环地中海古文明——美索篇（图文版）----有_的_人

宝宝寒

　　穿
　　
　　说到穿，就不得不考虑两个主要因素，气候因素和面料因素。
　　
　　现在的美索地区除了北部为亚热带地中海气候外，其他大部分地区属热带沙漠气候，但上古时期。美索人在旮闹腾的时候，虽然总体上环境质量在逐年下降，但气候还是要比现在好的多。
　　
　　上古的美索地区，气候还是比较温和湿润地，冬天不是太冷，夏天也不算太热，所以美索人在穿衣时不用考虑太多的温差因素，只要不去爬山看日出，在平原大多数时候只要穿一件内衣加一外套就行，即使到了冬季也不用象爱斯基摩人那样把自个裹成粽子，再加件衣服就能过冬了。
　　
　　制衣面料方面，在当时没有化工产品的条件下，无非就是植物纤维和动物纤维两种，当然动物皮革也算一种，不过当原始狩猎民族逐渐过定居下来，开始向文明迈进的时候，皮草已经逐渐淡出了定居一族的视野，取尔代之的驯化动植物以获取其纤维来制作衣服。
　　
　　大约在公元前8500年，美索人开始对动植物开始了驯化，其中能获取制衣所需纤维的动物是山羊和绵羊，植物则是亚麻。
　　
　　亚麻和羊基本是在同一时期被开始驯化的，但美索人最开始驯化它们的时候并不一定是为了获取纤维，亚麻最先可能仅仅是为了产油（亚麻籽油，亚麻籽含有约40％的油），然后逐步发展到利用其纤维制衣（过渡时间不是很长）。羊更是如此，绵羊的野生祖先亚洲摩弗伦羊（原产地西亚和中亚）和山羊的野生祖先亚洲毛粪石山羊经过美索人驯化，最早是为了肉用，过了好几千年，（公元前6500年以前）才被应用到产奶，产动物纤维等方面。
　　
　　尽管上古美索人的服装和遗骸早在几千年前就烂了，但从他们遗留下来的艺术品，诸如壁画，雕像之类，还是能还原出当时美索人的服饰。
　　
　　苏美尔文化发展早期，无论男女都穿着及膝或长及腿肚的毛料裙或亚麻裙，这类裙装通常称为“卡乌那刻斯”，其中一些有一行褶裥或流苏。
　　
　　卡乌那刻斯（kaunakes）其实是一种在经线上用纬线结成扣环状仿羊皮模样的羊毛衣料，到了古地亚时期，这种衣料不再使用，只有在制作神像的神衣时才用。
　　
　　图339: 马里总督Ebih-Il
　　早王朝时期，约公元前2400年
　　马里(今叙利亚)
　　石膏，青金石，贝壳
　　H. 52.5 cm; W. 20.6 cm; D.30 cm
　　法国巴黎卢浮宫博物馆古代东方部
　　藏品号: AO 17551
　　
　　
　　
　　图340: 女性雕像
　　晚前三千纪或早前两千纪
　　巴克特里亚(今阿富汗)
　　雕像，蛇纹石，方解石
　　H. 18 cm; W. 16 cm; D.14 cm
　　法国巴黎卢浮宫博物馆古代东方部
　　藏品号: AO 22918
　　
　　
　　

宝宝寒

　　随着时间的流逝，苏美尔人对衣服的款式有了更高的要求，不再满足于穿个裙子满处跑了，一种穿起来相对麻烦但现在瞧起来依然很时尚的穿着方式悄然兴起。
　　
　　这种亚麻布制成的长披肩服装穿法是这样的：
　　
　　男同志们先把一段布料（边缘有刺绣花饰）披上左肩，包住后背，然后从右臂下穿过，再搭上左肩，最后回到右掖窝处。所用的布料很长，因为没裤子穿，必须把下半身也得裹住。有兴趣的男同志可以找块布尝试一下，穿起来那叫一个酷。
　　
　　图341:男性穿衣演示
　　
　　
　　
　　女同志就不能用这个穿法了，因为要这么穿（光穿外衣，不穿直筒内衣，），重要部位有一半（不是横向，是纵向）包不住，所以女同志就得用另一种穿法。
　　
　　具体方法是：一端丢在左肩肩后，主要部分缠过前胸，从右臂下来，再由背后向上绕过左肩，遮盖左手臂，只将右手露在外边，以便于活动。
　　
　　这种披肩式的服装可能在典礼时候才穿，平时穿这样的服装太累赘，把劳动人民整的象时装模特似的，穿着干活太不方便了，所以平常时候平常人也就拿块布裹一下就行，只要能保暖能遮羞就行，方便还是要摆在第一位地。
　　
　　图342a-b:女性穿衣演示
　　
　　
　　
　　
　　

宝宝寒

　　到了古巴比伦时候，服装的款式又有了发展，但总体来说，古巴比伦人继承了苏美尔人的服饰传统，只是在装饰方面做了改进。
　　
　　古巴比伦时期服装的颜色开始多了起来，不再是以前千篇一律的原色（白色），注重的颜色有红，绿，青，紫，还用红，金，灰，白色的流苏做装饰，并产生可以织出花纹的工艺技术以及刺绣。衣服花纹主要有：双翼天球纹、莲花纹、鳞纹、球形果实纹、山形文、圣树、蔷薇、绳纹等，女同志的衣领上绣有以玫瑰花结为图底的散开形精致花纹图案。
　　
　　绣金边的紫色外衣普通人可不能穿，那是国家一把手地专用服装，普通人要是穿了，立马判个现行反革命拉出去宰了，贵族倒是能在衣服上绣上金边，但是不能在紫衣服上绣，要不一样得挨宰。
　　
　　除了非常时尚的披肩装外，古巴比伦时期常见男式服装的还有腰布式。用三角形织物绕身包缠，在腰间扎紧，在身体上形成参差不齐，错落相间的层次。里面穿直筒紧身长衫，有时为对襟样式，敞开不系扣，腰间束有腰带。女式服装还是那样，整块大布裹大裹的，只不过花样更多了。
　　
　　古巴比伦人和苏美尔人，阿卡德人一样，都没有裤子可穿，“光脚的不怕穿鞋的”这句俗语并不适合古巴比伦人。古巴比伦时期，鞋也只有国王（可能还有贵族）才穿，古巴比伦国王穿的是一种带后跟的皮凉鞋，光脚的平民如果不是嫌命太长，当然得怕穿鞋的国王。
　　
　　亚述时期，出现了附有短袖的束腰外衣，并且衣服上的流苏更多了，其他的跟先前差不多，不过鞋子不再是国王和贵族的专利了，除了奴隶，大伙能穿。
　　
　　亚述女同志出门还得带面巾，原因前文已经说过，是为了跟从事某种服务性行业的女同胞区分，和宗教无关。
　　
　　除了衣服，美索人的装扮还有首饰和头饰，平民嘛就整点地摊货，虽然材质不错（金，银都有），但跟国王贵族们的限量版比起来档次就差了不少。
　　
　　头饰一般地摊上没的卖，一来成本高，二来需求量也不大，只有国王，贵族们才喜欢这类东西（因为能代表身份），国王的头饰绣花镶宝石，有时还插一圈小羽毛，贵族的头饰上有时也会镶上宝石，但是宝石的品质要比国王的差。
　　
　　伍利在乌尔王陵挖到了普阿比王后的头饰（约公元前2500年左右）就比其他殉葬者的头饰要豪华，精美的多。普阿比的头饰最上面是一朵朵弯曲的金花，下面是由金柏叶和金柳叶构成的环，环上还点缀着青金石和光玉髓珠子。
　　
　　伞和扇子只是国王和贵族们才有的专利，当他们外出时，伞和扇子由随从们拿着，平民也只有站一边过过眼瘾的份。
　　
　　穿说完了，接着下面就轮到住了。
　　

宝宝寒

　　前面发过的两张图，看一下苏美尔人和亚述贵族的穿着
　　
　　
　　
　　

宝宝寒

　　住
　　
　　美索地区南部（苏美尔-阿卡得地区，即巴比伦尼亚）是一片泥沙冲积地，没有可用来建筑的石头和木材，北部地区倒是有石头，不过开采起来实在是麻烦，所以美索地区容易获得的主要建筑材料是粘土，芦苇和灌木。
　　
　　狩猎采集一族在美索地区定居的时候，住的是芦苇和灌木搭成的棚屋，这种房屋既不美观又不牢靠，抗击打能力不咋地，刮个大风，下场大雨就会倒，属于危房。不过对狩猎采集一族来说，能够住在这种“豪华”的棚屋而不用再住冰冷的洞穴，已经是相当幸福了。
　　
　　这种“豪华”的棚屋虽然简陋，但生命力（不是抗击打能力）相当顽强，直至今日，伊拉克南部沼泽地区居民仍旧住着几乎和以前一模一样的棚屋。
　　
　　图343: 生命力顽强的棚屋
　　
　　
　　

宝宝寒

　　壮观的现代棚屋
　　
　　
　　

宝宝寒

　　随着社会的分工，农业和畜牧业及其他相关产业的发展，人民生活水平提高了，对住房的要求也高了，于是美索地区第一批“房地产开发商”诞生了。
　　
　　一代“房产商”（工匠）开发的房子比先前的芦苇棚屋档次高了一点，“房产商”用到了两种新型的，性价比极高（花点力气挖一下就行）的建筑材料——粘土和沙土。
　　
　　“房产商”把混有植物纤维的粘土放在四边有框的方行模子中模压成型，然后放在太阳下晒干。砖就这么制成了，这种砖称为“日晒砖”（agurru），北部亚述地区就不能这么晒砖了，那边气候潮湿，就算出大太阳，砖也未必能晒干，所以砖往往是烧干的。
　　
　　“房产商”开发的住宅一搬都是泥砖砌墙（将方形砖平行放置，砌成一行行水平向的砖墙），木梁草顶，再用泥土涂一下，算是简单装修了，这种房子为了防潮，一般都建在高大的土台之上。
　　
　　这种新型房产比起棚屋的抗击打能力要好的多，不过还是不牢靠，住久了也会塌，而且可用居住面积也不大。
　　
　　图344: 土砖房结构
　　
　　
　　

宝宝寒

　　虽说狩猎采集一族过上了定居的生活，狩猎的改放牧，采集的改种田了，但这只是大多数，还有少部分人继续从事狩猎这一行，他们所居住的房子就是“房产商”开发的另一种住房——沙土房。
　　
　　狩猎一族的定居点远离农村，这倒并不是因为猎人和农民处理不好睦邻友好关系，人多的地方野生动物太少，猎人们不方便开展工作，所以他们把家搬到了远离农村，人烟稀少，野生动物较多的边缘地带。
　　
　　在美索南部沙漠和北部肥沃的大草原之间的一个边缘地带，公元1970年至1975年，在伊拉克进行考古的英国考古学院院长戴安娜•柯克布赖德发现了一个狩猎一族的定居点--乌姆达巴吉耶（Umm Dabaghiya）。
　　
　　以地名命名的乌姆达巴吉耶文化是美索北部最早的新石器文化，年代属于公元前6千纪初，那里的住宅是沙土构造，而且经常推倒了重建，倒是牲口住的比人还高级，在村落里发现的两座长长的，由一百多个小单间构成的疑似牲口棚却是用草和上好的泥土混建而成。
　　
　　但沙土房的简陋只是在外部，内部可一点不含糊，不光装修好（一些房屋的墙上有壁画），并且有的屋子还铺设了排水系统。
　　
　　图345: 乌姆达巴吉耶沙土房
　　
　　
　　

宝宝寒

　　苏美尔人搬迁到美索地区之后，瞅着土著们住的屋子，越瞅越别扭，毕竟是从“天堂”来的，脑子好使，所以苏美尔人开始了对建筑（刚开始只是民居）的改造，又一批美索“房产商”登上了历史舞台，
　　
　　苏美尔“房产商”将“日晒砖”砌筑房屋台基和墙心，表面贴上具有防水性能的陶砖，有一些高档住宅的墙下部用到了烧砖，更有甚者盖起了二层的豪华别墅（推测，没有确实证据）。
　　
　　二代“开发商”还烧制出一种独特的砖，从而也产生了一种全新的建筑风格。
　　
　　这种砖呈平凸状，也就是砖顶部的圆的，就象圆锥形面包，底面扁平，凸起的砖面上常有一个手指或拇指的印记，规格一般为20cm×30cm。
　　
　　这种砖像书架上的书一样，一边朝下放置并且每一行都朝上与上一行相反的方向倾斜，从而形成人字行排列，一般被用于铺路。
　　
　　照理来说，已经掌握了制造规则砖的二代“开发商”不会造出这种不符合工程学原理的砖，有学者推测，可能是由于城市建设的需求量激增后，为了大量出货，工人们也管什么形状了，拿铲子直接挖了土就烧，结果就烧出了这么一种铲子形状的砖。
　　
　　后来砖的形状又发生了改变，一种类似于正方型的砖被大量使用。
　　
　　这种砖宽31cm，长34cm，厚8～10cm,亚述地区的砖个头稍微大些，并且更接近方行，一般宽37cm，长38cm，厚10～15cm，“开发商”常用沥青（kupru）作为结合材料，后来石膏被用来做灰泥（gassu）。
　　
　　美索地区的住宅一般都是平顶，门固定在凹坑的石枢上，窗户一般较小，开在墙壁的高处，并用穿孔的泥格栅保护，有的房子压根就没窗，只有一个临街的窄门。
　　
　　图346: 美索不达米亚平房
　　
　　
　　

宝宝寒

　　由于找不到合适的木材，所以美索的住宅里一般没有支撑室顶的柱子，但东西是死的，“开发商”可是会喘气的，不能用木材就用泥柱来代替，在美索南部欧贝德地区就发现过有泥柱的高档住宅，但总的来说泥柱在美索的住宅中使用不普遍，主要建筑中倒是常见。
　　
　　随着生产力的发展，石头也开始被用于建筑行业，石灰石以及更贵重的石料只用于神庙和王宫，还是只是装饰用，私人住宅主要还是用粘土。
　　
　　古巴比伦时期发展出的一种独特的结构，对后世建筑艺术的发展影响巨大，即拱以及拱化生的半圆屋顶和圆屋顶的结构系统。随后又创造出可用来保护与装饰墙面的面砖和彩色琉璃砖（新巴比伦时期常用）。
　　
　　这些把材料结构，构造与建筑造型艺术有机结合的成就，影响着小亚，欧洲和北非的建筑。
　　
　　图347: 美索不达米亚多层住房