乱.日本战国风云史（讲述长达两百年的日本史）----万邦咸宁

宝宝寒

　　足利义教对“结城合战”的结果很满意——这下足利持氏一家算是断子绝孙了，关东从此就是我义教的天下了！另外，就在结城合战结束前一个月，足利义教的另外一名宿敌，他的弟弟大觉寺义昭的首级，也摆在了这位“万人恐怖”的面前。大觉寺义昭当年也是参与神签的四名候选人之一，不过因为他和义教是同父异母，又加上亲近那位冤死鬼日野义资，所以一直被义教“记挂着”。永享九年（1437），义昭从大觉寺里面逃跑，不知所踪。足利义教乘机宣布义教与后南朝（南朝投降后，一部分不服的南朝遗民建立的小王朝，继续与幕府对抗）和足利持氏勾结，派出军队天涯海角地追杀义昭。可怜的义昭从大和吉野跑到四国的土佐，又跑到九州的日向国。到了永享十三年的时，兼任日向、萨摩守护的岛津忠国，顶不住义教和重臣的压力，包围了义昭所在的永德寺，逼迫他自杀，并献上了义昭的首级。
　　如今的天下，从关东直到九州，全屈服在了足利义教这位铁血将军的脚下。义教洋洋自得，觉得自己的功业马上就会超越先祖足利尊氏，以及父亲足利义满，成为旷古至今的第一人。所以，结城合战后，足利义教在京都举行了盛大的祝贺宴会。六月二十四日，天气日渐炎热，正是纳凉避暑的好时机，幕府“四职”之一的赤松满佑，派儿子赤松教康给将军义教送来一封请帖，称自己在京都泽山的馆舍的池塘中，“多有幼鸭凫水嬉戏，请将军大人前来过目游玩”，这叫“御成”，即皇室、将军外出到下属的家中做客的意思。教康还给义教献上了几颗鸭蛋，说这是野鸭产的，当时日本人认为野鸭一般是不产卵的，野鸭蛋算得是珍奇至宝了。看到野鸭蛋的足利义教兴致也很高，便带了一帮幕府重臣细川持之、田山持永、山名持丰、大内持世、赤松贞村等，以及自己正室三条尹子的哥哥公卿三条实雅，来到位于京都二条西洞院的赤松馆舍。
　　

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　　主客入席后，足利义教与三条实雅坐在一起，看着庭院中“猿乐”的表演，正在兴头上时，突然院子外传来震天的马蹄声，随后听到巨大的拉门闭门的声音，义教立刻站起来，有些神经质地尖叫到：“发生了什么事，怎么这么大声音？”这时他才发现赤松满佑已不知去向，旁边的三条实雅抬头看了看夏季阴云密布的天空，擦了擦额头的汗，说了句：“会不会是打雷的声音啊？”
　　三条实雅话音刚落，筵席四周的障子便被揭开，身着铠甲，手持太刀、长枪的赤松家武士高呼着杀了进来。足利义教首当其冲，他还没来得及说话，赤松家首席武士安积行秀抽出了千锤百炼的宝刀“业物”，一道白光后，义教的头颅就滚落在了地上。和义教一起来参加宴会的诸多大名，狼狈地四散奔逃，被赤松家武士像撵兔子般追杀，山名熙贵被当场砍成两截，京极高数和大内持世被砍成重伤，不久后一命呜呼，细川持春的左腕被砍断，躺在血泊中呻吟。剩下的大名、随从被吓得魂不附体，争先爬上赤松馆舍的院墙，翻墙逃命。倒是义教的大舅子，公卿三条实雅表现勇敢沉着，虽然被乱刀击伤，但却抢过一名赤松武士的太刀，躺在地上打着滚，舞刀迎敌。赤松家武士见这位公卿的“地趟刀”已臻化境，居然没人敢上前了，离义教最近的三条实雅才捡回了一条命。
　　见足利义教身首异处后，站在院门前指挥的赤松满佑击了几下掌，赤松家武士这才安静了下来，停止了杀戮，提起将军和山名熙贵的首级，逐次退出了已化为血海的宴会。
　　这样，万人恐怖的足利义教，不明不白地横死在这场鸿门宴上，正是应了中国的老话，“筵无好筵”。
　　

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　　赤松满佑为什么要杀足利义教呢？
　　先从“四职”之一的赤松家来源说起吧，“三管领”的斯波、细川及田山，其实都是足利的庶族，关着一个祖宗。“四职”的赤松家呢，和足利没什么直接的血缘关系，原本是播磨国（现兵库县一带）的土著武士，后来出了名叫赤松圆心的大将，为尊氏的天下贡献了莫大的力量，被封为了播磨守护，并就任“四职”之一，成为幕府的股肱重臣。到赤松满佑这代，赤松家兼任播磨、备前、美作三国守护，再加上满佑的弟弟赤松义雅的摄津国，共是四国。不过在赤松满佑看来，这四国的地盘，可都是赤松家历代鞍前马后换来的，并不轻松，还要时时防备幕府将军的迫害，免得落的和“明德之乱”中的山名家，以及“应永之乱”中的大内家一样的下场。
　　
　　据史料记载，赤松满佑患有软骨症，身材矮小，外号“三尺入道”，再加上精神上巨大的压力，所以时刻都处在暴走的临界点上。不过这足利将军家的黑手，还是伸到赤松家的地盘上来了，而且从四代将军足利义持时就开始了，赤松家有脉庶流，叫“春日部流”，这一流有个叫赤松持贞的，也就是赤松满佑的堂兄弟，跑到义持身边当了名侧近。因为赤松持贞唇红齿白，仪态翩翩，所以深得酷好男风的足利义持宠爱，义持一看赤松满佑这么丑，心想播磨国这块膏腴之地给他就是暴殄天物，不如给我的小心肝美少年持贞吧。
　　

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　　当时赤松满佑的老爹刚死，义持便把赤松满佑喊来：“满佑啊，你长得这么丑，家臣一定不会服你，不如把守护的位子让给赤松持贞，大家都满意。”
　　赤松满佑眼珠一突，嚷道：“凭啥，就因为这小子长得帅点？”
　　义持脸又红了：“乱说，因为持贞把我吹得，啊不，把幕府事务办的很好。话说回来，再好的菊花也要盘子亮才行，所以你和你的菊花就死了这条心吧，快把你死去老爹的位子腾出来。”
　　满佑也是个硬脖子，就是不从，连续三次上书给足利义持，让他承认自己新播磨守护的地位，义持也三次驳回了满佑的请求。最后，赤松满佑大怒，把在京都的府邸一把火烧了，带着家臣返回播磨，要和幕府开战。足利义持心想，无论为了我的小贞贞，还是为了日本的环保事业，一定要把你满佑这个“地包皮”第一丑男铲除掉！
　　就在足利义持摩拳擦掌，要为小贞贞出头时，当时的幕府元老，管领田山满国急忙出来调解，他对义持苦口婆心道：“中国有个大牛叫韩非子，将军知道不？始皇帝能君临天下，成为千古一帝，就是靠韩非子给他提供理论基础啊。韩非子认为，妨害君主治国的有‘八奸’，其中排在第一的叫‘同床’，这同床啊，不仅指……”
　　“行，行，行，爷您别再往下说了。”足利义持恨不得立马堵住田山满国的嘴，“我不派兵了还不行吗？”
　　就在义持停止讨伐赤松满佑不久后，他死去老爹义满的侧室高桥殿也给他写了封密信，称和义持小妾林歌局私通的，不是那个疯狗富坚满成（上章我们提过），而就是义持最宠爱的小贞贞。
　　“娘希匹！看来这小贞贞暗地搞双性恋啊，什么只爱我一个，全是浮云。”头上绿油油的足利义持悲愤难当，便命令赤松持贞不容申辩，即刻切腹自杀。
　　赤松持贞得到义持的命令后，吟唱了一首“菊花残，满地伤，你的笑容已泛黄”，然后一刀下去，稀世的蓝颜香消玉殒。赤松持贞死后第二年，四代将军足利义持也死去，这下赤松满佑可算是暂时松了口气了。可好景不长，下面的六代将军足利义教是个攻击性极强的精神病患者，整天挥舞着菜刀，搞得天下腥风血雨，正好遇到了赤松满佑这个极端的受迫害妄想症患者，两人是天雷勾地火，早晚得火山大爆发。
　　

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　　巧的是，死去的春日部一脉的赤松持贞因为生前长年和足利义持搅基，没有留下子嗣，他的侄子赤松贞村便继承了春日部的家业。这赤松贞村更不得了，长得那是一顾倾人城，再顾倾人国，不过这春日部怎么也只能算赤松家的庶流，名下就那么几个鸟不拉屎的庄园。赤松贞村一咬牙，便带着同等美貌的妹妹，把自己那含苞待放的雏菊献给了足利义教，擦干眼泪，走上了和叔叔一样的“将军基友”的不归路，兄妹俩把足利义教侍奉得神魂颠倒。义教念及分桃断袖的情义，准备把赤松贞村扶上播磨守护的位子，当年赤松家嫡庶相争的闹剧，又开始情景再现。
　　赤松满佑一听，开始满地暴走了，义持时他只是丑，现在他是又老又丑，拿什么和赤松贞村争？再加上这足利义教不比义持，可是个不折不扣的疯子，杀人不眨眼的魔王。不过赤松满佑还希望做出自己最后的努力，他以“年老悖乱”为理由，将家督的位子让给了儿子赤松教康，自己退居二线，心想也许义教不会为难小字辈教康吧，但永享十二年（1440）五月“四职”中另外位大名一色义贯的死，彻底粉碎了满佑的幻想——一色义贯身为“四职”之一，是身兼山城、丹后、若狭、三河四国守护的强大大名，当时大和国的豪族越智氏起兵反叛幕府，一色义贯便接受义教命令，领军前往大和平叛。不久，足利义教猛然翻脸，说一色义贯私下匿藏“永享之乱”中持氏近臣一色直兼的儿子，犯了大逆不道之罪。义教以自己侧近武田信荣、一色教亲（又是一色家的庶族）为将，从背后袭击了一色义贯，将其杀死。随后，一色义贯的封国被义教分赏给武田信荣、一色教亲，昔日偌大的一色王国瞬间荡然无存。

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　　一色义贯死后，义教下一个要对付谁？足利持氏死了，大觉寺义昭也死了，赤松满佑顿有兔死狐悲、鸟尽弓藏之感，用脚趾头想想也知道是自己了。就在满佑暗杀足利义教前夕，义教不但没收了满佑弟弟赤松义雅的摄津国，还把满佑属下的四名重臣召到御所，硬说他们有罪，威逼这四人将手伸入沸水中接受“神判”，结果有三人被烫得皮开肉绽，就此被裁定为有罪，全部切腹。
　　奶奶的，看来将军的黑手终于伸到自己头上了！满佑爆发了，必须要先下手为强，所以才在宴会上提早卸下了义教的脑袋，那位发明“万人恐怖”外号的贞成亲王在得知义教遭暗杀后，幸灾乐祸地在日记中写下“（足利义教）原本准备向赤松下手，没想到反过来被赤松干掉了，像条狗样被打死，也算是古今罕闻的趣事了。”
　　这赤松满佑砍下将军的头颅后，便和一帮家臣郎党呆在京都府邸里，大家坐在一起，围观着义教的首级，沉默不语，就像鉴赏一件稀世的艺术品般，满佑在等什么？在等幕府大军对他的讨伐啊，到时候赤松家上下一起轰轰烈烈地切腹自杀，玉石俱焚好了。
　　结果赤松满佑等着征讨军，等了许多天，也没等来，倒是义教的脑袋在盛夏的空气中，招惹来了不少嗡嗡叫的苍蝇。
　　在宴会上和将军一起被赤松武士攻击的大名们，幕府管领细川持之和死鬼义教生前的相好赤松贞村都跑了出来，捡回了性命。照理说，细川持之身为管领，应该尽快组织各大名的人马，前往讨伐弑君叛贼赤松满佑才是，但这细川持之回去后就缩在府里，一直不肯出来，幕府上下被暑天雨季前那沉闷窒息的气息围绕，独裁者义教的横死，让大家一下子失去了主心骨，有点不知何去何从的意味。
　　那边的赤松满佑等不及了，不能戳在这里等死啊，便用长枪挑起了将军发臭的脑袋，带着全副武装的家臣，骑着高头大马，从京都大街招摇而过，回根据地播磨去了，准备和幕府打长期战。
　　

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　　堂堂幕府将军，先是在宴会上被凶徒在众目睽睽下杀害，然后脑袋又被凶徒轻而易举地带走，这还得了？赤松满佑刚回播磨，京都的舆论开始沸腾起来，那位细川持之成了众矢之的，甚至有不少人怀疑他和满佑事先勾搭好了，才让满佑逍遥法外的。屁股坐不稳的细川持之，这才有所举措，他在六月二十五日，拥戴了义教和日野重子之子千也茶丸当了第七代将军，便是后来的足利义胜，然后再在七月一日发布命令，让日本各大名组建讨伐军，从各个方向攻击播磨。就在细川持之出兵同日，幕府方的外交僧季琼真蕊通过交涉，从满佑那里取回了足利义教已经臭气熏天的脑袋，五天后，义教脑袋被安到身体上，被下葬在等持院里。
　　征讨军的总大将不是别人，正是在足利义满时代“明德之乱”中被削弱的山阴大名山名氏的家督，山名持丰，也是后来席卷日本的“应仁大乱”的主角。山名持丰一看，征讨赤松满佑，不就是恢复山名家权势的大好机会嘛，由此格外卖力，让手下的军队先跑到京都花花世界大肆劫掠一番，然后士气高昂地奔赴播磨战场。
　　七月后，幕府征讨军从各个方向攻入播磨，寡不敌众的赤松满佑和一族七十三人在城山城中自杀，满佑的儿子逃往伊势投靠北田家，结果被拒之门外，也死在了幕府的追兵下，在室町时代显赫一时的名门赤松家，不但家督死去，而且封国也被山名持丰、细川持之瓜分，就此暂时灭亡了。
　　

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　　为什么叫暂时灭亡？原来日本武士最重家名，有的家族被灭后，还会在忠心家臣的帮助下，重新兴起，赤松家也不例外，城山城陷落时，就有上月左近、小寺藤兵卫、中村弹正、石见太郎、间岛彦太郎五名家臣逃出来，这五人发誓要在有生之年，奔走日本四方，一定要让赤松家复活，并重新夺回播磨国的封地，这是后话，在此姑且卖个关子，按下不叙。
　　嘉吉之乱在账面上算是告一段落，但“万人恐怖”、“恶御所”足利义教的横死，却让原本已经登峰造极的将军权威瞬间跌落谷底，将军的敌人又从深渊和角落中纷纷跳出来。
　　七代将军足利义胜只有九岁大，幕府大权全掌握在管领细川持之手里，持之死后又是侍所头人山名持丰和义胜母亲日野重子联合执政。足利义胜自己也和那五代将军足利义量一样，是个短命鬼，在将军位子上尸位素餐了一年光景，闪电般死去，死因也不甚了了，有说落马摔死的，有说赤痢死的，也有说是被毒杀的，总之就是个风淡云轻，挥了挥衣袖，没带走一丝云彩。
　　义胜死后，在幕府管领田山持国主持下，又从义教剩下的几个孩子中，选出个只有八岁大的三春（足利义教的三子）出来，让他担任了将军继承人，待到成年再正式就任将军。
　　主幼臣强，室町幕府的未来，居然压到了只有八岁大的幼童肩膀上，周围还有群如狼似虎的守护大名，战乱的风即将狂暴地刮起。
　　

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　　第三章 一锅粥
　　
　　英雄不是一天炼成的，换个说法也一样，草包也不是一天炼成的。
　　那个准备接受八代将军位子的三春就是这样个千锤百炼出来的草包，扶三春上位的幕府管领田山持国也算是个厚道人，他见三春年幼，不由得想起三代将军足利义满刚即位时也很年轻，多亏了细川赖之的悉心辅佐，才有后来的雄才大略。田山持国就此认为，三春未来要有出息，辅导教师的人选很关键。
　　一番比较后，田山持国把目光落在了幕府官僚伊势家的头上，伊势家自称是桓武平氏的后代，世代把持着政所执事的职务（日本古代朝廷和幕府都讲究贵族世袭制）。当时担任伊势家督和政所执事的叫伊势贞亲，是个老练的职业官员，田山持国一看贞亲能力不错，又根正苗红，就当了中介，让伊势贞亲认了三春当干儿子，要贞亲尽心扶持三春的江山。
　　宝德元年（1449），三春已经十四岁大了，田山持国一看这娃也算长得人模人样的，便为他举办了盛大的元服仪式。三春便有了正式的名字足利义政，成为室町幕府第八代将军。足利义政刚接手的幕府班子，总的来说核心人物有三个，元老田山持国、辅弼伊势贞亲，还有智囊季琼真蕊（那个要回义教首级的临济宗和尚）.早年的义政，也大有副有志青年的模样，决心要革除幕府的弊政，重新恢复和爷爷义满、父亲义教那样的权威。
　　

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　　幕府当时最头疼的是财政问题，室町幕府的财源很有趣，日本的土地经济当时是庄园制，庄园的主人多种多样，有朝廷公卿，有寺庙和尚，有守护大名，也有豪族富农，庄园都是私人的产业，将军一般无权干涉。但将军也要吃喝拉撒，也要日常开销，还要养着一帮奉公众，这些米粮都来自将军自己的庄园，叫“公方御料所”。将军的预料所不算多，还零散分布在日本各地，大约有五十来处，所以光靠这还不足以支撑幕府的运转。于是将军又在各地的交通要道设立关所，收取关税，还抽取京都商铺和仓库的营业税，这叫“役钱”。最后，室町将军还有一招，那就是派遣贸易船，在明帝国和朝鲜国的“勘合贸易”中盈利了（勘合贸易给日本带来莫大的利益，日本卖给中国的刀，都是些次品，要价还贵的要命）。
　　“万人恐怖”足利义教死后，不堪多重剥削的自耕农和下级武士联手，发动“土一揆”，捣毁关所和庄园，要求幕府实行“德政”，实现和谐社会。在连绵不绝的“土一揆”打击下，幕府原本就紧张的财政更是捉襟见肘。这足利义政缺钱花，便找来了伊势贞亲问怎么办。