《飞地遇仙记》-这世上真的有神仙？亲历者讲述奇异经历-作者：十主火

朦胧的晨光

　　第十三个故事：庚子年茶会（三）
　　这时，一位宝妈带着宝宝举手示意，站了起来。
　　于是，工作人员走过去，递上话筒。
　　这位宝妈看起来很有气质，斯文又大方。
　　一同站起来的宝宝，也是落落大方。
　　这位宝妈取过话筒，带着宝宝，一同对着中心区行了一礼，然后说道：
　　前辈好，有幸能来到此地。
　　有幸能参与此次茶会。
　　我先说说我家的事。
　　我家先生在菊厂工作。
　　那些年，菊厂也算顺风顺水。
　　而先生却常说，菊厂需要Plan B。
　　此次茶会，我想到的是，人生亦如此。
　　我们的人生，难免有波折。
　　即使有的人，今天富足顺遂。
　　即使有的人，今天身处高位。
　　我们有为未来的人生准备Plan B吗？
　　如果说庚子年会有灾难，如果会有洪水，瘟疫，地震，那我们为未来准备了什么呢？
　　准备了担忧吗？
　　准备了到处传播灾难论吗？
　　准备责怪天，责怪地，责怪社会，责怪别人吗？
　　准备那些，有什么意义呢？
　　那只会让自己和家人恐慌。
　　只会让更多人忧愁惊恐。
　　准备那些，有用吗？

　　2012那一年，我看到很多人整天传播灾难。
　　他们一看到什么异常情况，就兴奋八卦。
　　一听到有人说灾难，就到处传播。
　　这些人，把自己当作灾难的使者。
　　似乎自己和灾难同在。
　　这些人，把自己活成了灾难广播。
　　看到一点风吹草动，就到处传播。
　　看看，我说的对吧，有灾难吧？
　　我说灾难，灾难果然来了吧？
　　最近，我也开始听到很多人八卦预测庚子年灾难，和2012那会如出一辙。
　　而当我问他们，你为未来准备了什么？
　　回答我的却是没有。
　　甚至盼望灾难来临，盼望世界毁灭。
　　2012没有世界末日，他们那时候很失望。
　　又把希望建立在庚子年世界末日了。
　　我再问为什么？
　　他们说，因为活的不如别人！
　　凭什么别人活的比自己好？
　　凭什么有的人有钱有势？
　　凭什么有出息的都是别人家的孩子？
　　……
　　如果世界毁灭，大家就都一样了。
　　大家就有机会从头再来了。
　　我曾劝说他们要努力提升自己。
　　他们却说无力改变。
　　反正人生已经这样了。
　　有一种破罐破摔的感觉。
　　每当看到这样的人，我总会思考。

朦胧的晨光

　　我家先生说，菊厂在顺境时也要提前准备Plan B。
　　人生亦如此。
　　我们也这样培养我们的孩子。
　　这时我看到宝妈把话筒给了身边的宝宝。
　　那宝宝大概五，六岁样子吧。
　　还很小只。
　　很粉嫩，可爱。
　　却是落落大方，像个小大人一般。
　　看上去，一点儿也不怯场。
　　那话筒对他这个年纪的孩子来说，毕竟还是有点重的。
　　于是他双手并握，稳稳地拿起话筒。
　　先是对着中心处行了一礼。
　　然后奶声奶气地说道：
　　前辈好！
　　我今年五岁，还很弱小。
　　但是几年后，我会变得强壮。
　　我会在父母保护下，慢慢长大。
　　这几年中，我会慢慢学会洗衣服。
　　家里有洗衣机，这不难。
　　我会每年学会几道家常菜的做法。
　　我会慢慢做到日常生活能够自理。
　　还能慢慢地有能力去照顾我的父母。
　　我会上小学，会努力学习。
　　我会在父母帮助下，学习各种灾难急救方法，并熟练掌握这些方法。
　　当庚子年来临的时候，如果有大灾难，我会比别的孩子更强壮，更冷静，更乐观。
　　如果没有大灾难，对于我来说，我会更努力地提升自己。
　　将来我才能有能力回馈社会，帮助别人。
　　如此，也不枉我来人间一趟。
　　如此，我的人生，才不虚度。
　　在我的人生里，我，是主角。
　　在我的人生里，我，是强者。
　　我的爸爸妈妈带我看了很多盼望灾难的人。
　　他们活在苦恼里。
　　整天愁眉苦脸担忧这，担忧那。
　　他们把自己的人生活成弱者的人生。
　　却希望别人都活成弱者。
　　甚至内心深处盼望末日来临。
　　这样的人生，是可怜的。
　　没有灾难，他们居然还会失望。
　　当人生遇到波折之时，他们责怪天，责怪地，责怪社会，责怪别人。
　　看到这样的大人，我很难过。
　　希望这些大人，能给孩子们做一个好榜样。
　　……

　　因此，我想请前辈们讲一讲，古时候的庚子年，那些强盛时期的庚子年是怎样的。
　　那些强盛时期的庚子年里，发生了什么？
　　那些战乱灾难庚子年里，处在的大环境都是什么时期？
　　是王朝的强盛时期？
　　还是朝代更迭的时期？
　　感谢前辈们！
　　那宝宝小大人一般的说了这么长一串话，愣是把我听呆了。
　　我的天，现在的小孩子不简单啊！
　　现在的小孩子都这么聪慧了吗？
　　再想起之前提问那个小学生。
　　再想起老道士前辈收的关门弟子小童子。
　　小童子上山的时候，也是五岁样子。
　　心里不禁有点感慨。
　　有的孩子，这个年纪还在妈妈怀里哭闹撒娇呢。
　　有的孩子，却是从小就开始规划自己的未来了呢。
　　还不是空想，是切实可行的那种。
　　实际到怎么学做家务，学多少道家常菜。
　　如何照顾父母，如何预防未来的未知。
　　而这位宝妈更是不简单。
　　要知道，能把孩子培养的这样好，可是不容易的。
　　孟母还三迁呢。
　　潜移默化中，能够把一个孩子培养的这样好，可见是很好的家风。
　　因此，对于这位宝妈，让我敬佩。

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　　孩子的爸爸，在菊厂。
　　菊厂居然提前准备Plan B。
　　这也让我敬佩。
　　一个企业，懂得未雨绸缪。
　　在一切顺遂时，懂得居安思危。
　　这，不简单啊。
　　可想而知，如果未来真有一天，菊厂遇到命运的低谷之时，必定会拿出Plan B来自救。
　　一些时间后，菊厂会慢慢从命运的低谷重新站起来。
　　而我们的人生呢？
　　我们是否提前为自己准备了Plan B了呢？

　　我正想着呢，中心处声音响起。
　　一位前辈说道：
　　小娃娃，孺子可教。
　　如你所愿。
　　那下面，我们就从强盛时期的庚子年讲起。
　　然后，前辈做了一个坐下的手势。
　　那小宝宝就把话筒交给了工作人员，然后和宝妈一起向着中心区行了一礼，这才坐下。
　　坐下的动作如行云流水。
　　连椅子搬动的声音都听不见。
　　我再次感叹，好家风啊。
　　……
　　中心区，前辈的声音继续响起。
　　那让我们从公元前201年开始。
　　那一年，是大汉的第一个庚子年。

朦胧的晨光

　　第十三个故事：庚子年茶会（四）
　　大汉朝的第一个庚子年，是汉高祖六年。
　　刘邦建立汉朝之初，就遇到了庚子年。
　　这也是经历了秦末乱世之后的第一个庚子年。
　　这个庚子年，发生了一件最大的事。
　　匈奴在汉朝边境侵扰。
　　多次试图进犯中原。
　　要知道，那个时期有其时代背景。
　　秦末汉初，乱世终结。
　　历史上，新朝初建期，多遇此事。
　　越是看你立足未稳，越可能遇到扰乱。
　　而这个庚子年，除了蠢蠢欲动的匈奴边境试图侵扰之外，并没有瘟疫，天灾，饥荒，大的战乱记载。
　　汉朝的第二个庚子年，是公元前141年。
　　这一年，也是汉景帝刘启的中元六年。
　　这一年，最大的事有两件。
　　第一件，太子行冠礼。
　　下诏勉农重农，修养生息。
　　第二件，汉景帝驾崩。
　　随后，一个雄才大略的汉武帝刘彻继位，开启了华夏历史上波澜壮阔的鼎盛之世。
　　这个庚子年，国泰民安，没有瘟疫，天灾，饥荒，大的战乱记载。
　　汉朝的第三个庚子年，是公元前81年。
　　这一年，也是汉昭帝刘弗陵的始元六年。
　　这一年，发生的大事有两件。
　　第一件，算经十书之一《周髀》成书。
　　《周髀》是最古老的天文学和数学著作。
　　《周髀》记载有盖天说，四分历法，用简单可行之法定天文历法，揭示星辰运转规律，囊括了四季更迭，气候变化，南北有极，气候相推的道理。
　　此后，天文学家，数学家，无不以此书为参考。
　　后唐时更名为《周髀算经》，为唐时国子监明算科教材之一。
　　第二件，苏武及其随从九人由汉使迎接回国。
　　这个庚子年，没有瘟疫，天灾，饥荒，大的战乱记载。

　　汉朝的第四个庚子年，是公元前21年。
　　这一年，也是汉成帝刘骜的阳朔四年。
　　这一年，最大的事，是域外的乌孙之乱。
　　这个庚子年，没有瘟疫，天灾，饥荒，大的战乱记载。
　　汉朝的第五个庚子年，是公元40年。
　　这一年，已经到了东汉时期。
　　这一年，是汉光武帝刘秀的建武十六年。
　　这一年的大事有多件。
　　第一件，边境之乱。
　　征侧征贰反叛，九真，日南，合浦响应。
　　第二件，盗贼四起。
　　郡国群盗处处并起，到则解散，去复屯结。
　　第三件，卢芳，闵堪派使者请求投降。
　　第四件，匈奴边境侵扰。
　　第五件，发生了日食。
　　这个庚子年，中原大地没有瘟疫，天灾，饥荒，大的战乱记载，边境处有战乱之祸，部分地区有盗贼作乱。
　　汉朝的第六个庚子年，是公元100年。
　　这一年，也是汉和帝刘肇的永元十二年。
　　这一年的大事也有多件。
　　第一件，许慎《说文解字》成书。
　　《说文解字》是世界上最早的字典之一。
　　编著时，首次对“六书”做了具体解释。
　　是华夏第一部首创汉字部首的字书。
　　也是首部考据汉字字源的字书。
　　亦是首部系统分析汉字字形的字书。
　　第二件，边境归附。
　　蜀郡楼薄蛮夷王唐缯等人率十七万口内属归附。
　　第三件，边境平乱。
　　日南，象林蛮夷二千余人反汉。
　　抢掠百姓，烧杀官寺。
　　郡县发兵讨伐，杀其渠帅，余众来降。
　　第四件，赈济灾民。
　　部分地区有水灾等自然灾害，官府赈济灾民。
　　这个庚子年，没有大的战乱，有因自然灾害而造成的饥荒，官方有赈济灾民记载，没有瘟疫记载。
　　汉朝的第七个庚子年，是公元160年。
　　这一年，也是汉恒帝刘志的延熹三年。
　　这个庚子年，严格意义上说，也可以说是汉朝的最后一个庚子年。
　　这一年，发生的大事很多。
　　基本上可以说这个庚子年，是在边境侵扰，边境叛乱，内乱起义等内忧外患中度过的。
　　而在下一个庚子年，是公元220年。
　　也就是汉献帝刘协的建安二十五年。
　　也是魏文帝曹丕的延康元年。
　　这个时期，已经是三国时期。
　　这一年，关羽，曹操去世。
　　汉献帝让位，东汉灭亡。
　　曹丕继位，建立魏。
　　可想而知，这一年的内忧外患必不可少。

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　　下一个庚子年，到了公元280年。
　　也就是晋武帝司马炎的咸宁六年。
　　这一年，发生了几件大事。
　　第一件，一统天下。
　　杜预，王浑等攻吴城镇，所向皆克。
　　晋灭吴，三国时代终结。
　　第二件，边境归附。
　　东夷十国内附。
　　第三件，边境侵扰。
　　鲜卑试图进犯，于边境侵扰。
　　这个庚子年，没有瘟疫，天灾，饥荒，大的战乱记载。
　　下一个庚子年，到了东晋时期。
　　这个庚子年，是公元340年。
　　也就是晋成帝司马衍咸康六年。
　　此时，西晋，二世而亡。
　　而东晋，衣冠南渡。
　　整个中原大地已经进入了五胡乱华的时代。
　　这一年，只有一次燕王慕容皝率军入塞，袭后赵掠三万余家而归的记载。
　　除此之外，战争都在酝酿之中。
　　这个庚子年，却是难得的平静。
　　下一个庚子年，是公元400年。
　　这一年，也是晋安帝司马德宗隆安漆年。
　　也是晋朝的最后一个庚子年。
　　这一年中原大乱。
　　因此，整个中原大地内乱不断，边境战争，内乱建国，内乱起义，又内乱建国，边境战争等无休无止贯彻始终。
　　故而，不可细数。
　　这个庚子年，没有大面积瘟疫，天灾的记载，但可想而知的是，饥荒，战乱之祸苦了百姓。

　　下一个庚子年，已经到了公元460年。
　　也就是南宋孝武帝刘骏大明四年。
　　这个庚子年是更加动乱的南北朝时期。
　　这一年，正是北魏强盛之时。
　　南匈奴及其分支在华夏大地上建立的分支，也相继覆灭。
　　这个在华夏和其他地区活跃了五百多年的大漠苍龙，终于在这一年退出了历史的舞台。
　　这一年，也有内乱。
　　而也在这一年，佛教东渐。
　　北魏建造了前所未有的工程云冈石窟。
　　而南朝的祖冲之计算出小数点后7位的圆周率，这也是世界上第一个精确到小数点后面7位的圆周率数据。
　　这个庚子年没有瘟疫，天灾，饥荒记载，有部分战乱。
　　下一个庚子年是公元520年。
　　也就是南朝梁武帝萧衍的普通元年。
　　这一年，没有关于南朝的战乱记载。
　　而北朝则内乱不断。
　　到了下一个庚子年，是公元580年。
　　也就是南朝陈宣宗的太建十二年。
　　这个庚子年也是南北朝时期的最后一个庚子年。
　　这一年，是在不间断的内乱外患不断中度过的。
　　斗转星移，时光流逝。
　　历史来到了光辉灿烂的大唐盛世。
　　盛世大唐的第一个庚子年，是公元640年。
　　也就是唐太宗李世民的贞观十四年。
　　这个庚子年发生了哪几件大事呢？

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　　有这么几件。
　　第一件，平乱一。
　　侯君集灭高昌。
　　第二件，平乱二。
　　破罗，窦二州起事者，俘七千余。
　　第三件，文成公主入藏。
　　第四件，定边。
　　唐设安西都护府。
　　第五件，李淳风考定戊寅历。
　　这一年，正是大唐盛世，没有瘟疫，天灾，饥荒，战乱的记载。
　　大唐盛世的第二个庚子年，是公元700年。
　　这一年，是武周圣神皇帝武则天的圣历三年。
　　这一年发生的事有几件。
　　第一件，归附。
　　契丹将来降，以之为将。
　　契丹悉平之，边境归附。
　　以降将为大将军，燕国公，赐武姓。
　　第二件，平乱一。
　　唐休璟破吐蕃。
　　第三，平乱二。
　　西突厥余部反，俘其众。
　　第四，盗窃。
　　突厥盗窃陇右马万余匹。
　　不过，以上几件事都没能让武则天皱一皱眉毛。
　　这个庚子年，狄仁杰故去了。
　　武则天泣曰：朝堂空矣！

　　中心处的前辈讲到这里，停了下来。
　　我坐最后一排，不显眼。
　　所以我站起来，别人也看不见。
　　这个时候，我就悄悄站起来。
　　眼睛偷看中心区前辈的动静。
　　咦……
　　原来是前辈口渴，在喝水啊^_^
　　也难怪，讲了这么一长串的话。
　　给谁也得想喝口水啊。
　　可是我看了看前辈手上，却没有稿子。
　　这下看得呆住了。
　　不会吧。
　　不会吧。
　　不会吧。
　　刚才可是那么一长串的庚子年啊！
　　前辈硬是连稿子也没有么？
　　就这么讲出来了……
　　这，记忆也太好了吧！
　　这可是几千年中的庚子年啊。
　　每个庚子年发生的事还都不一样。
　　要说有几个时间我多看看也能记得的。
　　可是，要全部记下来，我就做不到了。
　　就这一个细节，细思极恐啊。
　　这时，就听中心区声音再次想起。
　　前辈问道：
　　我已讲了这许多的庚子年。
　　接下来，我先来考一考大家。
　　大家听了这许多庚子年。
　　可听出什么体会来了？
　　我不指定，自愿发言。
　　前辈话音刚落，就看到有一个老先生站了起来。
　　这位老先生，看起来很清瘦。
　　看起来像是七，八十岁，却精神极好。
　　带着眼镜，很有涵养。
　　工作人员递过话筒。
　　老先生点头谢过工作人员。
　　再对台上的中心区浅浅行礼示意。

朦胧的晨光

　　然后，老先生拿起话筒，慢慢说道：
　　前辈好，虽身体不便，还想来参加。
　　果然不虚此行。
　　我研究易学多年，身边也有易学同好。
　　推演中确实担忧过庚子年灾难一说。
　　我等本也是好意。
　　忧国忧民，以天下为己任，也是我等读书人心中所想。
　　此次一会，听得前辈所讲。
　　听得小娃娃们的发言，我才知自己想差了。
　　如果有灾难，我告诉别人有灾难。
　　那只能增加别人的恐慌。
　　对帮助别人，没有具体的益处。
　　除非我能提出破解之法。
　　而听得这许多庚子年，我才恍然大悟。
　　有光辉灿烂，百姓安乐的庚子年。
　　有战祸内乱，民不聊生的庚子年。
　　而不是庚子年等于灾难。
　　瘟疫，天灾，饥荒，战乱。
　　这些和庚子年没有必然联系。
　　这是我的第一个认识。

　　我再说说第二个认识。
　　庚子年是否有灾难。
　　还要看庚子年所处的时代。
　　强盛时代的庚子年，那个庚子年就强盛。
　　战祸悲惨时代的庚子年，那年就有灾难。
　　而我之前参详2020年的庚子年，只是参考了晚清没落和刚建国时候的庚子年.
　　回过头仔细想来，那段时期即使不是庚子年，也都有苦处难处不是吗？
　　特别是刚建国那会儿。
　　一穷二白，本就不易。
　　而现如今，则是国力比那时强盛百倍。
　　又怎么能同日而语呢？
　　我还有第三个认识。
　　即使在路有冻死骨的时代，也有人能过的好。
　　即使在大唐盛世，也有人过的悲苦。
　　比如之前那个小孩子，5岁就知道为自己的人生提前做计划，去为未来做准备。
　　这样的小孩子，遇到困境也容易重新走出来。
　　比如菊厂，不简单。
　　居安思危，未雨绸缪。
　　对于菊厂来说，将来被人卡住要害的那一年，可以理解为他们的庚子年。
　　庸者勿自扰，荣者当自强。
　　现场响起一阵掌声。
　　我听了老先生的发言。
　　也不由得在心里赞一句。
　　精彩！
　　也想起了三国演义里的一句歌词：
　　庸者自碌碌，荣者自安安。

朦胧的晨光

　　第十三个故事：庚子年茶会（五）
　　我心中思量。
　　又悄悄站起来。
　　想站起来观察前辈们的表情。
　　只见几位前辈频频点头。
　　似是赞许。
　　只见中心区前辈做了一个坐下的手势。
　　老先生浅浅行礼，把话筒递给工作人员。
　　然后，慢慢落座。
　　中心区，前辈的声音再次响起。
　　刚才的体会说的不错。
　　看来，大家都有认真对待这次茶会。
　　也都有了自己的思考。
　　既然如此，桌上有纸笔。
　　最后，大家可提笔写下所想。
　　作为本次茶会的现场作业。
　　当然，仍然是自愿原则。
　　愿意交作业的学生，我们就当一回老师。
　　来一一看过。
　　会选出优秀的答案。
　　不愿意交作业的人，也不强迫。
　　这次现场作业不限字数，不限题材，散文，议论文，诗词歌赋也随每个人的喜好。
　　听到这话，我看到有些人脸上惊呆了。
　　有些人脸上露出勉强的表情。
　　有些人嘴角微微上扬。
　　有些人确实无精打采起来。
　　我也有些犯难。
　　这作业，可不好做啊。
　　……
　　看起来，啥限制都没有。
　　其实不然。
　　比如说不限字数吧。
　　这也不是小说，难道现场写几万字？
　　靠字数多博眼球？
　　再说，写那么多，言之无物也是无用啊。
　　那要有人有文采的，也许做首诗就把几万字的作业比下去了。
　　总归是挺难的。
　　哎，想起小时候每天写作业了。
　　好不容易长大了，又要做作业。
　　我也是有点害怕，怕自己做不好。
　　估计现场也有我和想的差不多哒。
　　不过，估计不少人会做作业。
　　我上学那会儿吧，我发现有的同学特别会做作业，特别会考试。
　　字也写的好看，作业也总是优秀。
　　考试也总是考的特别好。
　　我就很羡慕这样的同学。
　　好吧，一会儿要做作业了。
　　那我下面更得认真听讲了。
　　我拿过纸笔，开始装出一个认真记录的样子。
　　可是，实话实说，看着笔尖在纸上。
　　我的大脑，却是一片空白。
　　这时候，却看见科学怪人鄙视的眼神飘了过来。
　　似乎是想看我在纸上写了啥。
　　可惜，他看到的是一片空白。
　　我啥也没写出来。
　　科学怪人就耸了耸肩，双手抱臂，看着我怪笑。
　　我也无心和他斗嘴了。
　　实话实说，我那会儿确实有些笨。
　　真的是大脑一片空白。
　　无从下笔。


　　我也有很悲催的时候啊。
　　那会儿，我的表情，应该很像憨憨吧。
　　我的粉丝是不是有时候觉得我偶尔也挺聪明是吧。
　　其实，我也有笨笨的时候。
　　我也有憨憨的时候。
　　谁还不是个憨憨了。
　　不过我不会放弃哒。
　　即使写的不好，我也会努力写。
　　写的不好是一码事儿。
　　是不是努力认真去写，又是另一码事了。
　　反正这个场合也不会排倒数榜哒。
　　写的不好，咱也不会被旁人晓得哒。
　　旁人不晓得，那也就可以当自己的作业也是不那么差了。
　　这么一想，我立马精神抖擞。
　　心中有一些豪迈的情怀。
　　也做了个双手报壁的动作，向科学怪人示威。
　　科学怪人倒是看了我那纸上还是一片空白啊，怎么我就一副成竹在胸的样子了呢？
　　他很是惊奇，也很不解。
　　我顾不上管他了。
　　因为这时候，中心区的声音再次想起了。

朦胧的晨光

　　前辈说道，我们继续讲庚子年。
　　公元760年，是大唐时期的第三个庚子年。
　　这一年，也是唐肃宗李亨的乾元三年。
　　这一年，已经到了安史之乱的后期。
　　这也是史思明再次叛乱的第二年。
　　所以整个庚子年都在内乱战争夹杂着边境侵扰中度过。
　　公元820年，是唐宪宗李纯的元和十五年。
　　也是大唐时期的第四个庚子年。
　　这一年宪宗驾崩，穆宗继位。
　　在这个皇位更迭的庚子年里。
　　时有边境侵扰和边境平乱事件发生。
　　除此之外，没有瘟疫，天灾，饥荒等记载。
　　大唐的最后一个庚子年，是公元880年。
　　唐僖宗李懁的广明元年。
　　此时，大唐正处于内忧外患的战乱之中。
　　黄巢起义，黄巢也在这一年攻陷长安，皇室宗亲也被大肆杀害。
　　黄巢继皇帝位，国号大齐，改元金统。
　　下一个庚子年，历史已经到了五代十国时期。
　　也是后晋高祖石敬瑭的天福五年。
　　这一年是公元940年，庚子年。
　　五代十国时期，本就是政权割据战乱纷争的时期。
　　这个庚子年可想而知，是在内乱战争和边境侵扰不断中度过的。
　　下一个庚子年，来到了文采风流，百花齐放的宋朝。
　　公元1000年，宋真宗赵恒的咸平三年。
　　这也是宋朝的第一个庚子年。
　　这一年发生了辽宋边境之战。
　　还发生了黄河决堤的自然灾难。
　　公元1060年，是宋朝的第二个庚子年。
　　也是宋仁宗赵祯的嘉佑五年。
　　这一年发生了多次的自然异相。
　　正月，白虹贯日。
　　大星坠西南，光烛地，有声如雷。
　　太白昼现。
　　岁星昼现。
　　这要是放在信息发达的今天，那还得了。
　　可想而知，一定流言满天飞。
　　一定会有很多预言家出现。
　　很多易学大师忧国忧民，心怀天下。
　　他们引经据典，到处传播灾难论。
　　再出现很多不怀好意的人。
　　引申，放大，歪曲，传播。
　　这些人会说，完了。
　　庚子年，天灭大宋。
　　庚子年，大宋完蛋了。
　　庚子年，大宋末日了，世界末日了等等。
　　这要在今天微博微信朋友圈一转发，吃瓜群众再一害怕，一定闹的人心惶惶。
　　但是，这个庚子年，除了一两次边境侵扰之外，并没有其他大事发生。
　　也是在这个庚子年，欧阳修等人修成《唐书》，即《新唐书》。
　　《新唐书》是一部记载唐朝历史的纪传体史书，属二十四史之一。
　　全书共225卷，包括本纪10卷，志50卷，表15卷，列传150卷。
　　《新唐书》历经十七年，于庚子年方成。
　　《新唐书》在体制上第一次写出了《兵志》《选举志》，系统论述了唐时府兵等军事制度和科举制度。
　　这是我国正史体裁史书的一大开创，为后世《宋史》等所沿袭。

朦胧的晨光

　　下一个庚子年，是公元1120年。
　　也就是宋徽宗赵佶的宣和二年。
　　这也是北宋的最后一个庚子年。
　　这个时期，内乱灾害不断。
　　这个庚子年，是在赈济灾民，约金攻辽，方腊起义等战乱灾难不断中度过的。
　　到了下一个庚子年，已是南宋时期。
　　公元1180年，即宋孝宗淳熙七年。
　　在这一年，边境侵扰接连不断。
　　自然灾害，频频发生。
　　不管是南宋还是金，都有旱情。
　　黄河还发生了决堤。
　　好在这一年南宋大部分地区大丰收。
　　免租赈灾，岁虽凶，民无流殍。
　　到了下一个庚子年，公元1240年。
　　也就是宋理宗赵昀的嘉熙四年。
　　这也是大宋的最后一个庚子年。
　　这一年，临安大饥。
　　饥民掠人以卖为食，临安尤甚。
　　饥民夺食于路，市中杀人以卖。
　　日未晚，街无行人。
　　江，浙，福建，旱蝗。
　　这个大宋最后一个庚子年，是在战乱，灾难中度过的。
　　下一个庚子年，是公元1300年。
　　已经到了成宗铁穆尔大德四年。
　　元时代第一个庚子年，自然灾难频现。
　　旱灾，蝗灾，水灾不断。
　　边境之战也几度发生。
　　下一个庚子年，是公元1360年。
　　这也是元时代的最后一个庚子年。
　　即惠宗妥欢贴睦尔的至正二十三年。
　　也是元帝无道，群雄并起的一个庚子年。
　　这一年张士诚，陈友谅，刘福通，朱元璋等义军攻城掠地，元城池失其大半。
　　下一个庚子年，是公元1420年。
　　这一年，已经是大明王朝了。
　　即明成祖朱棣的永乐十八年。
　　在这个明朝的第一个庚子年，边境之乱时有发生。
　　内部也发生了唐赛儿起义。
　　但也是在这一年明成祖朱棣迁都北京。
　　到了下一个庚子年，是公元1480年。
　　也就是明化宗朱见深成化十六年。
　　这一年自然灾害大面积出现在全国。
　　边境之乱和叛乱时有发生。
　　免除灾区税粮和平乱成了这一年的主要记载。
　　下一个庚子年，到了公元1540年。
　　即明世宗的嘉靖十九年。
　　除了偶发的自然灾难和一两次边境侵扰之外，这个庚子年，倒是显得特别的国泰民安了。