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[历史] 《瀛涯胜览》--马欢(郑和下西洋助手之一)[ZT]

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    6 天前
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    [LV.5]常住居民I

    发表于 2010-5-24 23:21:19 | 显示全部楼层 |阅读模式
    《瀛涯胜览》、《星槎胜览》及《西洋番国志》三部游记,是郑和下西洋研究中最重要的关键作品。对古今中外研究郑和学的人士而言,这三部作品是必读必备的“工具书”。

    这三部作品之所以如此重要,是因为他们的作者都是参加过郑和下西洋,有亲身经历的人士,属於直接史料。马欢、费信、巩珍,都曾随船队下西洋,他们的作品虽然没有中国典型文人那样的浮华词藻和瑰丽文笔,但他们通过自己的观察,用比较翔实、朴素的笔调纪录下15世纪初亚洲各国的风土人情。

    值得一提的是,由於郑和下西洋的资料早已被毁,此三人的作品就成了我们能了解到那段历史的“宝书”。同时这三部作品也对亚洲各国构建、补充、考证、修改自己的历史有极大的帮助。印度的知名学者就曾说过:“没有《大唐西域记》和《瀛涯胜览》等中国史料,重建印度史是不可能的。”由此可见这些作品的伟大意义!

    在《瀛涯胜览》、《星槎胜览》及《西洋番国志》这三部作品中,史学界给与评价最高的就是马欢所著的《瀛涯胜览》。一是因为它内容丰富,结构严谨,基本都是马欢亲眼观察的纪录;二是因为《星槎胜览》及《西洋番国志》书中都或多或少地转抄了该书。

    另外需要指出的是,《瀛涯胜览》也是这三部书中争议最大的一部,因为它的版本非常复杂。根据万明对《瀛涯胜览》的校订和考证,该书有多种抄本和刻本,各自源流不同,不同版本之间存在许多不一致的错漏。而且由於该书的一些抄本提到了寳船的尺度,以致史学界对此有长达数十年的争论,至今没有一个结果。这也算是《瀛涯胜览》富有神秘魅力之一吧!

    这里先推出《瀛涯胜览》、《星槎胜览》,《西洋番国志》我暂时还没找到,以後可能会补上。中华书局有出版过《西洋番国志》,书後还附有《郑和航海图》,有兴趣的朋友可以关注一下。

    特别提醒:给大家看得两个作品的版本还只是它们诸多抄本、刻本中的其中之一,肯定和其他版本有差异。如果有专业人士有学术上的严格要求,推荐您看万明著的《明抄本瀛涯胜览校注》(海洋出版社),这本书够专业够详实,而且列举和分析了数个版本,一定能满足您的需要。
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     楼主| 发表于 2010-5-24 23:22:18 | 显示全部楼层
    马欢,字宗道,别号汝钦,自号会稽山樵,浙江会稽人,回族。因才干优裕,通晓阿拉伯语,以通译番书的身份,先后参加了第四、六、七三次远航。马欢是位有心人,在鲸波浩渺、历涉诸邦的同时,他注意采摭各式各样人物之丑美,壤俗之异同,土产之别,疆域之制,编次成帙,名曰《瀛涯胜览》。该书共计18篇,记述了占城、爪哇、祖法儿等19国的疆域道里、风俗物产及历史沿革,为这几次远航留下了珍贵的文字资料。
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    [LV.5]常住居民I

     楼主| 发表于 2010-5-24 23:22:23 | 显示全部楼层


      昔萧何入关,惟取图籍;玄龄克城,独采人物,使民笔之,良有以也。洪惟我朝太宗文皇帝、宣宗章皇帝,咸命太监郑和率领豪俊,跨越海外,与诸番货,其人物之丰伟,舟楫之雄壮,才艺之巧妙,盖古所未有。然也二帝之心,岂真欲夸多鬭靡於远方哉!盖声名施及蛮貊,使普天之下,含灵蠢动悉沾德化,莫不知有其君而尊亲焉。然奉命而往者,吾不知几千万人,而尽厥事称厥旨者,舍吾山阴宗道马公其谁乎?公以才干优裕,首膺斯选,三入海洋,遍历番国,金帛宝货略不私巳,而独编次瀛涯胜览一帙以归。其载岛夷地之远近,国之沿革,疆界之所接,城郭之所置,与夫衣服之异,食用之殊,刑禁制度,风俗出产,莫不悉备。公之用心,盖欲使後之人,於千载之下,知国家道同天地,化及蛮夷,有若是之盛也。他日史氏大书,表公之心,将与萧房同垂名於不朽,讵不伟欤!

    正统甲子菊月前一日  钱唐马敬书   

    瀛涯胜览序

      余昔观岛夷志,载天时气候之别,地理人物之异,慨然叹曰:普天下何若是之不同耶!永乐十一年癸巳,太宗文皇帝勑命正使太监郑和,统领宝船往西洋诸番开读赏赐。余以通译番书,亦被使末,随其所至,鲸波浩渺,不知其几于万里,历涉诸邦,其天时气候、地理人物、目击而身履之。然後知鸟夷志所著者不诬,而尤有大可奇怪者焉。於是采摭各国人物之丑美,壤俗之异同,与夫土产之别,疆域之制,编次成帙,名曰瀛涯胜览。俾属目者一顾之顷,诸番事实悉得其要,而尤见夫圣化所及,非前代之可比。第愧愚昧,一介微氓,叨陪使节,与斯胜览,诚千载之奇遇也。
      是帙也,措意遗词,不能文饰,但直笔书其事而巳。览者毋以肤浅诮焉。是为序。

    大明永乐十四年岁次丙申黄锺月吉旦 会稽山樵马欢述   

    纪行诗

      皇华使者承天敕,宣布纶音往夷域。鲸舟吼浪泛沧溟,远涉洪涛渺无极。洪涛浩浩涌琼波,群山隐隐浮靑螺。占城港口暂停憩,扬帆迅速来闍婆。闍婆远隔中华地,天气烦蒸人物异。科头裸足语侏,不习衣冠疏礼义。天书到处多欢声,蛮魁酋长争相迎。南金异宝远驰贡,怀恩慕义摅忠诚。闍婆又往西洋去,三佛齐过临五屿。苏门答剌峙中流,海舶番商经此聚。自此分往锡兰,柯枝、古里连诸番。弱水南滨溜山国,去路茫茫更险艰。欲投西域遥凝目,但见波光接天绿。舟人矫首混西东,惟指星辰定南北。忽鲁谟斯近海傍,大宛米息通行商。曾闻博望使绝域,何如当代覃恩光。书生从役何卑贱,使节叨陪游览遍。高山巨浪罕曾观,异宝奇珍今始见。际天极地皆王臣,圣明一统混华夏,旷古于今孰可伦。使节勤劳恐迟暮,时值南风指归路。舟行巨浪若游龙,回首遐荒隔烟雾。归到京华觐紫宸,龙墀献纳皆奇珍。重瞳一顾天颜喜,爵禄均颁雨露新。

    会稽山樵 马欢
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     楼主| 发表于 2010-5-24 23:22:39 | 显示全部楼层
    占城国

      其国卽释典所谓王舍城也。在广东海南大海之南。自福建福川府长乐县五虎门开船往西南行,好风十日可到。其国南连真腊,西接交趾界,东北俱临大海。国之东北百里有一海口,名新州港,岸有一石塔为记,诸处船只到此舣泊登岸。岸有一寨,番名设比奈,以二头目为主。番人五六十家,居内以守港口。西南百里到王居之城,番名曰占城。其城以石垒,开四门,令人把守。
      国王系销俚人,祟信释敎,头戴金鈒三山玲珑花冠,如中国副净者所戴之样。身穿五色线细花番布长衣,下围色丝手巾。跣足,出入骑象,或乘小车,以二黄牛前拽而行。
      头目所戴之冠,用茭蔁叶为之,亦如其王所戴之样,但以金彩妆饰,内分品级高低。所穿颜色衣衫,长不过膝,下围各色番布手巾。王居屋宇高大,上盖细长小瓦,四围墙垣用砖灰妆砌甚洁,其门以坚木雕刻,兽畜之形为饰民居房屋用茅草盖覆,檐高不得过三尺,出入躬身低头,高者有罪。服色禁白衣,惟王可穿。民下玄黄紫色并许穿,衣服白者死罪。国人男子髼头,妇人撮髻脑後。身体俱黑,上穿秃袖短衫,下围色丝手巾,赤脚。
      气候暖热,无霜雪,常如四五月之味。草木常靑,山产乌木、伽蓝香、观音竹、降真香。乌木甚润黑,绝胜他国出者。伽篮香惟此国一大山出产,天下再无出处,其价甚贵,以银对换。观音竹如细藤棍样,长一丈七八尺,如铁之黑,每一寸有二三节,他所不出。」犀牛象牙甚广。其犀牛如水牛之形,大者有七八百斤,满身无毛,黑色,生鳞甲,纹癞厚皮。蹄有三跲,头有一角,生於鼻梁之中,长者有一尺四五寸。不食草料,惟食刺树刺叶,并食大乾木,抛粪如染坊黄栌楂。其马低小如驴。水牛、黄牛、猪、羊俱有,鹅鸭稀少。鸡矮小,至大者不过二斤,脚高寸半,及二寸止。其雄鸡红冠白耳,细腰高尾,人拿中亦啼,甚可爱也。果有梅、橘、西瓜、甘蔗、椰子、波罗蜜、芭蕉子之类。其波罗蜜如冬瓜之样,外皮似川荔枝,皮内有鸡子大块黄肉,味如蜜。中有子如鸡腰子样,炒吃味如栗子。蔬菜则有冬瓜、黄瓜、葫芦、芥菜、葱姜而已,其余果菜并无。人多以渔为业,少耕种,所以稻谷不广。土种米粒细长多红者。大小麦俱无。槟榔、荖叶,人不绝口而食。
      男女婚姻,但令男子先至女家,成亲毕,过十日或半月,其男家父母及诸亲友以鼓乐迎取夫妇回家,则置酒作乐。其酒则以饭拌药,封於瓮中候熟。欲饮,则以长节小竹筒长三四尺者插入酒瓮中,环坐,照人数入水,轮次咂饮。吸乾再添入水而饮,至无味则止。
      其书写无纸笔,用羊皮搥薄,或树皮薰黑,摺成经摺,以白粉载字为记。
      国刑,罪轻者以藤条杖脊,重者截鼻。为盗者断手,犯奸者男女烙面成疤痕。罪甚大者,以硬木削尖立於小船样木上,放水中令罪人坐於尖木之上,木从口出而死,就留水上以示众。
      其日月之定无闰月,但十二月为一年,昼夜分为十更,用鼓打记。四时以花开为春,叶落为秋。
      其王年节日,用生人胆汁调水沐浴,其各处头目采取进纳,以为贡献之礼。其国王为王三十年,则退位出家,令弟兄子侄权管国事。王往深山待斋受戒,或吃素。独居一年,对天誓曰:「我先为王,在位无道,愿狼虎食我,或病死之。」若一年满足不死,再登其位,复管国事。国人呼为「昔唆马哈刺札」,此至尊至圣之称也。
      其曰尸头蛮者,本是人家一妇女也,但眼无瞳,人为异。夜寝则飞头去,食人家小儿粪尖,其儿被妖气侵腹必死。飞头回合其体,则如旧。若知而候头飞去时,移体别处,回不能合则死。於人家若有此妇不报官,除杀者,罪及一家。
      再有一通海大潭,名鳄鱼潭。如人有争讼难明之事,官不能决者,则令争讼二人骑水牛赴过其潭。理亏者鳄鱼出而食之;理直者虽过十次,亦不被食。最可奇也。
      其海边山内有野水牛,甚狠。原是人家耕牛,走入山中,自生自长,年深成群。但见生人穿靑者,必赶来抵触而死,甚恶也。
      番人甚爱其头,或有触其头者,如中国杀人之恨。
      其买卖交易使用七成淡金,或银。中国靑磁、盘碗等品,紵丝、绫绢、烧珠等物,甚爱之,则将淡金换易,常将犀角、象牙、伽篮香等物进贡中国。
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     楼主| 发表于 2010-5-24 23:22:57 | 显示全部楼层
    爪哇国

      瓜哇国者,古名闍婆国也。其国有四处,皆无城郭。其他国船来,先至一处名杜板。次至一处名新村,又至一处名苏鲁马益。再至一处名满者伯夷,国王居之。其王之所居以砖为墙,高三丈余,周围约有二百余步。其内设重门甚整洁,房屋如楼起造,高每三四丈,卽布以板,铺细藤簟,或花草席,人於其上盘膝而坐。屋上月硬木板为瓦,破缝而盖。国人住屋以茅草盖之。家家俱以砖砌土库,高三四尺,藏贮家私什物,居止坐卧於其上。
      国王之绊,髼头或带金叶花冠,身无衣袍,下围丝嵌手巾一二条,再用锦绮或紵丝缠之於腰,名曰压腰。插一两把短刀,名不刺头,赤脚出入,或骑象,或坐牛车。国人之绊,男子髼头,女子椎髻,上穿衣,下围手巾。男子腰插不剌头一把,三岁小儿至百岁老人皆有此刀,皆是兔毫雪花上等镔铁为之。其柄用金或犀角、象牙,雕刻人形鬼面之状,制极细巧。
      国人男妇皆惜其头,若人以手触摸其头,或买卖之际钱物不明,或酒醉顚狂,言语争竞,便拔此刀刺之,强者为胜。若戳死人,其人逃避三日而出,则不偿命。若当时捉住,随亦戳死。国无鞭笞之刑,事无大小,卽用细藤背缚两手,拥行数步,则将不刺头於罪人腰眼或软肋一二刺卽死。其国风土无日不杀人,甚可畏也。
      中国历代铜钱通行使用。
      杜板番名赌斑,地名也。此处约千余家,以二头目为主。其间多有中国广东及漳州人流居此地。鸡、羊、鱼、菜甚贱。
      海滩有一小池,甘淡可饮,曰是圣水,传言大元时命将史弼、高兴征伐闍婆,经月不得登岸,船中之水已尽,军士失措。其二将拜天祝曰:「奉命伐蛮,天若与之则泉生;不与则泉无。」祷毕,奋力插轮海滩,泉水随枪插处涌出,水味甘淡,众饮而得全生。此天赐之助也,至今存焉。
      於杜板投东行半日许,至新村,番名曰革儿昔。原系沙滩之地,盖因中国之人来此创居,遂名新村,至今村主广东人也。约有千余家,各处番人多到此处买卖。其金子诸般宝石一应番货多有卖者,民甚殷富。自新村投南船行二十余里,到苏鲁马益,番名苏儿把牙。其港口流出淡水,自此大船难进,用小船行二十余里始至其地。亦有村主,掌管番人千余家,其间亦有中国人。其港口有一洲,林木森茂,有长尾猢狲万数,聚於上。有一黑色老雄獮猴为主,却有一老番妇随伴在侧。其国中妇人无子嗣者,备酒饭果饼之类,往祷于老猕猴,其老猴喜,则先食其物,余令众猴争食,食尽,随有二猴来前交感为验。此妇回家,卽便有孕,否则无子也,甚为可怪。
      自苏儿把牙小船行七八十里到埠头,名章姑。登岸投西南行一日半到满者伯夷,卽王之居处也。其处番人二三百家,头目七八人以辅其王。天气长热如夏,田稻一年二熟,米粒细白,芝麻菉豆皆有,大小二麦绝无。土产苏木、金刚子、白檀香、肉豆蔲、荜拨、斑猫、镔铁、龟筒、玳瑁,奇禽有白鹦鹉如母鸡大,红绿莺哥、五色莺哥、鹩哥,皆能效人言语;珍珠鸡、倒挂鸟、五色花斑鸠、孔雀、槟榔雀、珍珠雀、绿斑鸠之类。异兽有白鹿、白猿猴等畜,其猪羊牛马鸡鸭皆有,但无驴与鹅耳。
      果有芭蕉子、椰子、甘蔗、石榴、莲房、莽吉柿、西瓜、郞级之类。其莽吉柿如石榴样,皮内如橘囊样,有白肉四块,味甜酸,甚可食。郞级如枇杷样,略大,内有白肉三块,味亦甜酸。甘蔗皮白麄大,每根长二三丈。其余瓜、茄、蔬菜皆有,独无桃李韭菜。
      国人坐卧无床凳,吃食无匙筯,男妇以槟榔荖叶聚灰不绝口,欲吃饭时,先将水嗽出口中槟榔渣,就洗两手干净,围坐,用盘满盛其饭,浇酥油汤汁,以手撮入口中而食。若渴则饮水,遇宾客往来无茶,止以槟榔待之。
      国有三等人:一等回回人,皆是西番各国为商,流落此地,衣食诸事皆清致;一等唐人,皆是广东、漳、泉等处人窜居是地,食用亦美洁,多有从回回薮门受戒待斋者;一等土人,形貌甚丑异,猱头赤脚,祟信鬼敎,佛书言鬼国其中,卽此地也。人吃食甚是秽恶,如虵蚁及诸虫蚓之类,略以火烧微熟便吃。家畜之犬与人同器而食,夜则共寝,略无忌惮。旧传鬼子魔王靑面红身赤发,正于此地与一罔象相合,而生子百余,常啖血为食,人多被食。忽一日雷震石裂,中坐一人,众称异之,遂推为王。卽令精兵驱逐罔象等众而不为害,後复生齿而安焉。所以至今人好凶强。
      年例有一竹轮会,但以十月为春首。国王令妻坐一塔车于前,自坐一车于後。其塔车高丈余,四面有窗,下有转轴,以马前拽而行。至会所,两边摆列队伍,各执竹轮一根。其竹轮实心无铁刃,但削尖而甚坚利。对手男子各携妻奴在彼,各妻手执三尺短木棍立於其中。听鼓声紧慢为号,二男子执轮进步抵戳,交锋三合,二人之妻各持木棍格之曰「那剌那剌」则退散。设被戳死,其王令胜者与死者家人金钱一个,死者之妻随胜者男子而去。如此胜负为戏。
      其婚姻之礼,则男子先至女家,成亲三日後迎其妇。男家则打铜鼓铜锣,吹椰壳筒,及打竹筒鼓幷放火铳,前後短刀团牌围绕。其妇被发裸体跣足,围系丝嵌手巾,项佩金珠联络之饰,腕带金银声装之锣。亲朋邻里以槟榔荖叶线纫草花之类,妆饰彩船而伴送之,以为贺喜之礼。至家则鸣锣击鼓,饮酒作乐,数日而散。
      凡丧葬之礼,如有父母将死,为儿女者先问於父母,死後或犬食,或火化,或弃水。其父母随心所愿而嘱之,死後卽依遗言所断送之。若欲犬食者,卽抬其尸至海边,或野外地上,有犬十数来食尽尸肉无遗为好;如食不尽,子女悲号哭泣,将遗骸弃水中而去。又有富人及头目尊贵之人将死,则手下亲厚婢妾先与主人誓曰「死则同住」,至死後出殡之日,木搭高棰,下垜柴堆,纵火焚棺,候焰盛之际,其原誓婢妾二三人,则满头带草花,身披五色花手巾,登跳号哭良久,撺下火内,同主尸焚化,以为殉葬之礼。
      番人殷富者甚多,买卖交易行使中国历代铜钱。书记亦有字,如销俚字同。无纸笔,用茭蔁叶以尖刀刻之。亦有文法,国语甚美软。
      斤秤之法,每斤二十两,每两十六钱,每钱四姑邦,每姑邦该官秤二分一釐八毫七丝五忽。每钱该官秤八分七釐五毫,每两该官秤一两四钱,每斤该官秤二十八两。升斗之法,截竹为升,为一姑刺,该中国官升一升八合。每番斗一斗为一黎,该中国官斗一斗四升四合。
      每月至十五十六夜,月圆清明之夜,番妇二十余人或三十余人聚集成队,─妇为首,以臂膊递相联绾不断,于月下徐步而行。为首者口唱番歌一句,众皆齐声和之,到亲戚富贵之家门首,则赠以铜钱等物。名为步月行乐而已。
      有一等人以纸画人物鸟兽鹰虫之类,如手卷样,以三尺高二木为画干,止齐一头。其人蟠膝坐於地,以图画立地,每展出一段,朝前番语高声解说次段来历。众人圜坐而听之,或笑或哭,便如说平话一般。
      国人最喜中国靑花磁器,幷麝香、销金紵丝、烧珠之类,则用铜钱买易。国王常差头目以船只装载方物进贡中国。
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     楼主| 发表于 2010-5-24 23:23:09 | 显示全部楼层
    旧港国

      旧港,卽古名三佛齐国是也。番名曰浡淋邦,属瓜哇国所辖。东接爪哇国,西接满剌加国界,南距大山,北临大海。诸处船来,先至淡港,入彭家门里,系船於岸。岸上多砖塔。用小船入港内,则至其国。国人多是广东、漳、泉州人逃居此地。人甚富饶。地土甚肥,谚云「一季种谷,三季收稻」,正此地也。地方不广,人多操习水战,其处水多地少。头目之家都在岸地造屋而居,其余民庶皆在木筏上盖屋居之,用桩缆拴系在岸,水长则筏浮,不能淹没。或欲於别处居者,则起桩连屋移去,不劳搬徙。其港中朝暮二次暗长潮水。国人风俗婚姻死丧之礼,以至言语及饮食、衣服等事,亦皆与爪哇相同。
      昔洪武年间,广东人陈祖义等全家逃於此处,充为头目,甚是豪横,凡有经过客人船只,辄便刼夺财物。至永乐五年,朝廷差太监郑和等统领西洋大宝船到此处。有施进卿者,亦广东人也,来报陈祖义凶横等情,被太监郑和生擒陈祖义等,回朝伏诛,就赐施进卿冠带,归旧港为大头目,以主其地。本人死,位不传子,是其女施二姐为王,一切赏罪黜陟皆从其制。
      土产鹤顶鸟、黄速香、降真香、沉香、金银香、黄蜡之类。金银香中国与他国皆不出,其香如银匠鈒银器黑胶相似,中有一块似白蜡一般在内,好者白多黑少,低者黑多白少。烧其香气味甚烈,为触人鼻,西番幷锁俚人甚爱此。香鹤顶鸟大如鸭,毛黑,颈长,嘴尖。其脑盖骨厚寸余,外红里如黄蜡之娇,甚可爱,谓之鹤顶,堪作腰刀靶鞘挤机之类。又出一等火鸡,大如仙鹤,圆身簇颈,比鹤颈更长,头上有软红冠,似红帽之状。又有二片生於颈中,嘴尖,浑身毛如羊毛稀长,靑色。脚长铁黑,爪甚利害,亦能破人腹,肠出卽死。好吃炭,遂名火鸡。用棍打碎莫能死。又山产一等神兽,名曰神鹿,如巨猪,高三尺,前半截黑,後一段白花毛纯短可爱。嘴如猪嘴不平,四蹄亦如猪蹄,却有三跲。止食草木,不食荤腥。其牛、羊、猪、犬、鸡、鸭,幷蔬菜、瓜果之类,与爪哇一般皆有。彼处人多好博戏,如把龟、弈棋、鬭鸡之类皆赌钱物。市中交易亦使中国铜钱,幷用布帛之类。国王亦每以方物进贡朝廷,逮今未绝。
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     楼主| 发表于 2010-5-24 23:23:21 | 显示全部楼层
    暹罗国

      自占城向西南船行七昼夜,顺风至新门台,海口入港,才至其国。国周千里,外山崎岖, 内地潮湿,土瘠少堪耕种。气候不正,或寒或热。其王居之屋,颇华丽整洁。民庶房屋起造如楼,上不通板,却用槟榔木劈开如竹片样,密摆用藤扎缚甚坚固,上铺藤簟竹席,坐卧食息皆在其上。
      王者之绊用白布缠头,上不穿衣,下围丝嵌手巾,加以锦绮压腰。出入骑象或乘轿,一人执金柄伞,茭蔁叶做甚好。王系锁俚人氏,崇信释敎。国人为僧为尼姑者极多。僧尼服色与中国颇同。亦住庵观,持斋受戒。其俗凡事皆是妇人主掌,其国王及下民若有谋议、刑罚、轻重、买卖一应巨细之事,皆决於妻。其妇人志量果胜於男子,若有妻与我中国人通好者,则置酒饭同饮坐寝,其夫恬不为怪,乃曰:「我妻美,为中国人喜爱。」男子撮髻用白头布缠头,身穿长衫。妇人亦椎髻,穿长衫。男子年二十余岁则将茎物周回之皮,如韭菜样细刀挑开,嵌入锡珠十数颗皮内,用药封护,待疮口好,才出行走。其状累累如葡萄一般。自有一等人开铺,专与人嵌焊铢,以为艺业。如国王或大头目或富人,则以金为虚珠,内安砂子一粒,嵌之行走,玎玎有声,乃以为美。不嵌珠之男子为下等人,此最为可怪之事。男女婚姻,先请僧迎男子至女家,就令僧讨取童女喜红,贴於男子之面额,名曰利市,然後成亲,过三日後,又请僧及诸亲友拌槟榔彩船等物,迎其夫妇回於男家,置酒作乐待亲友。死丧之礼,凡富贵人死,则用水银灌於腹内而塟之,闲下人死,抬尸於郊外海边,放沙际,随有金色之鸟大如鹅者,三五十数,飞集空中下将尸肉尽食飞去。余骨家人号泣就弃海中而归,谓之鸟塟,亦请僧设斋诵经礼佛而已。
      国之西北去二百余里有一市镇,名上水,可通云南後门。此处有番人五六百家,诸色番货皆有卖者,红马斯肯的石,此处多有卖者。此石在红雅姑肩下,明净如石榴子一般。中国宝船到暹罗,亦用小船去做买卖。
      其国产黄速香、罗褐速香、降真香、沈香、花梨木、白豆蔲、大风子、血竭、藤结、苏木、花锡、象牙、翠毛等物。其苏木如薪之广,颜色绝胜他国出者。异兽有白象、狮子、猫、白鼠。其蔬菜之类,如占城一般。酒有米酒、椰子酒、二者俱是烧酒,其价甚贱。牛羊鸡鸭等畜皆有。国语颇似广东乡谈音韵。民俗嚣淫,好习水战。其王常差部领讨伐邻邦。买卖以海当钱使用,不拘金艰铜钱俱使,惟中国历代铜钱则不使。其王每差头目将苏木降香等宝进贡中国。
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     楼主| 发表于 2010-5-24 23:23:34 | 显示全部楼层
    满剌加国

      自占城向正南,好风船行八日到龙牙门。入门往西行,二日可到。此处旧不称国,因海有五屿之名,遂名曰五屿。无国王,止有头目掌管。此地属暹罗所辖,岁输金四十两,否则差人征伐。永乐七年己丑,上命正使太监郑和等统〔宝船〕赍诏勑,赐头目双台银印冠带袍服,建碑封城,遂名满刺加国,是後暹罗莫敢侵扰。其头目蒙恩为王,挈妻子赴京朝谢,贡进方物,朝廷又赐与海船回国守土。
      其国东南是大海,西北是老岸连山。皆沙卤之地,气候朝热暮寒,田瘦谷薄,人少耕种。有一大溪河水,下流从王居前过入海。其王於溪上建立木桥,上造桥亭二十余间,诸物买卖俱在其上。
      国王国人皆从回回敎门,持斋受戒诵经。其王服用以细白番布缠头,身穿细花靑布长衣,其样如袍。脚穿皮鞋,出入乘轿。国人男子方帕包头,女人撮髻脑後。身体微黑,下围白布手巾,上穿色布短衫。风俗淳朴,房屋如楼阁之制,上不铺板,但高四尺许之际,以椰子树劈成片绦,稀布於上,用藤缚定,如羊棚样。自有层次,连床就榻盘膝而坐,饮卧厨灶皆在上也。
      人多以渔为业,用独木刳舟泛海取鱼。
      土产黄速香、乌本、打麻儿香、花锡之类。打麻儿香本是一等树脂,流出入土,掘出如松香沥靑之样,火烧卽着。番人皆以此物点照当灯。番船造完,则用此物熔涂於缝,水莫能入,甚好。彼地之人多采取此物以转宝他国。内有明净好者,却似金珀一样,名损都卢斯。番人做成帽珠而卖,今水珀卽此物也。花锡有二处山坞锡场。王命头目主之,差人淘煎,铸成斗样,以为小块输官。每块重官秤一斤八两,或一斤四两,每十块用藤缚为小把,四十块为一大把,通市交易皆以此锡行使。
      其国人言语幷书记婚姻之礼,颇与爪哇同。
      山野有一等树,名沙孤树,乡人以此物之皮,如中国葛根捣浸澄滤其树作丸,如菉豆大,晒干而卖,其名曰沙孤米,可以作饭契。海之洲渚岸边生一等水草,名茭蔁叶。长如刀茅样,似苦笋。壳厚,性软,结子如荔枝样,鸡子大。人取其子酿酒,名茭蔁酒,饮之亦能醉人。乡人取其叶结竹细簟,止阔二尺,长丈余,为席而卖。果有甘蔗、巴蕉子、波罗蜜、野荔枝之类。菜葱、姜、蒜、芥、东瓜、西瓜皆有。牛、羊、鸡、鸭虽有而不多。价亦甚贵。其水牛─头直银一斤以上。驴马皆无。其海边水内常有鼍龙伤人。其龙高三四尺,四足,满身鳞甲,背刺排生。龙头撩牙,遇人卽啮。山出黑虎,比中国黄虎略小,其毛黑,亦有暗花纹。其黄虎亦间有之,国中有虎化为人,入市混人而行,自有识者,擒而杀之。如占城尸头蛮,此处亦有。
      凡中国宝船到彼,则立排栅,如城垣,设四门、更鼓楼,夜则提铃巡警,内又立重栅,如小城。盖造库藏仓廒,一应钱粮顿在其内,去各国船只回到此处取齐,打整番货,装载船内,等候南风正顺,於五月中旬开洋回还。其国王亦自采办方物,挈妻子带领头目驾船跟随宝船赴阙进贡。
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     楼主| 发表于 2010-5-24 23:23:45 | 显示全部楼层
    哑鲁国

      自满刺加国开船,好风行四昼夜可到。其国有港名淡水港一条,入港到国,南是大山,北是大海,西连苏门答剌国界,东有平地。堪种旱稻,米粒细小,粮食频有。民以耕渔为业。风俗淳朴,国内婚丧等事,皆与爪哇、满刺加国相同。货用稀少,棉布名考泥,幷米谷牛羊鸡鸭甚广。乳酪多有卖者。
      其国王、国人皆是回回人。
      山林中出一等飞虎,如猫大,遍身毛灰色。有肉翅,如蝙蝠一般,但前足肉翅生连後足,能飞不远。人或有获得者,不服家食卽死。土产黄速香、金银香之类。乃小国也。
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     楼主| 发表于 2010-5-24 23:23:57 | 显示全部楼层
    苏门答刺国

      苏门答刺国、卽古须文达那国是也。其处乃西洋之总路,宝船自满刺加国向西南,好风五昼夜,先到滨海一村,名苔鲁蛮。系船,往东南十余里可到。其国无城郭,有一大溪皆淡水,流出於海。一日二次潮水长落,其海口浪大,船只常有沈殁。其国南去有百里数之远,是大深山;北是大海;东亦是大山,至阿鲁国界;正西边大海。其山连小国二处,先至那孤儿王界,又至黎代王界。其苏门答刺国王,先被那孤儿花面王侵掠,战鬭身中药箭而死。有一子幼小,不能与父报仇。其王之妻与众誓曰:「有能报夫死之雠,复全其地者,吾愿妻之,共主国事。」言讫,本处有一渔翁,奋志而言:「我能报之。」遂领兵众当先杀败花面王,复雪其雠。花面王被杀,其众想伏,不敢侵扰。王妻於是不负前盟,卽与渔翁配合,称「为老王」,家室地赋之类,悉听老王裁制。永乐七年,效职进贡方物而沐天恩,永乐十年复至其国。其先王之子长成,阴与部领合谋弑义父渔翁,夺其位管其国。渔翁有嫡子名苏干剌,领众挈家逃去,邻山自立一寨,不时率众侵复父雠。永乐十三年,正使太监郑和等统领大宝船到彼,发兵擒获苏干剌,赴阙明正其罪。其王子感荷圣恩,常贡方物於朝廷。
      其国四时气候不齐,朝热如夏,暮寒如秋。五月七月间亦有瘴气。山产硫黄,出於岩穴之中。其山不生草木,土石皆焦黄色。田土不广,惟种旱稻,一年二熟。大小二麦皆无。其胡椒倚山居住人家置园种之。藤蔓而生,若中国广东甜菜样,开花黄白色,结椒成实。生则靑,老则红,候其半老之时,摘采晒干货卖。其椒粒虚大者,卽此处椒也。每官秤一百斤,彼处卖金钱八十,直银一两。果有芭蕉子、甘蔗、莽吉柿、波罗蜜之类。有一等臭果,番名赌尔(乌)〔焉〕,如中国水鸡头样,长八九寸皮,生尖刺,熟则五六瓣裂开,若烂牛肉之臭。内有栗子大酥白肉十四五块,甚甜美可食,其中更皆有子,炒而食之,其味如栗。酸橘甚广,四时常有。若洞庭狮柑、绿橘样,其味不酸,可以久留不烂。又一等酸子,番名俺拔。如大消梨样,颇长,绿皮,其气香烈。欲食签去其皮,批切外肉而食,酸甜甚美。核如鸡子大。其桃李等果俱无。蔬菜有葱、蒜、姜、芥。东瓜至广,长久不坏。西瓜绿皮红子,有长二三尺者。人家广养黄牛,乳酪多有卖者。羊皆黑毛,并无白者。鸡无者,番人不识扇鸡。惟有母鸡,雄鸡大者七斤,略煑便软,其味甚美,绝胜别国之鸡。鸭脚低矮,大有五六斤者。桑树亦有,人家养蚕,不会缲丝,只会做棉。
      其国风俗淳厚,言语书记婚丧穿拌衣服等事,皆与满剌加国相同。其民之居住,其屋如楼,高不铺板,但用椰子槟榔二木劈成条片,以藤札缚,再铺藤簟,高八尺,人居其上。高处亦铺阁栅。
      此处多有番船往来,所以国中诸般番货多有卖者。其国使金钱、锡钱,金钱番名底那儿,以七成淡金铸造,每个圆径官寸五分,而底有纹。官秤二分三釐,一曰每四十八个重金一两四分。锡钱番名加失,凡买卖恒以锡钱使用,国中一应买卖交易,皆以十六两为一斤,数论价以通行四方。
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