。村民问起，他就说自己是紫金山神乐观的主持王昇，看到这里江水浩荡，是个修行绝佳之处。王昇在江边一直泊着一条小舟，却从不驾船入江。王昇隔上几月，就让掏钱让村中的水木匠修缮小舟。到了几个月前，燕王打倒了京城，皇宫大火。第二日，王昇就此消失，停泊在江边的小舟也不见踪迹。看来是王昇已经驾船去了。那个石井旁的人户，就是王昇的房屋，现在已经人去楼空。

　　道衍掏了细碎银两，赏了这个村民，嘱咐村民不要向外人提起王昇离开的事情。村民离开后，马三宝撞开王昇的房门，朱棣带着道衍进去，看见房屋里，只有一桌一床，还有一个打坐的蒲团。
　　三人黯然。君臣无话，默默从城外走回皇宫。
　　第二日，道衍再次到渔村打探线索的时候，整个渔村已经化为灰烬。一个渔民都看不见。道衍知道是朱棣下令所为，也只能感叹一番。
　　随即道衍被朱棣再次召见，才对道衍道出了实情，朱棣做了皇帝之后，一个消息传到了他的耳朵里：朱允炆并没有死，而是逃了，从宫中的太平门里的那个鬼门离开，现在逃到某个地方，准备收拢南京残部，一呼百应，卷土从来。
　　至于烧毁宫殿，自焚殉国之类，都是朱允炆掩人耳目的伎俩而已。



　　现在道衍知道，朱棣要交给他一个多么艰巨的任务了。
　　但是道衍仍然没有放弃进柬，在朱棣交给那个任务之前，提出了要把北平的八臂哪吒的风水调转。
　　可是朱棣给了他一个完全没有想到的回答：
　　“迁都。”

　　原来朱棣早就有了打算。君臣二人，开始商量，该如何寻找建文帝。根据朱棣掌握的线索——他已经接管了前朝的锦衣卫，建文帝现在有两个可能的去处。一个是云南，云南的西平侯沐晟在建文帝登基之前，与朱允炆私交甚好，往来频繁。朱允炆最有可能投靠。
　　还有一个可能，听说朱允炆驾船东去入海，已经到了南洋，欲效仿当年南宋皇室，吞并海上，一旦时机成熟就从岭南登陆，举兵反攻。

　　道衍向朱棣建言，朱允炆已经大势已去，已经不可能死灰复燃。大可不必担忧。但是朱棣当上皇帝，实在是名不正言不顺，如果朱允炆不知下落，很有可能某日卷土从来。
　　道衍看着朱棣，心里明白，朱棣是铁了心要找到朱允炆，否则他这辈子都不会安心。

　　朱棣和以往一样，不动神色，他在等着道衍。
　　道衍沉默很久，终于说：“臣已老了，不能舟车劳顿。而且我还有更重要的事情要做。”
　　“已经说过了，朕要迁都北平，”朱棣打断道衍，“八臂哪吒一事，不必再提。我大明的帝王镇守，还有什么风水不能安定。”
　　“臣不是说这件事情，”道衍说，“殿下忘记了明太祖的出身了吗？”
　　朱棣顿时呆住，脸色阴郁，慢慢的说：“弥勒教，白莲教，红巾军。。。。。。”
　　“天下大乱，都是民间教派信众被教宗头领鼓动，”道衍说，“如今白莲教，道教，景教，拜火教，回教都势力庞大，需要一个国教将这些教派全部压制下去。”
　　“你有什么打算？”
　　道衍入定，不再回答。就如同他们第一次见面的情形一样。朱棣知道道衍在心中暗自谋划。
　　终于道衍睁开眼睛，“青冥卫分兵四路。马三宝带领一路，从海上寻找朱允炆，此为其一；胡濙奔赴云南寻找朱允炆，此为其二；张三丰脱离全真，光大武当，统一道教，压制天下各宗教派，此为其三；金忠袁珙统领孝陵卫，镇守太祖陵墓风水，此为其四。青冥卫四个头领，全部由臣来调度指挥，安定殿下基业。殿下安心做一个创业明君即可。”

　　朱棣点头，认可了道衍的谋划。但是这一切并非道衍所望。他本以为自己已经功成名就，打算回到庆寿寺，安心做一个僧人，没想到自己已经无法再功成身退，还要继续给朱棣寻找朱允炆，并且剪除宗教势力。


　　胡濙于永乐元年去往云南，在云南西平侯沐晟王府暗中刺探半年，每天都在侯府四周暗中盘查， 并且每晚偷偷潜入侯府，半年时间里，并没有在王府中朱允炆踪迹，于是在一个早上，穿着青冥卫的飞鱼牡丹官服，拿出朱棣亲自书写的公文，现身向西平侯沐晟告知来意，沐晟大惊，在侯府中跪拜，表达归顺当今圣上，绝不敢私自收容朱允炆。胡濙只能嘱咐西平侯沐晟如果打探到朱允炆消息，一定要拿到朱允炆，并且不可声张，暗中送到南京。西平侯沐晟当然毫不犹豫的答应。
　　胡濙打道回南京，向朱棣覆命。朱棣不满，责罚胡濙，让胡濙再次前往西南。

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永乐二年，胡濙再赴云南，在西平侯沐晟处仍旧没有得到朱允炆的消息，于是从贵州一路暗访，终于在贵州思州府一个叫缠溪的地方，听人说过有一个叫让銮的僧人隐居在这里。胡濙遍访西南，找的就是和尚，现在听到这个和尚叫做让銮，正好对应朱允炆被朱棣颠覆，让出了金銮殿的意思。于是立即偷偷潜入缠溪，没想到缠溪是一个黑苗部族范围。胡濙进入到黑苗山寨，还没有打听到一丝让銮的消息，就被黑苗的一个巫师给下了蛊。
　　当时胡濙只是向一个黑苗的中年汉子讨一碗水喝，喝的时候，顺便打听让銮的下落。没想到刚刚问起，黑苗的中年汉子，就拂袖而去。
　　胡濙看到自己手中的水碗里，无数红色的细丝般的虫子在水中游动。胡濙已经在西南游历很久，知道西南苗家放蛊的厉害，立即知道不好，马上呕吐刚才喝下的水，可是呕吐出来的水中，已经有了无数丝虫。胡濙明白不可能求这个汉子解蛊，于是立即赶回京城。在路上前七日，毫无症状，就在胡濙以为平安无事的时候，第七日里，胡濙的浑身每个毛孔，都剧痒无比，皮肤溃烂。
　　这时候胡濙已经走到了江西境内，于是转走水路，希望尽快回京。在船上，胡濙的蛊毒发作，无数丝虫，从胡濙的毛孔里冒出来，胡濙用手去拉，能拉出一尺来长的红色丝虫。到了九江，胡濙的鼻孔眼睛耳朵，都冒出了丝虫。这些丝虫还顺着胡濙的血管在身体里到处游走，厉害的时候，胡濙看见丝虫在自己胳膊上的血管里慢慢移动，顿时毛骨悚然。
　　胡濙拼尽全力坚持，到了京城，立即拜见国师道衍。
　　道衍看了胡濙的病症，立即惊呼：“这是黑苗的赤线蛊，你行事缜密，怎么会中了这个厉害的手段？”
　　胡濙于是把缠溪打听让銮的事情说了，道衍立即询问，他当时喝水，喝了几口。胡濙回答喝了两口。第三口的时候，黑苗汉子就拂袖走了。
　　道衍立即问胡濙喝水的水碗是什么样子。
　　胡濙告诉道衍，是一个黄色的粗糙陶碗。
　　道衍又问陶碗上画着什么花纹。
　　胡濙是一个心思细腻，记心超常的人，不然道衍也不会推荐他在西南寻访朱允炆。胡濙闭目想了一会，回答道衍说，那个陶碗上画着一个飞鸟的花纹。
　　道衍追问，是什么鸟。
　　胡濙再次回想，终于想起来是一个斑鸠。
　　道衍这才松了一口气，立即告诉胡濙，幸好他只喝了两口水，如果喝了第三口，大罗金仙也救不得他的性命。
　　于是道衍立即，叫人捉来两只斑鸠，将斑鸠的头拧下来，让胡濙生吞下去。胡濙吞了斑鸠头片刻，腹中疼痛。疼到了一时一刻的时候，道衍给胡濙吞服黄酒。胡濙张口就吐。吐出两个斑鸠头，斑鸠的头上缠满了红色的丝虫。

云雾飞舞

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　但是胡濙的身体表面仍然又无数丝虫冒出，皮肤大片大片的溃烂剥落。特别是关节处，已经露出肌肉和骨骼，而且骨骼上已经缠绕无数丝虫。

　　胡濙连续吞了三天斑鸠头，吐了三天，每次吐出来的斑鸠头都缠满了丝虫，如同线团一般。到了第四日，道衍告诉胡濙，他腹中的丝虫已经都被斑鸠头给带出来，现在要用另外法子，把胡濙身体四肢和皮肤下的丝虫祛除出来。

　　这个法子相对较简单，就是让胡濙先和一大碗羊血，羊血有解毒功效。然后让胡濙吞服两厘砒霜。砒霜的毒性，在胡濙的血管里发散，将血管里的丝虫纷纷毒死，胡濙第二日吞服砒霜的剂量加大到四厘，皮肤下的丝虫也被毒死。如此第三日，吞服到七厘，胡濙血管和身体里的丝虫全部被毒死。然后道衍找来三个中医，将死在胡濙皮肤穴道和毛孔里的丝虫尸体，慢慢用银针挑出来。

　　胡濙的一条性命，这才被捡回。但是道衍告诉胡濙，他的赤线蛊，并未驱尽，因为他中蛊后多日才回到南京救治，丝虫已经入脑。入脑的丝虫一时不得发作。必当蛰伏五年，五年后，丝虫醒转，就会吞噬脑髓，倒是就无法可医。胡濙这才询问，自己是是否只有五年的性命。
　　道衍说，这也不尽然。黑苗放蛊，虽然手段恶毒，但是黑苗也有对头，他们的蛊毒，白苗也有人能解。
　　五年之内，在去想办法找到白苗解蛊。
　　胡濙中了蛊毒，在南京休养七个月，才动身赶往西南，一方面继续寻访让銮的下落，一方面去找白苗，解除自己的赤线蛊。

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永乐三年，马三宝被赐姓郑，名和。大明皇族朱家属火，家族拜祝融。祝融姓郑。所以大明国姓有两个，朱姓和郑姓。
　　所以郑和被赐姓，是当时无上的荣耀。这也因为郑和本就是朱棣贴身的近侍多年有关。另一方面他也是代表了明朝的皇室。
　　于是朱棣在准备三年，大造船只后，郑和终于得到了道衍的承诺，带领宝船，驰骋海洋，虽然的他任务是寻找朱允炆，但是通过海洋，去往家族的回教的圣地麦加，也是他平生所愿。

　　郑和的本性是马，马姓的来源是回民的“穆罕穆德”转姓。郑和的祖先是阿拉伯人，也就是色目人，跟随元朝蒙古大军征战西域，获得军功，在元初跟着蒙古大军进攻南诏国，于是留在了云南。色目人在元朝民族地位排二等，高出北方的汉族和南宋子民。
　　到了明初，郑和被明军阉割送往南京为奴，做了燕王贴身的近侍。
　　当时之时，海上贸易已经发达，海洋由阿拉伯人统治。而郑和的祖先就是阿拉伯人，所以家族一直保留南洋海图，郑和也一直奉若珍宝。道衍推荐郑和下西洋，实在是当仁不让的人选。


　　靖难之役，道衍并未随着大军征战，而是坐守北平。于南军的冥战，都是道衍在幕后，指导青冥卫，而每一个计划步骤，都是道衍把消息传递给郑和。也就是说，郑和就是青冥卫的实际领导者，青冥卫一干术士，全部听从于郑和。
　　每当战事紧张，而道衍的应策来不及到达燕军，都是郑和当机立断，做出决策，多次拯救朱棣于兵败之中。而且郑和的决断，往往和道衍随后传递到的命令，并无区别。
　　朱棣夺了朱允炆的皇位，天下平定，道衍就有了收留马三宝为徒的打算。诡道的在席应真之上，已经几十代都是单传，从前的两房传承的规矩，已经名存实亡。这个情况，从隋末唐初就已经开始，当时诡道参与了道教两大流派——铲教和截教，的争端，刚好长房跟随了铲教，而幺房跟随了截教。
　　当时诡道的司掌是幺房李密，不过最终也不能力挽狂澜，截教败给了铲教，截教的高深术士，在红水阵一战，全军覆没。这个道教之间的内部杀伐历史，后来在明朝被许仲琳写成了小说，把时间放到了西周伐殷的年代，并且极尽夸张以能事，叙述了很多道教从来没有使用过的大阵法。这个小说就是《封神演义》。
　　李密虽然在铲教截教的冥战中，支持截教，剿杀了诡道长房。但是最终支持李唐的铲教布下了红水大阵，获得了冥战的胜利。
　　从此，中国道教以铲教为宗，截教就再也不能死灰复燃。终大唐一朝，举国推崇道教，实际就是李唐对铲教的赏赐，只是在武则天时期，大兴佛教。道教才稍稍式微。武周之后，又重新崛起。
　　而诡道就没有这么好的运气，李密之后，诡道因为支持过截教，也被打压。所以，从唐，至五代十国，到北宋，诡道渐渐没有了动静，悄无声息，只是在民间暗自流传，因为李密当年和长房的相互残杀，让诡道传人记忆深刻，诡道每代只传一个弟子，避免两房相互残杀的诅咒。又加上诡道的门人本领低微，所以诡道已经沦落到民间普通占卜巫师的境地。到了北宋，诡道的流传更加艰难。于是诡道恢复古老的规矩，收了长幼两房弟子。可是诡道的诅咒仍旧不能解除，长幼两房相互交恶，自相残杀。只留下一个年幼的传人，眼见诡道就要断代。
　　当时斩鬼宗师黄裳，不知道因为什么缘由，破除诡道成见，做了诡道的挂名。并且把自己百鬼修炼的螟蛉交给了诡道，作为镇教之宝。诡道才又勉强流传。可是黄裳挂名之后，诡道的传人仍旧资质平平，由南宋到元朝，默默无闻。
　　直到元朝后期，诡道终于出了一个高手，那就是席应真。席应真的本领强过诡道之前数代祖师，已经和当时最有名望的道教宗师刘基不相上下。于是有了振兴诡道的心思。
　　后来的情况也知道，席应真投靠陈友谅，刘基投靠朱元璋。席应真一败涂地，不过他收了几百年不世出的人杰姚广孝为传人，也就是道衍，道衍归附燕王朱棣，才报了师门仇恨，诡道的兴盛，莫过于此。
　　现在道衍位极人臣，看到郑和也是一个杰出的人才，就要把郑和收纳为徒弟，传承诡道。
　　可是这个提议，被郑和给拒绝了。
　　道衍不解，郑和才告诉道衍，自己是伊斯兰开宗大圣默罕默德的三十七世孙，终生不能背弃伊斯兰教。
　　道衍也就不能强求，只能另行寻找传人，可惜再也找不到如郑和一般的人物，道衍之后，诡道再次重回民间小门派的地位。这也是道衍无法可想的事情。（直到几百年后，古赤萧横空出世，让诡道威震天下，那是后话，在冥战部细细讲述。）

　　郑和拒绝了国师道衍光大诡道的提议，道衍也并没有为难郑和，仍旧履行当年的承诺，碰巧有朱允炆出逃海外的流言，于是道衍在朱棣的授意下，建造宝船，让郑和下西洋，探海路，回祖先的发源地麦加朝圣。

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永乐三年，一切准备充足，郑和率领宝船船队，从海边港口出发，经福建到占城（今越南）、爪哇（今印尼）、锡兰（今斯里兰卡），到了古里（今印度东海岸）。由于航海图并不详尽，郑和无法再向西行。只好班师回朝，回到南京。
　　与陆路寻找的胡濙一样，郑和也没有找到朱允炆的下落。

　　朱棣大为不悦，郑和请缨，永乐五年再下西洋。和胡濙的第二次奔赴云南同样道理，郑和的二下西洋，仍然是无功而返。
　　郑和回报朱棣和道衍，他在爪哇等地寻找汉人移民，遍访朱允炆的下落，也只是听到一些传闻。并且传闻说朱允炆知道朱棣派遣郑和到南洋，已经躲避到了更西的番外之地。那个番外之地，住的全部是肤如黑炭的夜叉修罗后代，不是中土的子民。那番外之地，距离中土几万里遥远。海图上并未标明。
　　朱棣为了寻访朱允炆下落，调拨国库，再次兴建大船，让郑和三下西洋探出去往番外夜叉修罗的海路。
　　于是郑和三下西洋。
　　郑和出发的当日。胡濙也修养好了身体，第三次出发，动身到西南，一方面是为了完成寻找朱允炆的下落，另一方面是他的赤线蛊在脑内发作的日期临近，需要找到解救的办法。

　　而由于胡濙几年来一直养病，身体孱弱，于是道衍安排其时已经是青冥卫大统领的黄铁俞跟随胡濙，一路照应。

　　郑和与胡濙寻找朱允炆的下落暂且不提。
　　道衍身为明朝国师，他有更重要的事情要布置。那就是扶持张三丰，一统道教，镇压民间教派。
　　张三丰本是全真道人，本名张君实，当时的炼丹士，在湖北武当山结庐修炼。在靖难之役前夕，胡濙举荐张三丰，被道衍邀请到北平。
　　张三丰本来已经是全真教派最有名望的道士，而道衍是当朝国师，诡道司掌。两人本来门派各异，但是一见之下，道衍和张三丰十分谈得来。
　　张三丰当时就答应，着手帮助道衍组建青冥卫，并且运用自己在道教中全真、王屋、崂山的影响，让道教宗派置身事外。
　　道衍得到了张三丰的支持，所以靖难之役里，道教正宗都没有投奔南京的正统朝廷。道衍的冥战胜利，张三丰实在是功不可没。
　　但是张三丰之所以鼎力帮助道衍和朱棣。是因为，张三丰得到了道衍和朱棣的承诺，让他建立一个道教宗派，超出全真和王屋、茅山各个宗派。
　　这个门派，就是武当。