[经历]我所知道的苗蛊 作者：yue45634198

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中蛊症状和后果
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　　金蚕的害人：能使人中毒，胸腹搅痛，肿胀如瓮，七日流血而死。
　　
　　篾片蛊的害人：是将竹篾一片，长约四五寸，悄悄的把它放在路上，行人过之，篾跳上行人脚腿，使人痛得很厉害。久而久之，篾又跳入膝盖去，由是脚小如鹤膝，其人不出四五年，便会一命呜呼。
　　
　　石头蛊的害人：将石头一块，放在路上，结茅标为记，但不要给他人知道。行人过之，石跳上人身或肚内，初则硬实，三四月后，更能够行动、鸣啼，人渐大便秘结而瘦弱，又能飞入两手两脚，不出三五年，其人必死。
　　
　　泥鳅蛊的害人：煮泥鳅与客吃，食罢，肚内似有泥鳅三五个在走动，有时冲上喉头，有时走下肛门。如不知治，必死无疑。
　　
　　中害神的害人：中毒后，额焦、口腥、神昏、性躁、目见邪鬼形，耳闻邪鬼声、如犯大罪、如遇恶敌，有时便会产生自尽的念头。
　　
　　疳蛊的害人：将蛇虫末放肉、菜、酒、饭内，给人吃。亦有放在路上，踏着即入人身。入身后，药末粘在肠脏之上，弄出肚胀、叫、痛、欲泻、上下冲动的症状来。
　　
　　肿蛊的害人：壮族旧俗谓之放“肿“，中毒后，腹大、肚鸣、大便秘结，甚者，一耳常塞。
　　
　　癫蛊的害人：取菌毒人后，人心昏、头眩、笑骂无常，饮酒时，药毒辄发，忿怒凶狠，俨如癫子。
　　
　　阴蛇蛊的害人：中毒的，不出三十日，必死。初则吐泻，然则肚胀、减食、口腥、额热、面红。重的面上、耳、鼻、肚有蛊行动翻转作声，大便秘结。加上癫肿药，更是没有治好的希望。
　　
　　生蛇蛊的害人：中毒的情况，与阴蛇蛊害人相似，但也有些异点。即肿起物，长二三寸，跳动，吃肉则止；蛊入则成形，或为蛇、或为肉鳖，在身内各处乱咬，头也很痛，夜间更甚；又有外蛇随风入毛孔来咬，内外交攻，真是无法求治。

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蛊毒的制作方法
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　　殷墟甲骨文用观物取象的思维方式已对蛊毒的制作，作了 象形的“图示”，即在一“皿”形容器中放有多种毒虫。
　　后世的造蛊之法，多与此相类似。综合典籍及民间流传的方法，蛊毒的制作方法有下面几种。
　　1·取诸毒虫密闭于容器中，让它们当中的一个把其余的都吃掉，然后，就把活着的这个虫称为蛊，并从它身上提取毒素。 如《隋书•地理志》谓：“其法以五月五日聚百种虫，大者至蛇，小者至虱，合置器中，令自相啖，余一种存者留之， 蛇则曰蛇蛊，虱则曰虱蛊，行以杀人，因食入人腹内，食其五脏，死则其产移入蛊主之家。”
　　李时珍所著的《本草纲目》“虫四部”集解引唐代的陈藏器原话说：“……取百虫入瓮中，经年开之，必有一虫尽食诸虫，即此名为蛊。”
　　宋代的郑樵《通志》也记载说：“造蛊之法，以百虫置皿中，俾相啖食，其存者为蛊。”
　　同一时代的严用和《济生方》中也记载说：“经书所载蛊毒有数种，广中山间人造作之，以虫蛇之类，用器皿盛贮，听其互相食啖，有一物独存者，则谓之蛊。”
　　宋以后的史载，凡记载有蛊毒的，多袭用了此说，如明代的楼英在《医学纲目》中所谓“两广山间人以蛇虺、蜈蚣、蜒蚰、虾蟆等百虫，同器蓄之，使其自相食啖，胜者为灵以祀之，取其毒杂以菜果饮食之类以害人妄意要福，以图富贵，人或中之，证状万端，或年岁间人多死。”
　　及在《赤雅》卷下所记壮妇畜蛊的情形和陆次云《峒溪纤志》所记仲苗遗蛊的情形，金蚕蛊术在宋代尤为盛行。宋蔡绦说：“金蚕毒始蜀中， 近及湖广闽粤浸多。”
　　清张泓《滇南新语》也云：“蜀中多畜蛊毒，以金蚕为最，能戕人之生，摄其魂而役以盗财帛，富而遣之，谓之嫁金蚕。”传说金蚕蛊形状像蚕，通体金色灿烂。 唐代人认为金蚕蛊“屈如指环，食故绯锦，如蚕之食叶”，故又称之为“食锦虫” 。
　　

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关于金蚕蛊的个案
　　之前介绍过了 金蚕蛊的制作方法:：用12种有毒动物如蛇、蜈蚣等埋在十字路口，经过49天以后取出来，贮在香炉内，这就是金蚕蛊。据说这种蛊养成之日，不畏火枪，最难除灭。
　　福建的龙溪县有这样的传说，金蚕是一种无形的东西，它能替人做事，譬如你要插秧，你先插一根给它看，它便把整亩的秧插好。它勤于洒扫，养金蚕的人屋子是很干净的，你一进家门，用脚在门槛上一踢，回头看见门槛上的沙土忽然没有了，你便可知道这家养着金蚕蛊。据当地的传说，金蚕蛊喜吃人，若干年定要吃一个人。
　　年终岁暮时，主人须和它算账，若有盈余便须买人给它吃，因此算账时，主人打破一个碗要说打破20个，对它说无息亏本，明年再买人饲它。而南靖人的说法，则与此大同小异，他们把养金蚕说成养挑生，金蚕蛊一般放在尿缸边或没人到的地方，不要让人知道，否则便要败露，招致杀身之祸。金蚕能变形，有时形如一条蛇，或是一只蛙，或是一个屋上地下到处跳走的穿红裤的一尺来高的小孩。
　　养金蚕的人家，很少疾病，养牲畜易长大，没有死亡之患，而且能聚财暴富。每年年底，主人要在门后和金蚕算账，说今年打破了碗匙若干，亏本很多，若你说今年得利，家中的人就渐渐死亡，养金蚕的人都没有好结果，这叫做“金蚕食尾”。遇到这种情况人们就要及时嫁金蚕了，其做法是以布包一包，内放银子、花粉和香灰（即金蚕蛊）放在交叉路口上，见银眼开者自然拾去，误取了银包的，金蚕蛊则会跟了他去（惠西城《中国民俗大观》，广州广东旅游出版社，1989年）。

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关于四川彝族制蛊的个案
　　四川彝族蛊毒的制作方法：四川彝族传说中蛇蛊的制法，是把乌梢蛇倒吊在树上，用细棍掸，任其摆动，下面用9个土碗重叠接起，蛇口里流出弦涎、泡沫和血水入碗中，取渗透到第9个碗的毒液晾干为末备用。放在冷饭、冷水、冷烟杆或酒里给别人吃。一旦吃入蛇蛊后，两天即感腹胀，继而腹隐痛（此时表明小蛇已初步形成），两月后腹痛剧（表明许多小蛇已长大，咬人吸血为生，半年后可长到筷子粗、五六寸长，可把人的肝吃完），吃了鸡蛋后痛减（表明小蛇不再咬人的肠子，而是在吃蛋，故痛减）。病人特别想吃青菜，吃不得饭，剧烈呕吐，吃了酸、冷、豆告水、炒面、鸡肉、母猪肉、绵羊肉后，腹痛、腹胀、呕吐更剧，人体消瘦，脸色变黄，神差、脉慢、体温低，大便时干时泻，血水不治者，半年内可死亡，也有拖至一年多才死的。
　　蚂蟥蛊的制法是杀一只鸡，剖开放在蚂蟥最多的地方，蚂蟥就会自动集中在鸡身上来（身扁而黑黄色者为佳），然后把蚂蟥晒干研末备用，放在冷水、冷饭、冷烟杆、冷酒中给人吃。也有人传说，蚂蟥末里还要加血乌、鸡蛋壳、人耳屎。意思是蚂蟥源于血乌根部，而有相辅相成之功；鸡蛋壳因含酸、钙，可制约减缓血乌毒；人耳屎则主要是增强毒性。一旦吃进蚂蟥蛊后，7天内就出现腹胀、腹痛、腹泻、有弦稀，或血样粪便，呕吐，吃进酸、冷、豆告水、鸡肉、母猪肉、绵羊肉、炒面后，腹胀、腹痛、呕吐更剧，症同蛇蛊。三四十天后，人 瘦、神差、口干，三四年后可死人，病程可达10年。
　　牛皮蛊的制法：传说一是以干牛皮用水泡烂，待生蛆后，把蛆晒干研末备用，二是切下牛身上几个旋毛部位的皮子深埋土中，待腐烂后取出晒干研末而成。放在冷食中给人吃。吃进牛皮蛊后，呕吐白泡，腹胀、腹痛、泻弦血。严重的两月内可死，病程可达10年左右。

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有网友说很绝望，想看救人的故事，可是蛊这种东西虽然是能救人，但说到底还是拆东墙补西墙，打个比方，不是用你的健康换你的美貌，就是用别人的健康换你的健康，虽然这样达到的效果远远比吃药整容强……..
　　那就说说这个吧，我之前也提到过蛊师们会出去游历，这应该也是他们的一个习俗，炼蛊炼到一定程度了，有些东西要释放出来，不能伤害知根知底的人，只能委屈那些一无所知的人们了，帮人解蛊会伤害到蛊师自己的元气，但是下蛊救人非但无事还能提高自己的修行，况且还有自己想要的东西。有些蛊师安于现状的就不再回到寨子去，而生活在一些半现代城市或农村里，通常这种蛊师是最不专业的，他们养蛊的技术也是最低级别，所以别逼猪上树TX说的为什么一些城市里这种东西传的最邪门，因为做不到那么好只能编些故事来增加自己的神秘色彩，而真正的大牌却往往很低调。
　　炼蛊能炼到救人级别的也算高手了，他们要下蛊的对象通常是一些贪小便宜的人，因为人嘛，上升到了一定的高度就会有些傲气，他们会丢一些贴身的物品在路上，或许很漂亮或许很名贵，要不就在个很僻静的地方，摆个小摊卖些精致的东西，价格非常便宜，要是有人贪了这种便宜，那他的噩梦就要开始了。
　　而救人这一说就有点邪乎了，因为哪家哪户有些什么他们能帮到的事，他们自己是可以感觉得到的，在别人最需要帮助的时候及时出现无疑增加了他人对自己的信任度，志笙的爷爷最早在云南广西“流窜”的时候也做过一些类似的事情，有些人绝望到了一定程度就会司马当成活马医，爷爷最早接触的是一个尚未娶妻的中年男子，他和自己的母亲相依为命，男子因为喝了劣酒导致双眼失明，不能做什么工作，母子俩也生活得很清贫，爷爷当时就直接进到别人家里说，我能帮你治好眼睛，你信吗？但是母亲还燃起希望，但是男子似乎很亲醒，他说我们家没有什么值钱的东西让你骗，爷爷也就直说，我能让你复明，但是你能活到几岁就是未知数了，你敢用你的寿命来换，我就帮你的忙，当然我不可能不收报酬，但是我不要钱，我只要我感兴趣的东西。爷爷给了他们一天的考虑时间，第二天，男子还是决定要爷爷帮忙。
　　爷爷知道如果失败了，这个男人连命也保不了，但是他当时没有说，想来他也是一个自负的人，觉得自己不会失败。治眼睛的话就要在头皮下蛊，他帮男子剃了个大光头，要男人泡到大缸里，用热水蒸他，说是要去掉他体内的一些毒气，尤其是头部，蒸完之后要用透气的纱布挡住他眼睛以下的脸部，身体也严严实实的用布裹起来，这样的目的是要让蛊贯通他的身体，不知道是不是像武侠小说那样要打通奇经八脉的，然后爷爷就要将他用尸毒气养的蛊，吹进他头部，这可比直接涂抹的方式要难多了，这个吹蛊也是要每天一次，吹完之后就要把头包起来不见水，不见光，一连49天，最后爷爷还要调杯酒给他喝，据说是蛇毒酒，最后一天要把眼睛和头都包起来，第二天就可以看个大概了，爷爷拿走了人家家里的一朵尸菌，就是长在尸体身上的菌，对正常人或许就是剧毒，但对于爷爷这一类的蛊师来说绝对是珍品。
　　这个男人最后活到多少岁无从考证，但是可能对于他来说少活几年甚至几十年也比瞎眼一辈子好，但这毕竟也是损招，不知道对于大家来说这样算是救人吗，算不算积阴德呢？

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云雾飞舞

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故事开始了，黑苗人不像青苗那样有一些比较美好的信仰，他们常常提起的最尊崇的人就是蛊王，蛊王不是指一个人，而是一个尊称，在黑苗里过个几百年就会出个通天地灵气的人才，这个人可以将天地万物炼成自己的蛊，为己所用，这种人就叫天生天养天收。
　　因为他在黑苗人心里这种神圣的地位，他的故事必然带了些神话色彩，大家凑活着听听，让我们来领略黑苗人心中最理想的苗蛊境界。
　　在几十年前，寨子里黑苗人也还算兴旺，当时确实出了这么一个黑苗少年，少年父母早逝，母亲是个蛊师，但是父亲却是实实在在的汉人，不会蛊不懂蛊却深深爱着他的母亲，因为父亲眼中的深情，没有人怀疑这是因为蛊而结合的夫妻，母亲的蛊术也确实不怎么高明，母亲因为这份爱更没有将蛊传授给少年，少年的生活还是很快乐的，也许上天注定了要让他变成一个与众不同的人，所以在他13岁的时候一次小规模的山洪爆发，全寨那么多人唯独他的父母被水冲走，也冲走了他的快乐生活，他为失去父母变得郁郁寡欢，青苗人并不排斥他，并且拥有克制黑苗人的解蛊手法，所以当时有户人家甚至想收留他，但却遭到了大多数黑苗人的反对，因为他们认为少年是黑苗人的血脉，他有责任继承蛊术，少年曾被保护得那么好，他没有自己的主张，被动的接受了黑苗人的安排。
　　刚开始炼蛊的日子自然十分辛苦，他逃跑，哭闹，叛逆，任性，黑苗人对于学蛊不定性的孩子最惯用的就是下蛊，让你知道了蛊的厉害，无论你是害怕还是感兴趣，或者仇恨，你都会继续学习。事实证明，黑苗人的方法的确有效，他明白了这是一件神奇的事，他非常聪明，而且在不断的学习中加入了很多自己的想法，他开始变得一发不可收拾，从他父母过世以后他从来没有这么快乐过，他的梦想就是把所有的一切都变得可以控制。
　　他的蛊不在毒，就是一些小痒小痛，可是他的才能已经让黑苗人看到了希望，有一次他被逼急了，居然用尽了身上所有的蛊术对黑苗人下蛊，对一个熟知蛊术的民族来说这是耻辱也是希望，可笑的是这个少年会下蛊却不会解蛊，以至于在后来的一段时间里，他被迫学习了很多无趣的解蛊方法。
　　后来有一次他到山里去玩，整整失踪了三个月，寨子里的人怎么也找不到他，等他回来的时候，整个人十分志得意满，当时黑苗有个养蛊的资深蛊巫就说我来和你比比对蛊（就是两个人互相对对方下蛊，谁能防得住对方又能率先让对方中蛊就是胜者）蛊巫说，我让你挑个最拿手的蛊和我比，免得大家说我欺负你，少年很开心，随手摘了朵当时黑苗最常种的花（这个花其实就是一种蛊，稍后为大家介绍），蛊巫认为他不自量力，就随手取了一瓢水，（水是干净水，蛊巫在取它时却下了百虫蛊在里面，无色无味）两人就如此僵持不动，当时此事也算件大事，黑苗人来观战助威，青苗人来凑凑热闹，老者在想这水怎么能洒一点在他身上即可，少年不动声色，老者为防少年对他下蛊，已经将体内之蛊形成一道防护网，少年将花捻于手中，也不转也不动，不过短短十分钟，老者已汗流浃背，接着有趣的事情发生了，蛊巫开始不停的打喷嚏，少年乐呵呵的说你中蛊了，蛊巫不明白大家也不明白，这么说吧，蛊巫的症状像是花粉蛊，但较之要轻微许多，而花粉蛊最大的特点是大面积下蛊，因为它无法做到像有生命蛊的专属性，既然这样在场这么多人，为何只有老者一人得之，再来老者身有护体怎么可能被侵害。
　　少年笑啊笑，最后就说，是你们教我蛊要为自己所控制，我当然想下在谁身上就下在谁身上，蛊对于我是朋友，我不想我的朋友是坏人，所以它也不恶毒，你有护甲也有破绽，如果你不想着怎么害我我也害不到你，但是你想了你就有破绽，因为你流汗了。（大概解释一下，花粉因为没有生命它要在人吹动有风情况下才可以散开，但是如果用了飞虫蛊附着上这些粉是不是就针对一个人了呢，要使一种本来有毒的东西变得无毒是不是更难，最后一个人只有一颗心，当你一心一意的时候就会无坚不摧，但是蛊巫同时做着两件事，他已经被飞虫蛊附着在身，一流汗就等于散开了毛孔，自然就中蛊了）所以为什么类似于飞蛊的蛊术都可能失传了，因为它难练，也不受地域的限制，这也恰恰显示了一个蛊师的级别问题。

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我们接着说蛊王的故事，经过那一次对蛊之后，黑苗人对少年都表现出了无可奈何，因为大家都看到了他身上的天分，他领悟到的东西甚至赛过苦心专研了一辈子的老蛊巫，除了他的蛊不毒之外，黑苗人也不知道还有什么可以反对或教导他的了。
　　私底下到是有很多年轻苗女们喜欢上了这个聪明的少年，有一次就有一个特别热情大胆的黑苗妹妹去向他表白，少年大是惊讶，毕竟男孩子是比较晚熟的，他也没想过这些事情，就很坚决的拒绝了这个妹妹，不知道是黑苗人性格使然还是其他，妹妹倒也无所谓，往后的日子还总找机会跟少年聊天，很多黑苗人家里也打着如意算盘，想着揽上这个少年做女婿那可是大大的有用，于是少年的生活又开始变得一团糟，走到哪里都是爱慕或殷勤的人，少年不胜其扰，就总往山上躲，关注他的小姑娘哪能不知道他上了山啊，可谁知道他躲在哪呢，大家上山无论怎么也找不到他人，但是那个黑苗妹妹却一定找得到他，就像我前面说的那样这个少年能够将所有的事物幻化成蛊被他控制，他不过是使了个小小的障眼法，因为追逐他的人都已经知道他蛊术厉害，疑心很重总觉得他一定布了一个什么蛊遮住了他们的眼睛，只顾着遵循有蛊的路径寻找，而他不过就躲在一棵树上睡觉而已，妹妹很聪明的摸清楚了这位少年的脾性，所以总能找到他，妹妹就说了，你一天不成亲，这些人就会一天缠着你，不如你娶我吧，我又不缠着你，你还能摆脱那么多人的纠缠呢。少年想了想，觉得也不是不可以，他也不知道娶个媳妇意味着什么，但是想着那群虎视眈眈的人更令人头痛。
　　为了让大家信服，他想了个计策，叫蛊王挑亲，就是对着全寨子宣布他要挑个女子结婚啦，问题是挑谁呢，为了配合他蛊王的称号，他决定向每一个来参加挑婚的女子下蛊，先把蛊解开的就是他的新娘，蛊王还把解蛊的方法事先告诉了妹妹，青苗人不愿意自家女儿趟这趟浑水，都严禁未出嫁的小苗女出门。
　　而大部分寨子里的人去参与了这次挑亲，那天可是所有的黑苗女们卯足了劲啊，那天少年逐个把黑苗女子带到房子里对她们下蛊，他还会告诉她们他下了什么蛊，她们甚至可以找亲人帮忙解蛊，但是似乎每一个人都胸有成竹的样子，虽然大家都知道这个少年不按牌理出牌，但随着时间的推移，黑苗女们仍然无法解开蛊，而大家都陆陆续续的出现了一些症状，越心急越心慌越心乱，症状就越明显，包括黑苗妹妹在内，她这下是真的急了，身上痒得难受，不管不顾，脱口大叫你骗我，少年也很无辜的表示我是不想有失公平，半个小时以后一个平常并不喜欢追逐他的小姑娘反而解开了蛊，少年看着她腼腆的笑笑，我的新娘子似乎挑出来了，在场的黑苗人十分惊讶，因为她根本就是个学蛊学了很久也学不通透的笨姑娘。
　　都说了少年和蛊是朋友，他并不想害人，他无非是下了一些毛头蛊给大家，如果中蛊的人心平气和，半个小时之后蛊自然解开，但是如果急躁地想要尽快解开只能是事与愿违，他不过就是想试一试大家的信任度，你看还是一试就试出来了。而黑苗妹妹根本就不喜欢他，她不过是想要帮其他倾心于他的姑娘们套点消息，好不容易有这次机会好看看他怎么出丑，没想到自己先被算计了，至于黑苗妹妹为什么要看他出丑，就因为她是老蛊巫的外孙女，也因为她是黑苗人，而睚眦必报。

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