《奇谭怪事录》-引人发省的志怪短篇(完结)-作者：燕垒生

云雾飞舞

甏里小人
　　前些年，有不知哪地的草台班子来演出，有个节目叫“花瓶美女”，说是一个少女只有头，没有身体，装在花瓶里。其实这只是个利用视觉上的错觉变的小魔术，人还是正常的人。看到介绍后，就想起小时候听过的一个故事来。那时候在外面玩疯了，到吃饭时忘了回家，外婆就会出来找，找到后就臭骂一通，说：“再乱跑，被拍花的拐去做甏里小人！”那时不知“拍花”是何意，外婆说那是一些有妖法的坏人，看到小孩就在肩头拍一下，这小孩便神志不清地跟着他跑了。而“甏里小人”是什么，外婆没有说。有一次和一个邻居老太太说起，那老太太说：“真有的，我小时候就见过。”
　　那是这老太太还不到十岁时的事了。有一天，镇上来了个玩把戏的，养着一只猴子、一条狗，还有一个“甏里小人”。甏里小人，顾名思义，就是养在甏里的人，只露出一个头，会说话，还会唱小曲。那玩把戏的表演几套戏法，要些钱。那时候是光绪年间，民智未开，人们看了啧啧称奇。那玩把戏的正表演得起劲，当甏里小人唱了几句小调，他拿起铜锣来要钱时，有个挑着货郎担的汉子突然丢下担子，一把扭住了这玩把戏的，一边大哭，一边要人赶紧报官。旁人不知出了什么事，等官府来了，这货郎哭着说自己是邻县的，那个甏里小人是自己丢了两年的儿子。官府也觉得莫名其妙，要他慢慢说来。
　　原来，这货郎家住邻县某镇，平时就靠挑货郎担走街串巷卖个针头线脑度日。因为家里穷，很晚才娶亲，到四十岁才生了个儿子，宠得不像样。那男孩也淘气得不像样，每天都在外面玩，不到天黑不回家。两年前的一天，当爸的天擦黑了挑着担回来，他却还没回来。这也是常事，所以一开始也不在意。可等天黑了，小孩仍然没回来，去问了平时在一块儿玩的小孩，都说没看到。夫妻两个挑着灯笼找了半天，仍不见踪影。这下子当爹妈的急坏了，他妈妈急得当场大哭起来。那时是光绪年间，报了官后也没用，孩子仍是没能找回来。但是这老爸却不死心，从这天起每天挑着货郎担一边卖货一边查探，越走越远。虽然漫无头绪，仍然不肯放弃。
　　这一天到了这里，见有玩把戏的，他也走得累了，见有新鲜事，便停下来歇歇脚。等听那甏里小人唱小曲时，他心里就一动。这小曲是乡间流行的民歌，一般人都会唱，自不奇怪。但他记得当初妻子教儿子唱这小曲时，因为儿子口齿有点不清，一句“柳叶青”总是唱成“老叶青”。后来儿子大了，这句歌也没改过来，习惯了这样唱。方才一听甏里小人唱这小曲，同样是唱成“老叶青”，再仔细看看，越看越像是自己的儿子，便不顾一切将那玩把戏的扭住了。玩把戏的却拼命叫屈，说这甏里小人是自己的儿子，因为生下来就手脚都是软的，只能养在甏里，哪是拐来的。
　　两人各执一词，官府听了亦不能裁决，便问那甏里小人还记得什么，可是这甏里小人什么都记不起来了。这时货郎突然说：“我儿子腰上长了一块肉，样子像鸡冠一样，可以查验。”一听他这么说，变戏法的脸色登时变了，说这甏里小人是在甏里长大的，和这甏长在了一起，若是敲破了甏，他也活不了了。货郎一定是和自己有仇，要来害自己的儿子。
　　虽然这甏里小人怪异得不像正常人，但终究是条性命，听这玩把戏的这么说，官府一时间亦拿不定主意了。衙门里有个师爷博览群书，出了个主意说，既然有原告、被告，就让两人立下字据：如果是诬告的话，原告反坐；如果原告不肯担这责任，那么就当没这事儿了。
　　那货郎咬咬牙说：“我为了儿子荡尽家产，老婆在家也哭瞎了眼。如果我弄错了，宁可担诬告之责，要杀要剐随便。”这样发下了狠话，官府便下令将甏敲破查验。一敲破，甏里小人滚了出来，却见手脚都已经变了形，长得紧贴在身上，身体都和甏一样了。小心地拉开他的双手，往腰上一看，却正有一块鸡冠形的赘肉。这下子玩把戏的立时被锁了起来，严刑拷打，要他交代。玩把戏的叹道：“事已至此，也没什么话可说了。”问他怎么把一个人弄成这样的，他说是用一种秘药，拐来小孩后让他服下，等周身骨骼都变软了塞进甏里，每顿只吃不加盐的猪油拌饭，吃过一个月，小孩的身体就和甏的内壁紧贴在一起，以前的事也全忘干净了。
　　官府搜查了玩把戏的行李，却见里面还有一个包，打开来一看，竟是一张人皮。当即吓了一跳，问他手上还有几条人命。那玩把戏的说这叫“甘枣”，是九十岁以上的老人的皮，他是从刚下葬的坟里掘出来的。问他这人皮有什么用，开始他还不肯说，后来熬不过刑罚，说那是一门邪术。这种老人皮阴干后再磨成粉，和上秘药，就成了迷魂药。只要在小孩身上沾上一点儿，那小孩就神志不清，跟自己走了。得了口供，官府报上去判了他一个斩立决，后来严禁这一类玩把戏的过境，一时间连正经耍猴戏的都不准入境。那“甏里小人”则被货郎带回了家，后来也不知养不养得活。
　　甏是一种小口的坛子，装酒用，口径不大，正和一个小孩脖子差不多。听了这个故事，那时我吓得毛骨悚然，信以为真，生怕会遇到“拍花”的。不过缺乏维生素确实会得软骨病，但把一个小孩塞进甏里还能养活，实在有点不可思议。现在想想，只怕亦是姑妄言之，只是一个拿来吓唬小孩子的恐怖故事的可能性居多。

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螺蛳
　　我的故乡是浙江省桐乡市濮院镇，这里本是明初功臣濮凤的封地，明清时为江南四大镇之一。20世纪70年代，小镇依然平静，道路也全是青石板铺成的，在镇上要想找出一间比我外公年纪小的房子都难。外公家旁边有座石桥，桥名“大有”，因此这条街俗称“大有桥街”，其实是叫“有义街”。儿时，河水尚未受污染，每到夏天，我便下河游泳。游到石礅处，就看到河壁的石块上有个洞，深半寸许，直径与饭碗等同，外公说：“这是婆山洞。”
　　原来这事不算太久远，清咸丰、同治年间，镇子上很多人突然都得了一种怪病，天天做噩梦，不是梦见被大卸八块，就是梦到被满门抄斩，没一天睡好的。那时，正值太平军和清兵在江浙一带展开拉锯式的攻防战，刀兵不断，杀戮极重。时人张集馨写有一部日记，记的便是此时濮院一带的事情。这样的年代当然不是什么太平岁月，人人噩梦不断也毫不奇怪。只是等到太平军事败，周遭又恢复了秩序时，镇上的人还是有做不完的噩梦。
　　当时镇上最大的大户姓沈。这沈乡绅好佛，平时一向吃斋。那时候，他儿媳正怀孕，就因为晚上做噩梦魇住了，动了胎气，结果怀着的男胎掉了下来。沈乡绅大为恼怒，觉得定是妖魔作祟，不惜重金礼聘法师来捉妖。虽然法师请了不少，还捉到了好几只黄鼠狼，可镇民的噩梦还是接连不断。这时沈乡绅也有点灰心丧气，都准备把祖业卖了，干脆来个“惹不起躲得起”。正当他张罗着要卖祖业时，一个旧相识前来看他，见他竟然要放弃祖产，便问他何至于此。沈乡绅便把这情形说了，还说要是再住下去，以后的孙子仍然要保不住。那朋友想了想，说：“我认识个法师，不妨请他来试试。或者有效，那也是功德；要是没效的话，再搬走亦不迟。”
　　沈乡绅想想也对，便去请那法师。等那法师一来，沈乡绅大吃一惊，原来那是个老僧，长得亦是一副苦相，个子倒很高大，但两眼无神，竟是个瞎子。只是他眼睛虽瞎，走起路来却和两眼完好的人一般，古怪的是他肩上蹲着一只小白鼠。
　　那个时候很少有人见过小白鼠，都觉得甚是稀奇。那小白鼠亦像是通人性一般，蹲在和尚肩上，并不逃走。和尚一到镇上，便要沈乡绅买一批线香，在街上每隔十几步便插一束。镇子不算大，但要插遍镇子亦不太容易，只能一片片地插过来。每年七月三十，江南一带有插地藏香的习俗，镇民倒也并不感到奇怪。
　　和尚每等一片地方插好了香，便要人看线香上冒出的烟往哪里飘。外面一直有风，烟自然乱飘，他便说不是这儿。这样从南到北、从东到西插过来，到了大有桥边，虽然也有风，但插在桥上的香冒出的烟却全都往桥下飘去。和尚就说：“是了，正是婆山作祟。”
　　沈乡绅也不知这婆山是什么妖怪，和尚让他派人去桥下看看有没有什么异样，沈乡绅便叫人下去了。那人看了一阵，突然说：“这儿有块石头鼓起一块！”河沿尽是用大花岗石块砌成，每块都有千斤重。因为年代久远，石块全都被河水洗得又光又滑，除了鼓出的那块。鼓起的地方恰在水皮之下，圆圆的有碗口大。花岗石坚硬至极，用钢凿都很难凿出来，当然不可能是当初凿石砌河沿时故意凿成这样的。
　　沈乡绅便问“婆山”是什么，和尚说正是这个让镇民噩梦不断，若不能及时除掉，镇上的人全都会慢慢地心力衰竭而死。沈乡绅听得毛骨悚然，便问道：“大师，那要怎么除掉它？”盲和尚说办法是有一个，但很难，只有须弥子才能将婆山收回去。沈乡绅便问“须弥子”是什么，盲和尚说他也不知道。这下沈乡绅傻了眼，差点要骂人了，心想你都不知道，还说那么热闹干什么。这时盲和尚说婆山原本就在须弥子里，两者不会相距太远，若能找到婆山，就肯定能找到须弥子了。说完他从肩头拿下那小白鼠，说：“如意，要靠你了。”小白鼠点了点头，一下跑了出去，和尚却在桥头打坐，动也不动。到了第二天，这小白鼠回来了。和尚长吁一口气，对沈乡绅说：“沈施主，找到须弥子了。”说着将小白鼠放在肩头，大踏步走去。
　　沈乡绅带人跟在他身后，见这和尚眼睛虽瞎，但走得比常人还快。往河下游走了一程，和尚停住了脚步，说：“如意说，须弥子便在这里。”那里是一间旧屋，住的是个守了一辈子寡的老婆婆，就靠给人缝补衣服为生，没儿没女，也没有亲戚上门，日子倒也清净。老婆婆当时正在家里补衣服，突然听得门外人声鼎沸，也不知出了什么事，便走了出来，沈乡绅便把这事说给她听。老婆婆说：“我一个孤老太婆，家里什么都没有，哪有什么须弥子？”沈乡绅也觉得怀疑，和尚肩头的小白鼠却跳了下来，直往天井里跑去。天井就是院子，过去江南一带，家家都有一个。因为院子小，人站在里面便如站在井里，故得此名。
　　老婆婆家的天井也很小，种了些黄瓜，屋檐下还有一口接雨水的大缸，当地叫七石缸。小白鼠在七石缸前不住尖叫。和尚说：“须弥子就在缸里。”沈乡绅更觉奇怪，便问老婆婆缸里有什么，老婆婆说：“接雨水的，还能有什么！”沈乡绅往缸里一看，大吃一惊，叫道：“这么大的螺蛳！”原来缸里有一个足有碗口大的螺蛳。老婆婆自己都不知它什么时候进去的，居然长这么大。和尚将这螺蛳拿了出来，放到河沿那块鼓起来的石块上，将螺蛳贴到上面。说也奇怪，贴上去严丝合缝，大小正好一样。过了一会儿，那螺蛳壳的颜色变淡了，拿下来后，石块上鼓起的地方竟然凹了下去，成了个洞。据说，镇民天天做噩梦的毛病后来都好了。
　　小时候我仔细看过，发现这和一般石壁上凿出来拴船缆的石鼻子没什么不同，只不过当中少了个横档罢了。只怕是横档断了后，才有这么个传说。但听老年人说，他们小时候曾听自己的爷爷说当年曾亲眼见过那和尚。佛经中有个主夜神，叫“婆珊婆演底”，是善财童子五十三参之一。据说，做噩梦念此神名即可愈。不知这是否就是传说中的“婆山”。

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壁橱
　　乔新知，安徽人，大学毕业后在一家公司做事。刚进公司，什么事都要做，而且要经常出差，颇以之为苦。有一次到了某个小镇，镇上娱乐场所很少，在招待所里看电视也觉得闷，于是他就上街走走，想看看这小镇的风景。
　　小镇不大，但在现代文明的熏陶下已经变得相当繁华，街上隔不多远便是一家卡拉OK厅或咖啡吧。乔新知独自在街上走着，百无聊赖地看着两边的建筑，不知不觉转进了一个胡同。这胡同很古老，两边的墙起码有几十年了，长满了绿色的霉斑。他正走着，忽然听得有人在身后叫他。在这个人生地不熟的地方会有人叫自己，着实让乔新知吃惊。他扭头望去，见一边墙上有扇小门，有个人在门里招呼他，定睛一看，却是大学的老同学，名叫林振。
　　虽然乔新知和林振在学校里交情也只是泛泛，但大学毕业后，大家天南海北，各自漂流，突然遇到了，就有种异样的亲近。乔新知很高兴地走过去，问道：“你怎么在这儿了？”林振说他老家就在这儿，大学毕业后在外头混了两年，一直不得志，就先辞职回家待一阵儿再说。因为许久不见，两人越说越兴奋，林振一定要请他来家里吃个便饭。乔新知见他如此殷切，便跟着他进了院子。
　　一进院子，他就觉得里面很是阴暗潮湿，令人不太舒服。可他已经进来了，又不好调头就走，便跟着林振上了楼。到了楼上，顿觉焕然一新，神清气爽。林振家里打扫得非常干净，但布置却非常老旧，连一件电器都没有。两人一坐下，乔新知便开玩笑说：“你要当隐士了？连电器都不买。”林振笑了笑，却不回答，只是大声道：“两杯茶。”说完打开墙上一扇橱门，从里面拿出两杯热腾腾的茶。
　　乔新知和林振两人边喝茶边聊天，说了一阵，从那小橱里飘出一阵香味来，林振说：“饭菜都好了，我们开饭吧。”说着又走到墙边拉开橱门，从中取出不少菜肴。乔新知尝了尝，不由得大赞起来，因为上来的虽然只是些家常菜，但个个色香味俱全，甚至比得上大饭店里师傅的手艺。他顺口问道：“这是伯母烧的菜吧？”林振摇了摇头说：“我父母早就去世了。”乔新知一怔，便问：“你还请了菲佣不成？”林振说：“其实这幢屋子里上上下下就我一个。”乔新知更为吃惊，问他这些菜是谁烧的。林振笑道：“这可是个秘密。看在老同学的分儿上，我告诉你吧。”
　　原来这间屋子是林振祖辈传下来的。林振辞职回家，一个光棍汉独居，每天在街上游游荡荡，家里自然被搞得乱七八糟，脏了的袜子都堆成一堆。但有一天从街上回来，他发现自己的衣服全都被洗得干干净净，叠好了放在一边，而且地上也打扫得一尘不染。他不禁大感疑惑，还猜测是哪个爱慕自己的女子偷偷干的。
　　林振虽然不算难看，但也不是如何英俊，何况辞职回家后生活并不宽裕，与左邻右舍交往也不多，想破了头也想不出有哪个女子会如此做法，甚至他还怀疑自己是不是有失忆症或者有梦游症。可是到了第二天，明明早上堆了一堆的脏衣服，回家后却仍是被洗得干干净净，叠好了放在床边。这肯定不是自己干的。于是，他半开玩笑地说：“是不是田螺姑娘看上我了？也别光洗衣服，我饿了，给我下碗面吃吃吧。”话音刚落，便闻到壁橱里传来了香味。这壁橱通到下面厨房，好多年不用了，林振拉开门一看，里面正是一碗热气腾腾的大肉面。
　　这下子林振傻了眼，对着空气问道：“你到底是什么人？”可是没有回音。吃完了面，他把碗放回壁橱，再打开一看，已经没有了。他连忙跑到楼下厨房看了看，发现那个碗已经洗净了收在碗橱里，岂止是这个碗，厨房里的砧板、锅碗什么全都干干净净，似乎常有人洗，只是这个人似乎是隐身的。
　　林振多少有点害怕，但也更加好奇，便说：“吃完了面，来点饭后水果吧。”本来他觉得可能会有一个盛着水果的盆子凌空飞到他手上来，可是什么都没有。他不禁有点失望，心想难道就只能许一个愿吗？回到房里，看到那壁橱，他心头一动，又说：“来点梨吃吃吧。”话音刚落，壁橱里便传来一阵滑轮滚动的声音，开门一看，里面正是一盘已经切好的雪梨。
　　听到这儿，乔新知已是目瞪口呆，但马上笑道：“得了，没想到你现在要改行写小说了。”林振问：“你不信吗？那你说，你想吃什么水果？”乔新知心想楼下定是有他家人，大概串通好了捉弄自己。要是说一样寻常的水果，厨房里肯定有，但假如说一样很少见的，他就不见得会有了。他想起在超市见过一种南美水果叫鳄梨，便说：“有鳄梨吗？”鳄梨也叫牛油果，果肉吃起来当真和奶油差不多，中国不产，全都进口，在大城市里还能见到，这个小镇上定然没有。林振果然听都没听过，说：“这是什么水果？”乔新知笑道：“你能拿出鳄梨来，我才相信你的故事。”林振说：“那也简单。弄点鳄梨来吃吃。”再打开壁橱门，里面果然放着一个切开的鳄梨和两个银勺。
　　这东西一般是用勺子挖出来夹在面包里或者拌沙拉吃，空口吃并不好吃。林振吃了两口，皱着眉头说：“原来这东西就叫鳄梨，味道真怪。”乔新知也并不是真的想吃鳄梨，而是要试试看。虽然看上去林振真的是没吃过鳄梨，但他还是不敢相信。心想，会不会是他家里刚好有鳄梨，我要是就这么信了，真要让他捉弄了。于是，就又想了几种只见过没吃过的水果出来，可是不管要什么，林振只要一说，再打开壁橱门，马上就能拿出来。
　　按理林振再想捉弄人，家里也不会储备那么多奇奇怪怪的水果的，乔新知到了这时才真的信了。他感慨地说：“现在生活不易，没想到你有这么一幢宝贝房子，简直是神仙过的日子。”林振笑了笑说：“你想要试试衣来伸手、饭来张口的生活吗？我正好有事要出门几天，你在这儿帮我管几天家吧。”如果乔新知没工作，肯定就答应下来，但他这次是公司派来出差的，要是耽搁了公司的事，恐怕这份活计都要丢了。
　　他刚一犹豫，林振便说：“要是你怕工作不好找，这房子就送给你了。”这年头把一套宅院送人，实在是没听说过，乔新知反倒生疑。正在这时，他看到了桌上的银勺。银勺很亮，完全可以当镜子照，正映出了林振的身影，只是映出来的不仅仅是林振，隐隐约约还有个什么东西在他背后，似乎紧紧缠住了他。但乔新知抬头看，却什么都看不到。他已是胆战心惊，不顾一切地站起来夺门而出，生怕林振会阻拦他。但林振却没有拦，只是脸上露出了无比失望的神情。
　　逃出林振的宅院，乔新知越想越不对，便去查了查。发现这宅院的所有人确实是林振，但林振已经失踪好几年了。乔新知觉得那房子本身就是个妖魔，林振是被妖怪给迷住了，要让自己做他的替代品。虽然这种怀疑说出去要让人笑话，但乔新知还是这么认为，以后连那小镇也不敢去了。

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汤婆子
　　现在的人们冬天用来在被窝里取暖的，大多是热水袋、暖手宝之类，也有用电热毯的。过去没这些东西，江浙一带一般用的是盐水瓶或者汤婆子。盐水瓶就是医院里配的生理盐水瓶，玻璃的。当时的人们拿来灌上热水，用以取暖。不过盐水瓶的瓶塞是橡胶的，时间长了就会漏水，而且容量不大，取暖时间也不够长。因此，一般人还是喜欢用汤婆子。
　　所谓“汤婆子”，其实和暖手宝形状差不多，也是个扁扁圆圆的铁饼样。高级的有铜做的，但一般人用的都是些上过釉的陶制品。汤婆子容积不小，但口子一般比一个热水瓶塞的口径还要小，因为塞子密封性不太好，所以一般都用布裹一下塞住。
　　那是上世纪70年代后期的事了。有个姓宋的，北方人，工农兵大学毕业后分配到浙江某地工作。北方人到浙江来，最不好过的就是冬天。北方有暖气，可浙江没有，外面几摄氏度，屋里也是几摄氏度。外面天寒地冻，家中脸盆里的水如果不倒掉，第二天成了一块冰是常事。这一年天气还特别冷，十二月初就已结冰，宋某每晚都在被窝里冻得发抖，白天清水鼻涕直淌。想房里生个炉子吧，又怕煤气中毒。他硬扛了两天，第三天实在受不了，上班问同事是怎么取暖的。同事听了问，你难道不用汤婆子吗？宋某还没听说过这东西，同事向他描述了一番，他才明白，“原来杂货店里那种扁扁的陶器是派这用场的，我还以为是夜壶呢”。
　　于是这天下班，他就想去杂货店买一个。刚出了厂，看到门前一个老者在摆摊。老者衣服破旧，但很是整洁，摆放的几件杂物也整整齐齐，错落有致。其中一件正是个汤婆子，个头比一般的要大一圈，上着枣皮红的釉。虽然很旧，却越发显得圆润古朴。底下还跟紫砂壶一样有个篆字落款，但是看不出是什么字。唯一可惜的是没有塞子。宋某见了十分喜欢，问那老者卖多少钱，老者说要两块钱。那个时候，一般工人一个月也就十几块钱，两块钱当真不算少。但宋某实在喜欢，便向他买了。
　　这晚宋某回到家，把汤婆子灌上热水，又把一个软木热水瓶塞削了下塞住口子，当晚果然睡得又香又甜。第二天醒来，觉得和往常完全不一样，一时间还不明白怎么回事，定了定神才发觉，脚下居然暖暖的，完全不像平时那么冰冷。冬夜苦寒，那个汤婆子竟然还跟刚冲进热水时一样发烫。宋某又惊又喜，心想是不是买到了一个永远不会冷的宝贝？他把这个热乎乎的汤婆子裹在棉被里，自己去上班。下班回家后，第一件事就是去摸被子里的汤婆子。可是触手冰凉，完全冷了。他自己也觉得好笑，宝贝云云，自然只是异想天开，哪会真有。
　　岁月如梭，一晃就过了七八年，时间到了80年代中期。宋某已经在当地扎下根来，娶了个本地妻子。婚后一年，便添了个孩子。他妻子腊月里生产，坐月子时觉得冷。这时候已经用热水袋了，宋某买了三四个热水袋，妻子还是觉得脚底冷。于是，宋某想起了那个汤婆子。本来汤婆子比热水袋笨重很多，几年前就不用了，这会儿他从角落里翻出来，上面已经落满灰尘。他妻子一开始嫌汤婆子旧得可笑，不愿意用。宋某劝了劝，把汤婆子洗干净，灌了热水，妻子当晚就睡得很香。第二天早上，妻子摸了摸，吃惊地说：“还很热呢。”宋某笑道：“这东西就是这样的，说不定是个宝贝。”
　　他妻子比他脑筋灵活，觉得这个汤婆子如果不会冷，用来烘干尿布岂不更好？可是当真用来烘尿布了，却又很快就冷了。一开始她也不明白，试了几次，终于发现，原来这汤婆子是要人偎着的，偎着就会越来越热。要是边上没了人，那就和普通的汤婆子一样，很快就会冷。宋某的妻子想通了这点，每次这汤婆子里的水快冷下来时，就拿过来偎在怀里。果然汤婆子就越来越热，最后几乎要烫手了。
　　等宋某回家，她向丈夫说了这事，宋某一开始不相信，试了试，果然与妻子说的一般无二。他这才恍然大悟，说：“我用了这么多年，还不如你只用一天。这个汤婆子，看来真是个宝贝。”不过说是宝贝，似乎也没有太大的用处，只是省了些烧水的煤球钱而已。
　　又过了几年，因为在老家的父母很是想念孙子，宋某便想带妻儿去东北过年。回到老家，和老同学见面，自然一顿胡侃。宋某说起家里有这么个东西，有个同学听了，突然正色道：“哎呀，你得到宝了。”那同学说，这东西在《夷坚志》上有记载，据说本是宋朝皇帝御用，叫“旋阳淦”。只要装上水，边上有一点儿热源的话，里面的水就能不停地转动，这样也会源源不断地放出热量来。《夷坚志》上说，宋徽宗把这个旋阳淦放在一个银架子上，下面点一根蜡烛，寝宫里一个冬天都不会冷。宋某能得到这东西，当真福分不小。
　　宋某听了半信半疑。过完年夫妻俩回家，刚进楼邻居便说：“你家被贼偷了！”宋某吓了一跳，到门口一看，发现锁被拧坏了，窗子也破了一个洞。去派出所报案，派出所的人说小偷已经被抓获归案，要宋某开一个被盗物品的清单，好把东西领回来。宋某回家一查，还好出门时把现金都带走了，存折都有密码，被偷的无非是些闹钟毛毯之类，还有那个汤婆子。派出所的人看了他的清单，说：“除了汤婆子，别的都在。”宋某奇怪为什么单少一个汤婆子，便说：“是不是汤婆子不起眼，没发现？这东西我用了好多年，挺有感情的，能不能再问那个小偷一下？”公安人员见他说得诚恳，便答应了。不问不要紧，一问，那小偷大叹一口气说自己就栽在这汤婆子上。
　　原来小偷也是北方人，并没见过汤婆子。他有个毛病是贪杯，但是钱少，平时没机会喝两盅。那天他进了宋某家见到汤婆子，不知道是用来取暖的，见塞子塞得严严实实，里面满满的都是液体，还以为是个酒坛，便不辞辛苦地背了出去。刚要走出弄堂，迎面有联防队员巡逻走过，小偷躲在暗处，联防队员并没发现。他屏息静候，只等联防队员过去了好逃走。本来也能应付过去，谁知小偷觉得背上越来越热，简直要把皮肤烫破。他强忍了一阵，最终还是忍不住动了一下，发出了声音，被联防队员堵了个正着。小偷被抓住时，身上的大包在地上摔了一下，汤婆子被摔碎了，所以现在少了这个。
　　宋某甚是惋惜。他去小偷说的地方看了看，捡了几块碎片，发现碎片内里有一些红黑相间的花纹，除此也没别的异样了。到底是不是旋阳淦，亦是死无对证。

云雾飞舞

勾魂伞
　　20世纪70年代末，交通不便。那时人们囊中羞涩，连买张车票都有点舍不得。农村人出个一二十里的门，若不是运气好能搭个拖拉机之类的便车，就只有步行了。好在那时虽然没钱，时间倒是大把地有，在路上挥霍五六个小时问题不大。
　　杭向东，浙人。这个姓很少见，他肯定是杭世骏的后人。但几百年过去了，杭世骏的书香遗风已荡然无存，他初中毕业便回乡务农。有一年过年，他父母去了另一个村子的舅舅家做客，杭向东因为有点事一时脱不开身，下午才出发。出门时，天上纷纷扬扬地下起了大雪，杭向东就拿了一把伞。
　　那时候的伞大多还是土制的油纸伞，竹木竿，油纸蒙面，又粗又大，收拢来有好大一把。杭向东打着伞出门，走了一程，雪下得更大了，地上已积了厚厚一层。村里的路都还是机耕路，其实就是用拖拉机压过一遍的泥路。若是下了一夜雪再走也还好，因为路面已经冻硬了，最不好走的就是这种刚积雪的时候。土还是软软的，踩上去泥水淋漓，杭向东穿的又是一双黑塑胶高帮雨靴，当真苦不堪言。那些泥黏性还特大，靴底下已经结满了泥块，走一步就要从土里往外拔。杭向东见前面有个破庙，就想着去那儿歇歇脚，刮掉雨靴底的泥再走。
　　那破庙是个土谷祠，过去秋收后，农人都要来这里上供进香。破除迷信后，里面的神像被砸了个精光，土谷祠成了平日临时搁点东西的地方。冬天干农活太冷，有时人们会在这里生个火，烤几个番薯垫垫肚子。这会儿杭向东进了土谷祠，里面一个人也没有，屋角有些柴草，还有几个番薯。那时农村人心性厚道，番薯之类的作物也不值钱，收了后都会在土谷祠里放上十几个，谁想吃拿来煨着便是。杭向东本想去舅舅家吃顿肥肥的晚饭，但路这么难走，要到舅舅家还得一两个钟头，于是他就把伞收了搁到门后，生了火，从边上搁了个番薯煨着，自己坐下来一边烤火，一边把靴底的泥刮掉。
　　正刮着泥，忽然一阵风吹了进来。他抬头一看，却见有个挟着伞的人也进了土谷祠。杭向东知道这定然也是赶路的人，大过年的，又是这等大雪天，当真有点同病相怜。虽说不认识，他还是招呼那人坐下，烤烤火。那人倒也不客气，把伞放到一边，坐到火堆边烤火。这人一身黑布衣服，怀里露出了一角信封，还是很老式的黄纸信封，有个红色长方框的那种。
　　两人烤了一阵火，番薯也煨得熟了，冒出了香味。煨番薯这东西，吃起来不过如此，但在柴火上煨得久了，香气却极是诱人。那黑衣人抽了抽鼻子，突然问道：“什么东西这么香？”口音很怪，不是这里人。杭向东笑道：“是我煨的番薯，正好熟了，你尝尝？”他说着，把那煨番薯掰开了。这番薯烤得当真不错，表皮已经有点焦了，糖浆都煨得流了出来。一掰开，露出黄粉粉的瓤，热香直冒。
　　杭向东把半个煨番薯递给那黑衣人，黑衣人犹豫了一下，接过来咬了一口，没口子地赞道：“格老子，真是好吃，好吃。”杭向东见这黑衣人衣着有点古怪，多半是个外乡人，恐怕从没吃过煨番薯，便又拿了两个番薯来煨着，说：“你爱吃，就多吃几个吧，这是今年新收的。”黑衣人也不客气地应了一声，大概这辈子还是头一次吃煨番薯。
　　杭向东歇了一阵，看雪已停了，自己烤火也烤得暖了，便对那黑衣人说：“兄弟，我得走了，你走时把火踩灭吧，小心别着起来。”黑衣人正在细细地煨着番薯，随口答应了一声，杭向东便拿了伞走出土谷祠。到了舅舅住的村子，只见家家户户炊烟袅袅，全在生火做饭。杭向东暗自欣慰，心道还算赶上了，没误了晚饭。刚进村，就见舅舅正在村口张望，一见杭向东，迎上来说：“向东，你怎么这时候才来？”杭向东便说，下雪，路上耽搁了。
　　两人边说边往家里走，刚说了两句闲话，一阵风吹过，天上又飘起雪花来了。本来这点雪也没什么大不了，不过杭向东见舅舅专门到村口来候着自己，有点过意不去，便拿起伞给舅舅张着。谁知伞刚一张开，舅舅忽地仰面倒在了雪地上。杭向东吓了一大跳，连忙去扶，一摸手腕，竟是连脉搏都没了。这下子把杭向东吓了个魂飞魄散，心想舅舅平时身体一直很好，怎么会这样子？难道是为了接自己，在外面冻得发了什么急病不成？他急得大哭起来。
　　大过年的有人号啕大哭，村里人都出来看，一见是杭向东的舅舅倒在地上死了，全都大吃一惊。这时舅妈闻声也赶了过来，围裙都没解，见丈夫竟然死了，顿时瘫倒在地。好端端过个年，没想到瞬息之间就成了场丧事，杭向东一家和舅舅一家全都痛哭失声。正哭着，忽然听得有人叫道：“煨番薯的哥子在这儿吗？”飞雪中，只见一个黑衣人急匆匆地跑了过来。杭向东一看，正是和自己一块儿在土谷祠烤火的那个人。却见这人满头是汗，赶得气喘吁吁，也不知赶到这里来做什么，便答道：“是找我？”那黑衣人看见杭向东，这才舒了口气，跑过来把一把伞递给他道：“哥子，你拿错了我的伞。”
　　那人打着的也是把油纸伞，和杭向东的一模一样，杭向东心想这外乡人也真是多事，一把油纸伞都要赶过来调换。他抹了抹眼泪，把伞还给黑衣人，说：“对不住，我舅舅突然过世了，我家里没办法招待你。”黑衣人一听，马上问：“你是不是打开过伞？”杭向东不知黑衣人话中是什么意思，说：“是啊。”黑衣人跺了跺脚，说道：“坏了，快带我去看看死人。”他这要求也当真无礼，不过杭向东伤心之余，也顾不得去怪罪，说：“就在那边。”
　　黑衣人快步走到舅舅的尸体前，伸手摸了摸手腕，松了口气说：“还好，没误事。”说罢咬破了手指，将一滴指血滴在尸体前额。说来也怪，血刚一滴下去，舅舅突然翻身坐起，叫道：“哎哟，好冷。”众人见舅舅居然死而复生，全都破涕为笑。混乱中杭向东猛然想起那黑衣人，正待问个究竟，那人却已经走了。虽然天上飘着雪，那人却仍然挟着伞，走得非常快。
　　舅舅醒后，除了因为在雪地里躺了一阵，觉得有点冷，别的也没什么，晚饭也就照常吃了。酒席上说起刚才的事，有个没在现场的老辈人听说这黑衣人，忽然说：“哎呀，这是阴差！”“阴差”也叫勾司人，传说哪个人将死，阴差就会来带走他的魂魄，那把伞准是他的法器。因为森罗殿传说是在四川丰都，所以阴差大多是四川口音。不过话虽这么说，谁都不会去信，有些小辈笑着说老爷子还在搞老迷信。而至于那黑衣人到底是什么人，谁都说不上来。

云雾飞舞

僵蚕
　　我的老家盛产丝绸，过去每到夏天，村里几乎家家养蚕。在老家的翔云观边上，有户姓陈的人家，子女都在工厂做事，老太在家没事干，每年便也养上两匾蚕，秋来好卖出点油盐酱醋钱。
　　养蚕是件很费心的事，每天都得起早摘嫩桑叶，蚕小的时候还得把桑叶洗过、晾开才行。陈老太年纪大了，早上有时起不来，便放了一个小闹钟在床头。有一天，陈老太醒得早，天还没亮，看闹钟才三点多。外面下着小雨，天色越发显得暗。醒来后也睡不着，就干脆起身，撑了把伞去摘桑叶。
　　她把两匾蚕养在柴房里，走过柴房时，却看到里面透出光来，她吓了一大跳。因为那时柴房还没拉电灯，她以为是把油灯忘在里面了，那要烧起来可不得了，便赶忙走到柴房门口，却发现那光很平稳，没有一点儿晃动。油灯光不可能这样。于是，她先从门缝往里望了望，哪知刚一碰门板，里面的光就灭了。陈老太推门一看，里面什么都没有。天还没亮，柴房里更是昏黑暗淡。只是就算自己年老眼花，刚才的亮光总不会看错。
　　陈老太百思不得其解，白天把这事告诉了孙子。她孙子刚上中学，正是好事的年纪，当新鲜事跟同学说了。同学却都不信，说他瞎编。孙子火了，说自己奶奶绝不会说瞎话，肯定是真的。几个男孩子就相约，晚上来看个究竟。于是，当天晚上几个人一块儿到陈家的柴房守着，守了一晚，却没什么异样。第二天，纷纷哈欠连天地说陈家孙子吹牛。孙子很沮丧，去问奶奶是不是看错了，陈老太自己也有点怀疑。这事就这样过去了。
　　过了几天，又是一个下雨天。养蚕不能让蚕有一天饥，而带雨水的桑叶又不能直接喂给蚕吃，所以陈老太便把桑叶一张张地擦干。两张匾的桑叶，也有一大堆，老太太手脚慢，孙子心疼奶奶，也来帮忙。擦完后，天也全黑了，陈家孙子就冒雨把桑叶搬到柴房去。来到柴房门外，却发现有微光映出来，吓了他一跳，推门进去，这束光却没有消失。定睛一看，柴房里并没有灯，光是从一条蚕身上发出来的。只是这蚕爬出了匾，趴在一块断砖上，已是条僵蚕了。他不敢碰这条僵蚕，赶忙连断砖一块儿拿起来，送去给奶奶看。
　　这僵蚕身上散发出荧荧的白光，陈老太说她那天见到的光更亮一些。蚕是种蠕虫，蠕虫感染了真菌后会僵死，所以有了僵蚕得赶紧拣出来，不然会传染给别的蚕。僵蚕可以入药，中药店会收，只是这条僵蚕为何会发光，实在让人想不通。
　　陈家孙子正放暑假，说开学后去问问老师看。他拿了个塑料袋把僵蚕装好，先拿去给同学献宝，以示所言不虚。一见这僵蚕果然能发光，同学才信了。其中有个同学的爷爷，说听老辈人说起过，蚕里有一种叫“水晶蚕”，几万万条里才出一条。这种水晶蚕通体透明，像夜明珠一样能发光。曾经斗法击败张天师的翔云观观主张和，号称半仙，传说就是吃了一条水晶蚕后才有法力的。
　　陈家孙子好歹也是个中学生，不太信这个，但听那同学的爷爷十分郑重其事，便问怎么个吃法。同学的爷爷摇摇头说他也不知道，但他认识个还俗的老道，常常来这边采草药，说不定老道知道，还叮嘱陈家孙子把这条僵蚕放好，别扔掉。可是过了一个礼拜，那采草药的还俗老道也没来。那条僵蚕却慢慢地不再放光了，硬邦邦的，完全和一般僵蚕一样。
　　直到有一天，那还俗老道真的来了，同学的爷爷跟他说了这事，还俗老道登时大惊失色，要他赶紧去找陈家孙子。找到了那条僵蚕，还俗老道看了看，跌足叹道：“可惜可惜。”又问那块残砖还在不在。一块破砖头，隔了这许多天，哪里还会留着，自然已经扔了，扔哪里都不知道了。还俗老道此时竟然痛哭流涕，连说：“无缘！无缘！”
　　同学的爷爷追问怎么回事，还俗老道开始还不肯说，后来请他喝了几盅酒，才道，当初他当道士时，便听说过翔云观里有一块神仙砖。原来张和当年斗败了张天师，张天师恼羞成怒，请了雷公要将他劈死在大堂前。张和自知难逃一劫，临死前就把自己的修行吐出来，藏在一块墙砖里，这块砖就叫神仙砖。如果找到磨成粉后吃下去，能抵上百年修行。后来翔云观屡遭战火，观中房子毁得干净，只剩一道山门，这块神仙砖谁还找得到？唯一有线索的，就是当初张和死后，观中道士见雨天停在这块砖上的虫子，不论是蚊子、苍蝇还是蟋蟀、蝼蛄，全能发光。
　　陈老太一开始见到光后光又消失，那是因为这条蚕还没死。后来成了僵蚕，就不能再韬光养晦了。那同学的爷爷便问这条僵蚕还有没有用，还俗老道说僵蚕沾过神仙砖的仙气，多少比别的僵蚕药力大一些，却也没什么大用。听他这么一说，那同学的爷爷不由得叹息，也去找那半块断砖。可残砖碎瓦，遍地都是，砖上又没什么记号，谁还找得到？
　　这事本来也已了结，但前几年回老家，我吃惊地发现陈老太太居然还在世。三十多年前她已经过了七十，现在只怕一百一十岁都已到了，精神却还很好。有人传说她是服过什么仙药，到底如何却也没人知道。

云雾飞舞

鬼里鬼
　　小时候，我被寄养在外公家，经常有那些乡间来的老爷子上街卖完菜，过来和外公聊天。有一年夏天，突然下起了雨，有个老爷子衣服淋湿了，就拿出干衣服来换。他脱衣服时，我看到这人肋下有一大块黑印，看样子也很久了，很淡，模样有点像手掌。那时看得发毛，等他走后我问外公这人身上的印迹是怎么回事。外公说他叫鬼摸，那个印子就是鬼摸出来的印吧。那些老爷子过来聊天时，鬼故事说得不少，我又怕还又想听，但从来没见过真的。这一听居然真有鬼摸，连连追问，但外公说他也不清楚。后来外公带我去乡下亲戚家玩，有人来请外公去吃豆腐饭，外公问是谁，那人说：“就是鬼摸伯伯，前些天刚走。”外公听了很感慨：“他也走了啊。”
　　吃豆腐饭时，人们自然要说死者的生平。有人就问起鬼摸为什么有这么个怪名，席间有个老爷子便道：“你们都不晓得吧？我跟鬼摸做了七十年的邻居，倒是知道的。”
　　原来他比鬼摸伯伯还要大个七八岁。鬼摸当初生下来，他还去隔壁看过毛毛头。鬼摸的爹妈三十多岁才生他，爱若珍宝。那时候乡下老鼠多，有过刚生下的小孩被老鼠咬坏的先例，所以小孩子生下来后，都包个蜡烛包放进元宝篮里，吊在房梁上，老鼠就咬不着了，鬼摸也是这样。只是有一天半夜，他突然大哭起来。爹妈吓了一跳，连忙点着了油灯看，并没有老鼠，摸摸尿布也没湿，只道是饿了，但喂奶他又不吃，只得抱在怀里哄着。可小孩还是哭个不停，怎么也哄不好，一直哭得上气不接下气。他爹妈愁坏了，还是他妈妈说是不是被蚊子咬了？那时候是冬天，照理没什么蚊子，但也解开蜡烛包来看了看。一看，两人都吓了一大跳，原来小孩身上竟然有个黑黑的手印，黑得像墨一样。
　　第二天，父母就带他去看郎中。那个郎中是镇上有名的中医，专攻儿科，看了看，却说不出什么名堂来。还是隔壁邻居说：“这小孩准是遭鬼摸了。”过去人身上莫名其妙出现斑块，就说是被鬼摸了，但从来没见过有这么一大块的，还跟个手印一样。他父母就问有什么办法，那人说：“邻村有个人过去是走方郎中，找他去看看吧。”走方郎中是卖野药的，大多不可信，但病急乱投医，他父母便买了些糕点，去找那人。
　　那走方郎中原先卖野药，因为不能糊口，现在回乡务农，没想到还会有人上门求医。其实若是不认识的人，他也就大着胆子乱开点草药了，但鬼摸父母的邻居跟他是拐弯抹角的亲戚，万一看坏了可不成。他看了看小孩身上的印子，就说：“这个鬼摸我也看不了。”一听看不了，孩子的父母都很失望，但这走方郎中接着说，“不过我师父准行，我带你们去。”原来这走方郎中的师父是个和尚，住在邻县的一个破庙里。找到了那个老和尚，却见庙里虽然简陋，却是满架的医书。原来这和尚是个儿科圣手，那走方郎中当初就是跟他学了几手三脚猫功夫，然后就跑江湖去了。
　　和尚看了看孩子身上的印迹，点点头道：“是鬼摸。病是好治，不过不除根的话，很难好。”孩子父母问怎么除根法，和尚开了帖药，又说你们回去看看有没有人家有隔年的门神，喷上水揭下来，贴到自家门上就行了。门神一般是过年一换，王安石诗“总把新桃换旧符”便是咏此风俗，隔年不换的人家当真很少。好在父母回去一寻，村里还真有。两年前有家人外出谋生，一直没回来。家门锁着，贴的门神都淡得快看不出来了。他们揭了那旧门神，贴到自家门上，以为没事了。但到了晚上，听得小孩又哭了起来，起身一看，见他身上那块印迹越发黑了。
　　他父母更是着急，第二天便又带着小孩去看和尚，说旧门神没用。一听旧门神没用，和尚也是一怔，二话不说，便亲自到他家看。看了一圈，指着门口点头道：“这还挺棘手，居然连陈年门神都挡不住。”原来门口有些白霜，一片片的，倒似一些脚印。孩子父母听说情况这么严峻更加犯愁，便央求和尚说：“大师，千万得救救我的孩子。”和尚叹了口气道：“本来老僧也不该管红尘俗世，但这下实在不能旁观。你们等一下。”说着，他找了把伞就出去了，半天才夹着伞回来，将伞横放在门框上，说，“今晚在门口泼一盆水，明天你见地皮上有血迹，孩子的病就好了。不然的话？？”说着摇了摇头，看样子是说邪魔太凶，自己也没办法的意思。
　　孩子父母到了这时候也没别的办法，只得照着做。这一晚半夜，忽然“啪”的一声，伞掉了下来，门也开了一条缝，冷风直扑进门，孩子哭起来。孩子父母只道和尚的办法仍然无效，抱起孩子解开衣服一看，却见那黑印淡了许多。他们正在看着，门外却发出一阵“吱吱”的响动，像是老鼠打架。但又阴风阵阵，冷得让人发抖。一家人缩在床上，不敢动弹。第二天起床，推门一看，却见门口泼上的水结成了一片片的冰，有一片似乎被人动过，上面还沾了些血。虽然看得发毛，但孩子从这天起就不再哭了，身上的黑印也更淡了。
　　他们把这事告诉了和尚，和尚说：“还好，恶人自有恶人磨，恶鬼也怕鬼里鬼。”孩子父母问鬼里鬼是什么，那恶鬼不会来了吗？和尚说：“人死了变鬼，鬼死了就是鬼里鬼。我是找了个鬼里鬼，把作祟的野鬼收了。”
　　鬼还能死，还能变鬼里鬼，这倒是闻所未闻。小时候觉得古怪，后来上了中学，又觉得真是迷信，不过民间的想象力倒也天马行空。后来读了些清人笔记，在袁枚的《子不语》里说鬼一样会死，死后变成“聻”，俗称就是鬼里鬼，鲁迅先生的文章中也提起过。不过这似乎是江浙一带特有的，别处好像没有，显然是个迷信，不然岂有江浙一带的鬼能变聻，而别处的鬼就不会变的道理？

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钓影
　　苏少武，20世纪60年代中期人。中国恢复高考后，他考上了公安专科学校，被分配到公安局刑侦大队工作。20世纪80年代初的电影里，有不少侦破片，主角往往是公安局侦查科长，破了不少奇案。苏少武读书时就对这工作充满了憧憬，但自己上了班才明白，其实也就是朝九晚五上班而已。偶尔跟着前辈跑几个案子，无非是些小偷小摸，和想象中的颇有距离。
　　有一天，突然接到报案，说某处出了一起杀人案。他跟着科长赶了过去，原来这杀人案发生在一幢居民楼里。那时候的居民楼全是苏联式的，一幢楼里密密麻麻都是房间，住满了人。死者三十来岁，死在自己家中。死者的致命伤在咽喉处，细细一条伤，喉管气管血管全被割断，鲜血流得满床都是，却不见凶器。那时节是暮春，天已有点热，但死者平时睡觉总将门窗锁上，而门窗上却全无毁坏痕迹。所以这件案子是不折不扣的“密室杀人”。
　　密室杀人在推理小说中是一个很热门的题材，小说家想出种种匪夷所思的方法，现实中却难得一见。这个案子让刑侦人员大感头痛，按理说门窗关得那么严，只有自杀一途，可死者既没有自杀的理由，凶器也不见踪影，实在难以如此结案。公安局的讨论会开了好几次，仍然讨论不出头绪。同样的案件在城西却又发生了一起，又有一人以同样的方式死了。这两起案子手法一模一样，肯定是同一个人干的，而顺着这条线索查下去，发现两个死者竟然在同一个地方插队落户过。于是，苏少武跟着科长去那个地方走访，到了那村庄，一说起这两个死者，村民还有印象，开口就说：“是这几个人啊。”
　　原来，当初有一批知青上山下乡，其中有三个知青特别爱闹事。听说村里有座道观，道观里每年还要做法事，就说首先要破除迷信，要把这道观砸了。那道观里还有个道士，不过是个火居道士，已是娶妻生子了，儿子在外地工作。知青不知火居道士可以娶妻生子，觉得那更是迷信骗人的铁证，就押着老道士要他砸三清像。老道士死活不肯，那三个知青火了，说他蓄意搞破坏，当场批斗，还动了手。这老道士年岁不小，被打得当场吐血，昏迷过去，送回家后没几天就过世了。这老道士的儿子回来，连父亲的丧事都没赶上。说起这件事，村里人对那三个知青依然没有好感，说这老道士虽然搞点迷信，但人很厚道，因为会点医术，平时村民有个头疼脑热还能找他治一治，结果愣是被三个知青给打死了，实在太过分。科长听了这事，便说：“这个儿子的嫌疑很大。”这件事涉及的三个知青中，两个已经死了，第三个可能也有危险，于是他们就去调查第三个知青。一查，发现第三个知青名叫汪士羽，是个干部子弟，回城最早，已踏上仕途，现在是单位的中层干部。听说了这事，汪士羽吓了一跳，说：“那人在哪里？”科长说现在还没有线索，让他千万小心。
　　出来后，科长让苏少武对汪士羽进行保护性监视，密切注意靠近他的人，自己则去调查那老道士的儿子。监视了几天，苏少武果然发现汪士羽家附近出现了一个背旅行包的陌生男人，多次打量汪士羽的家，但没见有什么行动。苏少武将情况报告了上面，科长要他暂时不要打草惊蛇，把那道士儿子的照片调来，看是不是同一个人。正在等消息的时候，这一天汪士羽回家午睡，苏少武突然发现那个陌生男人进了汪士羽家的楼。他吃了一惊，连忙追了进去，却见那人上了楼顶，在楼顶上竖起一根竹竿。这当然不犯法，正当苏少武感到莫名其妙时，楼下汪士羽家中却突然发出一声惨叫。他连忙去查看，汪士羽竟然死了，死法与前两个一模一样。当时他和妻子在家午睡，门窗紧闭，没有破坏的痕迹，也没见有外人进来，唯一的嫌疑人只有他妻子。正当他们要把汪士羽妻子作为犯罪嫌疑人带回公安局时，那个陌生男子却突然走了过来，自首说是自己干的。苏少武百思不得其解，问他是怎么干的，这人倒也坦然，说仇都已报了，什么都可以说了。
　　原来，这人正是那老道士的儿子。当年他听得父亲被知青打死，赶回来却连最后一面都没见上，愤怒至极，只是那时他也毫无办法。清理老宅时，他在父亲的床底下发现了一个手抄秘本，上面尽是些法术。只是因为潮湿和蠹虫，已经支离破碎。翻了半天，只发现有一条叫“钓影术”的还算齐全。一开始他也没在意，只觉得那是父亲的手泽，所以保留下来作为纪念。但读了后，发现这钓影术可以驱使影子，于是他就想是不是能用这法术来复仇。这想法实是异想天开，只是这人已被仇恨蒙蔽了双眼，根本不考虑别的事，便照着残页上所说的练了起来。一开始当然毫无效用，但几年后，有一次他在灯下打坐，突然发现自己的影子动了动。当时电灯并没有风吹动，他人也没动，影子怎么会动起来？他觉得只怕已经入门了，修习更加刻苦。果然，渐渐地，影子便能随心所欲地移动，但也仅仅是移动而已，要和残页上说的那样把影子当手指一样用，根本办不到。但他心里只剩下这么一个念头，连婚都不想结了，每天几乎只做这一件事。过了十年，有一天影子果然将一个放在地上的瓶子推动了。有了进展，他的信念越发坚定，终于有一天，他驱使着影子从墙头一扫而过，这影子像刀片一样，将墙上长着的草叶都割断了。到了这时候，他才真正开始了行动。他杀人时用一根竹竿竖在屋顶，让阳光将影子投入屋中。就算门窗紧闭，但玻璃窗仍能让影子进入，所以死者在屋里根本逃不掉，何况还是躺在床上的时候。
　　这人说的话太过匪夷所思，实在让人难以置信，苏少武和科长听了自然不信，要他试试，但这人说自己的心事已经了结，法术便也失灵。科长知道就算他真有法术也不会用出来，因为单凭这种话不能定他的罪，便道：“犯了罪早晚要受法律制裁，法律不制裁也会受到良心的谴责。”这人一愣，问什么意思，科长说汪士羽其实内心很后悔年轻时做的这件错事，他多次匿名向孤儿院捐款，还在日记中写下自己的忏悔，说如果找到老道士的儿子，要当面求他原谅。听了这些，这人目瞪口呆，半晌不语。
　　这人谋杀证据不足，只能将他放走了。第二天，又有人来报案，说在野外发生一件命案，死者被割喉而死，但现场没有凶器，也没有旁人来过的痕迹。苏少武和科长一听，以为那人又犯事了，赶去一看，发现死者正是那道士的儿子。现场还有一封遗书，说自己是自杀，与人无涉。苏少武和科长面面相觑，不禁黯然，心想这个人其实并非坏人，只是被仇恨蒙蔽了双眼，以至于造成这样的悲剧。

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中霤使
　　梁国阳，20世纪80年代前期大学毕业后，被分配到江苏无锡市。那时候经济刚开始加速发展，基建搞得轰轰烈烈，到处都在开工，拆旧房建新房，连无锡这种古城也不例外。当时大学生还算是“天之骄子”，但单位安排住处困难，连集体宿舍都没有，梁国阳实在没辙，就去租了一间老房子住。屋主是一对老夫妻，房子更老，只怕比老夫妻的年纪加起来还要大。房子质量倒还不错，下雨也不漏，就是没有卫生设施。好在附近有个公厕，所以也不算太不方便。这对老夫妻人很厚道，但没有儿女，看梁国阳孤身一人在异乡漂泊，很是怜惜。平时煮点馄饨、绿豆汤就给他留一碗，这让梁国阳感到了一些家的温暖。
　　时间过得很快，转眼两三个月过去了。这一天梁国阳回来，一进门就觉得有阵烟味。老房子多是木结构，他吃了一惊，只道是老夫妻不小心，屋子哪儿着了火。连忙过去一看，却发现，原来是老夫妻在一个神龛前上供。见不是失火，梁国阳才放下了心，顺口问那是什么神，但老夫妻却只扯了些闲话，没有回答。梁国阳好奇心重，趁他们不在的时候偷偷看了看，发现原来是个土塑的小像，上面写着两个字，因为年代久远，看不太清，似乎是“中雨”二字。他心想，那说不定是老夫妻死去的亲人，人家不愿说，他也就不多管了。
　　照样是每天上下班。这一天，梁国阳回家有点晚，便想在街头小吃店里买点东西吃。刚叫了一碗馄饨，门外有个小叫花子来要饭，听口音是广东人。那时候，广东还很穷，特别是粤北，每年秋后，有些地方的人便外出要饭。梁国阳见他也是异乡人，还是个半大孩子，有点不忍，便买了个包子给他，这小叫花子千恩万谢地走了。梁国阳吃完了馄饨刚出门，忽然听到前面传来一阵哭声，过去一看，发现那小叫花子正被一个瘸腿乞丐狠揍，包子也被那瘸丐抢了。他连忙上前制止，说：“你干什么要打他？”这瘸腿乞丐恶狠狠地看了梁国阳一眼，悻悻地走了。梁国阳问那小叫花子为什么不反抗，小叫花子却突然落下泪来，道：“我害了你了，你快回家准备后事吧。”梁国阳吓了一跳，问他这话是什么意思，这叫花子却不肯说，转身便走。梁国阳被搞得莫名其妙，也有点着恼，心想我帮了你，你还要咒我死，实在不像样，便也不再多管。
　　谁知回到家里，当晚睡下后，半夜里梁国阳突然感到腿疼。在床上一摸，发觉腿肚子上鼓起了一块。他吓了一跳，连忙开了灯看，见腿上生了个鼓包。他不知这是怎么回事，生怕吵着老夫妻，强忍着过了一夜。第二天去医院看，医生检查了一下，说只是个脂肪瘤，照理是良性的，不会有事，不知怎么会这么个痛法。让他先开点外用药回去涂两天，实在不行，就动手术切掉。梁国阳一瘸一拐地回家，老太太见他的样子，问道：“小梁，你腿怎么了？”梁国阳说：“我腿上突然长了个瘤子。”老太太一怔，要他坐下，给他挽起裤管来看了看，突然叫道：“老头子，你快来。”这时，老者从屋里出来，一见梁国阳腿上的肿瘤，失声道：“蛇头蛊！小梁，你得罪什么人了？”梁国阳也是一怔，问什么叫“蛇头蛊”，老者说蛇头蛊是岭南五毒蛊之一，是取人性命的凶蛊，给梁国阳下蛊的人只怕是对他有刻骨的仇恨。梁国阳更是愣了，把遇上那两个乞丐的事一说，老者点了点头道：“原来是这些人。本来我也不该管，但这人太过分，那就不能饶过他了。”说着便对梁国阳说：“把腿伸出来吧。”梁国阳见老者说得奇奇怪怪，反倒有点害怕，但想到这对老夫妻对自己一直很好，不会害自己，咬咬牙将腿伸了出来。
　　老者取出一把小刀，在梁国阳腿上的肿瘤处割了个十字形的口，又用一束红色丝线缚住，弄了把鸡毛捻成一股，点燃后用烟来熏。说来也怪，一熏之下，梁国阳的腿就不痛了，反倒有些痒，老者突然将丝线一扯，从他的肿瘤处扯出一根血淋淋的息肉，有两寸多长，模样真个同蛇一样。扯出这根息肉，老者给他上了点紫药水，说：“好在治得早，还没出事。”梁国阳觉得虽然被扯出这么一根息肉，但并不很疼。他见老者把这根息肉放在一个小瓷盆里，问他要干什么，老者说：“施法之人这么残忍，就让他咎由自取。”梁国阳心头一动，说：“还是算了，杀人总不太好。”老者看了看他，叹道：“你也真是东郭先生，好吧，就给他点苦头尝尝。”东郭先生和狼的故事，梁国阳也知道，听老者这么说，他有点不好意思，便不敢多说。只见老者拿过一把剪刀，将那息肉剪断，一半扔了，另一半放在瓷盆里，撒上些盐。过了一阵，这半根息肉就跟鼻涕虫一样化了。梁国阳看着神奇，就问这又是怎么一回事，老者只是说：“中霤之力，那家伙的蛊术是抵挡不了的。你就安心吧，他再不敢这样胡作非为了。”
　　虽然老者这么说，但梁国阳后来也没见过那瘸丐，亦不知他是不是真的吃足了苦头。他在单位上了几年班，看看形势，下了个狠心下海了，也就与那对老夫妻告别了。在商海翻滚了十来年，梁国阳有得有失，好歹也有了几百万家底。他也曾去无锡找过那对老夫妻，但在城市发展过程中，这对老夫妻的旧居早已不见了，人也不知到了哪里。
　　有一年，他和一个广东来的富商谈生意，谈的过程中那广东人不住打量他，把梁国阳看得发毛。正想问时，这广东人突然问：“先生是不是曾在无锡住过？”梁国阳点了点头，还没说什么，那人已笑道：“那还记不记得给过一个要饭的一个包子？”梁国阳恍然大悟，说：“原来是你！”他也没想到当年的小叫花子居然已经如此发迹了。
　　说起旧事，梁国阳问那瘸丐是什么人，广东人说那瘸丐其实是自己的师父。因为他身怀蛊术，把这一批徒弟当奴隶使唤。梁国阳制止他打人时，瘸丐怀恨在心，就对梁国阳下了蛇头蛊。说到这儿，广东人问他是怎么解的蛇头蛊，梁国阳便将老夫妻的事说了，把泥像那个古怪名字也说了。广东人突然惊道：“没想到，你碰到了中霤使！”
　　原来《礼记》中说：“中央土，其神中霤。”郑玄的注中说，中霤就是中室，也就是俗话说的“皇天后土”中的后土，在中国古代是腊月五祀之一。中霤使是掌管天下法术之人，瘸丐用秘术害人，碰到了中霤使真是找死。原来老者将半截息肉化掉后，瘸丐自己腿上生了蛇头蛊，疼得死去活来。虽然他有蛊术，可怎么也弄不好。折腾了好几年才算痊愈，但一条腿也彻底废了，再不能用蛊术害人，也不能控制这些徒弟，这样自己才得以摆脱他。梁国阳听了，才知道其中原委，对那对和蔼的老夫妻更是怀念。天下之大，也不知他们现在还是否在世，是不是在某个小城里安详度日。

云雾飞舞

青蚨
　　史鉴山，江苏甪直人。甪直是古镇，史家从前清时期就是甪直镇上的豪门，然而到了民国初年就败落了。史鉴山生于20世纪50年代，到他这一代，家里更是败得不像样，以前的豪门大院只剩了一个小院。他还有三个妹妹，一家三代七口人挤在一处，只靠史鉴山的父亲一个人支撑。等史鉴山高中毕业进了一个厂里做工，日子才算稍有改善，但仍旧艰难。
　　这一年，又到了梅雨季节。江南一带的梅雨天很让人心烦，被褥都会泛潮。所以黄梅天一过，一有好天气，家家户户都会把被褥清洗后晾晒出来。这些事一般都由女人干，史鉴山倒不必去做。不过，他见家里很多地方都受潮了，索性就把那些东西都搬出来，洗的洗，晒的晒，搞个大扫除。
　　这宅院年头不小，搬出来的东西居然瓶瓶罐罐一大堆，弄来弄去，翻出了两个小壶来。说是小壶，其实就是手指般大小的瓶子，石头刻的，也没什么花纹，上面塞着塞子，还拿蜡封住了口。史鉴山拿去给奶奶看，问这是什么东西，奶奶看了也不知道，只是说她曾见过公公，也就是史鉴山的太爷爷当初吸鼻烟用的鼻烟壶和这个有点像。但鼻烟壶不是玉的就是玛瑙的，样子很漂亮，这两个小壶却朴素至极。史鉴山不吸烟，鼻烟更是闻所未闻，但有点好奇，就顺手放在了身边。
　　过了几天，厂里组织大批判稿。史鉴山因为是高中毕业，算有点文化，厂宣传部要他也写一篇。在中学时，史鉴山一写作文就觉得头痛，要写这些还真是要了他的命。星期天在家里绞尽脑汁，想写几句气势磅礴的话，但想来想去也想不出好的。正着急的时候，手下意识地插进口袋里，碰到了那两个小壶。他想起别人总说抽烟解乏，鼻烟大概也能解乏，横竖没事，拿出来试试。
　　于是他拿起了一个，用指甲抠开封蜡。结果刚一拔出塞子，手一滑，小壶就掉在了地上，碎成了三四块。里面却并不是粉末状的鼻烟，而是些液体，有点淡淡的青草味，也不算难闻，嗅到了还真有点通鼻醒脑的意思。他觉得很可惜，好在还有一个，于是把另一个小壶也拿出来。这回小心地抠开封蜡，拔出塞子，嗅了嗅，味道与打碎的那瓶一般无二，只是刺激性完全没有他想象的那么大。难道这就是鼻烟？史鉴山实在有点莫名地失落。
　　桌上刚好放着白纸，他往白纸上轻轻倒了一下，却见小壶里倒出了一滴浅绿色的油状物，一滴到纸上就渗开了，确是一股淡淡的青草气。他研究了半天，实在想不通这到底是个什么东西。突然想起以前听老人说过的故事，大户人家害人，往往是在酒里下毒。史家当年也算大户人家，难道这是毒药？这么一想反而把史鉴山吓了一大跳，再也不敢弄这个了，便塞好塞子放好，一门心思去写大批判稿。
　　本来他心里还有点惴惴不安，生怕真是什么毒药，但把一篇大批判稿写完了，也没觉得有什么难受，反倒发现自己把稿子写在那张被弄脏的纸上了。他一想脏了也就脏了，不过一点淡绿的污渍，批判稿也只是草稿。如果采用了是要誊到大字报上去的，没什么大不了的，便把稿子放好。
　　一上班，宣传干事就来问他要稿子，史鉴山顺手就给了他。宣传干事粗看了一遍，赞不绝口道：“小史，你真是个喝过墨水的，写得好！”史鉴山了却件心事，便安心去车间干活。放工的时候，却见宣传干事一脸尴尬地过来道：“小史，真不好意思，我把你的稿子给弄丢了，你还有没有底稿？”史鉴山听他这么说，虽有点不乐意，但也只好答应下来。回到家里，本想凭记忆把那篇批判稿再写一遍，可一拿过桌上的稿纸，却见上面好端端地放着那份稿子，上面那一点污渍也还在。
　　这回他可吃了一惊，忙问奶奶家里有谁来过，奶奶说谁也没来过。史鉴山问这张稿纸怎么会在家里，他明明记得早上带到了厂里。他奶奶不识字，说是下午扫地时，看到桌前有一张写满字的纸，她见孙子昨天在桌前写字，这纸准是落下的，就捡起来放在桌子上了。
　　虽然史鉴山想不出道理，不过这样也省得再写一遍。第二天他就把稿子又拿到厂里交给宣传干事，还特地提醒了一句说：“这回别丢了。”哪知这天放工，宣传干事又一脸尴尬地走过来，说那张稿子又不见了。明明夹在一本《毛泽东选集》里的，那《毛泽东选集》也被放在书橱里。可是当他想要誊到大字报上时，却怎么都找不到了。因为大批判稿今天就要贴出去，实在没办法，只好让史鉴山口述一遍，他要马上誊写成大字报。
　　这样一折腾，弄好的时候天都快黑了。史鉴山又累又饿，一回家，还没开口，奶奶就说：“鉴山，你今天怎么又没把那张纸带到厂里去？”说着拿出一张纸来交给他。史鉴山一看，还是那张稿纸，污渍也还在老地方。这回他总算知道其中有问题了，心想，难道这稿纸真会自己回来？反正稿子已经没用了，他就把这纸拿到外面，找了个地方一扔，还专门拿块石头压上。结果第二天一早起来，一眼就看到桌上一张纸，拿起来一看，正是那张稿子。他这才明白，这纸真会自己回来。
　　可纸是一样的纸，又没什么特殊，难道是因为那一点污渍？这么一琢磨，他马上来了劲头，找出剩下的那一个小石壶，拿出一角钱在角上滴了一点。钱本来就不干净，滴上一点更看不出有什么异样。第二天他就把这一角钱用掉了，但是回来一看，却不见家里有那张钱。他有点失望，也觉得自己真是异想天开。谁知隔了一天，一早起来便听见二妹在说：“咦，这钱怎么还在？”史鉴山起床一看，见二妹手上拿着一张纸币，正是他滴了污渍的那张。问起缘由，二妹说她昨天看到这儿有一角钱，就和妹妹去买了两根棒冰吃了，没想到还有一张。
　　史鉴山见果然有用，喜出望外，大笑起来。他父亲听见，只道出了什么事，史鉴山一说，他父亲却沉下脸道：“我们穷归穷，但要有骨气。这东西真有用，和偷有什么两样！”说着把那小壶收走了。不过那一角钱倒没收走，史鉴山的二妹拿出去买了几回棒冰，本以为总会回来的，但用了两三次，却再没见回来。史鉴山终究没他父亲那样有骨气，偷偷找到小壶又在一张钞票上滴了两滴，但这张钞票用完了仍然没回来，他只得死了心。
　　又过了几十年，史鉴山也老了，家境挺不错的。有一次，跟他上大学的儿子聊天，说起了以前的事，儿子听了之后大吃一惊，叫道：“这是青蚨啊！”
　　原来青蚨是一种蝉。这种蝉产下子后，其母不论远近，必会飞来，所以古人将青蚨子捉来，等其母飞来后，以母子之血各涂在钱上。不论是用了母钱还是子钱，只要自己保存另一个，用掉的钱必定会飞回来，因此“青蚨”也成了钱的别名。当时史鉴山打碎的那瓶，不知是母血还是子血，因为沾在了家里的地上，所以沾上另一瓶液体的纸和钱都会飞回来。但过了一阵，地上的青蚨血迹被扫掉了，当然也就飞不回来了。只是青蚨钱用久了会吸取人的精气，人往往不能活到应有的寿数，所以人们不敢轻用。
　　史鉴山听后心有余悸，心想：君子爱财，取之有道，靠歪门邪道发财终不可恃。当时父亲不贪小利，现在想来反是卓有巨识。