血战天下——战国全史--醉罢君山

宝宝寒

　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　第七章 文臣、武将与刺客——三晋人物纪事(3)
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　三晋一直是人才辈出之地，特别在战国初期，天下英雄贤士多聚于此，其中又以魏国最盛。除了上面提到的几个名人之外，魏国还有不少人物。比如武将有翟角，他是魏伐中山的战略计划制定者，后来率军队两度讨伐齐国（即公元前405年廪丘之战与前404年的伐齐之役，事见前文），取得了无比辉煌的胜利。文臣中著名的人物有西门豹，他在治理邺城时政绩卓著，破除所谓“河伯娶亲”的迷信习俗，大力发展水利，开垦农田。西门豹为官清廉刻苦、不谋私利，深受民众爱戴，死后民众建祀庙以纪念，他也是战国时代的名臣之一。
　　在魏文侯励精图治的同时，赵国也不甘示弱，改革内政。
　　赵烈侯任用公仲连为相，公仲连举荐三位贤士：牛畜、荀欣、徐越。牛畜等人劝赵烈侯行仁义之政，举贤使能，节财俭用。赵烈侯起用牛畜为师，掌管教化；荀欣为中尉，掌管军事指挥与选拔官吏；徐越为内史，掌管财务。在公仲连主持下，赵国与魏国一样，实行法治，讲求仁义，不过赵国的内政改革不如魏国李悝变法那样激进，其国力也不如魏国强大。
　　
　　从晋国独出来的三国中，以韩国最为弱小。公元前400年，韩景侯韩虔去世，其子韩烈侯上台。或许是韩烈侯还年幼，控制不了局面，造成两大权臣纷争的局面。这两大权臣，一个是相国韩傀（《史记》称为侠累），一个是严遂，两人相互斗法。韩傀位高权重，而严遂则受到赵烈侯的重用，仗着君主撑腰，他直言不讳地攻击韩傀，至于攻击他什么，史料没有说，我们也不好妄下断论。
　　两个人争来斗去，最后从磨嘴皮子发展到了拔刀相向。
　　有一次，严遂在朝上无所顾忌地攻击韩傀，韩傀气急坏败，当着众人的面叱骂他。这场闹剧后来越闹越烈，严遂一怒之下，拔出宝剑，就要朝着韩傀砍去，其他人赶紧上前将他抱住，这才避免一场火拼。可是你想想，韩傀是什么人呢，乃是当朝相国，岂肯咽下这口恶气，他扬言要对严遂采取报复手段。这下轮到严遂害怕了，两人积怨如此深，他知道韩傀什么事都做得出来，心里想想很是后怕，不知什么时候说不定自己就暴尸街头了。三十六计，走为上计，看来还是走吧，于是他便打点行李，卷铺走人。
　　这场内斗眼看就以韩傀的胜利而告终了，可是严遂却不甘心，这就引出一段荡气回肠的战国故事，故事的主角是中国历史上最著名的刺客之一：聂政。
　　
　　却说严遂落荒而逃后，先是逃到卫国，后又逃到齐国，从一国重臣一下子沦落到街头流浪汉，他对韩傀更加痛恨，满脑袋想着报仇雪恨。毕竟当了几年官，别的东西没有，银子不缺，所以严遂便打算花点钱，买个死士替他卖命，刺杀韩傀。严遂四处打听，有人跟他说：“有一个叫聂政的勇士，因为杀了人，为躲避仇家，埋没在市井之中，以屠狗为业呢。你可以去找找他。“
　　严遂找到了聂政，没事时就找他买买狗肉，聊聊天，并不直接说明来意。聂政因为躲避仇家，自然十分敏感，发现此人没事常来，而且又请他喝酒，待他不薄，肯定有所目的。有一天，正好是聂政母亲的生日，严遂又来聂政家中，备了些酒菜，请聂政与其母一起来吃。无事献殷勤，必有所图，聂政忍不住问：“您想让我做什么呢？”
　　严遂干咳了几声，皮笑肉不笑地答说：“我这才认识你几天，哪里敢有所求呢？”说罢他向聂母敬酒，然后又掏出百镒黄金，放在案桌上，作为给聂母的寿礼。聂政坚决不肯接受，严遂坚持要留下这些黄金，两人相持不下。聂政不高兴地说道：“我家境贫寒，游荡他乡，以屠狗为业，换取些美食来供养老母也绰绰有余了。我不能接受您的馈赠。”
　　聂政如此义正辞严地拒绝接受礼金，严遂有点下不了台，他便把聂政拉到一旁，悄悄地说：“我跟您说实话吧。我有仇要报，因此游历了许多国家，到了齐国后，听说您很讲义气，特献上百金，不过是做为老夫人粗茶淡饭之用。我就是想跟您交个朋友，哪敢有什么要求呢？”
　　话是这样说，这叫客气话，聂政是聪明人，当然听出来了：严遂就是想找我帮他报仇嘛，可是我不能去，因为我有老母亲要供养。于是他便对严遂说：“您知道我为什么躲在这种烂地方当一名屠夫吗？不是我怕仇家来寻仇，而是因为老母还在世，我得奉养她才行。只要老母亲还活着，我就不会把生命交给别人的。”说罢把钱塞还给严遂。
　　这下子严遂可尴尬了，哎，这钱您就留着，就当交个朋友了。可是聂政说什么也不肯，严遂没有办法，只好向他行了大礼，然后就离去了。
　　尽管聂政没有收下这百镒黄金，但心里却视严遂为知己、贤人。为什么呢？因为人家严遂可是韩国的卿大夫，而他聂政不过是个市井屠夫罢了，在当时等级森严的社会里，严遂屈尊前来结交他，这是何等的尊重啊。“士为知己者死”，这就是时代的观念。聂政心领了严遂的这份厚意，希望能有机会报答。
　　

宝宝寒

　　
　　
　　
　　
　　
　　第七章 文臣、武将与刺客——三晋人物纪事(4)
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　过了一段时间，聂政的母亲去世了。他办理了母亲的葬礼后，此时已经了无牵挂，心里默默地说道：“老母亲如今已经过世了，我也应当为知己者报仇了。”在得知严遂住在卫国濮阳后，他便一路西行而去，找到这位“知己”。
　　聂政的到来让严遂有几分意外，更多了几分惊喜。聂政开门见山便说道：“以前我没有答应您，是因为老母尚在，如今老母已辞世，您说吧，您的仇家是谁呢？”
　　没想到天上掉下个傻大冒，严遂激动地说：“我的仇家是韩国的国相韩傀，他是韩国君主的叔父，权力大得很，而且出入起居都戒备森严。我曾经派人去刺杀他，可是没能成功，如今您不嫌弃我的话，我便多备些车马壮士当您的助手吧。”言辞谦恭，更让聂政觉得他是一位贤者。
　　“不必了，”聂政答道，“韩国距离卫国很近，仇家是相国，也是君王的至亲，这样更不能多带人马，人多必有所闪失，万一泄露了机密，到时不仅杀不了韩傀，反倒会引来韩国举国上下要找您寻仇，那岂不危险。”
　　聂政打算独自一人前往韩国，杀得了韩傀就替严遂报仇，杀不了的话，也不致于连累到严遂。于是他告别严遂，仗剑西行到韩国都城，住下来观察韩傀的动向，耐心地等待刺杀良机的出现。
　　
　　你想想，作为一个平民，要见相国一面那是何等困境，更不用说有刺杀的机会。当年豫让吞炭毁容两度刺杀赵无恤均以失败告终，聂政能得手吗？
　　一个良机出现了。正好韩烈侯与其他诸侯在有一个会盟，地点设在东孟，相国韩傀也会参加。春秋战国时代的会盟，经常是在郊外举行，因为还要搞一些祭祀鬼神的活动。到了会盟这一天，郊外搭起一个高台，韩烈侯与韩傀都坐在台上，台下有许多手持武器的护卫。聂政混在围观的人群中，怀中揣着一把利剑。
　　只要等会盟正式开始，这些护卫就得在两旁站得笔直，没有君主的命令可不能乱跑动，这就是动手的最佳机会了——聂政在心里暗暗盘算，可是他知道一件事，只要他挟剑冲上台，不论刺杀是否得手，必定难逃一死，因为他是单枪匹马，而对方有成千上百的卫兵。这样死值得吗？说真的，他与严遂又不算是熟人，严遂送给他的百镒黄金，他也没有收，为这样一个半陌生的人去送死值得吗？以今天的眼光来看，似乎不值，但不要忘了，那是一个充满血性的时代。我敢说，迷信武士道的日本人，也从来没有到达到春秋战国时代中国武士的精神高度。这些中国武士，为义而生，为义而死，死根本是不值一提的事情，似乎他们有九条生命，可以随随便便地遗弃其中的一条。有人也许会说，聂政为严遂报私仇，这也算是义吗？别人可能不觉得，但这不是关键，关键是聂政自己认为这就是“义”，是义，就不容辞。用死亡之血，浇养出一朵义之花，这就是他人生的价值与意义。
　　决定命运的那一刻到了。
　　会盟开始时，全场肃静。但一声大吼如雷贯耳，只见得聂政一边吼叫着，一边冲破卫兵围成的人墙，发疯般地冲向高台。他从怀中掏出利剑，拔剑出鞘，剑锋直刺向韩傀。韩傀被眼前这一幕给惊呆了，他下意识地想找个人当掩护，旁边站的人便是韩烈侯，他一急之下，抱住韩烈侯。韩傀跑得快，可是没有聂政的剑快。聂政的一剑如雷电般迅捷，从韩傀后背刺进，从前胸刺出，剑锋惯性地又向前穿行，刺进韩烈侯的体内。这一剑，可谓是雷霆一击，威不可挡，韩傀当场气绝身亡，韩烈侯被刺伤。
　　
　　据说，在聂政刺杀韩傀的那刻，白虹贯日，莫非是上天要见证此惊天地、泣鬼神的一击。
　　此时早已吓得目瞪口呆的卫兵这才缓过神来，操起兵戈围了上来。聂政果然是英雄好汉，手持利剑，左右翻飞，一边杀，一边吼，竟然一口气杀死了几十名卫兵。所有人都不敢靠前，谁愿意成为他的剑下之鬼呢？聂政哈哈大笑，这笑声足以把人吓死，笑过之后，又一幕令人意想不到的情景发生了。聂政轮起剑，朝自己脸上一剑、一剑、又一剑地划下去，很快他面目全非，一副狰狞恐怖的模样，就象是脸上涂满鲜血的饿鬼，神经不够坚强的人看到这一幕要晕过去了，可是这才是恐怖的开始。
　　划烂自己的脸后，聂政伸出两根手指，伸进自己的眼睛里，使劲地挖，痛苦使得他血淋淋的脸更加可怕，挖，挖，再挖，两颗圆圆的眼珠，竟然被他自己挖出来，掉在地上，留下大个大血窟窿。哈哈哈——，这时的笑声有几分凄凉了，他就象在完成一个神圣的宗教仪式似的，痛苦，但他在坚持，因为还剩下最后的祭礼。他把剑刺向腹部，“哼”了一声，表情更痛苦，但没喊出声来，右手把剑奋力一划，切开腹部，肠子流出来，落在地上。在小日本玩切腹之前的数百年，聂政已经用这种残酷的手段结果了自己的性命，没有介错（小日本玩切腹时，在肚子上象征性切一刀，有个辅助的人叫介错，帮他砍脑袋，以免切腹者遭受痛苦的折磨），他从头到尾忍受巨大的肉体痛苦，直到肉体再无知觉。
　　聂政就这样死了。
　

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　　第七章 文臣、武将与刺客——三晋人物纪事(5)
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　自杀并不是难事，可是为什么用这种痛苦的毁容手段呢？很显然，聂政不想因为自己刺死韩傀而使亲人受到牵连。把自己划得面目全非，目的是让人认不出他。可是被刺伤的韩烈侯坚决要求查明事情的真相，他下令把聂政的尸体暴于野外，并悬赏千金，希望有人能认识他，并提供准确的姓名。但时间一天天地过去，始终没有人知道刺客的真实身份。
　　有一个人知道刺客的真实身份，她便是聂政的姐姐聂荣。
　　聂荣怎么得知聂政是刺客呢？原来当年严遂结交聂政时，聂荣还未出嫁，当时跟母亲、弟弟住在一起，自然晓得严遂与弟弟的事情。当刺客毁容自尽的消息传到齐国后，聂荣一下就明白了，这个刺客就是她的弟弟，姐弟情深啊，如今弟弟遭遇横祸，又暴尸野外，想到这里，聂荣不禁潸然泪下。要不要去给弟弟收尸呢？如果去的话，韩国政府早就布下天罗地网，就等着她钻进来；如果不去的话，那么天下就没有人知道他是聂政，他的英勇事迹就会被埋没了。
　　“必须去。”聂荣自言自语地说道，“我弟弟是极为义气的人，我不能因为害怕自己受迫害，就让我弟弟的名声泯没在尘土之中，虽然我这样做，并不是我弟弟的本意。”她知道，弟弟以如此惨烈的方式死去，是为了保全姐姐，不致受到韩国政府的追杀或迫害。
　　就这样，聂荣从齐国到了韩国，聂政的尸体还被扔在市场上，散发着腐臭的之味。毕竟是亲姐姐，一眼就认出是自己的弟弟，她悲从心生，走近弟弟的尸体，沉痛地说：“真勇敢啊，浩气长存，你如此壮烈的行为，超过了古代勇士孟贲、夏育与成荆。你死了，却没留下姓名，你已没有父母，没有兄弟，只有我一个姐姐，你都是为了我的缘故才这样做的啊。我不忍心埋没你的名声啊。“
　　说完后，聂荣紧紧抱着聂政的尸体，痛哭流泣地对着众人说：“他就是我弟弟聂政。”这哭声把围观的人群给感动了，人们纷纷对她说：“这个人刺杀了我们相国，主上悬赏千金购刺客姓名，夫人难道没有听说吗？你怎么敢来相认呢，你还是快走吧。”
　　聂荣答道：“我当然听说了。可是我弟弟聂政本来就是一名志士，为躲避仇家忍辱含垢隐居于市井之中，只是因为有个母亲尚在，有个姐姐未嫁。后来母亲辞世，姐姐也嫁人了，他为了报答严仲子（即严遂）的知遇之恩，不惜铤而走险。士为知己者死，这是大义所在，只是他不想连累姐姐，用自毁的方式来掩藏自己的身份。可是我就算受牵连而死，也不能让贤弟成为无名烈士。”
　　“老天爷啊——”聂荣仰天而呼，喊了三声。悲到极尽，她没有想过要活着离开，弟弟太孤单了，她要陪着他，哪怕是在地曹阴府。她忽然拔出一把短剑，刺入自己的胸膛，鲜血涌出。她艰难地张开手臂，抱住自己的弟弟，看不到周围人群了，听不到嘈杂的喧嚣了，似乎在那一刻，回到了安静的家，回到了往日的时光，回到了姐弟两人嬉戏的童年了……
　　
　　聂政刺杀韩国相国韩傀，震动诸侯，而聂荣为弟而死，是这个暗杀事件的余波荡漾。姐弟两人的事迹很快传遍三晋、楚国、卫国、齐国等，大家听后都长唏短叹，纷纷称颂道：“不光是聂政勇敢，他姐姐也是刚烈的女子啊。”正是由于聂荣的挺身而出，使得聂政成为千秋传颂的人物，他是中国古代最有名的刺客之一。
　　他与豫让一样，都是怀着“士为知己者死”的信念，为别人报仇而不惜牺牲自己。但两人又有所不同。知瑶对豫让是真的有“知遇”之恩，以国士对待豫让，在心里欣赏他；而严遂有意结交聂政，从一开始便是要利用他，从这点看，严遂绝非聂政的“知己”。聂政刺韩傀，为严遂报了私仇，可是他被暴尸时，严遂到哪去了呢？要真是“知己”的话，怎么没有挺身而出，聂政能为严遂死，严遂却不能为聂政正名，两人品格之高下，立马可判。聂荣以一女流之辈，尚且不惜一己之身，严遂算什么狗屁呢？
　　梁启超在评价聂政时说：“聂政之侠，旧史之所以称道者至矣，吾无赞焉。”对于旧史称赞聂政为报知遇之恩而不惜一死的说法，梁启超不认同，因为聂政就是被利用来报私仇。但是梁任公又说：“学聂政者当学其性情之厚而已。夫其有母存不许友以死，犹普通之义也。用茕茕一姊，而犹顾恋之，不欲以相累，乃至抉眼屠肠以绝踪仞。……天下岂有天性凉薄之人而能以侠闻者哉。”
　　从某种意义上说，聂政是个幸运的人，尽管他只是被利用来报私仇的工具，但正是他的“性情之厚”使他超越了普通刺客的水平，成为中国历史上最被顶礼膜拜的英雄豪杰，他的事迹被写入诗歌，戏剧，拍成电影，谱写成曲。中国最著名的琴曲《广陵散》脱胎于《聂政刺韩曲》，曲子慷慨激昂，“纷披灿烂，戈矛纵横”，当年嵇康临刑前，一曲《广陵散》，“琴声铮铮有铁戈之声，惊天地，泣鬼神，听者无不动容。”
　　虽然仅是一名刺客，但聂政远远超越同时代的许多人物，成为一个传奇。聂政的故事，与豫让的故事相得益彰，在我们今天看来，刺赵无恤也好，刺韩傀也罢，历史俱往矣，然而此二者却是那个时代血性与精神的缩影。吾爱战国，吾爱战国时代之血性，你可以批评他们的信念有偏差之处，但却不能否定他们为信念而一往无前的精神。他们以一己之力敌一国，前无古人，后亦乏来者，什么赵氏宗主，什么韩国国相，即便是权倾天下，拥千军万马，我只以一件武器无畏地迎战，此件武器非他，精神耳。单枪匹马、没有援手、没有退路、没有生，“刺万乘之君，若刺褐夫”，大哉是精神，勇哉壮哉。此精神之可贵，唯司马迁知之，故留下《刺客列传》的篇章，后世史书，刺客之事迹几乎绝迹，而中国人之血性亦随之衰也，苟且焉，世故焉，猥琐焉。战国虽为乱世，中原血战连年，可是在此背景下，却是华夏族最强盛之年代，蛮族之威胁，几可忽略，与后世成鲜明对比。故而中国之最强盛，不在汉唐，而在战国。明白斯理，则可知时代精神与个人之精神，实是相得益彰，有勇猛之时代，固有勇猛之个人，而个人之事迹，亦影响世道人心。
　　聂政刺韩，事在韩国，但聂政却是齐国人。
　　齐国人能出此不朽之勇士，莫不是暗示着齐国强盛时代的到来呢？
　　在聂政刺韩后的第四年（公元前393年），齐卿田和迁其君齐康公于海上，田氏将齐国据为己有，齐国的历史翻开了崭新的一页。让我们把目光从三晋之地转向东方齐国，来看看田氏家族如何继赵、魏、韩瓜分晋国之后，成为又一个把国君掀翻在地的篡权者。
　　

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　　第八章 田氏篡齐（1）
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　姜姓齐国的下场与姬姓晋国如出一辙，最终被强臣取代了。
　　取代姜姓齐国的是田氏家族。
　　田氏原本是齐国的外来移民，其先祖是陈国公子陈完。故事还得从大约二百八十年前说起，那是公元前672年，陈国爆发了一场内乱，太子御寇在内乱中被杀，而公子陈完与太子交情很好，受到牵连，只得背井离乡，远走齐国。那时正是齐国称霸诸侯的时代，“春秋五霸”之首齐桓公十分赏识陈完的才干，要封他为齐卿，但低调的陈完认为自己不过是个逃亡羁旅之臣，不配享有如此高的待遇，便婉言谢绝了。齐桓公便任命他为“工正”，是管理百官的官职，并赐封不少田地，由于得田于齐，后来陈完又改氏为“田”。
　　就这样，田氏家族在齐国落叶生根，平静地生活了一百多年。直到陈完的五世孙田无宇（又称陈无宇）时，田氏开始崛起，并成为齐国最有名望、也是最有权势的家族。
　　田无宇生活的时代，正好是齐国历史上最混乱的一个年代，内乱频频。
　　齐国的内乱始于公元前554年，这一年齐灵公去世，齐国的君位之争白热化，最后在崔杼的支持下，齐庄公上台，他的政敌公子牙及其辅臣全部遭到血腥的清洗。六年后的公元前548年，由于齐庄公好色，搞上权臣崔杼的老婆，崔杼恼羞成怒，恶从胆边生，发动政变，杀死齐庄公，并大开杀戒，株连甚广。崔杼立齐景公为傀儡君主，自己则大权独揽。然而好景不长，两年后（公元前546年），庆封利用崔杼家族内部矛盾，挑动其内讧，并乘机消灭崔氏家族，绞死崔杼，成为齐国新的统治者。
　　
　　正是在这样混乱的背景下，田氏家族开始有出头之日。
　　田无宇当时是齐国大夫，为了反抗庆封的暴政，他与公族栾氏、高氏两大家族以及鲍氏家族秘密结盟，共同商议推翻并铲除庆封集团的计划。公元前545年，田无宇会同三大家族发动政变，在内战中打败了庆封，迫使庆封流亡到吴国。此役的胜利大大提高了田无宇的政治声望，但由于田氏家族在齐国的根基尚浅，国家大权最后落在根基深厚的公族栾氏、高氏手中。
　　公元前532年的某日，一则流言不胫而走，称掌权的栾施、高强欲吞并田氏、鲍氏两家。田无宇果断地向下手为强，与鲍氏联手，出兵攻打栾、高二氏，并迫使栾施、高强流亡他乡。这样，田无宇事实上已经成为齐国政坛的一号实力派人物，他又将做何选择呢？是像崔杼、庆封那样成为独裁者呢，还是把还政于齐景公呢？
　　在晏子的劝说下，田无宇急流勇退，放弃独裁，把权力交还给齐景公。事实证明，这是相当明智的作法。崔杼、庆封都是前车之鉴，独裁者都没有好下场，更何况田氏家族是外来移民，倘若操之过急，恐怕只会适得其反。相反，他把大权移交给齐景公，则大大提升其政治声望，齐国民众早就厌倦了这些军阀们的连年内斗，盼望着能有一个休生养息的好时代，如今田无宇以身作则，放弃权力，百姓怎么不举手欢呼呢？
　　“得民心者得天下”，田无宇对此有深刻的理解。
　　实际上，田无宇并非完全放弃权力，他只是退居幕后，把前台让给齐景公去表演。
　　齐景公在位时间长达五十八年，但是前十六年都是傀儡君主，直到田无宇把大权归还予他，他才开始奋发有为，并领导齐国走上一条复兴之路。在齐景公的统治下，齐国的国际地位不断上升，特别是齐景公晚年时，晋国爆发内战，他不失时宜地出兵干涉，与晋国争雄中原。在齐景公最盛时，鲁国、郑国、卫国等中原诸侯国都投靠齐国，联合对抗晋国，此时的齐国俨然成为东方诸侯的领袖。
　　齐国的复兴得益于国内的稳定，国内政局稳定的一个重要原因，是田氏家族的低调行事。田氏家族采取了许多惠民手段以收拢人心，详细情况可参阅笔者拙著《春秋无义战》中的相关章节，此处省过。田无宇去世后，他的儿子田乞（又称陈乞）继续延用父亲的策略，施恩惠于百姓，为家族赢得了良好的口碑。终齐景公一朝，五十余年的经营，田氏家族已经淡化其外来移民的色彩，深深扎根在齐国的大地之上了。
　　公元前490年，齐景公去世。
　　在政坛上低调多年的田氏家族要打破沉默了，田乞已经羽翼丰满了，他想要振翅高飞了。
　　

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　　第八章 田氏篡齐（2）
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　新权贵田乞首先把矛头对准了把持国政的老贵族国氏、高氏，这是齐国两大望族，历史源远流长。是到了新旧交替的时候了，作为新贵的田氏要从老贵族手中抢得更多的政治话语权。凭借着田氏家族在齐国民众中崇高的声望，田乞振臂一呼，国人响应，驱逐执政的国夏和高张，立齐悼公，由田乞出宰相，独揽大权。
　　田乞在权力场上高歌猛进，却不能掩饰对外战争的羸弱。
　　公元前485年，吴王夫差大举伐齐，惊慌失措的的田乞竟然谋杀齐悼公以谢吴师，君主成为权臣手中可随时撕毁的纸牌。然而妥协并非制胜之道，在第二年的艾陵之役中，齐国人仍然一败涂地。惟一让田乞感到幸运的，是勾践在南方发动攻吴战争，不经意之间拯救了齐国。
　　田乞死后，他的儿子田常（又称田恒）子承父业，继续当齐国的无冕之王。被田氏一手扶上台的齐简公偏偏不识时务，宠幸大臣阚止以压制田常。齐简公自以为聪明，其实他忘了自己只是田常手中的木偶罢了。怒气冲冲的田常重演了父亲弑君的“壮举”，齐简公成了田氏家族篡权路上的又一牺牲品。连续两任君主都死于田氏家族之手，弑君的游戏的流行，显然暗示着权力悄悄地转移了。
　　当田常弑君的消息传到鲁国时，孔子认为鲁国翻身的机会到了，便三次面见鲁哀公，请求立即出兵进攻齐国。鲁哀公对此建议几乎不屑一顾，他没好气地说：“鲁国被齐国欺负很久了，请问夫子，你要怎么攻打齐国呢？”孔子答道：“田常弑君，有一半的老百姓对此是有意见的。以鲁国的兵力，加上齐国一半百姓的支持，是可以打败田常的。”鲁哀公不听。从这个小故事中，我们可以隐约看出田氏家族在齐国确实难以撼动了，弑君这么大的事情，按孔子的说法，有一半民众反对，换句话说，有一半民众还是支持的，这可不得了。犯下弑君大罪，还有50%的民意支持率，田常不简单啊。
　　
　　齐简公被杀后，他的弟弟姜骜被立为国君，是为齐平公。
　　不消说，齐平公就是一个大傀儡。田常对他说：“施人恩惠的事情，你来做；刑罚处置的事情，我来做。”表面上说得好听，好事留给君主，坏人我来当，实际上就是把生杀大权牢牢握在手中。
　　在接下来的五年时间里，田常大开杀戒，为所欲为。齐国望族鲍氏（曾经与田无宇并肩作战的鲍国一族），晏氏（名相晏子家族）以及公族中的强者都遭到清洗，国家大权完全被田氏所控制。此时田氏家族的封地，从安平（山东临淄东）到琅邪（山东胶南南），面积超过齐国公室。至此，田氏代齐的格局已经基本形成。
　　田常的所作所为，在孔子等人看来，是大逆不道、恶行累累。弑杀君主、清洗政治异己，这种人怎么还能获得民心呢？可是事实上是，田氏家族在获取民心上，确有非常手段。田常继承了田无宇、田乞的惠民政策，以大斗出贷粮食给百姓，以小斗回收，减轻剥削，争取民众。你想想，民众的生活水平提高了，手头宽裕了，能不感谢田常吗？所以即便田常在政治上所做的事是出格的，但仍然得到普通民众的拥护，这从当时一首民谣可以看出：“妪乎采芑，归乎田成子！”田常不仅控制着权力，而且还赢得人心。从这点看，他是一位出类拔萃的政治家。
　　齐国的军事力量，在田常时代也得到改善。公元前468年，晋国执政知瑶率领大军围攻郑国，郑国紧急向齐国求援，身为齐国执政，田常义不容辞地亲自率军驰援郑国。齐国军队军纪严明，所过之处，秋毫不犯，这禀承了田氏家族一直以来奉行的“爱民”传统。在行军中遇大雨，河水暴涨，田常身先士卒，亲自指挥齐军雨中渡河，在十分艰难的情况下完成救援郑国的使命。
　　目空一切的知瑶对田常有这么一段评论：“吾闻田恒（即田常）新得国而爱其民，内同其财，外同其勤劳，治军若此，此其得众也，不可待也。”宋代儒者吕祖谦曾经说过：“田常军政之明，师律之严，拊循士卒之厚，岂所谓盗亦有道与？”按照儒学的看法，田常弑君窃国，实为国之大盗，可是这个大盗却能得人心，能治理好国家，怎么解释呢？只能说“盗亦有道”了。
　　
　　田常是田氏篡齐进程中最重要的一人，从他开始，齐国实际上已落入田氏之手。在执政二十九年后，田常去世，他的儿子田盘被立为掌门人，同样担任齐国宰相。
　　虽然还没有明目张胆地篡权，但田盘早已视齐国为自家地盘，而齐国的最大威胁，便是来自晋国。如何处理与晋国的关系，是对田盘外交智慧的一大考验。公元前453年，晋国三卿共灭知瑶的消息传到齐国后，田盘十分敏锐地意识到，晋国的分裂时代已经到来。他十分明智地派出使者，分别出使赵、魏、韩，以诸侯之礼对待三家掌门人，言下之意便是承认赵、魏、韩是三个新兴国家。
　　这一外交十分成功，田盘积极与三晋建立友好关系，为齐国赢得了相对和平的国际环境。到他去世之前，齐国与三晋没有发生任何战争。田盘把精力完全投放在国内，他不断地把田氏族人安插到齐国的每一座城邑，直到所有城邑的长官全部出自田氏为止。这样，田氏家族的势力从中央政府一直到地方政府，触须伸到了齐国的各个角落。
　　谁也不会怀疑，田氏很快就将成为齐国的新主人了。
　　

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　　第八章 田氏篡齐（3）
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　然而，事有意外。
　　田盘去世后，他的儿子田白（田庄子）却一反父亲制订的外交政策，对外穷兵赎武，连年用兵，四处树敌，最终把齐国拖进危险的边缘。
　　在温室中长大的田白，显然低估了三晋的力量，以致于错误地认为可以逐个击破。要知道在齐国漫长的历史中，几乎没有一次打败晋国的记录，这是多么令人沮丧啊。如今晋国一分为三，这不是天赐良机给齐国吗？田白缺乏父亲深邃的战略眼光，他太急于求成，太急于称王称霸了。
　　公元前413年，田白撕毁了与三晋的和平外交协定，悍然出兵攻打魏国，摧毁黄城，包围阳狐，这一战打得酣畅淋漓。然而这一战的胜利实有侥幸的因素，因为此时魏文侯魏斯正在西线与秦国苦战，并最终大败秦军，无暇东顾。得寸进尺的田白被胜利冲晕了头脑，他又陆续发动了侵鲁、侵赵战争。对于田白来说，他在事业的巅峰时突然去世，倒不失为一种好的死法，毕竟他死的时侯还回味着壮志凌云的滋味。
　　继承田白的田悼子并没有及时悬崖勒马，而是变本加厉，他在公元前408年发动对鲁国的战争，夺取郕城；次年讨伐卫国，夺取贯丘。
　　就在齐国享受着四处出击的快感时，魏文侯魏斯却从容地排兵布阵，为闪击齐国做最后的准备。公元前405年，执政五年的田悼子去世，他的死引发了齐国的权力斗争，并最终爆发内战。魏、赵、韩果断地卷入战争，并在廪丘一役中大败齐军，是役齐国损失两千辆兵车与两万人，遭到前所未有的重创。优势在手的三晋军队得寸进尺，痛打落水狗，突进齐国境内，又一次把齐军打得落花流水。
　　对于新掌门田和来说，这是他一生中最为蒙羞的时刻，刚刚上台却接连遭到惨败，在国人面前也抬不起头。可是他有“大丈夫能屈能伸”的勇气，既然技不如人，就苦练内功吧。于是齐国的外交政策又一次发生逆转，重新回到田常的老路上，小心翼翼地搞好与三晋的关系，对鲁、卫这些邻邦，也多点客气，少点杀伐了。田和的做法无疑是正确的，在之后十三年的时间里，齐国基本上没有遭遇战争。
　　其实，田氏代齐已经到了水到渠成的地步，只差掀去最后的遮羞布罢了。
　　
　　公元前391年，即田和执政的第十四年，他把国君的遮羞布也摘下来了。齐康公如同被剥光衣服，一丝不挂地出现在世人面前，偌大的齐国不再是姓姜的了，他一无所有了。田和的“仁慈”仅仅是在海边给齐康公搭了一个住所，让他有一个遮风避雨的地方，好祭祀齐国先祖姜太公。只是姜太公的在天神灵看到自己的子孙如此不济，不知当作何感想呢？
　　从田无宇崛起于齐国，到田和迁齐康公于海上，前后六代人坚持不懈的努力，最终使田氏家族完成为颠覆姜姓齐国的大业。可是对田和来说，革命尚未成功，还差最后一步，就是要得到周王室的承认，需要傀儡周天子的册封。
　　只有得到周天子的册封，才算是合法的诸侯。
　　要怎么样才能得到册封呢？
　　当时最强大的诸侯当属魏国，显然，只要魏国出面，这件事就好办了。此时魏文侯魏斯已经去世，接替他的是魏武侯，田和倡议召开一个国际会议，参加会议的有四个国家：齐国、魏国、楚国、卫国。田和与魏武侯暗地里做成一笔买卖：由齐国出面，作中间人，拉拢魏国与楚国的关系；作为回报，魏武侯则向周天子及其他诸侯提议，立田和为诸侯。
　　你想想，周天子完全是看三晋的脸色，三晋老大魏国说话了，周天子能拒绝吗？
　　这样，继赵、魏、韩三家封侯后，田和也赶上末班车，从卿大夫的身份摇身一变成为诸侯。尽管国名还是叫“齐国”，但此齐非彼齐了。在田和篡权之前，称为“姜齐”，在田和篡权之后，称为“田齐”。这是继“三家分晋”后又一重大历史事件，周朝旧的政治大厦土崩瓦解，春秋时代以“尊王攘夷”旗帜为口号捍卫周天子的重量级诸侯晋国与齐国全部易主，周王室进一步被边缘化。
　　
　　公元前379年，被田和流放到海上的齐康公病死，他没有子嗣，姜姓齐国的历史至此终结。
　　从姜太公开国到齐康公亡国，姜姓齐国立国共计744年，从存活的时间上看，也算是十分长命了。只是天下万物，有生即有灭，国家亦然。姜姓齐国在历史上曾经叱咤风云，名君齐桓公在名相管仲的辅佐下，九合诸侯，一匡天下，成为春秋五霸之首。无可奈何花落去，当故事曲终收拔之时，昔日的辉煌如烟云散去，徒令人感叹历史变迁的沧桑与凄凉。
　

宝宝寒

　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　第九章 吴起亡楚（1）
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　在田和篡齐时，魏国发生了一件大事。
　　名将吴起遭人陷害，被迫逃离魏国，投奔楚国。吴起出走，结束了魏国的全盛时代。
　　魏文侯时代，魏国西挫强秦，东抑齐国，北并中山，南击楚国，几无敌于天下。当是时，魏国名将如云，吴起更是其中的佼佼者。在李悝、翟璜等人的推荐下，魏文侯起用吴起为西河郡守，镇守河西。此后，吴起为魏国的扩张立下赫赫战功，据《吴子》所记，“与诸侯大战七十六，全胜六十四，余则钧解。辟土四面，拓地千里，皆起之功也。”
　　魏国地处四战之地，必须要先发制人才能夺得战略主动权，故而战争频繁。在吴起参加指挥的七十六次战斗中，有六十四次全胜，十二次打了个平手，无一败绩。这样的战绩可谓令人瞠目结舌。
　　吴起在魏国如鱼得水，这得益于魏文侯的慧眼识英雄。这位雄才大略的君主疑人不用，用人不疑，让吴起单挑大梁、独当一面，这才使得名将能把一身本领淋漓尽致地展现出来。故而吴起之成就，实为魏文侯之成就也。公元前396年，执政五十年之久的魏文侯去世，他是战国初期最伟大的君主，正是他的出现，使得并不起眼的魏国异军突起，不仅领袖三晋，甚至称雄天下。魏文侯死后，他的儿子魏击继位，是为魏武侯。
　　魏武侯尚能延续父亲既定的国策，但他的智慧与才识均不及其父，魏国之所以还能保持一段时间的强盛，主要是依赖父亲遗留下来的大批人才。
　　公元前395年，刚上台不久的魏武侯视察西河郡，并与吴起泛舟西河（即黄河之一段），两人搭一条小舟，从上游漂流而下。到了中流时，魏武侯望着险峻的群山、宽广的大河，不由得转过头对吴起说：“美哉乎山河之固，此魏国之宝也。”言下之意，有这么一道天险在这里，魏国的西线无忧也。
　　吴起听完了眉头皱了一下，内行人只消听一句话，便可以测量出一个人内心的高度，显然，魏武侯内心的高度远远不及魏文侯。于是吴起便答道：“在德不在险，若君不修德，舟中之人尽为敌国也。”这是对魏武侯当头棒喝，山河之险是靠不住的，倘若没有道义，就算是身边的人都可能是敌人，你如何依赖山河之险呢？
　　从吴起的这句话中，自然可以看出他的胸襟与气度，绝非常人所及，对于史书上说的他“贪财好色”的说法，我总是十分怀疑，既没有证据，也不像他的为人。魏武侯被吴起这么一说，醍醐灌顶，豁然开朗，赞了一字：“善。”这说明这位新君主也算是明君，并非糊涂蛋。
　　
　　在吴起时代，战国七雄的格局已初定，诸侯国中以七国面积最大、实力最强，此七国便是秦、楚、魏、赵、韩、齐、燕。从地缘政治来看，秦、齐、楚、燕、赵比较有地利优势，这五个国家都不存在四面受敌的情况，而魏、韩两国位置最糟糕，特别是魏国，周围被五大强国包围，要以一敌五，谈何容易。
　　魏武侯上台后，看到四周强国张牙舞爪，他心里十分担忧，便召吴起前来谈心，他对吴起说：“如今秦国威胁我们西面，楚国阻挡我们南面，赵国正对着我们北面，齐国紧挨着我们东面，韩国盘踞在我们跟前，燕国在后方虎视眈眈。从天下形势看，我们被六国所包围，四面都得防守，非常不利啊。我为此忧心忡忡，您有什么办法呢？”
　　吴起回答说：“关键是要备战，只要准备充分，就不会有大的灾祸。”
　　那么如何备战呢？首先要知己知彼，才能百战不殆，要洞察敌军的优势与弱点所在，才能有破敌的方案。针对不同的国家，不同的军队，要有区别对待，吴起剖析了六大诸侯国军队的优劣所在，可谓是洞若观火，明察秋毫。我们来看看吴起的分析：
　　首先是齐国。吴起在鲁国时曾为将打败过齐国，自然对其底细十分了解，他认为齐国人性格刚强（想想聂政、聂荣这对姐弟），国家富有，君臣骄奢，国家政令比较松弛，俸禄分配不均。这些情况导致军队内部分化严重，强弱分明，故而与齐军作战，宜先击其弱旅，只要打垮其弱旅，齐军难逃败局。
　　其次是秦国。吴起镇守西河，主要便是防秦，他对秦军的实力有很深的认识。秦国人性格倔强，国家地势险要，易守难攻，秦政严厉，赏罚分明，士卒在战斗中有死斗之心。秦军士兵各自为战的能力很强，缺点是没有阵法，部署松散。击破秦军的方法是利以诱之，设置伏兵，在其阵势混乱后果断出击。
　　除此之外，吴起还分析了其他几个国家军队的弱点：楚军不擅长打持久战；燕军善于防守，但不善于机动作战；赵、韩的军队没有决死拼斗的意志等等。
　　从理论上说，各国军队都存在弱点，并非不可战胜。战胜敌人的关键在于自己的实力要足够强大，自己的防御要无懈可击。因此吴起强调魏国军队必须要有超强的战斗力，要有“虎贲之士”，要有“力能扛鼎”、“搴旗斩将”的勇士。这些勇士要通过选拔得到，同时要爱惜、器重他们。这里吴起所说的勇士，又称“武卒”，在战国前期，魏国的武卒是最强悍的一支特种部队，我们来看看这些魔鬼战士是怎么选拔出来的。
　　武卒的选拔对身体素质的要求是极其高的，根据《荀子》一书所记，武卒要通过考试的办法录取。考试时，应试者要身装三套甲衣，身背五十支箭，还要扛着一把戈，头上要戴上盔帽，腰间还要挂一把利剑，另外携带三天的干粮。在全副武装，超重负荷下，必须要在半天内强行军一百里，倘若达不到要求，立即被淘汰出局。除了负荷行军外，还必须要有拉开十二石强弓的力气。只要能被选中为武卒，就可以免除其家的傜役，免收其田宅税，即便是他年老了，这个优惠政策依然有效。
　　凭借这么一支强悍的军队，魏国能够与周围的数个大国抗衡、较量。
　　

宝宝寒

　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　第九章 吴起亡楚（2）
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　不过，光靠勇士是不够的。
　　魏武侯请教道：“兵何以为胜？”
　　吴起回答说：“以治为胜。”必须要严格治军，才能确保其战斗力。
　　魏武侯又问说：“不在于数量的多寡吗？”
　　吴起答道：“倘若法令不明，赏罚不信，鸣金不能收兵，击鼓不能前进，即便有百万大军又有什么用呢？严格治军，就是驻扎时要有纪律，行动时要勇敢，前进时不可阻挡，撤退时无法尾追，排兵布阵讲求左右策应，即便队伍被敌军截断也要保持阵势不乱，队形被冲散了也要能恢复行列。与士兵同甘苦、同患难，这样队伍就团结一致、没有二心，不论投入到何处战斗，任何敌人都是不能抵挡的。”
　　作为中国历史上最伟大的名将之一，吴起并非只会纸上谈兵，他身兼军事理论家与名将于一身。事实上，他不仅是守备西河的将领，同时也是魏国军事改革的灵魂人物。由于吴起在治军上的努力，魏文侯去世后，魏武侯仍然能维持魏国超级军事强国的地位。
　　
　　我们来看一下魏武侯即位后几年，魏国对外战争的情况。
　　武侯三年（公元前393年），魏国出兵讨伐郑国，占领酸枣并在此修筑城池；同年，在注城之役中打败秦军。武侯五年（公元前391年），楚国进攻魏国，赵、韩两国出兵相救，三晋联军连败楚军于大梁、榆关。为了对付三晋，楚国以重礼贿赂秦国，与秦国结成统一战线。武侯六年（公元前390年），魏与秦战于武城。武侯七年（公元前389年），魏与秦战于阴晋。
　　这段时间内的历史有一个足令人遗憾之处，这便是史料的残缺。大的战争仅仅被凝结为简单的几字，小的战斗更是只字未提。譬如吴起在魏国身经数十战，可是史料却没有纪录这些战斗的详细情况，甚如上文所引，魏秦武城之战与阴晋之战，究竟谁胜谁负，也没给出答案，这为我们还原这段血战天下的历史制造了许多麻烦。
　　在《吴子》一书中，有这么一个战例，时间是在吴起改革魏国军事后的第三年。
　　这一年，秦国大军用兵，迫近西河。驻守西河的魏国士兵还没有等到上级的命令，便主动穿上盔甲，奋勇还击，体现出临危不乱的良好军事素养，为魏国主力部队大举出击赢得了时间。魏武侯对士兵的表现十分满意，他召见吴起并对他说：“先生以前的教导，如今已经看出成效了。”
　　吴起答说：“现在士气高涨，士兵纷纷想上战场立功，请您拔给我五万从来没有立过功的战士，我亲自率领他们去迎战秦军。要打胜仗，最重要的有三条：士兵乐于听命、乐于战斗、乐于拼死。要做到这三条，就要厚待立功之人，激励没有立功的人。如今每个战士都有立功的强烈愿望，我率领这五万名渴望立功的剽悍战士，如同五万名亡命之徒一样，敌人又岂能抵挡呢？”
　　魏武侯于是拔给吴起五万人，战车五百辆，战马三千匹。在开战前一天，吴起向三军将士发表演说道：“诸吏士就要跟随我迎击敌军了。不论是车兵、骑兵或步兵，倘若车兵不能掳获敌人的战车，骑兵不能掳获敌人的战马，步兵不能掳获敌人的士卒，那么就算打败敌军，也不能算立功。”
　　把士气提升到最旺盛的水平，这就是胜者之道。
　　战斗命令很简单，效果却大得出奇。战斗的结果是，吴起以五万之众，大破五十万秦军，这是《吴子》一书中的说法，但很明显是吹牛吹过头了。古人打仗时，为了威慑对手，时常会夸大军队的数量，比如有十来万军队，对外就号称“五十万”，有二三十万人，就号称“百万”，这在史料中屡见不鲜。战国初期，秦国绝对不可能有五十万大军，即便日后秦国成为天下至强时，也绝少动用过五十万的兵力。因此，这场战役固然吴起赢得了胜利，但数字是有水份的。
　　《吴子》一书中所记的这次战役，有可能就是武侯七年的秦魏阴晋之役。
　　
　　吴起是个大才之人，他为人梗直，不会耍阴谋诡计。他的才能有多大的发挥余地，关键看得到君主多大程度的支持。倘若君主无保留地支持他，那么他的会成为管仲那样的人物，实现“一匡天下”的梦想。魏文侯是一代名君，可惜的是去世早了，未能充分挖掘吴起的潜力；魏武侯也算是比较开明的君主，但似乎只是倚重于他的军事才能，却忽略了他的政治上的才华与抱负。
　　一个明显的例子就是在选择宰相时，魏武侯先后任用商文与公叔，吴起一直被排斥在外。
　　

宝宝寒

　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　第九章 吴起亡楚（3）
　　
　　
　　
　　
　　
　　对于商文这个人，我们知道的不多，《史记》中记为“田文”，《吕氏春秋》记为“商文”，考虑到后来著名的“战国四公子”之一孟尝君也叫“田文”，为避雷同，笔者选择《吕氏春秋》的说法。商文被任命为相后，吴起大为不满，认为这个人没有什么本事，不配当宰相。于是他冒冒失失地找到商文，要跟他理论一番。
　　吴起对商文说：“我想跟你来比一比对国家的贡献，行不行？”
　　商文答道：“可以。”
　　吴起便单刀直入地说：“指挥三军部队，使士卒乐于效死，敌国不敢打我国的主意，请问你比得上我吗？”
　　商文回答也爽快：“比不上。”
　　吴起又滔滔不绝地说：“治理百官，亲近百姓，充实府库，这些事你比得上我吗？”
　　“还是比不上。”
　　“镇守西河，秦兵不敢向东迈进半步，韩国与赵国自愿追随我们，这些你比得上我吗？”
　　“比不上。”
　　吴起鼻孔“哼”了一声，傲慢地说：“这三点你都比不上我，但你的官位反倒在我之上，这又怎么说？”
　　商文答道：“主上年少，时局多变，群臣相互猜疑，百姓尚未安定。在这个时候，宰相的位置，应该是你来当呢，还是由我来当呢？”
　　吴起听罢沉默良久，最后悻悻而言：“看来还是得由您来当了。”
　　其实商文说的话有点滑头。首先“主上年少”这个说法就很可疑了，魏武侯上台时，肯定不能算年少了。魏武侯魏击是公元前396年上台，在之前的公元前412年，魏击就曾经率领军队攻打秦国并夺取繁庞城。我们假设魏击为将时年仅十八岁，过了十六年，到他上台时，应该也有三十四岁了，怎么算是“年少”呢？所以要么是史料的纪录出了问题，要么是商文明摆着忽悠吴起。
　　倘若是商文忽悠，吴起最后怎么认输了呢？因为他的话，让吴起意识到了自己的一个大弱点，这可能是他以前所未认识到的。这怎么说呢？
　　吴起确实有非凡的军事与政治才干，他有理想有抱负，但他并不擅长官场中的明争暗斗。他之所以能取得非凡的成就，是因为有人支持他，使他在变革军政时所遇到的阻力是很小的。先是魏文侯支持他，后来是魏武侯支持他，没有这两位君主的支持，他狗屁事情也做不了。商文是干什么事呢？说白了，他做的事，就是稳固魏武侯的地位，魏武侯的地位稳固了，吴起才有用武之地。
　　吴起认输了，他不能不认输，因为他意识到自己不是全能的。事实也是如此，吴起后来的遭遇可以证明这一点，有强有力的后盾时，他大刀阔斧，游刃有余；当他失去后盾时，必然遭殃，甚至送命。
　　平心而论，吴起找宰相理论，这件事本身就说明他的性格太刚太直，在官场混最终必然倒霉，只是商文宰相肚里能撑船，否则他早就大难临头了。
　　
　　吴起很快就明白了，才能更多时侯是换来别人的妒嫉。
　　商文尽管不是吴起心目中的栋梁之材，但能容忍他的傲慢与跋扈，甚至还一如既往地支持他。但不是每个人都有商文的肚量。过了一段时间后，商文或许是病逝，或许是告老退休，宰相易人了，吴起仍然被晾在一旁，上台的是公叔。公叔与商文不同，他上台是因为后台硬，他的妻子是魏国公主（估计是魏文侯的女儿），靠这个关系爬到宰相的位置。
　　公叔权倾国内，可是他有一个心病：吴起太厉害了。公叔没有商文的胸襟，怕吴起有一天又要找他理论，甚至逼他下台。不行，要是吴起老呆在魏国，始终是个威胁，得想办法铲除才行。人一旦满脑袋瓜都是自个利益时，恶就从胆边生了。
　　要整垮吴起，就得寻找出他的弱点所在。吴起性格倔强刚强，眼中容不下沙子，口快心直，而且自以为是。他能使士兵乐于效死，却不能与同僚友好相处，因为在他眼里，其他人都平庸不堪，难免对人使白眼，他的傲慢自大在不知不觉中挫伤了同僚的自尊心，试问有几个人能像商文那样宠辱不惊呢？
　　新宰相公叔要智取吴起，得先设一个圈套，让他钻进来。
　　首先，公叔装模作样地在魏武侯面前说吴起的好话：“吴起是一位不可多得的人才啊，可是——”，他的话锋突然一转，魏武侯心里“戈登”一下，拉长耳朵继续听，“我们魏国与其他大国相比，实在太小了，水浅留不住蛟龙啊，我看吴起怕是要离开了。主上何不试探他一下呢？”
　　魏武侯一听脸都黑了。说实在的，魏国虽然武力最为强悍，但公叔说的没错，三家分晋后，新兴的三个诸侯，包括魏国在内，与传统强国齐、楚、秦相比，国土面积要小得多。魏国人才济济，别的国家总要来挖墙脚，特别像吴起这样的人才，哪国不想出高价聘用呢？“吴起有二心。”这个想法令魏武侯坐立不安了，他迫不急待地问：“那要怎么试探呢？”
　　公叔耐心地编织着他的罗网，他不露声色地说道：“留住吴起的惟一方法，就是把一位公主许配给他。如果吴起拒绝这桩婚事，就可以料定他心不在魏国，肯定要投奔其他大国的。”那么把哪个公主许配给吴起呢，公叔建议，就选择自己夫人的妹妹。
　　这是个办法。魏武侯的智慧不及其父魏文侯，没什么主见，被公叔耍了，成为这个阴谋棋局中的一颗棋子。
　

宝宝寒

　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　第九章 吴起亡楚（4）
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　接下来，公叔要实施他第二阶段的计划。
　　他盛情邀请吴起到家里做客，摆了丰盛的酒宴。吴起这个人不是很有心机，自认为这个平庸的宰相请他吃饭，自然是想巴结自己，便欣然前往。酒宴开始了，公叔与他的妻子、魏国公主坐在上座，可是这位公主却十分蛮横刁钻，时不时出言不逊，当着众人的面羞辱自己的丈夫，而公叔却毕恭毕敬，奴颜婢膝的模样，逆来顺受。这个场面令吴起大吃一惊。要知道吴起那是个大男子主义者，据传言他在鲁国时还杀了自己的老婆，你可以想象下，女人在他心里是什么地位。可是眼前这位公主却高高在上，蛮横无理，无非就是凭恃自己高贵的身份嘛。吴起看了心里很不爽，公叔又乘机在一旁耳语，唉，命苦啊，谁让我娶了公主呀。
　　这顿饭后，公主的刁蛮给吴起留下深刻印象，他庆幸自己没娶公主，不然还不是吃不了兜着走吗？可是他做梦也没想到，这是公叔设下的一个大陷阱，就等着他踩进来呢。宴席上公主与公叔夫妇两人，其实就是在唱双簧，那是演戏给吴起看的。
　　吴起这个人，喜怒形于色，公叔一眼就看明白，他对公主的印象是极其恶劣。好啊，越恶劣越好——公叔内心窃窃高兴。
　　几天后，魏武侯召见吴起，跟他寒喧了几句后，便拉些家常里短的：您这一个人在外这么多年了，也没个家，没人照顾你啊，不然这样吧，我挑个公主嫁给你吧，你看怎么样？
　　吴起一听，哎，又是公主。他脑海里马上浮现出那天在公叔家里，公叔夫人的蛮横。这天下公主都一样，养尊处优，从小被人惯坏了，把周边的人都当奴才使唤，这样的女人我才不会娶呢？心直口快的性格在那一刻使他的命运改写了，他下意识地、不假思索地就拒绝了，表示我吴起是个粗人，无福消受金枝玉叶呀。
　　魏武侯脸色“唰——”的一下变白了，公叔说的没错，吴起果有二心，他阴沉沉地扔下几句话：我家公主配不上你，我这个小小的魏国恐怕也留不住你吧。说罢拂袖而去。
　　这突如其来的变化，对吴起来说，不啻为一记晴天霹雳，让他胆战心惊。当他看到公叔不怀好意的阴笑时，猛然意识到自己原来早落入人家设好的陷阱。吴起啊吴起，亏你还自以为是有大智慧的人，怎么此等奸人的下三滥伎俩却不能识破呢？他知道自己已经犯下不可挽回的错，因为从这一刻起，魏武侯已不再信任他了，而宰相公叔则想置他于死地。
　　他娘的。吴起心里窝一团火，一向心高气傲的他从来不屈服于外在环境，是我吴起带给魏国光荣与辉煌，而不是魏国成就我的功业！他冷笑了——我光明磊落，却被小人袖出的暗箭射着，可是没有关系。没有魏国，我还有去处，有更大更广阔的舞台，没有我吴起，看你魏国还能牛多久！
　　好汉行走江湖，本来就不必拖泥带水，不必儿女情长。吴起拍拍屁股，在一个风高月黑之夜，悄悄地逃走了，了无牵挂。当他行至黄河（西河），眼看就要离开自己奋斗十几年的这片土地时，忽然心头一酸，恁是铁打的汉子，也有心伤之时，这里留下他的足迹与汗水，可是如今他却要挥手远别，十几年的心血随即要付诸流水了。想到这里，他鼻子一酸，泣下数行。
　　追随他的仆人见到此情此景，不禁愕然，这么多年还是第一次看到吴起哭了，怎么这样一个强人也会哭呢，心中不解，便问道：“先生为何哭泣呢？”
　　吴起收到泪水，叹一声道：“主上倘若信任我，再给我几年时间，秦国必亡。如今主上听信谗人之言，不再信任我了，西河之地落入秦人之手的日子也不会远了，魏国从此大概就衰弱了吧。”
　　《资治通鉴》把吴起离开魏国的时间定在公元前387年，这是有道理的。是年，魏伐秦，被秦军击败于武下，由于吴起在魏国时期从未打过败仗，可见此役肯定不是由他亲自指挥，大约这个时候他已经飘然而去，离开魏国了。
　　
　　天地茫茫，要往哪去呢？
　　放眼天下，能与魏国叫板的，只有南方的楚国。下面我们先补充介绍一下楚国的情况。
　　前文曾经说过，楚国在战国初期曾经沉默了很长时间，楚惠王晚年突然发力，连灭蔡国、杞国，并夺江淮以北之地，再现巨鳄本性。楚惠王去世后，楚简王再接再厉，灭了莒国，雄霸一方。
　　不过此时的楚国仍然不是三晋的对手。公元前400年，楚国为争夺郑国与三晋爆发战争，三晋带头大哥魏文侯纠结韩、赵两兄弟，对楚国发动猛攻，直打到乘丘（山东巨野西南）才退兵。公元前391年，楚国发动对魏国的战争，但很快又被打得狼狈不堪，三晋军队一条心，在大梁大败楚军，而后又在榆关之役中再下一局。
　　这两场战争，都发生在楚悼王时期。作为一位志向高远的君王，楚悼王显然为这两次败仗而痛心疾首，为什么分裂后的晋国，仍然可以打败统一的楚国呢？这个问题让他百思不得其解。论军事技术，楚国即便不能说独步天下，至少也不比三晋落后；论士兵的英雄善战，崇尚武力的楚国人也不会输给其他国家。
　　那么问题出在哪呢？