《中国式骗局大全》(江湖三十年)-老人教你读懂江湖各种怪奇骗局-作者：我是骗子他祖宗

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　　我走前两步，定睛一看，那个和尚居然是凌光祖。凌光祖身穿袈裟，头皮铮亮，三天没见，他像大变活人一样，变成了一个和尚。
　　凌光祖后面那个挑着担子的人，和凌光祖成为绝配。凌光祖又高又瘦，那个人又矮又壮；凌光祖浑身透着狡诈，那个人浑身通着憨厚；凌光祖皮肤白皙，那个人皮肤黧黑。多年后，我在电视上看到相声节目，感觉他们就是一对说相声的。
　　我跑到他们跟前，问凌光祖：“你怎么成了和尚？”
　　凌光祖还没有说话，矮胖子就开腔了，他说：“是在寺庙削发的，当时我还在场，是尚明法师给他念经的，念完经就剃头发了，尚明法师说把他们的头发给他保存起来，他说不要了。他既然不要了，我就把头发扫到了一起，想找个东西装起来，找不到，你知道寺庙里一向都很干净，后来我找到一片木板，把他的头发盛起来，放在木板上，端到房间外，埋在寺庙后面。从房间到寺庙后需要走一段台阶，你知道寺庙有多少个台阶吗？我猜你不知道，我告诉你吧，有二十二个台阶……”
　　他一口气说了这么多，给我重点强调寺庙里有二十二个台阶，可是我知道寺庙里有多少个台阶，和我有什么关系，哪怕他有二百二十个和我又有什么关系，我只想知道凌光祖怎么当了和尚，可是他不说，也许他压根就不知道。
　　我看到他担着竹筐，累得气喘吁吁，就指着竹筐说：“我帮你拿几件吧。”
　　他闪在一边，说：“这是我的任务，我的任务就是担筐，你的任务就是念经。担筐的念不了经，念经的也担不了筐。要是念经的担筐，担筐的念经，这不全乱套了。”
　　他说了一大堆话，又把自己说的气喘吁吁。他满嘴的河南口音，可是却啰里啰嗦。在江湖上，河南人素以说话简洁而著称。传说两个河南人一起住在客栈，其中一个人起床，一个人突然惊醒，就问：“谁？”“我。”“咋？”“尿”。短短的四个字，就言简意赅地传递了一件事情。这件事情要是让这个矮胖子说，估计一个时辰也说不完。
　　凌光祖看着我，用嘴角努着矮胖子说：“这个七路是帝寿，没个星枝，老念让来的。”
　　我知道凌光祖说的是江湖黑话，但是我听不懂，我的江湖黑话才学会了几个词语，我仅仅能够听到他说到老念，老念是江湖黑话中和尚或者道士的名称。既然他说到老念，那么这个饶舌的矮胖子肯定与和尚道士有关。

　　来到寺庙里后，矮胖子一边前前后后走来走去地看着，一边用手掌在脸边扇着风。破败的寺庙让他灵感大发，他看到每一样物品，都能联想到另一座寺庙的同一类物品，他喋喋不休得出的结论是，他所在的寺庙比这座寺庙好。
　　我看着这个矮胖子的独自表演，感觉好笑，就把凌光祖拉到一边，偷偷问他：“你刚才用黑话说什么？”
　　凌光祖说：“我说的意思是，这个男人是个傻子，没有老婆，那座寺庙的和尚让我带他来。”
　　我问：“他还走吗？”
　　凌光祖说：“不走了。”
　　矮胖子听到我们在一边窃窃私语，就笑着赶过来，脖子伸得老长，他问：“你们是不是在说我？”
　　凌光祖说：“没有说你，我们在说一个傻子，没有老婆。”
　　矮胖子好奇地问：“这个傻子怎么和我一样，我也没有老婆。”

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　　矮胖子的竹筐里装着很多我没有见过的东西，戒牒、木鱼、佛珠、袈裟、经书……这些东西都是和尚的用品。
　　中午时分，凌光祖也给我剃光了头发，他说：“你以后就是一个小和尚了。”
　　我问：“我为什么要做小和尚？”
　　他说：“你住在寺庙里，吃在寺庙里，你不做和尚怎么行？”
　　凌光祖给我剃完头发后，又给我教了江湖黑话，他说：“今天教给你数字，你要牢牢记住。一称流，二称月，三称旺，四称则，五称中，六称神，七称星，八称张，九称崖，十称足，百称尺，千称丈，万称方。”
　　我跟着凌光祖一字一句地学说着数字江湖黑话，感觉江湖黑话没有任何规律可循，也不知道当初是谁发明了这种故意让常人听不懂的语言。
　　我说：“黑话真难记。”
　　凌光祖说：“再难记也要记住，今天出了要记住这些数字，还要记住几个名称：娼妓称花帝，官吏称拖尾，商人称子孙，香客称一哥。”
　　我说：“我记得头都大了。”
　　凌光祖说：“头再大也要记，寺庙马上就要开张，我不会等你学会了江湖黑话再开张。在一哥面前，你不说江湖黑话，难道还要给我说让人家能够听懂的话？”凌光祖已经开始给我说起了江湖黑话，一哥在寺庙里指的是香客，在商场里指的是顾客，在饭店里指的是食客，这是一个特定场合里有不同所指的称呼。而现在，一哥成了老大的专指。
　　我们在说话的时候，矮胖子一直在忙来忙去，打扫庭院，整理花坛，勤勤恳恳得像一只蚂蚁。凌光祖对我说：“我们以后说到诈骗的事情，要避过这个帝寿七路。”
　　竹筐里还有一面杏黄旗帜，上面绣着大大的佛字，凌光祖把它挂在绳子上，升上高高的旗杆顶。然后，它又取出几面横幅，有的横幅上写着“前知五百年，后知五百年，诸葛在世，刘基重生——信阳高家寨高王胜敬赠。”有的横幅上写着“有求必应，送子观音”，凌光祖告诉我，这是他掏钱从山下的一座镇子上缝制的，有了这写横幅，就不担心没有生意。
　　竹筐的东西腾空后，我把竹筐放进后院的斋房里，突然，听到前院一片喧哗声。

　　我在斋房的窗户里，看到一群人涌进了庙门里，有人惊奇地问：“寺庙又来了和尚？啊呀，这里都几年没有香火了。”还有人说：“从山下看到这里飘着旗子，就想着会有人，果然是的。”
　　凌光祖迎上前来，手握佛珠，低眉顺目，口中念念有词。
　　一名愣头小伙子看到横幅上的字，就问身边一位年龄稍长的人：“这上面写的是什么？”
　　年长者念了一遍，愣头小伙子说：“骗人的吧，听说现在有了假和尚，专门骗钱的。”
　　凌光祖不愠不怒地说：“佛祖面前，施主不可妄言，否则会有血光之灾。”
　　愣头小伙子梗着脖子说：“我就说了，你们是假和尚，专门骗钱的，你能把我怎么样？”
　　凌光祖连声叫着：“罪过，罪过，七日之内，施主家要遭受横祸。”
　　愣头小伙子哈哈大笑：“你这套只能骗了别人，骗不了我。”
　　凌光祖又说：“七日之内，施主家要遭受横祸。请回吧。”
　　愣头小伙子临出门的时候，洋洋得意地说：“我在家中坐七天，我就看横祸怎么降临。”

　　这伙人离开后，凌光祖把我从斋房里叫出来，让我用布衫包住头颅，跟在这群人后面，千万不能暴露身份，暗暗记住那个愣头小伙子家住在哪里。

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　　那时候的乡下男人衣着都是一样的，墨黑色的上衣裤子，或者靛蓝色的上衣裤子，北方乡下人的脚上蹬着千层底布鞋，南方乡下人的脚上穿着草鞋。那时候乡下男人的发型也大同小异，要么全部剃光，要么剪成短发，相当于今天的寸头。那时候的乡间也有从城市纺纱厂贩运而来的棉布，有各种各样的颜色，但是很少，乡下人把这种纹理细腻的棉布叫洋布。这种称呼沿用至今，在北方一些偏远的乡村，那些老头老太太还把从店铺买回来的布匹叫洋布。
　　但是，这个愣头小伙子不一样。他的头发留得较长，而且还在前面分叉，相当于今天的中分发型。那时候的人把这种发型叫做学生头，或者叫洋楼。小伙子穿的衣服也和别人不一样，他穿的是洋布做成的罩衫，袄领竖起来，裤子也不是大裆裤，而相当于今天这种直筒裤的式样。这个小伙子无论从衣着还是从发型来看，他都不同于和他一起前来的农民。而且他的皮肤也不像那些农民那样粗糙黝黑。
　　他是一个在城里上过学的乡下学生。
　　在城里生活几年，又回到乡下，这类人最容易躁动，看到什么都不如意，看到什么都要抨击。
　　这样的人在乡间知名度很高，凌光祖就要拿他开刀。

　　要在一群人中跟踪一个人，是一件较为困难的事情，弄不好很容易混淆。然而这个愣头小伙子很好跟踪，因为在一群农民中，他就像鹤立鸡群一样引人注目。
　　我假扮成一个赶路的，在他们身后不紧不慢地走着，偶尔我还停下来拍打拍打脚上的尘土。他们一路欢声笑语，并没有留意身后还跟着一个人。
　　走出了一长段路程后，我看到那个学生离开了人群，独自走上了一道岔路口，然后，在一片树丛中消失了。
　　我悄悄走进那片树林，发现树林里只有一座院子，几间房屋，房屋崭新。树林之后，是一片更大的树林，那里住着十几户人，房屋破烂。学生的形象在农民中鹤立鸡群，学生的家庭也在农村里鹤立鸡群。
　　学生家属于农村的有钱人家；学生属于农民中受过教育的人。

　　五天后的夜晚，没有月亮，满天星光，我跟着凌光祖来到了学生家门前，凌光祖把菜油浇在学生家的院门上，我在他家门前的每一棵树上都盯上了一片黄布，布上写着一个大大的佛字。
　　火光点燃后，我们迅速离开。
　　走上了一座山包，回头望去，看到火光中有几个人影在奔跑。
　　第二天早晨，庙门刚刚打开，矮胖子拿着扫把准备出门打扫地上的尘土，寺庙里就走进了两个人，一个是老头，一个是老太。他们跪在佛像面前，连连叩头。
　　接着，庙门外来了更多的人，他们在寺庙里跪倒了满满一大片。
　　矮胖子看到寺庙里突然来了这么多人，他兴奋异常，放下扫把就高喊：“师父，师父。”
　　我敲着木鱼，从禅堂里走出来，问：“何事慌张？”
　　矮胖子问：“师父呢？”
　　我故意大声说：“师父昨日去山外云游，至今没回来。”
　　回头望去，我看到凌光祖躲在窗棂后，狡诈地笑了。

　　学生事件在山村里引起了极大的反响，一夜之间，香涌寺在大别山中闯出了牌子。前来进香的人逐渐增多。
　　有一年，我在进香的人群中，看到了叶子。叶子的爹娘跪在佛像前，嘴中念念有词，但是我听不到他们在说什么。叶子跪在爹娘的身后，趁着爹娘不注意，站起身来，跑到庭院里玩。庭院里有一棵大槐树，大槐树上垂下了几只墨绿色的虫子，它们正在拉线。
　　我悄悄走到叶子身后，喊了一声：“嗨。”
　　叶子吓了一跳，她突然转身，看到是我，就嗔怪地打了我一下。她用手掌摩挲着我的头皮说：“你有头发好看，没有头发也好看。”
　　我故意说道：“你看我好看，那你就嫁给我。”
　　叶子说：“好的啊，那我回家就告诉爹娘，我谁都不嫁，就嫁给你。”
　　我说：“那你要等着我。”
　　叶子说：“这几天都有人上门给我提亲，爹娘想把我嫁出去。只要你娶我，我就只嫁你。”
　　叶子的爹娘站起身来，凌光祖走上去搭讪。叶子跑过去对着爹娘喊道：“爹，娘，我谁都不嫁，你们把那些媒婆轰出去，我只嫁给呆狗。”
　　爹娘看到站在叶子后面的我，说道：“女娃子懂得什么，呆一边去。”
　　叶子说：“我就要嫁给呆狗，就要嫁给呆狗。”
　　她爹说：“呆狗不能嫁。”
　　叶子说：“为啥呆狗不能嫁？”
　　她娘说：“一个女娃子家，大喊大叫要嫁人，你还知道不知道羞耻？”
　　叶子撅着嘴巴说：“那你们和媒婆说嫁我，知道不知道羞？反正我除了呆狗，谁都不嫁。”
　　叶子赌气跑出了寺庙，凌光祖摸着我的光头哈哈大笑。

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　　媒婆上了门，叶子要嫁人。这件事情让我感到很恐惧。
　　凌光祖对我说：“我们是和尚，和尚是不能娶老婆的。叶子要嫁人就让她嫁了吧。反正你以后有钱了，什么女人不能娶？想娶几个就娶几个。”
　　我说：“不，我只要叶子，我谁也不要。我只喜欢叶子，我喜欢她一辈子。”
　　凌光祖说：“我是过来人，我告诉你，男人都会喜欢女人，但没有哪一个男人会喜欢一个女人一辈子，也没有哪一个女人会喜欢一个男人一辈子。过了那个热乎劲，你看她就跟看别人一模一样。你再见到下一个女人，还会有那种热乎劲。这世界上，对于一个男人来说，钱最重要，没有钱哪个女人想嫁给你，有了钱哪个女人不想嫁给你？”
　　我说：“叶子在家等着我娶她。”
　　凌光祖说：“我们是和尚，你怎么娶她？”
　　我说：“那我不当这个和尚了。”
　　凌光祖说：“纯属放屁，不当和尚了，你吃什么，穿什么，你自己都饿死了，还怎么娶那个女娃？”
　　我一想，真是这样的。离开了凌光祖，我都不知道该去哪里，谁会收留我，我怎么生活，叶子怎么生活。
　　凌光祖说：“我们在这里只呆三年，挣够了钱就走出大别山，在大城市里买房子买铺面，置办家业，到那时候要什么有什么，如果你还想着叶子，你就把她娶到大城市里。这么个鸟不拉屎的地方，谁愿意来？”
　　我问：“如果这三年里叶子嫁人了怎么办？“
　　凌光祖说：“她嫁就让她嫁啊，你就找别人去啊，这世界上除了男人就是女人，有钱还愁找不到女人。”
　　我说：“我不想让叶子嫁给别人，我只要她嫁给我。”
　　凌光祖说：“三年后，你肯定会忘了这个女娃。世界上的女娃千千万，胜过这个女娃的何止万千。”

　　尽管凌光祖经常以过来人的口吻对我谈话，但是我仍然想着叶子。有时候，趁着夜晚有月亮，我会提着一根棍子，走上十几里山路，来到叶子家找她。我和叶子约定后，如果她家门口传来两长一短的青蛙叫，那就是我。
　　叶子走出来后，我们就会手拉手，来到一处隐秘的不为人知的地方，有时候是在打麦场，有时候是在山洞里，还有时候会爬上大树，躺在纵横交错的枝桠上。
　　叶子总是说：“媒婆又来上门提亲了。”
　　我把所有的仇恨，都发泄在媒婆身上，我认为只要这个可恨的媒婆不上门，叶子就不会嫁给别人。我开始密谋怎么整治这个该死的媒婆。

　　媒婆是一个五六十岁的扎着旱烟袋的老女人，媒婆的胆子很大，她经常迈动着一双小脚，奔走在乡间漆黑的夜晚，她的足迹遍及乡间方圆上百里的每一座村庄，哪个村子里有尚未婚配的男子，哪个村子里有待字闺阁的女儿，她都了如指掌。媒婆就是乡间的活地图，是乡村的统计员，是乡村的播放机，是旧时代的巾帼英雄和三八红旗手。
　　媒婆家在王家楼，王家楼村外有一片乱坟岗。我准备埋伏在乱坟岗里整治媒婆。

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　　我在那片乱坟岗中等候了三天，才等到了媒婆。媒婆经常走夜路，但媒婆不是每天都走夜路。
　　那天晚上，月色朦胧，星光暗淡，天空中有一片一片的浮云，聚集在月亮周围，像鱼鳞一样。
　　媒婆走到乱坟岗的时候，就快要到王家楼了，她也走累了。媒婆坐在路边的一块石头上，稍作休息，点燃了一锅旱烟。她嘶嘶地吸着，感觉很幸福。
　　媒婆吸完旱烟后，把烟锅子在石头上轻轻磕了两下，目的是要把锅子里的烟灰磕出来。突然，身后传来了一声尖叫。
　　媒婆惊异地转过身去，看到身后站着一个女子，她的脸色非常惨白，她的衣服翩翩冉冉，她的头发纷乱不堪。
　　媒婆颤抖着声音问：“你是谁？”
　　那个女子问：“你又是谁？”
　　媒婆嚅嗫着嘴巴说：“我是媒婆。”
　　那个女子理直气壮地说：“我不管你是谁，就算你是媒婆，你也不能把烟灰磕在我的裙子上。”
　　媒婆低头看去，突然又是一声尖叫，她看到面前这个女子悬空站立，她没有双腿。
　　媒婆问：“你的腿，你的腿呢？”
　　那个女子平静地说：“今天晚上被人砍断了。”
　　媒婆听得毛骨悚然，她颤抖着声音问：“谁砍断了你的双腿？”
　　那个女子说：“一群小鬼。今天吃晚饭，我和他们抢饭桌，抢不过他们，他们砍断我的双腿，把我扔出了坟墓。”
　　媒婆听得魂飞魄散，她转身就跑，可是没跑几步，就被那名女子从后面追上来了，堵在了她的前面。
　　那名女子说：“今晚我没地方睡觉了，就和你一起回家睡。”
　　媒婆扑通一声跪在地上，她连连告饶：“放过我，放过我，我没有做过亏心事。”
　　那名女子说：“你正在做亏心事。”
　　媒婆一个劲地磕头，她的声音带着哭腔：“我不知道，我真的不知道。”
　　那名女子说：“叶子已经有人了，你偏要给叶子找婆家，你做的就是亏心事。我不放过你。”
　　媒婆赶紧作揖磕头，她说：“我不知道，我真的不知道。”
　　女子说：“你家在王家楼，我天天夜半溜到你家看你干什么。如果你再敢踏入叶子家一步，我就把你带到我家里。”
　　媒婆嚎啕大哭，她喊道：“我不去了，再也不去了。”

　　看着媒婆跌跌撞撞地离开了，我高兴不已。我脱掉身上的女人衣服，从脚上卸下高跷，坐在刚才媒婆抽烟坐着的那块石头上，美滋滋地回味着刚才的那一幕。
　　突然，坟墓里传来了沙沙沙的脚步声，我扭头看去，看到一个人影飘忽不定，又瘦又长，在坟茔间跑来跑去。
　　我胆怯地问：“你是谁？在那里干什么？”
　　那个人回过头来，我看到他的脸上没有鼻子没有嘴巴，只有一双深不可测的眼睛。
　　我从石头上滚落下来，体如筛糠。那个人影发出了瓮声瓮气的声音：“天黑从这里走出来，喝了点酒，怎么就找不到家门了。”

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　　我愈发害怕了，爬起身来，想要逃走，可是我走不脱，后面有一个人的手臂拉着我的衣襟，我就像被施了定身法一样，无法挪动一步。
　　我压抑着狂跳的心，回头望去，看到坟墓中的那个人转过身来，向着我虚抓，他和我相隔了十几米远，却能够凭空抓住我的衣襟。
　　后来，我干脆不挣扎了，一屁股坐在地上，浑身抖动得像一片暴风雨中的枯叶。
　　那个人退后几步，走到了坟茔边一棵碗口粗的树下，高声喊道：“小小孩儿，竟敢冒充吾辈鬼魂，坏了鬼魂的名声，吾辈岂能放过你。”他一掌砍去，树木应声而倒。
　　我睁圆眼睛，魂飞天外。今晚碰到的不仅是一个鬼，而且是一个厉鬼。这个厉鬼一掌都能够劈断树木，要是劈在我的身上，我岂不被劈为两段？
　　厉鬼劈断树木后，向我走过来，他脚步轻飘，好像走在草梢上一样。我闭着眼睛，想着今晚活不成了，干脆就坐着等死吧。
　　然而厉鬼走到我的面前，突然停住了脚步，他问我：“为什么要装神弄鬼，吓唬媒婆？”
　　我说：“媒婆要给叶子寻婆家。”
　　厉鬼说：“人家寻婆家，管你什么事？”
　　我说：“叶子是要给我当老婆。”
　　厉鬼问：“你是谁？”
　　我说：“我是香涌寺的小和尚。”
　　厉鬼突然不说话了。
　　我偷偷睁开眼睛，看到他叉开双腿，像两根靠在一起的竹竿。突然，他问道：“谁点您出来当相的？”
　　我眼前豁然开朗，一骨碌爬起来，答道：“师爸。”
　　他又问：“您的师爸贵姓？”
　　我高兴地跳起来，朗声答道：“姓凌。”
　　他继续问：“请问您的身份？”
　　我答道：“举人。请问您的身份？”
　　他答道：“探花。”
　　我大喜过望，扑上去抱着他。原来是三师叔到了。

　　刚才我和三师叔的对话，都是江湖黑话。凌光祖向我交代过多次，遇到同门中人试探，应该怎么回答。应该用哪些话来寻找同门。
　　我们这个派别，依靠算命问卦为生，在外人眼中叫相术，但是在我们江湖中人眼中，叫做江相派。在江湖上讨生活的人太多了，耍嘴皮子说相声的，光着膀子卖大力丸的，身藏绝技给人当保镖的，拉着打狗棒沿街乞讨的……这些人和我们算命问卦的都不在一个档次。我们算命问卦的依靠智慧吃饭，他们依靠力气吃饭。他们耍的是二杆子，我们耍的是脑花子，在这些走江湖中，我们算命问卦的称丞相，谁还敢称太宰？这就是我们这个帮派叫江相派的来历。
　　我们是江相派，我们这些人在江湖上就叫做相。我们的辈分共排了三辈，最高的是进士，次之举人，再次之秀才。像我这种已经入门的弟子，就称为举人。尚未入门的，叫做秀才。
　　师祖有三个徒弟。凌光祖是师祖的大弟子，同门相认时，他就要说自己是状元；现在这个又高又瘦的男子说他是探花，那自然是师祖的三弟子。

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　　三师叔向着背后的树丛招招手，树丛里走出了另一个人，他同样是又高又瘦。他走到我的面前，看着我说：“急打慢千，轻敲响卖。这娃怎棵子，就成相家。我是榜眼。”
　　我一听，知道又遇到了同道中人，他不但是同道中人，还是二师叔。
　　急打慢千和轻敲响卖都是相术中的口诀，这是所有相术中人需要掌握的最基本的要领。急打慢千说的是突然发问，让对方猝不及防，说出真话，然后通过恐吓，让他不得不求你替他解除灾祸。轻敲响卖说的是给对方旁敲侧击，套出实情，然后很肯定说出自己的避祸之法。这两句话是相术中的入门要领，对外秘而不算。如果能够说出这两句话，那么毫无疑问是同门中人了。
　　二师叔刚才那句话是在夸我，还用的是江湖黑话。他说我虽然是一个小娃娃，但是相术水平很高，知道用恐吓和装神弄鬼捉弄媒婆。
　　我问：“你们怎么会来到这里？”
　　三师叔说：“我们来找大师兄。”
　　我又问：“你怎么知道我师傅就在这里？”
　　三师叔说：“凌光祖的名号，在江湖上谁人不知，谁人不晓？相术中人都知道他隐居在香涌寺，躲避战乱。”
　　原来是这样啊。那个躲避在城隍庙中恐吓我的人，那个一出门就腰间装了一百块银元的人，原来是相术江湖上大名鼎鼎的人物。我以前还真的笑看他了。
　　刚才三师叔虚空抓住我的衣襟，一掌劈断树木，让我既恐怖又震惊，我问：“那是怎么回事儿？”
　　三师叔说：“和你穿裙子踩高跷是一个道理。”
　　三师叔让我摸摸我的衣服下摆，下摆上扎着几颗枣刺，三师叔说：“你的衣服被枣刺挂住了，是你自己跑不动，不是我隔空抓住你。”
　　三师叔又带我来到那棵树木旁，树木的断口很整齐，树枝上还连着一条绳子。三师叔说：“我在后面劈掌，二师叔藏在草丛中拉，树木就应声而倒。树木提前被我们锯好了，只连着一点点。”

　　二师叔和三师叔来到香涌寺后，香涌寺里很热闹，他们师兄弟三个整天谈论江湖掌故。我不愿意听，我想去找叶子。叶子对我的吸引力力，胜过这些江湖传说。
　　见到叶子后，我问：“这些天媒婆还上门来了吗？”
　　叶子说：“没有来。很奇怪啊。”
　　我笑着问：“想不想听听媒婆为什么不来了？”
　　叶子说：“想听，想听。”
　　我向叶子讲起了我在乱坟岗里冒充鬼怪捉弄吓唬媒婆，媒婆吓得连连磕头告饶，叶子听得心花怒放，又蹦又跳。
　　那时候我的性处于萌芽状态，我把叶子当成了我的媳妇，我尽管知道媳妇是个好东西，但还不知道媳妇的重要使用价值。
　　我们经常在一起，有时候是白天，有时候是夜晚。我们抱在一起，抱在一起感觉非常美好。有一次，我要看叶子的奶子，叶子不让看，我解开了他的钮扣，看到她的奶子小小的，像两粒突出来的枣子。我不由得想起了翠儿的奶子，翠儿的奶子又圆又大，像两个巨大的发面馒头。我要含着吃叶子的奶子，叶子不让，叶子说这样丑死了。
　　我们的亲密接触，到此为止。

　　两位师叔来到香涌寺时间不长，当年轰动大别山的一件事情就上演了。这件事情直到今天还在传播，而且被传播得神乎其神。
　　可能再没有人知道那件事情的始作俑者，其实就是香涌寺中的四个人。
　　这件事情被大别山人称为“观音现世”。

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　　农历九月十九，是观音的第三个生日。佛教传说就是在这一天，观音修成了菩萨之身，坐上了莲花台。
　　这年夏天和秋天，大别山里到处都在传说，观音要在这一年的农历九月十九现身，从天而降，光临香涌寺。每逢有了集市的时候，集市上都会出现一些不知道来自什么地方的告示，告示写在黄色的纸张上，纸张上就写着这样的内容。观音即将现身香涌寺的消息，像风一样吹遍了大别山的每个角落，人们在饭店里、客栈里、道路上、饭桌上，甚至土匪窝子里、衙门门扇后、娼寮的床榻上……到处传说着这个消息，这个消息像蜜蜂一样，只要你走出家门，就能够听到它。
　　香涌寺成为了人们最为关注的一个地方。很多人不顾劳累之苦，跋山涉水，风尘仆仆地来到香涌寺，只为了一睹观音即将现身的那个地方；很多人给功德箱里大把大把地塞票子，只为了能够让即将现身的观音保佑自己一家平安；很多人在香涌寺周围的山上筑庐而居，每日都来香涌寺上香拜佛，只为了验证这个不知道来自什么地方的传说。
　　人们在无限的憧憬和期望中，终于盼来了农历九月十九，盼来了那个激动人心的一刻。这天，从早晨开始，他们就来到了香涌寺附近，他们站在香涌寺附近的山谷中，站在通往香涌寺的道路旁，他们背着干粮袋，拖儿带女，干粮袋里装着新鲜的早熟玉米和蒸好的饭团；他们提着瓦罐，瓦罐里盛着做好熬好的稀粥或者开水。站在山顶上向下望去，看到通往香涌寺的每条道路两边，都聚集着汹涌的人群，他们就像一条条爬向香涌寺的蟒蛇。

　　这天夜晚，月色如练。
　　人们抬头望着月亮，突然看到月亮里走出了观音，观音穿着长衫长裙，她的裙裾和每一条飘带都迎风而舞，观音从月亮里慢慢走了下来，她挥舞着手臂，像扇动着翅膀一样，又像拿着柳枝向世间普洒甘露。观音通体透亮，晶莹剔透，美轮美奂，所有看到这一刻的人，全都跪在地上，有人睁圆双眼被惊呆了，有人张开嘴巴喃喃私语，有人遥望观音叩头不已。
　　观音凌空行走，她步态优雅，缓步从容，她走到了一座山巅上，又从山巅上走到了山脚下，她在山脚下停留片刻，然后走到了一道悬崖边，那面悬崖笔直如削，即使在这个月色皎洁的夜晚，也能够看到它的陡峭。然而，观音双脚踏上悬崖，缓慢而从容地向上走去。那面高达上百丈的悬崖，观音轻而易举地走上去。站在那面悬崖之上，像一座金碧辉煌的雕塑一样，观音气定神闲，挥舞手臂，好像在翩翩起舞，又像在继续为人间普洒甘露。
　　然后，观音沿着山脊缓缓而下，走向了香涌寺。这一刻，人们全都跪倒，巨大的幸福击倒了他们，有人号啕痛哭，有人泪流满面，有人浑身颤抖，有人几乎晕厥。
　　观音走过了人们的身边，人们这才看清楚了，她一手持着胆瓶，一手拿着柳枝，她把柳枝伸进胆瓶里，蘸着甘露，洒在道路两边跪拜在地的人们头上、身上、脊背上、屁股上。每一个承受了甘露的人，都痛哭不已。
　　观音沿着山路拾级而上，她的长长的裙裾拖在身后，无数的人跟在她的后面。她走进了香涌寺，香涌寺早就开门恭迎。那一刻，巨大的幸福感也击中了香涌寺的和尚，他们也一齐跪倒，闭着双眼，口中念念有词。
　　观音走进了大殿里，大殿的正中，有一个莲花宝座，观音走到了莲花宝座旁，缓缓地坐下去。大殿里没有油灯，但是人们能够看到观音的形象。观音面如桃花，体态丰腴，眉毛细长，神情优雅。人们排队走到观音的面前，让观音摸一摸自己的头颅、肩膀、手臂、屁股、臭脚……哪里疼就让观音摸一下，没有哪里疼也让摸一下，这是多少年才能修到的福分，能够让现身的观音摸一把。
　　黎明时分，香涌寺里钟磬齐鸣，观音要离开了，人们全都跪倒，头额扣地，泪流满面。等到他们再起身的时候，莲花宝座上空无一人，观音驾着早晨的第一缕曙光，飞到了极乐世界。

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　　人们带着极大的满足，把身上装的所有钱，都放进了功德箱里，功德箱很快就放满了，应接不暇的票子从功德箱里流到了地上，流到了殿堂的每一寸土地上。香涌寺的矮胖子马上换来了一个更大的功德箱，这个功德香也很快就放满了，矮胖子来不及搬走，就把比前一个还要大的功德箱放在大殿里。就这样，一个比一个大的功德香从大殿里一直排到了山门口。等到最后一个香客离开的时候，最后一个功德箱也已经装得满满当当。
　　凌光祖走来了，他让矮胖子关上庙门，把所有的功德香腾空。矮胖子想要抱起功德箱，可是抱不起，他只好把功德箱倾倒，从里面一把一把地掏票子，票子像雪花一样在寺庙里飞舞，最后落下来，落在寺庙的每一个角落，厚厚地铺了一层。我要上厕所的时候，不得不刨出一条甬道，才能走到厕所里。
　　票子实在太多了，无处置放。我们在那棵桂花树下挖掘了一个深深的地洞，数也不数，就将票子埋进去。票子太多了，无法清数。
　　那棵桂花树下，曾经埋过师祖传授给我们的相术秘笈，现在埋的是相术秘笈换来的巨额钞票。
　　很多年后，听说福建的一个和尚还俗后，在广西买了两座山林，盖了别墅，买了豪车，娶妻生子，过上了传说中的皇家园林生活，很多人不相信，但是我信。还听说云南有一个和尚还俗后，携带巨款，娶了比自己年轻得多的女老板，而且高调举办婚礼，各界要人前去祝贺，很多人不信，我还信了。
　　不管你们信不信，反正我是信了。

　　我从身上脱下观音的绿色和粉红色相间的长裙，长裙上涂抹着一道道药膏，药膏上蘸着一条条萤火虫。无数的萤火虫粘贴在身上，所以让我的身体看起来就像发光一样。
　　我走进库房里，库房的门口盘放着一卷绳索，那就是我昨晚从月亮上走下来的道具。第一条绳索连接着两座山上的两棵树，我站在山巅上，背景是巨大的月亮，站立在香涌寺周围的人仰头看我，看到我就像在月亮里。我沿着绳索从这座山走到了那座山，我在空中伸展手臂掌握平衡，人们看到我就像在翩翩起舞。在马戏团的刻苦训练，让我走绳索如履平地，来去自如。我沿着山路走到了山脚，站立在悬崖峭壁下，将绳子绑在了腰间，二师叔和三师叔藏在山顶，他们抓着绳子的另一头，将踩着陡峭山崖的我一步步拉上了悬崖之巅。远远望去，我就像踩着悬崖行走一样。
　　这一晚，我征服了所有人。
　　天色大亮后，我才从巨大的陶醉里走出来，爬在床榻上睡着了。
　　此后，香涌寺如日中天，然而危机却在潜滋暗长。

　　香涌寺里每天游人如织，前来求签拜佛的人络绎不绝。为了扩大经营，搞活经济，我们修筑了几十间房屋，几十间房屋里放着不同的泥塑，不管他是佛教的释迦牟尼，还是道教的太白金星，也不管他是面貌儒雅的托塔李天王，还是面目狰狞的巨灵神，我们全都树立了塑像。凌光祖手中有一本《西游记》，他的终极目标是，把香涌寺打造成为东方的旅游胜地，让所有佛道两家都在这里找到自己的图腾，然后用围栏把香涌寺围起来，收取门票，向每个进门上香的香客收取香火钱，门口最贵的一炷香高达8888元，最便宜的也有88元。几十年后，少林寺的胖大和尚释永信也仿效我的师傅凌光祖的做法，妖言惑众，榨取钱财，不过，他们那些骗人的手段，是我师傅玩剩下的。（此处删去356字）

black白夜

　　在整个中原江淮地带，地处大别山深处的名不见经传的香涌寺，一夜成名。人们竞相传说，这里是观音现身的地方。无数人将香涌寺视为心灵的圣地，他们不远万里来到香涌寺，只为能够亲眼目睹观音坐过的那个莲花宝座。
　　就像现在某位名人坐过的椅子，穿过的臭鞋，放过的臭屁，都有人收藏，就连他冰冷的僵尸，也被人供奉起来，接受不远万里的顶礼膜拜。
　　杨修说：“不是丞相在梦中，而是你们在梦中。”

　　那个由凌光祖制作的，由我坐过的用木头制作的莲花宝座，被用红布缠绕着，供奉在殿堂正中央的高台上。莲花宝座下写着四个大字：“有求必应”。莲花宝座前放着一个功德箱，矮胖子每隔一个时辰，就要更换功德箱，因为里面的钱，再也装不下了。
　　大殿的墙壁上，贴满了锦旗，上面全是我们书写的文字，有的是“菩萨显灵，万事如意”；有的是“送子观音，全家幸福”。
　　我们不差钱。

　　有一天，我在寺庙里看到了叶子的邻居，就是那个丈夫在外做生意的女人，她依然愁容满脸，可能她的丈夫依然未归，她依然靠着变卖金银首饰过日子。我悄悄告诉凌光祖，那个人就是叶子的邻居。此前，我曾经给他说过这个女人的情况。
　　我以为凌光祖会走上前去和这个女人搭讪，会告诉这个女人她印堂发暗，必定有丈夫的不解之事；她双目无神，一定是丈夫多日未归；她两颊潮红，注定是有两个儿子；她来到寺庙，肯定是询问丈夫何时归还。《英耀篇》中写得明明白白，女子前来算命，一定是问丈夫的适宜。在以前的很多时候，只要凌光祖暗暗了解到哪个人的情况，他都会上前搭讪，一步步将对方引入彀中，让对方心甘情愿地把钱掏出来。
　　但是这次，凌光祖没有。
　　凌光祖说：“一个持家的女人，能有多少钱？我都不稀罕和她说句话。”
　　凌光祖现在什么都不缺，他是新时代的成功人士。

　　我看到那个女人，感觉很亲切，就主动跑上去，询问叶子的情况。
　　那个女人说：“有融资今天就要嫁人了。”
　　我问：“嫁到哪里？”
　　那个女人说：“嫁到山外。早晨花轿都抬来了。”
　　我一听，如同晴天霹雳，我一路狂叫着赶往叶子家。凌光祖现在有钱了，他可能很快就要去山外了，我也可以迎娶叶子了。
　　然而，我怎么也想不到，今天叶子居然要嫁人了。
　　我要拦住花轿，谁也别想把我的叶子抬走。