《瀛涯胜览》--马欢（郑和下西洋助手之一）[ZT]

化不肥

天方国

　　此国卽默伽国也。自古里国开船，投西南申位，船行三个月方到本国马头，番名秩达。有大头目主守。自秩达往西行一日，到王居之城，名默伽国。奉回回敎门，圣人始於此国阐扬敎法，至今国人悉遵敎规行事，纤毫不敢违犯。其国人物魁伟，体貌紫膛色。男子缠头，穿长衣，足着皮鞋。妇人俱戴盖头，莫能见其面。说阿剌毕言语。国法禁酒。民风和美，无贫难之家。悉遵敎规，犯法者少，诚为极乐之界。婚丧之礼皆依敎门体例而行。
　　自此再行大半日之程，到天堂礼拜寺，其堂番名恺阿白。外周垣城，其城有四百六十六门，门之两傍皆用白玉石为柱，其柱共有四百六十七个，前九十九个，後一百一个，左边一百三十二个，右边一百三十五个。其堂以五色石叠砌，四方平顶样。内用沈香大木五条为梁，以黄金为阁。满堂内墙壁皆是蔷薇露龙涎香和土为之，馨香不绝。上用皂紵丝为罩罩之。蓄二黑狮子守其门。每年至十二月十日，各番回回人，甚至一二年远路的，也到堂内礼拜，皆将所罩紵丝割取一块为记验而去。剜割旣尽，其王则又预织一罩，复罩於上，仍复年年不绝。堂之左有司马仪圣人之墓，其坟壠俱是绿撒不泥宝石为之，长一丈二尺，高三尺，阔五尺，其围坟之墙，以绀黄玉叠砌，高五尺余。城内四角造四堆塔，每礼拜卽登此塔喝班唱礼。左右两傍有各祖师传法之堂，亦以石头叠造，整饰极华丽。
　　其处气候四时常热如夏，并无雨电霜雪。夜露甚重，草木皆冯露水滋养。夜放一空碗，盛至天明，其露水有三分在碗。土产米谷仅少，皆种粟麦黑黍瓜菜之类。西瓜、甜瓜每个用二人抬一个者亦有。又有一种（缠）绵花树，如中国大桑树，高一二丈，其花一年二放，长生不枯。果有萝卜、万年枣、石榴、花红、大梨子，桃子有重四五斤者。其驼、马、驴、骡、牛、羊、猫、犬、鸡、鹅、鸭、鸽亦广。鸡、鸭有重十斤以上者。土产蔷薇露、俺八儿香、麒麟、狮子、驼、鸡、羚羊、草上飞，幷各色宝石、珍珠、珊瑚、琥珀等物。其王以金铸钱，名倘加行使，每个径七分，重官秤一钱，比中国金有十二成色。
　　又往西行一日，到一城，名蓦底纳。其马哈嘛圣人陵寝正在城内，至今墓顶豪光日夜侵云而起。墓後有一井，泉水清甜，名阿必糁糁。下番之人取其水藏於船边，海中倘遇飓风，卽以此水洒之，风浪顿息。
　　宣德五年，钦蒙圣朝差正使太监内官郑和等往各番国开读赏赐。分到古里国时，内官太监洪　见本国差人往彼，就选差通事等七人，赍带麝香、磁器等物，附本国船只到彼。往回一年，买到各色奇货异宝，麒麟、狮子、驼鸡等物，幷画天堂圆真本回京。其默伽国王亦差使臣，将方物跟同原去通事七人献赍於朝廷。

景泰辛未秋月望日 会稽山樵马欢述

化不肥

瀛涯胜览後序

　　余少时观异域志，而知天下舆图之广，风俗之殊，人物之姸媸，物类之出产，可惊可喜，可爱可愕，尚疑好事者为之，而窃意其无是埋也。今观马君宗道、郭君祟礼所纪经历诸番之事实，始有以见夫异城志之所载信不诬矣。祟礼乃杭之仁和人，宗道乃越之会稽人，皆西域天方敎，实奇迈之士也。昔太宗皇帝勑令太监郑和统率宝船往西洋诸番开读赏劳，而二君善通译番语，遂膺斯选，三随輧轺，跋涉万里。自闽之五虎发迹，首入占城，次爪哇、暹罗，又次之旧港、阿鲁、苏门、南浡、锡兰、柯枝，极而远造夫阿丹、天方，凡二十余国。每国寄往非一日，於舆图之广者，纪之以别远近；风俗之殊者，纪之以别得失；与夫人物之姸媸，纪之以别美恶；土地之出产，纪之以别轻重，皆录之於笔，毕而成帙，其用心亦勤矣。二君旣事竣归乡里，恒出以示人，使人皆得以知异城之事，亦有以见圣朝威德之所及若是其远也。祟礼尚虑不能使人之尽知，欲锓梓以广其传，因其友陆廷用徵序於予，遂录其梗概於後云。

是岁监察御史古朴剧弘书