环地中海古文明——美索篇（图文版）----有_的_人

宝宝寒

　　图149a-b: 印有弓箭手形象的滚印
　　 新亚述时期，约公元前883～前612年
　　 美索不达米亚
　　 棕绿彩釉陶
　　22.9mm x 11.2 (旧式标注)
　　美国波士顿美术博物馆
　　 藏品号: 65.1371
　　
　　
　　
　　
　　

宝宝寒

　　印章虽然能代表身份，不过实用性（纯装饰性印章不算，歌功颂德的也算有实用价值）还是得放在第一位的，印章的实际用途就是“盖”章。
　　　　
　　这些“盖”的章（也就是印记）一般出现在四种东西上：陶土球，陶器，泥板和泥板盒（装泥板书信的信封）。
　　
　　图150a-b: 印有两个英雄形象的滚印
　　 新亚述时期，约公元前883～前612年
　　 美索不达米亚
　　 橙色光玉髓
　　美国波士顿美术博物馆
　　 藏品号: 65.1415
　　
　　
　　
　　
　　图151a-b: 新巴比伦滚印
　　 新巴比伦时期，约公元前625～前539年
　　 美索不达米亚
　　 白玉髓
　　31 mm x 12 (旧式标注)
　　美国波士顿美术博物馆
　　 藏品号: 65.1380
　　
　　
　　
　　

宝宝寒

　　图152a-b: 人面飞狮像滚印
　　 新巴比伦时期，约公元前625～前539年
　　 美索不达米亚
　　 乳玉髓
　　28 (59.5 with pin) mm x 13.4 (旧式标注)
　　美国波士顿美术博物馆
　　 藏品号: 65.1412
　　
　　
　　
　　
　　

宝宝寒

　　被“盖”了章的陶土球可以封捆东西的绳子（封在绳结上），还可以封装东西的袋子，箱子，筐子，罐子，甚至还可以封门，不过用陶土球封门有没人搭理就另说了。
　　　　
　　“盖”了章的陶土球和泥板盒跟现在的封条差不多，一拆就碎，所以现在发现的“盖”了章的陶土球和泥板盒基本都完成，不是缺一块就是已经成碎片了。而“盖”了章的泥板书倒是保存的很好，因为“盖”过章的泥板书通常都用火烤过，已经不再那么脆弱了。
　　
　　图153a-c: 新巴比伦平滚印
　　 新巴比伦时期，约公元前625～前539年
　　 美索不达米亚
　　 光玉髓，青铜
　　26 mm x 13.5 caps and pin 52 mm long (旧式标注)
　　美国波士顿美术博物馆
　　 藏品号: 65.1426
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　印章虽有千般好，不过最后还是给楔形文明陪了葬，公元前4世纪，印章彻底消失。
　　
　　
　　

[ 本帖最后由 宝宝寒 于 2012-6-4 14:31 编辑 ]

宝宝寒

　　阿卡德的衰亡
　　　　
　　说完印章接着回到纳拉姆辛时期的艺术进步。
　　　　
　　那时的阿卡德工匠们不但苦练技能（主要是凿石头），还不断更新风格，率先采用了以自然风景作为背景的手法。
　　　　
　　在塑造人物的技艺方面也比他们的先辈提高了不少，不管在印章还是在石雕，凿出来的人物那叫一个生动，肌肉和面部五官都跟真的一样，为了既满足现实主义又满足创作对象的虚荣心，阿卡德工匠们创造出了一种把君主拔高和美化的全新风格。
　　　　
　　这个拔高可不是嘴上说说的那种，而是实实在在的拔高，例如在纳拉姆辛石碑上，纳拉姆辛的个头要比一般人高出三分之一。美化就不用说了，就是整容嘛，从尼尼微遗址的垃圾堆中的一个约真人四分之三大小的空心青铜头像就把纳拉姆辛整成了一个帅哥，即使没了两颗宝石眼珠，鼻子又被打破，看上去还是那么地帅，不过现实中的纳拉姆辛可不一定帅的那么离谱。
　　
　　图154: 纳拉姆辛石碑
　　 阿卡德时期，约公元前2254～前2218年
　　 苏撒（伊朗)
　　 粉红石灰岩
　　 摩尔根
　　 H. 200.000 cm; W. 105.000 cm
　　法国巴黎卢浮宫博物馆古代东方部
　　藏品号: Sb 4
　　
　　
　　图155: 纳拉姆辛青铜头像
　　 阿卡德时期
　　 尼尼微（伊拉克北部)
　　 H. 36.000 cm（头顶到胡子底部）
　　伊拉克巴格达博物馆
　　藏品号: IM11331
　　
　　
　　图156: 这尊腰间带有环带的裸体人像下部采用了写实主义手法。人像被用于建筑物的奠基仪式，底座上的铭文罗列了纳拉姆辛一年之内打的9次胜仗及他在阿卡德城的许多建筑成就。
　　 阿卡德时期，约公元前2300～前2200年
　　 巴赛提（Bassetki 伊拉克杜胡克省）
　　 Dm. 67.000 cm（底座）
　　伊拉克巴格达博物馆
　　藏品号: IM77823
　　
　　
　　虽然纳拉姆辛把自个儿比做神，其他人也表面上吹捧几句，不过公元前2255年，作为一个人的纳拉姆辛还是没淘过自然规律，挂了，他的儿子沙尔卡利沙利（Sharkalisharri，约公元前2217～前2193年在位）继位。
　　　　
　　沙尔卡利沙利来以为坐上阿卡德一把手的位子是很风光的事，想想也是，在纳拉姆辛时期，阿卡德帝国不可一世，想K哪个K哪个，K完有不服的再K ，国内虽然也有造反的，不过浪头都不大，拍两下就完了，可一到自己上台却发现理想跟现实还是脱节了。
　　
　　图157: 沙尔卡利沙利滚印
　　 阿卡德时期，约公元前2217～前2193年
　　 美索不达米亚
　　 蛇纹石
　　 H. 3.900 cm; Dm. 2.600 cm
　　法国巴黎卢浮宫博物馆古代东方部
　　藏品号: AO 22303
　　
　　
　　纳拉姆辛一挂，阿卡德国内的造反派们又开始浪了，这回最浪的是非闪族的胡里特人（印欧语系），这些胡里特人部分是早在萨尔贡时期就到阿卡德打工的民工后代，对阿卡德可说是相当的熟，所以浪起来还挺猛。
　　　　
　　不光国内闹，国外也没好到哪去，来自西部的阿摩利人，札格罗斯山区的卢卢比人和来自伊朗的游牧民族，也就是《阿卡德的诅咒》里提到的“从山上放出的无法无天的民族”——古提人还时不时骚扰一下阿卡德，搞得沙尔卡利沙利来脑袋发胀，两眼发黑，根本没办法治理阿卡德帝国。
　　　　
　　随着时间的推移，敌人由骚扰变成了进攻。
　　

宝宝寒

　　其实并不是沙尔卡利沙利无能，而是敌人是在是太猛，沙尔卡利沙利执政时期，国土面积是一年比一年小，到最后就剩了个阿卡德城，由国王降为了城主，沙尔卡利沙利郁闷的不行，不过这还没完，让他更郁闷的事在公元前2193年发生了。
　　　　
　　在一次宫廷政变中，沙尔卡利沙利被人做了，辛辛苦苦了25年，不但丢了绝大部分国土还把自个儿小命搭上了，这也真够沙尔卡利沙利窝囊的。
　　　　
　　沙尔卡利沙利死后，阿卡德彻底乱了，乱的都不知道阿卡德帝国到底是什么时候灭亡的了。
　　
　　图158: 国王头像
　　 阿卡德时期，约3000纪晚期
　　 美索不达米亚/伊朗
　　 铜合金
　　 H. 34.300 cm; W. 21.300 cm
　　罗杰司基金, 1947 (47.100.80)
　　美国纽约大都会艺术博物馆
　　
　　
　　
　　现在常用的阿卡德王表有两个，一个是从公元前2334年～前2193年，共传了五世。另一个是从公元前2334年～前2154年，共传了八世，那么到底哪一个可信度高一点呢？
　　　　
　　问题的关键就出在沙尔卡利沙利的死上，他窝窝囊囊的挂了，留下了一团遭的阿卡德帝国，如果按照第一份王表，这时的阿卡德帝国已经灭亡，事实确实是这样，传统意义的阿卡德帝国已经崩盘，不过阿卡德城并没有被灭，阿卡德的政权也还存在（控制范围仅限于阿卡德城）。
　　　　
　　第二份王表倒是加上了三世，分别是安那尔基(Anarchy，公元前2192年～前2190年)，杜都(Dudu，公元前2189年～前2169年) ，舒•图如尔(Shu-Turul，公元前2168年～前2154年)，后面两个王倒没什么大问题，不过第一个问题就大了。
　　　　
　　“Anarchy”有混乱或是无政府状态的意思，第二份王表记载的安那尔基在位的2～3年正好是阿卡德最混乱的时候，没那么巧局势混乱的时候正好有一个名字也叫混乱的人做了一把手，再说沙尔卡利沙利是在政变的时候被人做了，“安那尔基”即使不是发动政变也该是趁乱捡了把漏的人。
　　　　
　　但不管是亲自操刀还是捡漏，都不大会取个破名叫“混乱”或是“无政府”，那不是自个儿找抽吗？
　　　　
　　根据美索不达米亚传统，君王对王位的合法性是非常看中的，就拿阿卡德第一任元首萨尔贡来说，他就是靠政变上台的，一上台就把自个儿名字改为了“真正的王”，为的就是显示自己王位的合法性。
　　　　
　　“安那尔基”可好，非但不掩饰还四处招摇他的王位来路不正，难道人真能不要脸到这地步？
　　　　
　　所以说，“二表”中的“安那尔基”是后人的翻译失误，原作者想表达的是当时混乱的局势而不是特指某位君主。
　　　　
　　那么在这段混乱时期阿卡德到底有没有领导人呢？问题的答案就在《苏美尔王表》里。
　　　　
　　前面我们曾经提到过《苏美尔王表》，《表》是研究古代两河流域文明，特别是研究苏美尔人政治史的极为重要的文献资料，《表》共提到四个民族（苏美尔，阿卡德，古提和阿摩利），记载了从“王权天降”到伊新王朝（公元前1993年～前1730年）各阶段的王位更替情况。
　　　　
　　记载《表》的泥板书大部分是伊新王朝后期的产物，不过其原版是在古提时期结束时，也就是乌鲁克乌图黑加尔时期编纂的，伊新王朝的属于再版。
　　　　
　　虽然《表》把各时期的君主一个个挨着，码的整整齐齐，不过在苏美尔时期，城邦并立，君主中的一些其实并不是相连，而是处于同一时期。
　　　　
　　《苏美尔王表》虽说是重要历史文献，权威性也很高，不过还是具有神话性质。
　　　　
　　就拿最早的那八个试与王八比命长的哥们来说，加起来在领导岗位上干了20来万年，是夸张了点，不过其中的大部分可信度还是很高地。
　　　　
　　《表》中是这样描述沙尔卡利沙利死后阿卡德的情况的：
　　　　
　　“谁是王？谁不是王？伊吉吉为王；南努为王；伊米为王；埃鲁鲁为王；他们四人为王，（仅）王三年。杜都王21年，杜都之子苏都鲁尔，王15年”
　　　　
　　将《表》和先前的两份王表对照来看，阿卡德帝国最后的那段岁月基本展现出来了：
　　　　
　　大约在公元前2193年，内忧外患的阿卡德帝国一把手沙尔卡利沙利被人谋杀，其后政局陷入混乱，有四个哥们分别上台过了把领导瘾，不过此时阿卡德帝国就剩下一个阿卡德城了，再后来又有父子两人分别上台做了30多年城主，大约在公元前2154年，阿卡德彻底灭亡。
　　　　
　　导致阿卡德乱成一锅粥的罪魁祸首就是来自伊朗北部的流氓团伙——古提人。
　　
　　

宝宝寒

　　蛮族的统治
　　
　　古提（Gutium，又称库提，亚述语作Kuti）（其民族和语言下文再说），起初之阿卡德后期出现在楔形文字文献中的一个民族，后来也用它来特指底格里斯河下游东北部的山区。
　　　　
　　这一流氓外加文盲团伙发源于札格罗斯山，趁着阿卡德帝国乱成一锅粥的时候拼了老命提升自己的实力，终于在公元前2191年杀入了阿卡德城，给阿卡德捅上了一刀。
　　　　
　　不过捅倒了阿卡德并不代表就能统治整个美索不达米亚，那时的阿卡德已经是癌症晚期了，就剩一个城，实力又不咋地，碰到了这伙只会打，砸，抢的流氓还不立马玩完？所以古提人把阿卡德捅倒也没什么可值得炫耀的，流氓团伙的真正对手是美索不达米亚的其他城帮邦，其中最强劲的是乌鲁克。
　　　　
　　此时的乌鲁克被称作乌鲁克第四王朝（关于某某第几王朝的说法是由《苏美尔王表》引申出来的，《表》中关于王权更替的习惯性表达语句是“王权被带到某某地方”，某某地方被带到几次就被称为某某某某第几王朝，打个比方，第一次提到“王权被带到乌鲁克”，那么乌鲁克的这一时期就被称作乌鲁克第一王朝，第二次再说到就是乌鲁克第二王朝，以此类推），实力还不错，跟流氓团伙掐了30年（期间乌鲁克换了5个一把手，其他城邦已经陆续被干倒），最后终因实力不济，被流氓团伙揍倒。
　　　　
　　大约在公元前2160年左右，流氓团伙统一了美索不达米亚，成为了美索不达米亚的临时主人。
　　　　
　　流氓团伙打架还行，但要让他们干点有技术含量的活还真不行。
　　　　
　　因为人不多，又没什么文化，所以古提人对美索不达米亚的统治很不着调，旗下城邦只要逢年过节送点红包就行，其他时候自便，要是实在没钱没MM了，就到富裕城邦抢一把，除了把美索不达米亚搞乱外，其他啥有意义的事都没干。
　　　　
　　流氓团伙不光对外统治薄弱，内部也够乱，在美索不达米亚混了百八十年，一把手换了21个。最长的干了15年，最短的就干了40天，基本两三年就换一领导，至于流氓团伙为什么会频繁的更换领导，因为现在掌握的资料极少，21个一把手就发现了5个留下铭文，所以具体情况还很难说。
　　　　
　　正是因为流氓团伙少文化，从没把自己当成是美索不达米亚的真正主人，只要有钱就好办事，所以约在公元前2140年左右，拉格什城邦的一把手古地亚（Gudea，意思是被神召唤到统治地位的人，约公元前2144年～前2124年在位）给流氓团伙送了点钱就获得了独立。
　　　　
　　独立后的拉格什开始了强力复兴。
　　

宝宝寒

　　拉格什第二王朝
　　
　　虽然拉格什在公元前2371年曾被乌玛等城邦揍了个不能自理，不过拉格什并没有由此自甘堕落，不管外部环境有多乱，拉格什从来没有放弃复兴和发展。
　　　　
　　到了乌尔巴巴（Urbaba 或Urbau，约公元前2164年～前2144年在位）时期，拉格什的影响力已经扩大到了美索不达米亚大部分地区，几个著名的城邦，比如乌尔，埃利都，都承认拉格什的宗主权。
　　　　
　　古地亚是个好同志，虽然他曾在一篇铭文中自称“拉格什之神”，不过也是偶尔过过嘴瘾，古地亚还是很低调地，不太看重虚名，上台后提出的复兴计划是“重文轻武”，重点发展的是经济和城市建设而不是军事。
　　
　　图159: 刻有古地亚铭文的圆砖
　　 拉格什第二王朝，约公元前2100～前2000年
　　 特罗（伊拉克南部）
　　 Dm. 23.500 cm; De. 6.500 cm
　　英国伦敦大英博物馆
　　 藏品号: ME 96945
　　
　　
　　阿卡德曾经战斗过的地方古地亚基本都去过，不过他可不是去掐架而是去通商。
　　
　　图160: 古地亚坐像
　　 拉格什第二王朝，约公元前2120年
　　 特罗（伊拉克南部）
　　 闪长岩
　　 H. 46.000 cm; W. 33.000 cm; Th. 22.500 cm(身体)
　　法国巴黎卢浮宫博物馆古代东方部
　　 藏品号: AO 3293（头）, AO 4108（身体）
　　
　　
　　图161: 古地亚坐像
　　 拉格什第二王朝，约公元前2120年
　　 特罗（伊拉克南部）
　　 闪长岩
　　 H. 44.000 cm
　　 Harris Brisbane Dick Fund, 1959 (59.2)
　　美国纽约大都会艺术博物馆
　　
　　

宝宝寒

　　古地亚似乎没有在美索不达米亚掐过架，美索不达米亚以外去过安山（Anshan）和埃兰，但也只是威慑了一下，并没有派兵留守。
　　　　
　　比起掐架，古地亚更喜欢搞搞城市建设和经商，他在被乌玛砸成废墟的吉尔苏城至少兴建或重建了15座神庙，不光在自己城邦，在乌尔，尼普尔，乌鲁克等城市，古地亚也建了神庙。
　　
　　图162: 地基铜栓
　　 拉格什第二王朝，约公元前2130年
　　 Zerghul（伊拉克南部）
　　 铜
　　 H. 19.400 cm; W. 12.000 cm; Weight. 2054.000 g
　　英国伦敦大英博物馆
　　 藏品号: ME 135993
　　
　　
　　
　　图163: “有蓝图的建筑师古地亚”
　　 拉格什第二王朝，约公元前2100年
　　 特罗（伊拉克南部）
　　 闪长岩
　　 H. 93.000 cm; W. 46.500 cm; Th. 61.500 cm
　　法国巴黎卢浮宫博物馆古代东方部
　　 藏品号: AO 2
　　
　　
　　古地亚之所以有这么多钱大稿城市建设，主要是通商带来的巨额利润，从印度河到地中海，从波斯湾到小亚，有很多国家和地区都是拉格什的贸易伙伴，古地亚派到这些国家和地区的不是军队，而是使臣和商人，目的就是洽谈通商问题。
　　　　
　　不用掐架就有钱赚，这样的好事谁都乐意干，跟拉格什签定双边贸易协定的国家和地区越来越多，拉格什也慢慢成为了美索不达米亚的经济政治中心，此时的拉格什又被称为拉格什第二王朝，俨然成为了阿卡德帝国在美索不达米亚的正统接班人。
　　　　
　　这时的拉格什城邦的规模着实不小，面积大约16万公顷，包括17个大城，8个小城，这还不包括大量的村落，这些村落已知名字的就有40多个。
　　

宝宝寒

　　图164a-c: 拉格什遗址图片