童亮短篇灵异小说集(《画眉奇缘》作者)--不定期更新

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蜜蜂变的情人《瘦腰郎君》

桃源有一位姑娘姓吴，名叫寸趾。
成年之后，家里人便让她开始相亲，物色如意郎君。
吴姑娘肤白貌美，亭亭玉立，自然眼光比较高。相亲了许多次，没有一次是她满意的。
她不着急，想要再等等。可是家里人着急，天天催促。
吴姑娘担心家里人逼迫她答应并不满意的人，于是偷偷去月老庙求姻缘。
她在月老庙的神像前跪了一炷香的时间，嘴里不停地反复念：“求求神仙给我一个如意郎君吧！”
一炷香烧完，她刚站起来，不知从哪里飞来了一只黄蜂，落在她的鼻尖上。
吴姑娘吓得大叫，连忙挥手驱赶。
黄蜂被赶走，飞到香鼎后面去了。
吴姑娘心惊胆战地离开月老庙，回了家。
刚进家门，吴姑娘的继母就催促道：“王家李家孙家，这三个都是有钱有势的大户人家，好多姑娘想嫁过去，人家还看不上呢。你倒好！挑上了！还挑不中！媒婆们天天来，把我家的门槛都踩低了！”
吴姑娘赶紧躲到自己房间里不出来。
不一会儿，父亲又来了。
“依我看，王家那小子不错，虽然长得不怎样，但俗话说，男子无丑相。是不是？他家里的生意做到江浙去了，我们家与他们家攀了亲的话，我们家生意也能做到江浙去！”
吴姑娘捂住耳朵不听。
这天晚上，吴姑娘气得连晚饭都没有吃，就早早躺回床上睡觉。
可是她怎么也睡不着，一是因为家里人催促，二是鼻尖上疼得厉害。
躺床上之前，她照了镜子，鼻尖上有一个红点，应该是被月老庙里那只黄蜂蛰了一下。
她刚要睡着，鼻尖上一疼，又醒了过来。
醒了没一会儿，困意渐浓，又要睡过去。
一醒一睡，一睡一醒，她便迷迷瞪瞪，分不清自己是睡着了，还是没睡着。眼皮越来越沉，像是要闭上眼，又像是刚睁开。
这时候，她听到床边响起了沉闷的脚步声。
她努力睁开眼，可是上下眼皮在打架一般扯不开，只从眼皮缝里看到一道模糊的影子。
接着，那道影子向她倒了下来。
她想动，但动不了，好像被一块巨大的冰冷的石板压住了。
她想喊，却被一只手捂住了嘴。
“你不是盼着我来吗？”一个男人的声音在她耳边响起，带着流动的气息，让她耳朵痒痒。
她突然清醒了许多，看到了男人那张俊美的脸。剑眉星目，仿佛男旦所扮的女娥，又像是女扮男装出来撒欢的大户人家的千金。
正是她喜欢的类型。
那只手松开了。
“你是谁？”她小声问道，随即双手撑住他的胸，将他往外推。
“我是瘦腰郎君。”他岿然不动。
她双手往下一摸，果然摸到女人一般的小蛮腰。
一个男人，怎么会有这么细的腰？她心想。
“你说我盼着你来？”她问道。
“不是吗？你在月老庙祈祷时说的话，我都听到了。”他靠近了一些，脸上露出邪恶的笑。
她的双手根本抵挡不住。
“这么说来，是月老叫你来的咯？”
“你就当是吧。”
郎有情，妾有意。吴姑娘双手一松，男人便如落石一样掉了下来，压得她喘不过气来。
吴姑娘满心欢喜道：“月老是怎么知道我喜欢你这种类型的男人的？”
“要不怎么是月老呢？”
“就是腰细了些。”
“哪有十全十美的事情？”男人道。
吴姑娘一笑，扯了扯被子，说道：“你压着我了。”
男人稍稍起身，吴姑娘将被子抽出，盖在了男人身上……
第二天醒来，吴姑娘发现自己衣衫凌乱，却不见昨夜的细腰男人。
想了想，昨晚的事情像是在梦里发生的。
可是揭开被子看了看，又不像是假的。
嗅了嗅，被子里还有一股淡淡的油菜花香气，仿佛被窝里种满了油菜花。
从那晚之后，每当吴姑娘要睡未睡的时候，男人就悄悄出现。
两人极尽欢愉之后，男人就趁她睡着的时候离开了。
第二天醒来，吴姑娘依然感觉做了一个梦。
被窝里的香气偶尔会变化，有时候是油菜花香，有时候是槐花香，有时候是桂花香，有时候她也不知道是什么花的香气。

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如此半年之后，有一次和家里人吃饭，继母闻到了吴姑娘身上的香气，不禁狐疑道：“要你嫁，你又不嫁。我还以为你不喜欢男人呢，你又给身上弄怪里怪气的香气。是要诱惑谁呢？”
父亲听了，将筷子往桌上一拍，吓得吴姑娘差点儿翻了椅子。
父亲冷着脸说道：“本以为你会为家里生意考虑，嫁到能帮衬我们的王家。没想到你连你老父亲都不顾，真是白养了你这么多年。给你一个月时间好好想想。一个月之后，你要是还不嫁人，吃的穿的用的，我不供着你了，自己养自己吧。”
继母连忙夹了一筷子菜，放在吴姑娘的碗里，然后说道：“还有一个月时间呢，你好好想一想。你一个姑娘家家，养活自己哪有那么容易？既然靠着家里养活，就要听家里人的话，为家里着想。我看王家确实不错，来的人也诚心。要不别考虑了，就他们家得了。”
吴姑娘沉默不语。
她知道，父亲在继母的怂恿下，一定会说到做到。几年前，因为打坏了继母心爱的玉手镯，父亲将她赶出了家门。她在大门口蹲了两天两夜，也没让她进去。
要不是贩茶油的孙家老爷恰好来找父亲谈生意，说了句：“你且将她养着，等我家崽子长大了，咱们结个亲家。”父亲依然不会让她跨进家门。
孙家的少爷是出了名的小霸王。但那几年菜籽油和茶油最紧俏。
孙家有上百亩油菜花地，十几座茶树林和六个榨油坊。
可惜后来小霸王嗜赌如命，输得只剩一个最破落的榨油坊了。
孙家鼎盛的时候，吴姑娘在家里说话的声音可以稍稍大一些，腰板也直。
孙家只剩一个榨油坊后，吴姑娘只得低声下气，好像是娘家没落了失了庇护一般。
这天晚上，与瘦腰郎君云雨一番后，吴姑娘失落地说道：“这半年来，每次和你在一起，就像在梦里一样。我没有去分辨你到底是在我的梦里，还是在真实的世界里。反正真的快乐过后，想想又似乎是假的。假的快乐过后，想想又无比真实。再说了，真的久了容易变成假的，假的久了说不定成了真。快乐就好了，何必在意是真是假呢？但是最近父亲和继母催得急，逼我往火坑里跳。你若是真心实意，就白天来找我吧。”
瘦腰郎君听了，回道：“你要是想我留在这里，就先在窗外种一片花。”
吴姑娘答应了。
她买了许多花来，栽种在窗外的空地上，春夏秋冬开的花都有。
几天之后，花都种好了。瘦腰郎君见到窗外的花丛，满意地对吴姑娘说道：“明天早上，我就在花丛中等你。”
第二天早上，吴姑娘睁开眼来，看到瘦腰郎君爬到了窗户上，身形越来越小，最后化作了一只蜜蜂，飞入了窗外的花丛中。
她想起来，那天她在月老庙祈祷时，看到的不是黄蜂，而是蜜蜂。
吴姑娘连忙起床，整理好衣服，来到窗外的花丛中，在一朵小雏菊上找到了它。
吴姑娘小心翼翼地将它捉了起来，捧在手心里。
蜜蜂安安静静地待在她的手掌心，没有飞走。
她找来一个平时装盐的小陶罐，洗净之后，将蜜蜂放进陶罐里，又找了一个巴掌大的小木块，盖在上面。
然后，吴姑娘去市集上找到贩蜂蜜的养蜂人，买来一个杉木蜂箱。
养蜂人说，这个箱子要是关了一只蜜蜂的话，还可以引诱其他的蜜蜂进来。
吴姑娘问养蜂人：“据说蜜蜂一生只能蜇一次人，蜇人之后就会死。是不是这样？”
养蜂人答道：“要看是什么样的蜂，有的是这样，有的不是。”
吴姑娘回家后，将陶罐里的蜜蜂转移到了杉木蜂箱里。不一会儿，许多蜜蜂从外面飞进院子里来，飞到了花丛中，然后不断地钻进杉木蜂箱。
很快杉木蜂箱就不够了。
吴姑娘赶紧又去买了许多杉木蜂箱来。
越来越多的蜜蜂飞了进来。
吴姑娘小心照料，七天之后，杉木蜂箱里出现了许多蜂蜜。蜂蜜色泽金黄，如琥珀一般；气味芬芳，闻一闻就如置身花海之中。
她提着蜂蜜去市集上卖，片刻工夫便一抢而空。
第二次去市集，更多人围了过来。通过口口相传，整个市集的人都知道吴姑娘卖的蜂蜜远远胜过一般的蜂蜜。
价格也水涨船高。
半个月左右后，吴姑娘竟然靠卖蜂蜜赚了不少的钱。
她一个人忙不开，于是雇了几个人来帮忙，名气越做越大。
父亲和继母见她生意越来越好，已然超过了家里的生意，之前一个月的期限是只字不提了。
许多达官贵人找父亲帮忙买吴姑娘的蜂蜜，用来养生或者送礼。
父亲干脆停掉了之前的买卖，专门贩卖蜂蜜，赚的比以前多了好几倍。
几年之后，吴姑娘富甲一方。
王家孙家李家的媒人来了，继母都拦着不让进门。
“今时不同往日。他们那些癞蛤蟆想吃天鹅肉？做梦去吧！”继母在吴姑娘身边愤愤邀功道。
“做梦？”吴姑娘忽然恍惚了一下，想起几年前的瘦腰郎君来。
忙于事业的她，竟然忘记了曾经在月老庙求来的情缘。

“现在蜂蜜卖什么价钱？下一批蜂箱什么时候到？”她问继母，转眼又将那段情缘忘却了。

——改编自《诚斋杂记》

原文：
桃源女子吴寸趾，夜恒梦与一书生合，问其姓氏，曰：「仆瘦腰郎君也。」女意其休文昭略入梦耳，久之若真焉。一日昼寝，生忽见形，入女帐，既合而去，出户渐小，化作蜂，飞入花丛中。女取养之。自后恒引蜜蜂至女家甚众，其家竟以作蜜兴，富甲里中。寸趾以足小得名，天宝中事也。

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<住在蚌壳里的女人>

那是一九九九年，二十世纪的最后一年，二十一世纪即将到来的一年。
那时候，很多人对下一个千年充满了期待。
村里为了庆祝这一年过年，提前六个月开始筹建一支舞龙的队伍。
据村里老人说，以前这里每个村都有一条舞龙的队伍，每年会聚集到一起来，看看哪个村的龙舞得最好。就如以前每一年端午，每个村都有一个龙舟队，在河道里和别的村比赛。
除了舞龙，就是舞狮。
舞狮讲究个人功夫，要在两张或者三张八仙桌之间来回跳跃，虽比不上舞龙那么热闹，但好看。
但这都是男人们的主场。
要看女人的话，就必须看彩楼船。
彩楼船是舞龙之后的一场小戏剧。
这个小戏剧分为三个部分，首先是船上，由一位姑娘扮演彩楼船里的美女，一位光着膀子的男人扮演划船的船夫。然后是岸边，一个撒网打渔的渔夫，一个提鱼篓捡鱼的小厮。最后是水里，一个躲在巨大的蚌壳里的蚌壳精。
队伍到了别的村里，先舞龙，挨家挨户舞一遍，每一家的堂屋都要进去绕一圈，寓意给每一户人家带来好运，然后在屋前唱彩，唱的是财源滚滚、五谷丰登之类的祝福，遇到讲究的人家，会回彩，回的是赞美舞龙队伍小伙子精神、姑娘漂亮之类的话，那么唱彩的人又要回唱一次，唱的词不能与上一回相同，这就考验唱彩的人有没有口才了。最后到村中最大的平地上再舞一次龙。
接着是舞狮。厉害的师傅上八仙桌搭起来的高塔，上一踩就容易翘的长凳。如果舞狮的人没怎么练过，在地上打个滚也能收场。大过年的，谁也不为难谁。
最后一个节目开始前，舞龙的人们用龙身围成一个圆，圈出一块地方来。
看到龙身盘起，说明彩楼船就要登场了。
其实人们最爱看的还是彩楼船的戏。
舞龙的常见，舞狮的也常见。
唱彩楼子船的戏，并不常见。
彩楼船上的美女要好看，划船的船夫要粗鲁，岸边打渔的渔夫要滑稽，提鱼篓的小厮要机灵，水里的蚌壳精要妖气。
要凑齐这几种角色，难度不亚于凑齐一套花鼓戏的班底。
一个村的人要凑一个戏班，谈何容易？
可是村里筹建舞龙队伍的时候，为头的信誓旦旦，表示这次一定要配一个唱彩楼船的班子。要么不做，要做就做大的。
美女嘛，只要底子还不错，化化妆，涂涂粉，多多少少也称得上美女了。
船夫让一个上了年纪的来演，小厮叫了个年轻人演。
渔夫则由村里一位退伍后卖包子的人扮演，因为常年吆喝卖包子，口才大差不差。又当过兵，膀子够黑，肌肉够结实，符合人设。
难就难在谁来演蚌壳精。
在那时候，尤其是农村里，没有哪个女人愿意给人留下妖里妖气的印象。何况不是演一次就算了，而是要去周围十里八村巡演，那名声一旦打出去了，怕是难收回来。
找村里的姑娘来演吧，家里人担心姑娘以后不好找对象。
找村里的媳妇来演吧，媳妇的男人怎么会同意？
为头的犯了难。
舞龙的练臂力，舞狮的练腿工，划船的划船，撒网的撒网，几十号人练了一百多天。
到了腊月二十，彩楼船的蚌壳精还没有合适的人选。
在没有蚌壳精的情况下，美女、船夫、渔夫、小厮彩排得滚瓜烂熟了。
蚌壳精的道具蚌壳早已让篾匠做好了，蚌壳的里面装好了抓手和白色衬布，外面糊了一层纸，画得色彩斑斓，仿佛一座彩虹打碎了搅散了抹在上面。若是平常彩排的时候放在路边上，路过的人总要揭开看一看，好像里面必定藏了什么平时难得一见的好东西。
腊月二十一那天早上，外面的雾还没有散去，就有一个女子找到为头的家里，主动要求演空缺了半年的蚌壳精。

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为头的左看右看，上看下看，这女子长得仙女一般，脸上和指甲里没有一丝灰尘，手指白净细腻，身上带着香气，不像是在农村里生活的人。
农村的媳妇要做饭，脸上不可能完全没有灰尘。农村的姑娘要帮忙做农活，手指不可能这么白净细腻。
尤其是身上不可能带着香气，在顽固的人眼里，香气跟妖气没有一丝一毫的区别。
就在为头的猜测这女子的来历时，一位提着洗衣桶去池塘的老奶奶经过，老奶奶惊讶道：“这不是晓香吗？好多年不见，今年怎么回来过年了？”
女子连忙微笑点头：“是呀。”
“哦哟，你怕是个妖怪，看起来比前几年还要年轻！”老奶奶一边往池塘去，一边频频回头。
为头的这才想起来，杀猪的戈华前几年娶了一个漂亮媳妇，名叫晓香。晓香生下一个孩子后不到两个月，就跟邻村的另一个漂亮媳妇跑了。据说是跑去了广州。
过年的时候，晓香回来了，变得更漂亮了。
她提了一个大箱子，装了很多衣服，有自己的，有给戈华的，有给孩子的。
除了衣服，里面就是钱。她要戈华准备建新房子。钱都由她出。
戈华叫她滚。
晓香说：“我都是为了让孩子过上好生活。”
戈华拿着杀猪刀，先切了自己一截小指，然后赶走了她，要她回娘家去过年，给娘家建房子。
那一次闹得人尽皆知。
从那之后，晓香好几年没有回来。
有人突然愿意来演蚌壳精，为头的自然高兴得不得了。可是杀猪的戈华脾气怎么样，认识的人都知道。
当初晓香离开这里，很多人是理解的。戈华喜欢打牌赌博，杀猪赚来的那点钱根本不够用，家里输得精光，还欠了不少外债。至于总共欠了多少，都欠了谁的，戈华自己都闹不清楚。但凡有人上门讨债，戈华就将手里的钱全给出去。只会少，不会多。
有一次，一个路过的外乡人从戈华家门前经过，想讨水喝，也被他塞了几张钱推了出来。
“别讨了，我就这么多，年底再来吧。”他说。
外乡人一脸茫然。
到了腊月二十，人们开始清账，每个人都有自己的账本，欠多少还多少，两笔购销。要是还不上，总归说个时间，说点好话。
戈华从来不管这一套，将大门一关，铁将军把门锁，不知道去了哪里。大年三十，家家户户切菜剁肉，准备年夜饭，他仍然不见人影。家里冷冷清清，好像是荒宅。
正月初一的早上，戈华在家里现身，逢人就散烟。尤其是看到债主来拜年，他更是欢喜。
三十晚上还可以要债，但正月里就不能找人讨债了。提都不能提。大家都信这个吉利。
除了打牌，戈华还嗜酒。每次杀了猪，讨了下水，就自个儿打半斤谷酒喝。没有下酒菜的时候，吮着筷子也能喝八两。
人家问他：“怎么有菜的时候只喝半斤，没菜反倒喝八两？”
戈华说：“有菜的时候以菜下酒。没有菜的时候，只能以酒下酒，所以喝得更多。”
喝多了，就开始发酒疯。常常拿起杀猪的刀要剁掉自己的手指，怪手指喜欢抓牌投骰子，可是终究下不了手。
后来他因为赶走媳妇切了一截小指，牌友笑话他：“你不是剁了手指发誓戒赌吗？”
戈华将大拇指食指中指捏在一起，做了一个捻的动作，笑说：“抓牌嘛，三个手指就行了。”
因为打牌时出错了牌，戈华和坐在对家的为头的吵过架。
从那之后，为头的见牌桌上有戈华，就退避三舍。
如今戈华的媳妇要来演蚌壳精，为头的求之不得又不敢轻易答应。

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晓香看出了他的担心，笑道：“他还要赶我走呢，不让我在这里过年。我就是要让他看看，他不要我，要我的人多的是！他不知道我有多珍贵！他不让我在家里过年，我就跟着你们舞龙的队伍过年！”
彩楼船的戏本里，最重要的角色是蚌壳精。蚌壳精为了诱人下水，要最大程度展示自己的魅力，使得船夫和渔翁为她争风吃醋，就连提鱼篓的小厮都无心捡鱼。至于彩楼船里的美女，实际上是蚌壳精的陪衬。
“那个……万一戈华找我麻烦……”为头的犹犹豫豫。
“他要真来找麻烦，说明他还在乎我。”晓香说道。“不过我不会半途改变主意的，你放心，我就是要演！他不稀罕，多的是人稀罕！我会告诉他，你不要我演，是我自己非得要来演的。他怪不到你。”
为头的终于放下心来。
那天的雾一散去，晓香就加入了彩排之中。
排练了一次，晓香就将蚌壳精演得惟妙惟肖了！
舞龙的，舞狮的，打鼓的，击铙的，敲锣的，念彩的都围了过来，看一合一翕的蚌壳精如何引诱渔翁和船夫，忘了自己该做的事情。
以前排练的时候，船夫和渔翁说台词的时候还扭扭捏捏，怪不好意思的。今日被蚌壳里面的女人时而含蓄时而露骨的话挑逗，船夫和渔翁的台词也越说越离了谱，逗得围观的人们一阵接一阵地哄笑。
有的人假正经，骂了一句“下流”，却不挪脚，被前面的人挡住了，又忍不住踮起脚来看。
除了电视里，平时人们哪里真见过这样风流的女人？
到了下午，围观的人越来越多，人头挤得跟春天池塘里的蝌蚪一样。
戈华早已听到了风声，但没有出现。
这出乎大部分人的意料。
正月初一，上午拜完年，下午舞龙队伍就出发了，按照老人们亲疏远近的关系，一个村一个村地演。
每个村都会提前接到通知，派人在村口摆好阵仗迎接。有的村走出村口几里路来迎接。
毕竟几十年没有见过这么完整的舞龙队伍了。
几乎每一个人都对即将到来的千禧之年充满了不同往年的期待。而舞龙队伍仿佛是这种期待即将实现的预兆。不管这种期待是多么的不切实际。
一条长龙行走在稻田边的大路上，这种情形本来就满足了许多人不切实际的幻想。
当彩楼船演起来的时候，观众们便如一起沉入了不切实际的梦里。
蚌壳精的一举一动，一言一行，更是让他们乐在其中。真实的房屋、鸡鸣狗吠、柴米油盐反而在那一刻变得虚幻，仿佛是遥远的还没有到来的事情。
唯有一个人没有和大家一起坠入梦中。
那个人就是为头的。
千算万算，为头的还是没有算到一件事情——蚌壳精的壳儿怎么搬运。
龙是有耙头的，每节由一个人举着。龙头重一些，可以两人轮换举着。
狮子头是竹片扎的，不重，直接顶在头上即可。
奏乐的，从大鼓到小鼓，从铜锣到铙钹，重的两人抬，轻的一人拿，相安无事。
彩楼船由一辆小三轮拖着。彩楼船底下是平的，表演的时候由人提溜起来，走路时两步向前一步退后，就可以表演出在水面颠簸的样子。放在货厢也稳稳当当。货厢里还能放一些杂七杂八的东西。
唯有这个蚌壳精的壳儿，为头的忘记了。
这个一人高的蚌壳，说重不太重，说轻不太轻，关键是两头小，中间大，放到货厢底下，怕压坏了。放到货厢上面，由壳肚子撑着，如小船一般摇摇晃晃，稍微颠一下就要崴下来。绑也不好绑，扶也不好扶。
晓香本来就没做过什么农活儿，力气小，不可能把自己夹在蚌壳里，抓着两个把手走那么多的路。
为头的只好自己钻进蚌壳里，提着蚌壳行走，到了演出的地方，再交给晓香。
就是这样，为头的也累得满头大汗，精疲力尽，犹如总司令背炮管，耽误了要跟接待方沟通的许多事情。
为了抽出身来，为头的临时叫了一个人来，专门负责挑蚌壳。
这个人便是村里打豆腐的二毛哥。
二毛哥老实巴交，沉默寡言，是个极其善良的人。
因为善良，所以常被不善良的人欺负。
有的人买了豆腐，不给豆腐钱，总欠着。二毛哥不好意思讨，下次人家要豆腐，又不好意思不卖。

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人家门前修地坪，屋顶换瓦，拆房建房，又叫二毛哥来帮忙。二毛哥从不拒绝，尽心尽力。
自己家需要人手的时候，二毛哥又不好意思叫人。总之是哑巴吃黄连，吃了一次又一次。
也是因为这个性格脾气，二毛哥打了十多年的豆腐，依然一穷二白，家徒四壁。媒婆都绕着他走，不敢让别人家的姑娘跟着他吃亏吃苦。
为头的想得倒是周全，二毛哥常年挑豆腐担子，肩膀结实，确实是挑蚌壳的不二人选。
可是二毛哥到了蚌壳面前，怎么挑都挑不好。
蚌壳形状圆滑，容易脱落；直径偏长，行走不便。
再者，挑东西要前后重量均衡，蚌壳要拆开了挑。到了地方，又要装到一起。颇为麻烦。
晓香见舞龙队伍启程去下一个村，自己的蚌壳还挪不走，急得不得了。
二毛哥一边捆绳子一边安慰：“莫急莫急。”
晓香跺脚道：“怎么能不急？我本来就不像是你们村里的人，让所有人等着我的话，还以为我故意摆谱子！”
二毛哥也有些着急了，慌乱中绳子再一次从蚌壳上滑落，嘴上还是说：“莫急莫急。”
晓香几乎要哭出来：“我就想让人知道，不是我不管他，是他不要我。看来天意让我做不成！”
二毛哥一愣，忽然开了窍一般，将蚌壳的两瓣摞在一起绑了，用扁担从绳子打结的地方穿了过去，将沉重的蚌壳翘了起来，然后反身一背，将蚌壳背在了身后，如乌龟一般。
“走！”二毛哥弓着身子，双手紧抓着扁担，沉闷地喊了一声。
晓香欣喜地追上了队伍。
二毛哥远远地落在后面。
到了下一个村子，舞龙舞狮的表演完，刚好二毛哥驮着蚌壳到来。
待二毛哥装好蚌壳，晓香钻进去，双手握住把手，蚌壳便如活了一般一张一翕。
蚌壳边缘缝了粉色的纱布。随着蚌壳的开合，纱布随着空气摆动，仿佛真的在水里。
彩楼船的最终结局是蚌壳精被渔夫骗了出来，肉身被渔夫撒出的渔网罩住，拖上了岸。船夫和小厮只有羡慕的份儿。
徒留蚌壳落在岸边。无人问津。
等戏演完，二毛哥不消别人催促，就去捡蚌壳，然后挑起来。
这时船夫走了过来，揶揄道：“二毛哥，里面的肉被人捞走了，你捡这个壳儿回去有什么卵用？”说完故意哈哈大笑。
周围听到的人们跟着笑了起来。
二毛哥满脸赤红。
船夫本不是喜欢揶揄别人的人，演着演着，就认真了，就莫名其妙起了嫉妒心。
晓香在远处一些，听到众人的笑声，回头朝这边望了一眼。
二毛哥急忙避开晓香的视线，仿佛晓香的眼神里有火，碰到了会点燃一般。他将腰弯了下去，蚌壳像一座小山压在了身上。
就这样，从初一到初九，二毛哥天天半挑半背着蚌壳，远远地跟在舞龙队伍后面。
按照本地的风俗，这种阵仗的龙叫做黄龙，舞到初九就要结束，应了龙游九天的说法。
往后如果还有舞龙的，那不是为了庆祝，而纯粹是为了赚钱。人们把这样的龙叫做“讨米龙”，跟要饭的一样。
初九那天傍晚，为头的将这几天所有的彩头平分给了队伍里的每一个人。
舞龙的队伍每到一个村演完之后，村里都是要给彩头的——装在红包里的钱，包在红纸里的烟。钱最少一千，烟最差也是整条的芙蓉王。
大家得了钱和烟，高兴得不得了。几天以来的疲惫也一扫而光。
队伍到了村口，被戈华拦住了。
“钱呢？”戈华质问为头的。
为头的说：“分了。”
“烟呢？”戈华不依不饶。“总不能只分给男人，不分给女人吧？”
在这个地方，散烟的时候大多只给男人。抽烟的女人极少，不是女人主动要的话，一般不给女人。
为头的明白了他的来意，说道：“放心。男女平等，都一样。每人八包零三根。”
戈华走到人群里，来到晓香面前，无赖道：“都拿来吧。前几天输光了，刚好赶本。”
晓香往后退了一步，说道：“是我辛辛苦苦得来的，为什么要给你？”
演渔翁的男人想要上前，被演船夫的拉住。
“清官难断家务事。”船夫小声道。
戈华瞥了渔翁一眼，又扫视一圈周围的人，撇嘴大声道：“舞龙是我们村的事情，各家各户至少出了一个人。是吧？她晓香有资格参与，不就是因为我的名头吗？既然是顶着我的名头，是不是该给我？”
为头的站了出来，说道：“戈华，名额是你家有一个，这没错。但出力的是晓香，你凭什么要去？”
“我凭什么要？你他妈找不到演蚌壳肉的人，你知道为什么吗？啊？我没出力？是的，我没出力！我出的是脸面！丢的也是脸面！”戈华一边说，一边抬起手来啪啪打自己的脸。
原来他一直不出声，是为了今天要赌博做本的钱。
“是脸面值钱，还是力气值钱？”暴怒的戈华朝着为头的脸上喷唾沫星子。切掉一截小指的手握着空心拳，仿佛拿着一把看不见的屠刀。

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为头的不敢说话。
确实，这里的人大多把脸面看得比命还重要。道理是这个道理，不过人人知道戈华是一个既不要命也不惜脸面的人。正是这样的人，反而让要脸面和惜命的人都无可奈何。
戈华鼓着眼睛环视一圈。无人敢插手。
他一把抓住晓香的袖子，另一只手往她衣兜里摸去。
晓香把装着香烟的袋子往地上一丢，两只手拼命护住装了钱的衣兜。
“救命哪！”晓香一面试图挣脱，一面哭着大喊。
没有人敢上前。
戈华奋力一扯，将晓香的衣兜撕开了。
晓香穿的是羽绒服，衣兜一撕开，里面白色的羽绒就飞了出来，像是流出了白色的血。
一位妇女看不下去了，一手抓住戈华，一手牵住晓香，劝道：“别让人看了笑话。戈华，你也真是的，急什么呢？回去了再要嘛。晓香，你也是，给他呗，打牌嘛，有输有赢的。”
晓香仍不放手，大哭道：“买东西可以，吃喝可以，就是不可以拿来赌博！我就不给！”
那位妇女脸上挂不住了，恼道：“我好心劝你们。你要这样，我可不帮你了。”
晓香将目光投向周围的人，声音嘶哑道：“你们就看着他抢我的钱吗？”
众人只是围着看，低声说些无关痛痒的话。
戈华见状，气势更加嚣张。
“你也不弄清楚这是什么地方。这是我的地盘！这里的人跟我一个姓！”戈华抓住她的手，要将她的手指一个一个掰开。
他没有直接去抽晓香手里的钱，他怕把钱撕坏了，揉烂了。
戈华打牌或者赌博的时候有个习惯，要将钱一张一张叠好，弄得平平整整，大额在下，小额在上，然后在最上面压着烟盒子或者打火机。平时邋邋遢遢的他，只有这个时候是个讲究人。要是赢的钱里面有新票子，他就把新票子先放到贴身口袋里去，哪怕待会儿输了还要掏出来，也不畏麻烦。
晓香的手指被他掰得几乎要断掉。
晓香疼得大叫。
这时，一个人走了出来，举起手里的扁担，呼的一下，仿佛在水里划动的船桨一般，横扫在戈华的后脑勺上。
戈华被打蒙了。
他终于松了手，趔趄两步，差点儿倒下去。
晓香也惊呆了。
她看到二毛哥站在戈华身后，表情冷峻得像是脸上结了一层冰。
戈华像是傻了一样，呆呆地僵直地站了一会儿，然后回过头来，看到了刚刚用扁担抽他的人。
“你……”戈华目露凶光。
二毛哥二话不说，又将扁担横扫，打在了戈华的脸上。
戈华这下没有站住，摔在了地上，嘴唇和牙齿里都是血。
他坐了起来，用手抹了一下嘴角，然后看了看手上的血。
“看不出来呀！平时挺老实的，对我下狠手？好好好，我看你有多少钱赔我！”戈华眼睛里的凶光消失了，脸上露出笑意。
二毛哥再次举起了扁担。
晓香大喊一声：“别！”
二毛哥怔住了。
“别害了自己。”晓香怯怯道。
几乎所有人都认为戈华会让二毛哥赔钱。
但是事后戈华并没有找二毛哥的麻烦。
这让很多人想不通。
打牌的时候，有牌友问戈华：“你怎么不敲二毛哥的钱做本？”
戈华就骂：“老子想要就要，不想要就不要。关你屁事！”
那年过完年后，晓香又去了广州。
此后十多年没有回来。
二毛哥从那年开始，不做豆腐了，转而做养殖，承包了村里的几个池塘和一个水库，养鱼养牛蛙养螺蛳和蚌壳。
那时候餐馆里流行吃螺蛳肉和蚌壳肉，二毛哥因此赚了不少的钱。
二毛哥又在别处承包了更大的水库。
几年后，有人说，二毛哥在海边城市厦门承包了专门的养殖场养蚌壳，蚌壳里面长珍珠。
也有人说，二毛哥没有去海边城市，他养的是淡水蚌壳的珍珠。
之前不搭理二毛哥的媒人们，想着法儿给二毛哥做介绍。
二毛哥全都拒绝了。
有传言说，二毛哥新建的小楼上藏着一个一人那么高的蚌壳，里面衬着布，外面画着彩，应该是供着蚌壳精。
蚌壳精独来独往，又善妒。二毛哥想要做好生意，就得一个人生活。

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《不同寻常的三奶奶》

三奶奶在世的时候，是村里出了名的泼妇。
她骂起人来，方圆几十里无人能比。但凡被她骂过的人，轻则气得当场昏厥，要掐人中才能救过来；重则回去之后大病一场，仿佛遭受了武林传说中的化骨绵掌，如同中了慢性毒药，死倒死不了，但免不了要脱层皮。
老家的人常背地里说三奶奶：“死人都能被她骂得活过来。”
这句话让我想起周星驰的电影《九品芝麻官》，周星驰扮演的包星星练习骂人技巧，能将水里的鱼骂得跳起来，骂得弯曲的东西变直，甚至将死人骂活。
要是三奶奶的同龄人和对手们看过那个电影，一定深有同感。
三奶奶最著名的一次骂战，并没有对手，却让所有人见识到了三奶奶骂人的功力。
起因是三奶奶的一只鸡被人偷了。可是三奶奶不知道是谁偷的，没有办法找到当事人来发挥她骂人的功力。
于是，在一个平平常常普普通通的清晨，她搬了一个小凳子，坐在村口前的池塘岸边。那个地方几乎是全村都可以看到的地方，风也常常从那里往村庄里面吹，吹得每一个人呼吸的时候都能闻到空气中有池塘的水汽。
接着，她开始骂了。虽然没有具体的骂人对象，但是三奶奶坐在那里骂了整整一个上午。
中午要做饭，三奶奶才起身，提起凳子回去。
整个村的人都松了一口气，不管是偷了鸡的，还是没有偷的，都以为就这样过去了。
毕竟对很多人来说，事已至此，只能发泄情绪之后就算了。
结果三奶奶吃完午饭，又提着凳子回到原处，接着骂。咬牙切齿的话，恶毒诅咒的话，含沙射影的话，指桑骂槐的话，阴不阴阳不阳的话，平常吵架听得到的话，平常吵架听不到的话，像池塘的排水口上方的漩涡一样，咕咕噜噜，将水面的树叶、枯枝、碎纸、木头、泡沫、空气、水虫等等一切旋转起来，然后吸进去，冲向下游，一泻千里。
从池塘水面掠过的风，将三奶奶骂人的话卷起来，带到了每家每户。让每一个人，不管是偷了鸡的，还是没有偷的，都听到了三奶奶的愤恨、痛苦、心酸和巫术一般的咒语。
这是一种奇妙的巫术的咒语，无关的人听了，如同一阵风从耳边掠过，有关的人听了，就从耳朵进入身体，漫延到四肢，侵蚀到内脏，渗透到梦里。
吃过晚饭，三奶奶又来了，骂到太阳落山。
三奶奶在池塘边骂了一整天，除了吃午饭和晚饭，偶尔喝口水，其他时候几乎没有间断。
更重要的是，几乎没有重复的句子。
那天过后，有七八个人给三奶奶送鸡，都承认是自己鬼迷心窍，偷了三奶奶的鸡。
但是送来的鸡，没有一只是三奶奶丢的那只。
有可能是偷鸡的人吃了，捉了另一只鸡来赔礼道歉。也可能是那只鸡并没有被偷，只是迷了路，掉在了山上的坑洞里，或者困在了稻田边哪个刺丛里。
也有人说，那只鸡是三奶奶自己吃了。
不过不是煮熟了吃的，而是生吃的，连毛带血吃了个干干净净。吃完就忘记了，又没有留下任何痕迹，导致三奶奶自己都以为那只不见了的鸡是被别人偷了。
之所以有这种说法，是因为三奶奶是狐狸变的这种传言由来已久。
“要不她怎么那么喜欢养鸡呢？还养那么多！”相信这种传言的人往往这么说。
最信这个传言的，是养牛的五保户灿奎。灿奎每次这么说的时候，嘴巴里喷出的唾沫像铁铺里打铁时飞溅的火星子一样。

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但是见了三奶奶，灿奎屁都不敢放一个。
怕骂。
三奶奶的确喜欢养鸡。这是众所周知的。
那时候农村每家每户都养鸡，为的是过年过节有盘肉菜。
一般人家少的养几只，多的养十几只。
可三奶奶一养就二三十只。
养鸡不比养猪，猪在猪圈里，鸡都是散养的，只有太阳落山之后才回到鸡笼里。那时候的农村，鸡比人还要自由，想去哪里就去哪里，屋前山后，菜地稻田，哪里有吃的就去哪里，想交配的时候就交配。
懂事的鸡把蛋生在自己家的鸡笼或者鸡窝里，不懂事的鸡把蛋生在阳沟或者灰窖里。
到了晚上，外面的鸡蛋不知道是谁家的，但外面的鸡都各有其主。
不是自己家的鸡，要是抱回去了，就有偷窃的嫌疑。或者说，没有嫌疑，就是偷窃。
很多养鸡的主人是一眼能认出哪只鸡是自己家的，哪只鸡不是自己家的，就像认自己家的孩子一样容易。
我就认不出来，觉得全村的鸡除了分出公和母，其他的都一样。
像我这样的人也不是没有。因此，眼拙一些的少数人会给自己家的鸡做记号，有的是统一剪尾巴，有的是统一剪翅膀，有的是在鸡毛上缝一块布，有人缝了红色的布，就有人缝绿色的布，以作区分。
三奶奶有一阵子也给鸡剪掉一部分翅膀上的羽毛。她那个比我年纪稍大两岁的孙儿跟我说，奶奶之所以剪掉鸡翅膀上的一些羽毛，是因为鸡翅膀的羽毛丰满了，就会飞走，飞到山上去，变成野鸡。
他还信誓旦旦地说，奶奶跟他说家养的鸡古早的时候都是山上的野鸡，被人抓回来养胖了，飞不动了，才成为家养的鸡。
在很长一段时间里，我特别相信他说的话。每次我看到自己家的鸡，或者外婆养的鸡，就暗暗观察鸡的翅膀是羽翼未丰还是已经丰满，总担心它们某一天腾空而起，像得道的仙人一样飞到山里去，像白眼狼一样不回来了。
三奶奶给家养的鸡翅膀上的羽毛剪得不彻底，往往只剪掉了最后半寸左右。
这有两种可能，一是她自己并不相信家养的鸡会变成野鸡飞走，二是她相信，但她有足够的把握和分寸，让家养的鸡就差那么一点点变成野鸡。
鸡是凡胎还是仙品，尽在她的拿捏之中。
就像三爷爷被她拿捏一样。
三爷爷年轻的时候好赌，好烟，好酒。好在祖宗太爷爷在世时传给了他一门独特的手艺——做棺材。
据说祖宗太爷爷是非常厉害的木匠，去省城修过寺庙，去京城补过宫殿。不知道为什么，后来带着三儿一女回了湖南，在这里落脚生根。祖宗太爷爷为了一碗水端平，将木匠活儿拆成了三份，教大儿子做家具，教二儿子做农具，教三儿子做棺材。那时候，有一技傍身，就能活下来。于是，祖宗太爷爷将自己平生攒下来的钱全给了女儿，做嫁妆和私房钱。
家具坏了可以修，农具经久耐用。大儿子二儿子也就维持生活而已。唯有棺材，如同送人离开的船，要独自划走，年年有人来定做。因此三儿子看起来最不堪，但过得最滋润。正因为太滋润，又不能自制，他很快染上了各种坏毛病，常常被人嘲笑“输得连棺材本儿都没有了”。
自从三奶奶出现后，棺材本儿被她拿捏住。三爷爷烟也不能抽了，酒也不能喝了。要是有人来叫他打牌玩骰子，三奶奶必定把来者骂得狗血淋头。
哪怕三爷爷上了桌，坐了位置，其他人也赶忙散去，生怕三奶奶把祖宗十八代一个一个拎出来骂。
说来也奇怪，三奶奶骂人家祖宗的时候，不像一般人含糊隐约地骂一句“我X你祖宗十八代”，而是一五一十地说出每一代的名字、相貌、爱好、劣迹、毛病，仿佛村里人所有的罪案都记录在案，她可以随时一册一册地带着感情色彩地翻阅念诵。
有的人早忘了爷爷奶奶的名字，更别说太爷爷太奶奶了。听到三奶奶骂得有根有据，被骂的人偷偷去问长一辈的人，竟然挑不出三奶奶的错来！
三代往上的事情，除了极少流传下来的事情，基本都跟那时候的云一样消散了，杳无踪迹，仿佛没有过。
可是三奶奶依然骂得有板有眼，仿佛刨了人家的祖坟地，跟那些沉睡的祖宗们聊过天一样。

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灿奎说，这是因为三奶奶不是人。
听者担忧地说，你敢骂三奶奶？
灿奎说，我不是骂她。她真的不是人。她是狐狸。
关于三奶奶是狐狸变的这件事，灿奎曾发誓赌咒，说是三爷爷亲自告诉她的。
三奶奶没有来这里之前，三爷爷和灿奎是赌桌上的难兄难弟，都爱赌，都总输。
三爷爷是输得“棺材本儿都没有了”。
灿奎是输得“裤子都没有了”。
这虽然都是嘲笑人的俗语，但灿奎确实常常找三爷爷借裤子穿。
所以村里人更常笑话他们俩是“共一条裤子穿的人”。要是用这样的话形容别的人，就是说这两个人关系特别好的意思。用这样的话说他们俩，简直一语双关。
因此，三爷爷还真有可能跟灿奎说这样的话。毕竟三奶奶刚来的时候，他们俩的关系还好着，不像后来形同陌路。
说起来，年轻时候的三奶奶出现在三爷爷家的情形，确实很突兀。
三奶奶年轻的时候非常漂亮，瓜子脸，狐媚眼，身材苗条，尤其是笑的时候，跟被风吹得摇曳的桃花一样。
她第一次出现在三爷爷家里的时候，就引起了很多人的注意和嫉妒。
几天之后，三爷爷就请了全村的人和所有亲戚来吃喜酒。
没有媒人，没有繁文缛节，也没有见到娘家来人。
很多人忍不住好奇心，到处打听。可是谁也没有打听到什么可靠的消息。
这么好看的女人，怎么就这样简单地嫁给一个浑身毛病只做棺材的木匠？没人能想明白。
只有灿奎在一次三爷爷喝多了酒的时候探出了一些口风。
那时候，三爷爷已经开始戒烟了，只赌小的不赌大的，喝酒也是三天一次。
灿奎问三奶奶的来历。
三爷爷醉醺醺地说，我只跟你一个人吧，我也是憋在心里太久了，她其实不是人。她是一只狐狸。
灿奎撇嘴说，你是真喝多了。
三爷爷拽着他继续说，真的！那天晚上她来找我，是为了求我给她姆妈打一个棺材。我问她要多大尺寸，结果她比划了一下，棺材大小跟咱们现在吃饭的桌子差不多。我心想，你姆妈这么小？她看出我的心思了，于是告诉我，她不是人，其实是后山上的狐狸。她姆妈修炼了很多年，还是到了极限。她姆妈教她变人身，说人话，到头了，希望自己能像人一样有个渡船一样的棺材。所以她下山来找我。
三爷爷说，我给人做这种木匠活儿，是要先收一半定金的，不过，说是定金，也得确定别人是真心要。不然的话，我整套活儿做完了，别人不要了，我只得了一半的钱，这东西又不像平常的家具，不像桌椅柜子，也不像平常的农具，不像锄头犁耙，这个人不用，就给那个人用。是吧？这是忌讳的。
她点头。我就继续说，所以呢，你得告诉我你家住在哪里，万一你反悔了，我好去找你要。她马上摆手，说，那不行，我们是修行的狐狸，暴露了住址会很危险。不过你不用担心，我们狐狸是凡事都要报恩的，绝对不会赖账。
我说，这样的话，首先，你得让我相信你是狐狸。
她犹豫了一会儿，然后将藏起来的狐狸皮毛拿了出来，往身上一穿，果然变成了一只狐狸。
然后，她又脱了狐狸皮毛，变成了人的样子。
我穿上皮毛，就能恢复成狐狸的样子；没有皮毛的时候，就是人的样子。她坦诚地跟我说。
于是，我心生一计，带着她到堂屋里去选木料。你知道的，我存了很多木料，够用一年的。她挑选木料的时候，我返回原处，找到她的皮毛，藏了起来。
她没法变回去，没法在山林里生活，只好留了下来。
我做好了棺材，跟着她去后山上，果然找到了一只死去的狐狸。我们将狐狸装进去埋葬。