血战天下——战国全史--醉罢君山

宝宝寒

　　
　　
　　
　　
　　《血战天下——战国全史》
　　
　　
　　
　　
　　
　　第十四章 马陵之战（4）
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　后人提到马陵之战时，总是津津乐道于孙膑设计杀庞涓的故事。不过细细品味战争全过程，可以发现伏击庞涓只是马陵之战的一个组成部分，事实上，更大的会战是庞涓死后的齐、魏总决战。关于这场决战，《史记》写得十分简单：“齐因乘胜（指杀庞涓后）尽破其军，虏魏太子申以归。”没有具体的过程，似乎只是一件轻而易举的事。可是在出土的《孙膑兵法》残篇中，我们可以看出，在总决战中，齐国兵团的开局并不利。
　　在庞涓的先锋兵团覆灭后，魏太子申本想一走了之，可是手下诸将却跃跃欲试，他只好驱兵前行，迎战齐军。
　　齐、魏两国的大会战开始了。
　　从兵法残篇中，我们可以了解孙膑的指挥风格。他非常注意军事侦察，《兵法》写道：“见使谍来言而动”，就是大军的行动，得根据掌握的谍报来决定。“去守五里置候”，候就是“斥候”，即侦察兵，在距离己方阵地五里远处，就要布置侦察兵，在高点建立观察哨，以观察敌人的动向。倘若白天发现有敌情，便举旗通报，如果是晚上则击鼓通报。
　　当魏申的主力部队气势汹汹前来时，田忌与孙膑已是做好准备。但是从战场来看，齐国一方地形相对不利，没有可以掩蔽的地方。在以往的战争中，齐国兵团战胜魏国兵团，多数是以伏击战的方式，在地利上占得先手。可是这一次却不同，地利上居于劣势，要怎么办呢？
　　这难不倒孙膑。
　　为了遏制精锐魏国武卒的进攻，孙膑先是用蒺藜布阵，阻滞魏兵的冲锋，起到了濠沟的作用。魏军不得不先动用兵力清扫蒺藜，开出一条道路。此时孙膑下令将战车集合起来，排成一列，作为阻挡魏师的铜墙铁壁。步兵则用盾牌层叠排列，构成一道攻防兼备的矮墙，既可以挡住魏军的冲击，又可利用盾牌墙的缝隙作为射击孔。
　　在战车垒与盾牌墙背后，是长兵部队，士兵们手执长矛、长戟等武器，可以躲在战车壁垒与盾牌墙后面与冲上前来的魏军士兵拼杀。倘若第一道防线被突破，这些部队便会迅速填补缺口，巩固防线。在长兵部队的后面，布置了短兵部队，他们的任务是在敌人被击退时，迅速出击，武器轻便是为了出击迅猛，迅速插向敌军的后侧，对溃败之敌实施大包抄歼灭。
　　在短兵部队后面，安排的是精锐的弩兵。弩兵由于自身防卫能力较差，故置于阵中，以避免在短兵相接时大量伤亡。
　　以上是孙膑在这次大会战中的防御措施。从士气上看，齐军刚刚在马陵道斩获庞涓，孙膑完成报仇雪恨的心志，全军上下同仇敌忾，摩拳擦掌。行动不便的孙膑给自己的部属树立了身残志坚的典范，榜样的力量是强大的，在孙膑精神的鼓舞下，齐军士兵个个如猛虎下山，气势如虹。虽然在遭遇战中地形不占优势，但孙膑巧妙的防御体系很快便使齐国兵团反客为主，由防御转向进攻。
　　此役的结局以齐国的大胜而告终，魏军则兵败如山倒，太子魏申在战场上兵败被俘，十万精兵灰飞烟灭。
　　据《战国策》的说法，“齐人伐魏，杀其太子，覆其十万之军。”魏申不仅是被俘虏，而且最终死于齐人之手。至于魏申是如何死的，史书上没有明确的记录，也许是在被俘后伤重而死，也有可能被魏军处决。
　　
　　马陵之战，使魏国遭遇到立国以来最惨重的失败，而齐国则取得了有史以来最伟大的一场胜利。这既是魏国盛衰的分水岭，又是齐国迈向超级强国的标志性事件，同时它还成就了一段传奇。
　　这也是孙膑与庞涓的战争，并最终以庞涓之死为这段恩仇录划上一个句号。这个故事延续了春秋以来的复仇传统。在遭到陷害，身陷囹圄、失去双脚后，孙膑以非凡的意志力克服身体残疾的缺陷，实现人生的大逆转，并且最终得以致仇家于死地，既为齐国崛起于东夏立下不拔之基，又一雪毁身受刑之大耻，真可谓是快意恩仇。从赵氏孤儿的故事到伍子胥的复仇，从勾践卧薪尝胆的磨砺到孙膑身残志坚的传奇，春秋战国的血性一脉相承，自强不息、迎难而进、永不言败、境遇有困厄之时，心灵却永远逆风飞扬。
　　凭借桂陵、马陵二役，孙膑挤身于中国历史上伟大军事家之行列。他与孙武、吴起等春秋战国时代的名将一样，身兼理论家与实践家于一身。他所著的《孙膑兵法》在当时盛极一时，《史记》称“孙膑以此名显天下，世传其兵法”，他的军事思想对齐国武力的提升起到了至关重要的作用。不过很可惜，后来由于种种原因，他的兵法书失传了，以致于有人怀疑《孙膑兵法》与《孙子兵法》实为同书。但幸运的是，上世纪七十年代，失传许久的《孙膑兵法》竟然破土而出，尽管只剩下一万多字的残篇，但足以见证孙膑博大精深的军事思想。在那刻痕模糊的竹简里，我们似乎又回到了战火纷飞的战国时代，看到了一位失去双脚的巨人的身影，似乎回到了马陵，回到了那令人久久回味的、激动人心的一刻。
　　
　　马陵之战深刻地改写了战国列强的格局。
　　魏国的地位进一步被削弱，这使得魏、赵、韩三国的关系更加疏远，魏惠王重新建立三晋联盟的努力以失败而告终。此后，“齐威奋起于东夏，秦孝起于西陲”，天下重心，由魏国分移到齐国与秦国。
　　此时的秦国，变法运动如火如荼。这场大变法将深刻地影响秦国的方方面面，并最终使得这个文化落后的国家异军突起，最终以排山倒海之势席卷天下，结束数百年的纷争战乱，实现中国的大一统。主持大变法运动的灵魂人物，便是赫赫有名的商鞅，他的变法背后有着怎么样的故事，他又是怎样让一个国家发生脱胎换骨的变化呢？他为这个国家做出巨大的贡献，可为什么最后却惨淡收场呢？
　　在这一连串的疑问中，我们还是穿越时空的隧道，回到那个充满梦想的时代。
　　请允许我采取第一人称的视角，来全景展现变法主角商鞅跌宕起伏的人生经历与复杂的心路历程。
　　
　　
　　（下一章 《我是商鞅》）

宝宝寒

　　
　　
　　
　　《血战天下——战国全史》
　　
　　
　　
　　
　　
　　第十五章 我是商鞅（上）-1
　　
　　
　　
　　
　　
　　我叫商鞅，不过在生前，更多的时候被称为“卫鞅”或“公孙鞅”，那是因为我是卫国人，而且是卫国国君的后代。在那个兼并杀伐的年代里，小国的国民充满了不安全感，总是提心吊胆，担心某一天清晨醒来时，发现有一支虎狼之师已经兵临城下了。我的国家在那个时代绝对不是天下人关注的焦点，我们小心翼翼地迎合周围的大国，仅仅是为了生存下去罢了。可是要生存并不是容易的事，对我们卫国来说，最可怕的敌人是赵国，因为这个强悍的邻居把我们的地盘当作扩张的第一站。赵国的侵袭是无止境的，我们每次只能向魏国求助，幸好魏国喜欢充当世界老大，总在关键时刻出兵相助，这才使我们有了一点呼吸的空间。
　　也许是因为生存压力巨大，卫国人比起其他国家的人有更多的忧患意识，而且我们也以“旁观者清”的视角去观察周边的大国。正是这种超然的心态，使卫国人超越狭隘的国家思想，而是以世界的眼光来看待这个乱糟糟的时代。尽管是不起眼的小国，卫国还能涌现出世界级的人物，这令我很受鼓舞。我的偶像之一就是吴起，他就是卫国人，他先后到过鲁国、魏国、楚国，无论他身居何国，都能把自己所有的才华与智慧，无所保留地奉献给那个国家，这就是我说的具有世界眼光的人。哪里能接受我、信任我、给我无限发挥的舞台，哪里就是我的家园。
　　说实话，我跟吴起有很多共同点，这或许是我深受他的影响。我们都致力研究兵学与法学，当然，论兵学我不及他，但论法学他不及我；我与他一样，脑袋里只有一根筋，我们想要做的事，就一定会尽心竭力去完成，不论遇到多大的阻力，都要去挑战它，冲决它，我们都是天生的斗士。你想不到吧，何以卫国这样的小地方能出现我与吴起这样无畏的斗士呢？这大约是因为我们一生下来，就要面临无休止的各种灾难，包括战争、内乱等等，因此我们的神经变得十分坚强。
　　
　　从小时侯始，我就喜欢上刑名之学，也就是法学，因为我喜欢探究事情的真相与原因。卫国的政局一直很混乱，比如说昭公六年时（公元前425年），公子亹杀昭公自立；在他上台后十一年（公元前415年），又被公子颓所杀。为什么贵为一国之君，却频频被弑呢？要怎么做国家才能长治久安，才能富足强大呢？这就是我所关心的事。我搜罗来了历代刑名家的著作，钻研他们的做法，借鉴他们的经验。我如饥似渴地学习，在头脑里渐渐有了一幅清晰的图像，这是一张井然有序的国家图画，我把它想象成一个有机的整体，怎么说呢？譬如……人体？差不多吧，脑袋是一个指挥中心，四肢躯干都听听它的，脑袋下达命令后，全身每一块肌肉、神经都调动起来，去完成想要达成的任务。国家也应该是这个样子，君王与政府高高在上，就是个脑袋，百姓就是四肢躯干，各安其职，一旦有命令，就迅速调动起来，有条不紊地去完成。这样的国家就是一个有机体，实现效率的最大化
　　当然，我并不满足于当一个理论家，得要有一块试验田。卫国不是好的试验田，尽管它是我的家乡，一来因为我身份特殊，身上有卫国公室的血统，如果我在这里推行我的政治主张，会被人认为我想篡权夺位；二来，我自信我的理论不仅可以富国强兵，吞并天下也是有可能的，所以必须在大国试验才行，卫国太小，无法用我的理论。
　　那要去哪呢？
　　魏国当然是首选。首先魏国是个开放的国家，对外来的人才没有歧视，当年吴起来到这里后也是如鱼得水；其次，魏国的基础相当好，在此之前，李悝已经主持过一次变法了。李悝是我的精神导师，他所写的《法经》是我随身必带的卷册，只要有空，我就会打开这本奇书，细细揣摩他深遂的法学思想。还有一点，我对魏国有好感，因为每次卫国受到赵国欺负时，总是多亏魏国的及时出手。
　　
　　就这样，我离开了卫国，来到了魏国，进相国府当一名中庶子。中庶子是一个官名，其实就是君主、太子或相国的侍从官。那时魏国的宰相是公叔痤，他是一个出类拔萃的人物，有识人之才，也有雅量。因为我是他的侍从官，公叔痤有时会随口问我对于时政的看法，我当然不愿意浪费这种可以表现的机会，经常滔滔不绝地发表自己的见解，他看起来似乎很有兴趣，但并没有说出口。做了一国之相，他总是把真实的想法藏在心里，不让别人窥视到其内心的秘密。
　　我迫切地希望有一天，公叔痤能够采用我的理论来治理魏国。可惜的是，我来得不是时候，魏国最迫切的事，并不是改革，而是要在多条战线上同时作战。公叔痤就算赏识我的才华，恐怕也分身乏术，他不得不把精力用于对付韩国、赵国联合发动的战争。那是在魏惠王八年（公元前362年），公叔痤亲自指挥一支军队，大败赵、魏联军，取得了空前的胜利；但是这场胜利并没有令他高兴多久，因为不久后，魏国在河西被秦国打得大败，还丢了繁庞城。
　　说实话，我自己也有几分灰心了。魏国所要面临的战争几乎是无休止的，政府的力量都用于对外战争了，无暇来顾及国内的改革。当然，骄傲的魏国人并没有认为有改革的必要，因为李悝留下来的制度，对他们来说似乎已经足够了。更糟的是，公叔痤病倒了，而且病情越来越重，很显然他已经过不了阎王这关了。
　　

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　　第十五章 我是商鞅（上）-2
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　有一天，公叔痤突然把我唤到卧室内，他躺在病床上，被病魔折磨得瘦骨如柴，但思想还很清晰、精神还不错。他见到我进来，叫我把门掩上，然后说了一句让我震惊的话：“你快逃吧，不然会遭殃的。”
　　我心头一震，没弄明白是怎么回事，但脑袋高速运转了，在短短的数秒时间里，我把自己做过可能得罪人的事都想一遍了，可是没发现犯下什么大过。自从进了相国府，我一心为相国办事，自信做事严谨而周到，怎么会遭殃呢？今天相国的语气为何如此古怪呢？
　　“你仔细听好了，是这么回事。”公叔痤用手撑着床坐起来，把事情的前因后果说了一下。
　　原来魏惠王刚刚来探病，惠王拉着他的手问道：“相国倘若有什么三长两短，国家以后要怎么办呢？”
　　公叔痤的回答是：“我有一名侍从官，名叫公孙鞅，虽然年纪轻轻，但有非凡的才能，希望主上能把国家大事交给他治理。”
　　公孙鞅？魏惠王压根就没听说过这个名字，宰相在病重时居然推荐了一个名不见经传的小人物，他当然觉得很惊咤，但又不便当场拒绝，只得沉默不语了。公叔痤把左右支开后，又小声地对魏惠王说：“主上如果不愿意用公孙鞅，就杀了他吧，不要让他到别的国家去。”魏惠王答应了。
　　
　　公叔痤这么一说，我真的像遭到雷劈似的怔住了。
　　没有想到在公叔痤心里，我竟然是可以安邦定国的人物。说实话，我并不是一个谦虚的人，而是极其自负的人，但正是这种自负，也不断带给我挫败感，因为我说出的话，总不免惹来嘲笑。可是公叔痤却相信我有经天纬地之才，这大大提升了我的自信力，他也是第一个真正了解我、知道我价值的人，我从心底感激他。
　　可是我还有一个疑问，既然他赏识我，为什么又要劝国君杀我，既要杀我，为什么又要叫我逃跑呢？
　　这些自相矛盾的做法出自同一个人，不是很奇怪吗？
　　是有点奇怪，但却合理。
　　公叔痤似乎知道我的困惑，他微笑着说：“我本想推荐你为宰相，可是我看得出主上不会同意的。这时我要把国家、君主放在首位，把臣下放在次位，所以我劝主上杀了你，因为你一旦去了别的国家，会成为魏国的心腹之患。我把自己的意见先说给主上听，我尽到臣子的职责了；可是我爱惜你的才华，所以叫你赶紧逃跑。你还是快点离开吧，否则就来不及了。”
　　这真是用心良苦啊。
　　我在想，倘若公叔痤可以多活几年的话，那么我就会留在魏国而不是去秦国，或许历史就会改变了。可惜这个明智的人死得太早，这对魏国是一个大损失。可是我并不想逃跑，我对他说：“主上如果不能听您的话任用我，又怎么会听您的话杀我呢？”公叔痤听了笑而不答，他挥挥手，示意我走出房间。
　　事后，我听说魏惠王回到宫中后，对他左右的人说：“相国真是病得太厉害了。真可悲啊，他居然要寡人把国家交给公孙鞅治理，这岂不是太荒谬吗？”
　　过了不久，公叔痤死了，他的葬礼办得风风光光，可是他说过的话很快被遗忘了。魏惠王既没有丢给我一个官职，当然也没有空来杀我，我被遗忘了。相国死了，相国府自然也摘了牌，我的编制也被取消了。我又在魏国逗留了一段时间，想看看有没有其他机会，可是一无所获。
　　就在我灰头土脸之时，我听到了一个消息，这个消息最终改写了我的人生。
　　
　　这则消息来自西方的秦国。
　　当时秦国刚刚完成权力交接，秦献公死了，他的儿子渠梁上台，这就是秦孝公。
　　说到秦国，后来固然大名鼎鼎，可是在那个时候，却很受中原诸侯的蔑视，大家都把秦国视为夷狄之邦，是个非常落后的地方。尽管秦国的军力一直很强大，但在国际舞台上却是声名狼藉，中原诸侯国都不愿自掉身价，与秦国会盟，因而秦在外交上是十分被动的。
　　刚刚去世的秦献公是个了不起的人物，他在位总计有二十三年。他上台后做的第一件事，就是废除了活人殉葬制，我必须说，他的这一做法是秦国得以走向强盛的关键。为什么这么说呢？其实秦国也有过十分强大的时候，那已经是大约两百五十年前的事了。当时的秦穆公十分了得，他曾经打败过晋国，后来又扶立晋文公，与晋文公联手在濮之战大败楚国，秦国成为当时最强大的国家之一。秦穆公时代的秦国是开放的，积极收收外国人才，正是这些人才造就秦国一时的霸业。可是他的继承者实无此目光，在穆公死后，共有一百七十七人陪葬，其中包括几名秦国的名臣。
　　从那时起，谁也不愿意跑到秦国去了，试想想，有人愿意莫名其妙成为国君的陪葬品呢？秦国人才开始青黄不接，从那时起，这个国家就沉沦了，只是靠着蛮勇维持着军事大国的地位。由于晋国的拦路，秦国一直没有办法涉足中原，只是在西陲小舞台上自舞自乐。
　　这个军事大国，其实并没多少政治影响力。

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　　《血战天下——战国全史》
　　　　
　　　　
　　　　
　　第十五章 我是商鞅（上）-3
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　废除活人殉葬制度，这确实是秦献公的丰功伟绩之一，为有野心、有抱负的人前往秦国扫平了心理障碍。
　　秦献公之所以能痛下决心，革除顽症，是因为秦国在魏国的逼迫之下，已经岌岌可危了。自从吴起主持西河郡，秦国几乎是屡战屡败。当时吴起已经策划一个大战略，打算用几年的时间灭秦，是魏武侯在不经意之间拯救了秦国，他对吴起产生怀疑，迫使我的这位同乡离开魏国，投奔楚国。
　　这里我又要感慨一下了，吴起比我的命运要好，他能受到怀疑，说明他是个重要的人物，而我呢，魏惠王甚至都不愿意去怀疑，因为在他眼里，我根本什么都不是。
　　其实只要不是对秦国抱有偏见，就可以清楚看到这个国家所拥有的潜力。
　　秦国人民性格倔强、政令简单但是赏罚分明，军队有一种死斗的传统，这一点让其他诸侯国都觉得头疼、不好对付。我更看好这个国家的地缘优势，它只有东面与三晋相连，其余三面都没有强大的敌人存在，后方稳固坚实，有很大的扩张空间。即便是东面，地形也极险峻，有大山大河，易守难攻。
　　在我看来，这个国家是我试验新政的良田，因为它不象魏国那样整天要应对周围强国的进攻，要改革内政，一个稳定的政治环境是很重要的。
　　
　　在我沮丧的时候，我听说秦孝公在国内发布一条求贤令。
　　这道求贤令是这样写的：“昔我穆公自岐雍之间，修德行武，东平晋乱，以河为界，西霸戎翟，广地千里，天子致伯，诸侯毕贺，为后世开业，甚光美。会往者厉、躁、简公、出子之不宁，国家内忧，未遑外事，三晋攻夺我先君河西地，诸侯卑秦，丑莫大焉。献公即位，镇抚边境，徙治栎阳，且欲东伐，复穆公之故地，修穆公之政令。寡人思念先君之意，常痛于心。国人宾客贤士群臣，有能出奇计强秦者，吾且尊官，与之分土。”
　　我看了后心中狂喜，认定这是上天给我的机会，又细细地读了几遍，想用心揣测孝公内心的意图。这则求贤令可以看出秦国新君主是有抱负的人，后来我得知他刚二十一岁，我喜欢有忧患意识的人，因为有了忧患意识，才会有完成伟大事业的动力。秦孝公太渴望建功立业了，你看看他所说的穆公霸业：“修德行武，东平晋乱，以河为界，西霸戎翟，广地千里，天子致伯，诸侯毕贺。”那是多么令人心驰神往的辉煌啊。反观现在呢？“国家内忧，未遑外事，三晋攻夺我先君河西地，诸侯卑秦，丑莫大焉。”
　　求贤令的文字之间跳动着一个年轻人渴望进取的心，这种渴望已经到了极致，恨不得马上可以实现愿望。对我来说，更有吸引力的则是最后一句：“国人宾客贤士群臣，有能出奇计强秦者，吾且尊官，与之分土。”
　　尊官、分土，这不是我的梦想吗？
　　裂地为侯，我也可以成为天之骄子，不是吗？
　　我突然间想喊出声来，大吼几下，因为我被狂喜占据了胸腔，好象不喊出来就会憋死一样。秦孝公想要的，不正是我所有的吗？他想要富国强兵，而我一肚子的学问，都是富国强兵的学问，而且我自信，我的这一套，比李悝、吴起都要强。其实这也不奇怪，我是先钻研他们的书，并学习他们的做法，我站在他们的肩膀上，自然更高一点，能比他们看得更远一点。这是我自负的一面，自负是源于自信，我自信可以翻江倒海，我的机会来了。
　　
　　我离开了魏国，只身前往秦国，怀里揣着一册书简，就是李悍写的《法经》的刻本。对我来说，这是一本圣经，我必须要经常翻读，细细品味其中的深意。就这样，我一路跋涉到了秦都。我找了个地方安顿下来，但并没急着去见秦孝公，我必须得细细观察一下。由于秦孝公刚张贴“求贤令”，尊官分土对任何人都是一个大诱惑，故而很多人抱着侥幸的心态，想忽悠蒙骗，因此天天前往秦宫游说的人也不少。我心里暗想，如果我没有通过一些关系，就这样冒冒失失地去见秦孝公，那不会给他留下深刻的印象，我得找人引见才行。
　　于是我四处打听，得知秦孝公最宠幸的一个大臣名叫景监，于是我先找到了景监。
　　这是我狡猾之处，虽然我来自小国，但好歹也是贵族，对官场上的事情知道得多，我会疏通关系的。我给景监送了礼物，加上我也是有身份的人，他对我客客气气的，并答应引荐给秦孝公。国君的心思是很难揣测的，这位秦孝公究竟是沽名钓誉之辈呢，还是有野心的实干家呢？
　　我得试探一下才行，于是我设计了一个方案。
　　景监把我推荐给了孝公，他刚二十出头，还很年轻，他看到我时，态度很友善。但他似乎有一点不信任我的样子，可能因为我也年轻吧，我也刚二十来岁，一看就不象是富有行政经验的人。我依照我的计划，开口就跟他说起帝道。什么是帝道呢？就是三皇五帝的那些道道，那些都是时代久远、传说中的人物，也不晓得是真实的还是虚幻的。我正儿八经地大谈帝道，孝公听着听着，无精打采，甚至中途有几次差点睡着了，最后他不耐烦了，把我赶走了。

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　　第十五章 我是商鞅（上）-4
　　
　　
　　
　　
　　
　　这一次见面，秦孝公显然不高兴了，他还批评景监说：“你所推荐的门客是什么人呀，哪里值得用呀。”
　　景监回来后闷闷不乐，把气发泄在我身上，我和颜悦色地对他说：“您先别生气，听我说。我今天跟主上说的乃是帝道，这个学问太深了，主上思想不开悟，与帝道无缘啊。”
　　我请求景监再安排我与秦孝公见一次面，他答应了。
　　这里我要顺便说一下，这就是我的小伎俩，如果没有景监这个关系，我与孝公第一次见面搞砸了，就不会有第二次机会了。
　　宠臣有宠臣的优势，秦孝公同意第二次见我。
　　五天后，我又一次与他面对面，这次我大谈王道。什么是王道呢，就是夏王禹、商王汤、周文王、周武王等先王的道道。这回秦孝公没有打瞌睡了，谈论的时间也比第一次要长，但我看得出，他仍然有不满意的地方。果不其然，退席后，景监又来找我了，说秦孝公仍然怪他举荐非人，我胸有成竹地打保票说：“我心里有底了，您再安排一次我与国君见面，保证不会让您失望的。”景监将信将疑，但可能是我超强的自信心打动了他，他想把赌注押在我的身上。
　　别人或许会很奇怪，我为什么不一开始就跟秦孝公大谈刑名之学，谈富国强兵呢？
　　这就是我的计划，谈话与打仗一样，要有技巧与策略，要诱敌深入，要从外围向核心渗透。
　　我有许多新的思维，不是一般人可以了解的，你们要知道，人都有一种惯性思维，每当遇到问题时，总想着从历史经验中获得答案。所以我对付秦孝公时，我先把历史经验罗列出来，跟他说帝道、王道，看他的反应，这也是了解君主真实想法的办法，前两次的谈话，我能肯定秦孝公并不像儒者那样，喜爱古人的经验，所以这次我要跟他说霸道。
　　第三次的谈话，我跟秦孝公说了五霸的经验，他饶有兴趣地一边听一边点头。事后他跟景监说：“你的门客很不错，可以跟他讨论问题了。”我便答道：“今天我跟主上谈了霸道，看来他是想采纳了。如果下次主上召见我，我就知道应当说些什么了。”景监也十分高兴，能讨好君主，对臣子来说是一种成功，所以他请我喝酒了。
　　
　　过了几天，我又一次入秦宫，与秦孝公面对面交谈。
　　与前几次不同的是，这次是秦孝公亲自要求见我的，这说明他已经对我说的霸道产生了兴趣，想知道更多的情况。一见面，他就对我说：“您最早说的五帝三王那些道道，用他们的方法来建功立业，花费时间太长了，我等不了。贤明的君主，应该在自己在位时就扬名天下，而不是默默无闻地等上数十年乃至上百年才能成就帝王之业。”
　　我便对秦孝公说：“要想使国家在短时间内迅速强大起来，方法是有的，但是这个方法，在德行方面，就无法与商、周时代相比了。”秦孝公对德行这个问题显然并不关注，因为他急于要雪耻，一是要夺回被魏国占领的河西之地，二是要改变中原诸侯把秦国当作蛮夷来看待的种族歧视。
　　机会成熟了，我可以把自己的理论全盘托出了，便对孝公说：“秦国一直以来所沿用的制度法令，很多都不适宜当下了。要改变国家，首先要变法。”于是我侃侃而谈，把这些年来的心得一一道出，可谓是知无不言，言无不尽。孝公有一个肢体变化的细节，被我发现了，他听得十分认真，上身前倾，当我说到精妙之处时，他还下意识地把膝盖挪动到座席前——当时我们可都是跪坐哦。我知道，他听入迷了；我也知道，我大展身手的机会来了；我已经看到，通往荣誉之殿的大门打开了，我要昂首阔步地前进。
　　连续好几天，秦孝公都把其他的政事推掉，关起门来听我“说教”，他神情兴奋，显然是受到我的感染。我给他画了一幅美丽的图卷，他的国家与他所处的地形一样，居高临下傲视群雄，世人不再投以蔑视的眼光，因为面对征服者，他们总是诚惶诚恐。我看到他双拳紧握，似乎现在他就已经是高高在上的天神，准备给敌人予雷霆一击。
　　显然，秦孝公认定我就是他苦苦寻觅的人，我能给秦国带来前所未有的变局。
　　可是，忽然间他灿烂的笑容飘过一片乌云，若有所思的样子。
　　我知道，他是在内心交战。作为一位新上台的君主，要把历代先王的法令制度推倒重来，这需要多大的勇气哪。这一点我十分清楚，历来的变革者，身上所必须具备的勇气，是一般人所无法了解，任何法令的变更，都势必要伤害到许多权贵的利益，他们会疯狂反扑，阻止任何形势的变法。我的老同乡吴起不就是被这么一群顽固派给射死了吗？可是我不会退缩，因为人生本来就是一个赌局，是一个战场，你愿意赌也好，你不愿赌也罢，都无法置身于政治漩涡之外。这点我们卫国人最清楚不过了，你不去惹大国，但你仍然大国眼中的案板上的鱼肉，你不想去冒险改变人生，那就只有等着人家上门宰割了。
　　如果命运的结果都是在劫难逃，我宁愿选择轰轰烈烈的一生，而不是待宰的羔羊。
　　所以，我义无反顾。
　　可是秦孝公却不一样，他是一国之君，而且大国之君。他若变法，将遭到国内反对势力的阻击，甚至可能酿成政变；他若退缩，照样当君主，日子或许可能更舒服快活，只是他的雄心壮志要付诸流水。所以，我必须要激起他的雄心，点燃他的斗志。
　　

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　　第十五章 我是商鞅（上）-5　　
　　
　　
　　
　　
　　果不其然，兴奋过后，秦孝公有点想打退堂鼓了。
　　我听出了他的犹豫与动摇，他说：“我想变法，但又怕天下人会非议我。”其实我一点也没觉得奇怪，作为一个温室中长大的王侯，没有经历什么大风浪，内心摇摆而不坚定实是人之常情。一个人伟大与否，首先并不是看他做了什么事，而是看他有没有一颗伟大的心。我必须在他迟疑的那会，在他内心里注射一剂英雄主义的药方。
　　于是我说道：“优柔寡断者不会成名，迟疑不定者难以成功。真正高人的做法，必定超乎寻常人的见解；有独立见解的智者，必定遭众人的厌恶。”我这是告诉秦孝公，不遭人忌、不遭人恶，那只是庸才，为什么呢？我接着说：“有智慧的人在事情发生之前便能看到结果，而愚蠢的人即便事情发生了也懵然不知。智慧的人少，而愚蠢的人多，因此主上要做成一件事，不可与民众商量如何开始做，因为他们不过是鼠目寸光。您只需要在事成之后，让民众享用现成的果实即可。有高尚道德的人总是不合于习俗，建立大功业的人总是独断专行，不与众人共同商量。因此，只要可以强国，不必效法旧的规章制度；只要有利于民众，不必遵循旧的礼制。”
　　我给秦孝公一个选择：是勇往直前，当一代旷世雄主呢？或者是优柔寡断，只能成为一名平庸的国君？
　　秦孝公毕竟是二十来岁的年轻人，血气方刚，被我这样一说，身上的血性都张扬出来了。我必须说，他身上确实有秦人那股倔强之气，不认输的劲儿。对我来说，真正的战斗才刚刚开始，我做好了一切准备，因为我比任何人都更明白，政坛是一个血腥之地，这里杀戮之重，绝非战场所能相比，因为战场上你知道谁是敌人，而在这里，你根本不知道敌人在哪里，更难以防住暗中袖出的冷箭。
　　
　　我的第一场战斗是在宫廷之上。面对守旧派大臣，我跟他们展开一场唇枪舌战。
　　秦孝公已经决定把我留下，主持变法，但在变法之前，我必须跟朝中大臣进攻一番辩论，主题就是该不该变法。几乎所有的朝臣都攻击我的理论，这里我只选择两个有代表的人物来说，这两个人，一个是甘龙，一个是杜挚。
　　首先发难的人是甘龙，他是一个老官僚，这种人最不希望看到变化，只要窝在旧的体制下，他的个人利益就不会受到冲击。这位老官僚的语气显然有点倚老卖弄，“你说的不对。”他先下了一个结论，然后才慢才斯理地说：“自古以来，圣人教化人民不改变习俗，智者治理国家不变更法令。顺着民俗来教化，不费力却易成功；沿袭旧法来治国，官吏习惯，百姓安心。“
　　说完后，甘龙转过身对秦孝公说：“现在倘若要变更法令，不遵循旧法，我恐怕天下人会背后非议君上，请君上仔细考虑。”
　　我必须要马上反击，不能让这些顽固派动摇秦孝公的决心。甘龙话音刚落，我就给了他当头一棒：“您所说的，不过是俗人的见解罢了。平庸的人被习惯所左右，学者们又拘泥于自己的见闻，不能突破常规。这两种人，不能跟他们讨论变法的事。我想提醒甘龙先生，历代的礼法制度都是不断革新的，而非一成不变。夏、商、周三代的礼制是不同，但都能称王天下；五霸的法度也各不相同，但都能称霸诸侯。我想告诉大家一个事实，揭示真相：智者创建法令制度，而愚者只是受其制约；贤者更改礼制，平庸者受其束缚。”说到这里，我也转向孝公，用坚定的语气说：“受制于旧法者，不可与之谈变法；受制于旧礼者，不可与之谈政事。主上不要迟疑不决了。”
　　在这里，我不禁要自己得意一下，因为我的计划缜密得毫无破绽。
　　还记得我最初几次与秦孝公的对话吗？我尽说帝道、王道，把他听得打瞌睡，可这是我计划的一部分。这些守旧顽固分子喜欢拿久远的三代来说事，我就以其人之道还治其人之身，以彼之矛攻彼之盾，我证明了人们理想中的三代，其强盛并非因循守旧，而正是有革新的思想。这些道理，我跟孝公说过，但这般大臣从未听过这样的见解，自然被我打得落花流水，一时间无以应战。你说，看我到得意嚣张的样子，秦孝公能不喝彩吗？
　　
　　可是顽固分子并不善罢甘休，尽管他们黔驴计穷，可是仍然百般狡辩。杜挚跳出来说：“没有百倍的利益，就不要变更法度；没有十倍的功效，就不要变更工具。效法古制，可以不出差错，遵循旧礼，可以避免偏差。”
　　这就是顽固分子的水平吗？太可笑了。他们所有的防御工事，不过是一层薄薄的纸，只消我一根手指头，就可以轻而易举地捅破。
　　我开始大举反击了，质问说：“您口口声声说要效法古制，请问是效法哪一代的古法呢？又是遵循谁的礼制呢？伏羲、神农教化却不诛杀；黄帝、尧、舜诛杀而不过分；周文王、武王时代法度、礼制又异于前代。”说到这里，我瞥了一眼，杜挚头冒冷汗，无言以对。我继续发动发势：“事实上，治理天下绝不仅有一种方法，何必非要效法古代呢？商汤、周武王不受古法的拘束，却成就王者之业；夏桀、商纣不变更古制，最终却走向亡国。因此，遵循蹈矩并非就是好，而突破常规并非就是坏，关键是要顺应时势而定。希望主上不要再疑惑不决了。”
　　这些顽固派以为我只知道变法的事，其实对于各家各派的学说，我都有涉略的，对古代政治思想的变迁，我也是有研究的。在我凌厉的攻势下，他们全线溃败。但是我打心底要感激一个人，他就是秦孝公，因为没有他的支持，我就算巧舌如簧，也无用武之地的。这位英明的君主坚定地站在我这边，成为我的庇护者与支持者，没有他强有力的臂膀，我就是折翼的鸟儿，永远飞不起来。
　　在这次舌战群臣后，我以一名外邦人的身份，被提拔为左庶长。
　　我知道，我的时代到来了。

宝宝寒

　　
　　
　　
　　《血战天下——战国全史》
　　
　　
　　
　　第十六章 我是商鞅（中）-1
　　
　　
　　
　　
　　
　　如果问我：变法的目的是什么呢？
　　不论什么时候，我的答案都是一样的：富国强兵。
　　这是一个乱世，这是一个杀戮的时代，一个国家要免除厄运，就必须要富国强兵。一切政令都要服从于这一最高原则。
　　其实每个国家都想富国强兵，可是为什么那么难做到呢？
　　究竟是什么地方出问题呢？
　　我认为，是因为没有最大限度地调动国家一切可资利用的力量，投入到农耕与作战中。农业是本，商业是末，必须把农业提升到国家战略的高度，这是富国之本，也是战争后勤的根本保证。要怎么做才能最大限度地调动一切力量呢？必须要采取赏与罚两手硬的手段，赏是要激起百姓的热情，罚是要用恐怖手段来控制他们。只有双管齐下，才能驱使他们去做任何一件事情。
　　我绝不仁慈。
　　我一直认为，仁慈是一种罪过，因为我生活在这样一个混乱的世界，早看惯了流血与死亡，仁慈只是送给敌人的礼物罢了。因此，我所制定的新法，是看不到仁慈的。新法的规模之大，我自信是前无古人，无论是子产或是李悝、吴起，都无法像我推出这种颠覆性的政令，我几乎是要把旧的体制连根拔起，然后在其上营建崭新的大厦。
　　
　　秦孝公十分信任我，所以我才可以无所顾忌地制定新法，我知道这些法令必定会让许多人不舒服、反感、厌恶、抵制，因为法令条文相当苛刻。比如说连坐法，我是这样规定的：百姓每十家为一“什”，五家为一“伍”，一家犯了法，其他九家有举报的义务与责任，倘若知情不报，十家连坐。不告发罪犯者处以腰斩的酷刑，举报者得到的奖赏与战场杀敌相同。窝藏罪犯的惩罚与战场投降相同。
　　我的这些做法当然令人十分不满，可是我说过，变法的目标是富国强兵，只要能达到这个目的，我就会不择手段。为政者能操纵民众的只有两手：一手是赏，一手是罚。这两点做到位了，一个国家就如同一个巨人，中央政府就是巨人的头脑，是四肢、躯干的操纵者，只要下达指令，该指令就必须得到彻底的、强有力的执行。只要生活在这个国家的土地上，每个人都别想置身事外，权力的意志从最上层贯彻到最下层，面对这样的国家巨人，谁可抵挡呢？
　　在我的新法中，对农业的重视是前所未有的。说实话，我得感谢我的精神导师李悝，他很早就明白农业对国家的重要性，他主张要“尽地力”，而且用政策来鼓励“治田勤谨”的人。经济是国家实力强大的根本，而农业又是经济之本。秦人尚武，以前一直注重军功，却不注重农耕，可是我把农耕的重要性与作战相提并论。要提高农耕的效率，就得压制商业，让商人无利可图，他们破产了，就只好去务农了。对于懒惰而贫困的人，我不仅极度蔑视，还要用尽手段打击这些社会蠹虫，我下令，遇到这样的懒人，一律抓到官府充当奴婢。我的政策就是，这个国家里的所有人，都必须要有用，无所事事的，就要让他当奴隶，他不能摆脱国家严密的罗网。
　　当然，在这个群雄并起的时代，建立起绝对的军事优势，这是我努力的最大方向，这同样需要使用赏罚作为手段。凡在是作战中立功的，按照功劳的大小受封爵禄。由于秦人尚武，民间的私斗十分盛行，这必须要坚决清除，对私斗者要视情节不同而给予不同的惩罚。为什么要这样做呢？我说过，一个国家全体国民，必须要成为有机体的一部分，要服从国家意志，而不许自作主张。对于有军功的人，得给予显赫的声名，没有军功的人，就算富有也不光彩，公室宗族倘若没有军功，也不能列入贵族行列。
　　一言以蔽之，我就是要把人当作机器部件，国家则成为巨大无比的机器，这个机器恶魔将爆发无限的能量，把其余的国家一一摧毁。这是我的构想，虽然一切还没有开始，但我在内心里总是能看到最后的一幕，气壮山河的一幕，我为此而生，也将为此而死。
　　

宝宝寒

　　
　　《血战天下——战国全史》
　　　　　　
　　　　
　　　　
　　　　　　
　　第十六章 我是商鞅（中）-2
　　
　　
　　
　　
　　我把法令制定出来了，还没有正式颁布。我不能在众人都不知情的情况下公布这个法令，这样效果将大打折扣，要怎么样才能让老百姓知道政府强有力的决心呢？我想了好几天，最后想出一个办法。
　　请看我是怎么做的。
　　我先在都城的南门立了一根约有三丈长的大木头，然后对围观的人群说：“有谁能把这根木头从南门扛到北门，赏十金。”大家觉得很奇怪，由是围观的人群越来越多，扛这么根木头可以得到十金的奖赏，不可能吧，天上真能掉下馅饼呀？
　　大家不相信，没有人自告奋勇站出来。我十分知道小民的心理，平庸的人都有一种从众心理，看到别人怎么做，就盲目跟从，没有自主见解，所以我打心眼里瞧不起这帮人。过了一段时间，还是没有人愿意一试，由于我又站在台上高声说：“把木头扛到北门，赏五十金。”台下的人惊叫起来，议论纷纷，刚开始也没有人站出来，过了片刻，总算有一个人挤上前来说道：“我来试试吧。”
　　我点点头，那人身强力壮，扛这根木头不在话下，他从南门走街过巷，一大群人跟在他身后，想看看热闹，也想知道他能否真的得到五十金。那人把木头扛到了目的地，我也乘马车抵达北门，绝不食言，当场发放五十金赏钱给他。他脸上有一种得到意外之财的狂喜，而其他人则表现出懊恼的神情，早知道如此他们也会去扛那根木头了。
　　这件事，使整个都城都轰动了，街头巷尾都在议论这事。这就是我想达到的广告效果，我趁此时机表明：政府是讲信用的，绝不欺骗百姓。紧接着我便公布了新法的各项细则，变法的大幕就这样拉开了。
　　
　　新法所致致的不满，并不出乎我的预料。
　　数以千计的人从全国各地集中到了都城，抗议新法，这些人中有的是个人行为，有的则是有人在背后操纵。人的行为都有一种惰性，有时也称为习惯，这种习惯刚刚受到外力的剧烈改变时，人通常会感到很不舒服，有抵抗心理。可是我坚持认为，习惯是可以改变的，只要一而再、再而三地改变，新的习惯就会形成。变法的最大阻力，并不来自底层的百姓，而是来自上层的贵族与官员，他们想方设法要中止改革，害怕自己的利益受损。我必须要采取更加强有力的手段，要杀鸡骇猴，我要让所有人都知晓，新法的威力绝对是不可抗拒的。
　　机会来了，这也是巨大的考验。
　　太子犯法！其实这时太子年龄还小，没遵守法令，也是底下人纵容的，太子党显然认为根本不受新法的约束。我要拿太子党开刀！我承认我是相当疯狂，太子是国家的储君，未来的君主，大家都争先巴结的对象，可是我却要跟他唱对台戏，这是自找死路吗？或许是，可是我当时真的没想那么多，因为变法已经成为我的生命，绝不能允许任何人危害到我的事业。
　　这也是考验秦孝公决心的时刻，我当着他的面说：“新法得不到强有力的执行，就是因为上面的人触犯了它。太子犯法，依法应当查办，只是太子作为国家储君，不能施刑，但太傅公子虔、太师公孙贾两人，作为太子的老师，其过不可恕，请允许我将此二人法办。”
　　对秦孝公来说，这真是一个艰难的选择，他肯维护一个外邦人而不惜与族人反目成仇吗？我已下定决心，倘若秦孝公偏袒太傅与太师，我便准备辞职而去，因为这已经明摆着变法无法深入了。但秦孝公的意志是坚定不拔的，对他来说，没有比富国强兵更重要的事了。为了富国强兵，他不惜与所有人为敌，我必须说，他是一名伟大的君王。
　　在秦孝公的支持下，太傅公子虔与太师公孙贾两人都被我依法惩罚，其中公孙贾被处于黥刑，就是在脑门上刺字，这样他一辈子都得留下这么个耻辱的烙印了。位高权重的太傅、太师都因违反新法而被惩罚，这个消息一传开，所有人都震惊了。正所谓刑不上大夫，这是时代的观念，没想到新政府动真格的，竟然拿这些大夫上刑，这让大大小小的官吏都为之胆怵心寒。
　　我这霹雳般的一击，令所有反对新法者噤若寒蝉，大家都不敢抱怨了，不敢吭声了。所有人都知道我商鞅背后有国君的支持，而且是无条件地支持，大家不敢跟我对着干。当然我也知道许多人心里厌恨我，但我毫不在意，因为我才是创造历史的人，他们只是庸庸碌碌的无名之辈。
　

宝宝寒

　　
　　
　　
　　
　　《血战天下——战国全史》
　　　　　　　　
　　　　　　
　　　　　　
　　　　　　　　
　　第十六章 我是商鞅（中）-3
　　
　　
　　
　　
　　新法推行的进程越来越顺，大家也慢慢习惯了。在短短几年里，秦国的面貌焕然一新，老百姓路不拾遗，山里没有盗贼，这是儒家分子一直想做却不到的事，但我全做到的。因为他们用的是教化手段，而我用的是恐怖手段，事实证明，恐怖手段的效果要明显得多。不过仅仅是恐怖手段还是不行的，得让百姓享受到新法的好处。有什么好处呢，人人都丰衣足食，家家富裕，社会治安相当好。同时，私斗几乎绝迹了，国人怯于私斗，而勇于为国家战斗，军队的战斗力比以前更强大了。
　　“富国强兵”的理想已经初现端倪了。
　　
　　“强兵”不是纸上画出来，必须要有实实在在的战绩。
　　对秦国来说，最大的敌人当然就是魏国了。秦孝公一直耿耿于怀的，就是被魏国人夺走了河西之地，这是他的心头之痛。可是我认为魏国的鼎盛时代已经过去了，因为魏国人的战略完全错了，他们没能与赵、韩形成一个战斗体，而是陷入三国混战之中。三晋相互杀伐，对秦国最有利了，我敏锐地发现机会来了。
　　孝公八年（公元前354年），魏国对赵国大打出手，出兵十万包围邯郸城。在我看来，魏国这样做实在太过于冒险，因为它的重兵集结在东部，西部绝对无法抵御我们强大军队的进攻。我不失时宜地做出反击的决定，事实证明魏国的西线防御是脆弱的。在我军的勇猛进攻下，元里战役中，斩获敌人首级七千级，我军一鼓作气攻下河西重镇少梁城。尽管河西仍有一部分土地还未光复，但我军已经获得少梁城这位桥头堡，随时可以渡过黄河进攻魏国本土。
　　我向秦孝公建议，我们应该乘魏国主力北上伐赵、无暇南顾的机会，发动对韩国的进攻，把楔子深深打入到韩国与魏国的交界处。这是一招妙棋，秦孝公对此非常认同，于是派公孙壮率领一支军队攻打韩国，并夺取上枳、安陵等地，这一带在韩、魏交界线附近。这么一来，魏国人要坐卧不安了。
　　
　　好消息接连不断，魏国身陷邯郸之战的泥潭中，无法脱身。令人振奋的消息传来，齐国与楚国先后卷入到这场国际混战中。齐国军队在战争中一鸣惊人，洗过去弱军的形象，脱胎换骨，在桂陵创造了一个奇迹，打败了八万名魏军并俘虏魏国大将庞涓。楚国也乘机混水摸鱼，捞到不少地盘。骄傲的魏国人开始手忙脚乱了。
　　秦孝公非常开心，因为敌人的失败就是我们的快乐。他问我，秦国能不能趁机也捞一把呢？我回答说，当然可以，而且打蛇要打七寸上，我们要渡过黄河，直接攻打魏国的旧都安邑，打掉安邑，魏国必然大受刺激。
　　这时的秦孝公对我是百分百的信任，他想让我亲自率领军队出征。他是对的，因为我一直鼓吹军功，没有军功就不配享受爵禄。我这样鼓吹，当然也要以身作则。我知道有很多人不怀好意，想看我在战场上出丑，最好是在战场上被击毙，这样他们就会举杯相庆了。可是我冷笑了，因为他们真的低估我的本领了。我学习的主业是刑名之学，也就是法家之学，可是我对兵学也颇有研究，还曾经写过几篇军事论文，比如《战法》是一篇论述作战方法的文章，《兵守》是一篇论述战争中防守问题的论文。这些文章都收录在我的文集中，这里就不多费笔墨了。
　　我能写文章，会说话，但我首先是实干家。在出征前，秦孝公把我提拔为大良造。大良造是秦国的最高官职，相当于相国兼将军，这是对我莫大的信任。所以我此番出征，只能得胜，不能失败。倘若失败的话，立即会落人口实，说不定反对派就要用这个来大做文章了。
　　可是我喜欢让那群庸人失望。
　　我指挥的这支军队军纪严明，士气高昂，东渡黄河后迅速向魏国境内挺进，进而包围安邑城。我军的突然出现，令安邑城出现了恐慌，他们焦急地等待援军的到来。可是魏国在北部与东部都陷入战争的泥潭中，怎么腾得出来来救援安邑城呢？安邑守军失望沮丧，最后放下武器向我投降。我骑着高头大马，耀武扬威地进入这座我熟悉的城市，作为魏国的旧都，这里留下我很多回忆。我想起恩师公孙痤以及他的遗言，如果他还活着，我会去拜会他，因为他是第一个了解与赏识我的人，而今我又回来了，以征服者的身份！
　　

宝宝寒

　　
　　
　　
　　《血战天下——战国全史》
　　　　　　　　　　
　　　　　　　　
　　　　　　　　
　　
　　第十六章 我是商鞅（中）-4
　　
　　
　　
　　
　　其实我的军事才华总被人忽略，这是因为我作为改革家的光芒盖过了军事家，但我打仗真的一点也不含糊。在安邑大捷后，孝公十一年（公元前351年），我又一次带兵杀入魏国，兵围固阳城，并迫使守军献城投降。魏国在与秦的交锋中屡屡败北，魏侯魏罃不得不放弃吞并赵国的企图，他愿意把到手的邯郸城交还赵国，换取赵国的结盟。很明显，魏罃不得不直面西线连遭败局的事实，魏国与其他国家陆续谈和，他要集中力量对付秦国。孝公十二年（公元前350年），魏罃出兵包围秦国的定阳。秦孝公摩拳擦掌，要与魏国人一决死战，可是我劝他主动与与魏国议和。
　　我们主动与魏国谈和，并不是畏惧他们的力量。我在魏国呆过一段时间，对其军事力量知根知底。魏国从晋国分离出来后，国土面积并不大，而且地理位置欠佳，国家资源有限，却无止境地扩充军队，在魏侯魏罃时，军队达到三十多万，还不包括在战场上损失的数十万人呢。光从数量上看，这样的军事力量够吓人的，可是魏国的农业能支撑如此大规模的军队么？我是很怀疑的。倘若一个国家的军事力量没有足够的经济基础，是不可能长期强盛的。这也是我的变法中所强调的，农耕与作战有着等量的意义。
　　与魏国休战的真正原因，是我正酝酿着新一轮的变法。
　　
　　自变法以来，秦国国力的突飞猛进是有目共睹的。秦孝公显然极为满意，不过对我来说，这才只是第一步罢了。第一次变法，主要是变更法令，强化赏罚手段，限制民众的自由，让他们服从于国家，他们只需要懂得去执行命令就行。这一阶段的改革，基本成功了，但不能松懈，因为好逸恶劳是人性的弱点，只要松懈了，前期的改革就泡汤了。
　　第二阶段的变法，主要是完善、强化国家的行政功能，主要有以下几个方面：
　　第一，迁都咸阳。
　　秦都原本在雍，后曾迁到泾阳、栎阳，整个迁都过程就是往东迁移，这也明摆着秦国的发展方向便是向东扩张。迁都这种事情牵连很广，而且对国家的发展有着不可低估的影响，因此得十分慎重。譬如魏国就是一例，魏都从安邑迁往大梁，实际上说明魏国的发展重心从西部转向东部，这从根本上影响到其国家的整体战略。对于迁都咸阳这件事，我思考了许久，而且是经过多方论证后才向孝公提出来的。自从秦献公二年迁都栎阳，这个都城距离河西十分近，显然秦献公是要做出一种姿态，一定要收复河西之地。可是我不能不说，栎阳并不是一个十分理想的都城，它更像是一个临时军事指挥中心，难以担当行政中心的职能。相较之下，咸阳的地形十分好，四周有山河之险，易守难攻，且扼东西、南北交道要冲，在此建都，中央政府对国内四境之地都有很强的掌控力。迁都还有另一个重大意义，作为新都，咸阳的保守派势力绝对不象雍、栎阳这些旧都那么强大。
　　第二，完善行政区。
　　我把秦国的小乡小邑、村落整合为县，全国总共有四十一个县。每个都设置县令、县丞、县尉，分别掌管县的民政、军事。以上三个要职都由国君直接任命，这样一来，政府对地方的管理力度大大加强了。
　　第三，废井田，开阡陌，“以尽人力垦辟，弃地悉为田畴”。
　　这是跟我一贯的农业原则相一致的，农业是经济基础，是战争的坚实保障。秦国地广人稀，而三晋地狭民贫，针对这种情况，我就从三晋引进劳动力，分给他们田地与住宅，允许他们三代人不用服兵役。我这样做，既增加了秦国的劳动力，同时也削弱了魏、韩、赵三国的兵源后备力量，可谓是一箭双雕之计。我又颁布政策，鼓励开荒，只要是力所能及，不限土地数量，任由百姓耕种。这一政策实施数年后，秦国一举成为最富裕的国家之一。关于开垦荒地的事宜，我有写一篇专门的文章叫《垦令》，这里就略过不提了。
　　第四，统一度量衡制度。
　　这就是标准化，标准化的重要性，别人都没有看到，但我看到了。可以说，后来秦国能异军突出，标准化是起到十分重要的作用。我就单说一个例子吧：兵器。秦国统一度量衡后，有了标准的量器、容器，国家要打造一批兵器时，只要在设计图中标明规格，如大小、重量、尺寸等，那么无论在全国的哪个工场打造，出来的兵器规格都是相同的。这点重要性可不要小看啊，除了秦国之外，没有任何一个国家能做到这点。其他诸国，兵器五花八门，有长有短，规格混乱。往往这里制的箭，在别处制造的弩上无法使用，自个的兵器一旦丢失，使用另一把时，总是长短、重量都不同，用起来很不顺手。秦国兵团能拥有强大战斗力的原因之一，就是武器的标准化。我感到幸运的一点是，其他诸国对此视而不见，因为他们太讲究个性与自由了。
　　第五，革除戎狄陋习，禁父子兄弟同室而居。
　　秦国僻居西北，受戎狄风俗影响至深。戎、狄这些蛮族，风俗迥异于中原。譬如说，女人嫁人后，丈夫死了，就嫁给丈夫的弟弟，也可以嫁给下一代，只要没有血缘关系，甚至可以嫁给孙辈，一个女人嫁入一个家庭后，她就至始至终是这个家庭的女人。正因为如此，其一家人住在大屋里，连同女人，不避亲疏，这对中原人来说，实有伤大雅。所以我要制止这么风气漫延，因为我们的目标是入主中原，得有文明人的样子。
　　以上就是我第二次变法的内容，说起来简单，实际上是浸透了我的心血。