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   万彧和留平,如果遇上其他老板,比如司马炎,大概率会被劝退回家养老,工资股份都会有,说不定公司需要你的时候还会叫你过来上班。可是他们的老板不是司马炎,而是孙皓,孙皓的心里没有劝退这个词,他的心里只有清退。
    老板有清退万彧、留平的心,那他用什么方法清退二位呢?
       酒!准确的说法是酒里掺了添加剂,一种叫砒霜的添加剂!
      他为什么这么对待公司曾经的有功之臣呢?
      没有其他原因,因为他叫孙皓,他是东吴最后一任老板!
      人比人气死人,老板比老板,气杀公司高管!
       别怨我,只怪你们生的地方不好!
        为了好下手,孙皓搞了一场高管层参加的Party,暗中命斟酒的人给万彧、留平下大剂量毒,准备当场撂倒他俩,后一想不对,这样做会让傻子也知道老板是杀人犯,也会让在场的的其他高管寒心,将来参加Party会有心里阴影,于是又让斟酒的人把毒量减半,让其别趴在公司聚会的餐桌上暴毙,而是回家慢慢中毒身亡!
       聚会如期开展,老板孙皓一一劝大家酒,大伙见老板有"洞庭雨脚来吹笙,酒酣喝月使倒行"心情,也就放开肚肠,不醉不归了!
        待到聚会结束,高管们一个个歪歪倒倒、踉踉跄跄地坐车回去,有的人回去后对着家人撒撒酒疯,有的倒头大睡,和平常无异。而留平和万彧回家后,发觉今天这酒喝的和往常身体感觉不一样,往常只是头重脚轻,可是今天饮罢肚子一直隐隐作痛,虽不是假酒,但酒一定有问题,想来想去,一定是酒里下毒了,留平于是弄了些皂角水催吐,再喝了点解药,也就没有死。万彧却没有贪生,他联想到最近老板对自己态度恶劣,知道这是老板要整死自己的节奏,死了或许能保一家人平安,如果不死,只怕家人也保不住,于是在家增加了毒药剂量,把自己整挂掉。

     万彧死前也许后悔了,后悔不该推荐孙皓当老板,如果孙皓不当老板,自己可能也不会半路夭折;也后悔当年想上位,不惜暗地里告了濮阳兴、张布的黑状,让他们惨死,如今天道轮回了。但他也许还会感谢孙皓,如果没有孙皓,他或许只是个小经理而终其一生,更不可能做上一人之下、万人之上的总经理的位子,更难得的是能在浩瀚如烟的史书上留下自己的名字,更重要的是自己曾经享受过荣华富贵!
       而留平后听闻万彧死了,于是确信是老板要杀他,又惊又害怕,过了一个来月,也死了。
        老板孙皓得知万彧已死,便重拾对待陆凯的招术,将万彧家族人迁到庐陵(江西吉安)去了!
      万彧走了,一个有恩于孙皓的人,孙皓的最终的报答方式是毒酒!其他人也许认为孙皓有点过份,但孙皓却不这样想,因为他曾提拔万彧当过公司总经理,在孙皓心中,已经足够还当年举荐这个人情债了!而自己能当上老板更多是天意,不是人为!再者韩非不是有句话说:有道之君,不贵其臣;贵之富之,彼将代之。孙皓也是防患于未然!
  历史上有人评价孙皓无道,孙皓自己可不这么认为,他认为他是天底下最厚道的老板!
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    孙皓搞掉了万彧、留平,报了当年的差点被抛弃的仇,他却没有开心,因为公司还有两个人让孙皓讨厌,一个是楼玄,另一个是贺邵。
       楼玄曾当任公司后勤经理,因万彧同志曾提醒过老板,公司办公大楼安保的近职,应该由好人来当任,于是孙皓便下发文件给各部门,让他们推荐好人,很多人都推荐了楼玄,楼玄便高票当选"东吴好人",来负责大楼安保任务,由于楼玄尽忠尽职,佩着刀带着小喽啰,负责老板和高管安全,他以公司规章来履行公务,经常对事不对人,得罪公司员工、冲撞老板,时间一长,孙皓也就认为他不是什么好人,而是犟牛伪装成好人了!
       老板对楼玄已生罅隙,公司诸如何定等好事者便开始挑拨,这些人的目的很简单,就是让东吴好人楼玄,变成东吴坏人楼玄,滚下台去,让他不再担任这个与老板朝夕相处的亲近职务。
       他们便开始污蔑楼玄,说他和贺邵见面后,互相耳语后大笑,而他两人私聊时经常诽谤公司政务,笑话老板无知无能。
      孙皓听闻后是大怒,心想:"怪不得贺邵前段时间上疏,写的内容是不堪入目啊,把我骂的和桀纣老板一样,什么"兴国之君乐闻其过,荒乱之主乐闻其誉,闻其过者过日消而福臻,闻其誉者誉日损而祸至。"后面又说我把公司治理的一塌糊涂,我有那么糟糕吗?如果这么糟糕,为什么我还搞定了步阐?为什么西晋还忌惮我公司呢?"
      "贺邵夸大事实,学古代什么忠臣孝子,其实是扯蛋!"

     越想越气,于是当堂召见二位,孙皓将二人一顿批评,接着便撤掉楼玄职务,废为一线工人,下放广州,后觉得广州还是离总部有点近,又转送到盛产孔雀的交阯去了!还不满意,干脆命人把楼玄毒杀,可派去的人认为楼玄是个大贤才,不忍心宣老板旨意,更不忍心当面劝饮毒酒。后楼玄知晓,对此人说:"你应该早说啊,我也不惜此身。"于是服毒自杀!
      历史上的暴君特点之一就是好坏不论、忠奸不管,凭自己心情来,杀就一个字!
       贺邵见楼玄被废,自己又吃了一顿老板火锅,虽未见鱿鱼,但已经辣的受不了啦!很快孙兄得了中风,话也说不出了!
       孙皓听说贺邵得了中风不能说话,这个前段时间又能说又能写的人,怎么得了中风呢?在古代没有仪器检查设备的帮助下,孙皓第一反应便是-此人装病。装不能说话也是对我处罚楼玄的不满,表达出无声的抗议!
      孙皓却不知道,用杀鸡儆猴的方式处置楼玄后,贺邵的心理压力已经超出空气压力多少倍了,这种压力足以压迫贺邵心血管病发作!再说那份写给老板的谏书也是随时可能要自己命的凭证!
       贺邵作为公司功勋高管的子孙,他并不怕死,怕死他就不会写那份比海瑞还要千古流传的谏书典范类文章!他只是担心会不会因此而连累了家人,因为这个老板不同寻常,虽然他不会灭自己族,但给手下搬家却是他最擅长的处理方式。
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   人在做某重大的事情抉择时,一定深思熟虑过,就像海瑞抬棺材骂皇帝一样,他也做好了慷慨赴死的准备!他也深知嘉靖不会因此事而去灭他的族,如果此事按法律标准,是犯了灭族大罪,我想海瑞一定不会去做!《明史海瑞传》载:帝得疏,大怒,抵之地,顾左右曰:“趣执之,无使得遁!宦官黄锦在侧曰:"此人素有痴名,闻其上疏时,自知触忤当死,市一棺,诀妻子,待罪于朝,僮仆亦本散无留者,是不遁也。"意思是:老板看了海瑞的上奏书后,大怒,将上奏书扔在地上,对左右人说:快点把此人抓起来,别让他跑了!中人黄锦在边上说:这个人一贯有痴名,在上疏之前,知道会死,提前买了口棺材,和老婆也诀别了,家里打工的也遣散了,所以他不会走的。"
     人固有一死,或轻于鸿毛或重于泰山,贺邵和海瑞一样,认为自己因谏诤而死,必将重于泰山的,也就死的其所了。
       历史上老板最为不耻的是两个人,一个是夏公司末代老板桀、一个是商公司末代老板纣,这两个狂暴之人是所有老板不想学习的偶像,经过文学作品锤炼和某些圣贤的渲染,两个人已经成了最差的学生了!二人已经成了反面教材中的负面形象,历经数千年,屎罐子已经扣的二人洗不干净身体了!至于想翻案,除非公鸡下蛋,太阳打西边出!
      这两个老板干的最龌龊的事就是敢对手下提不同意见的人当众动刀子,史书上说桀杀龙逢、纣杀比干。这两件事是二人的最大污点,也是为什么二人会独夫授首、手下倒戈,而无人相帮的终极原因!
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       孙皓不可能当着大家面学习桀纣,但孙皓也是历史上考低分的差生,也有史家认为他比肩桀纣,其重要的评价标准就是杀了楼玄、贺邵、韦昭。
      捅人也得会捅,有的老板捅人无数,却是明君,比如李世民;有的老板捅了几个人,却是暴君,比如孙皓。假如李世民一言不合,杀了"乡巴佬"魏征,估计名声也会很臭,可是李世民知道,有些人是帮你做正面形象广告的,哪怕此人把你骂出翔,也得善待他。
      孙皓没有当堂捅贺邵,却玩了一招秋后算帐,待到自己批准贺邵因病辞职请求后,孙皓开始下手了,他派人逮捕老贺,像绑匪一样将贺邵藏在公司酒窖里,又命人用皮鞭抽打贺邵,看看贺邵是真不能说话还是故意装哑巴,如此抽打千余下后,贺邵被打的皮开肉绽、血肉模糊,也没能吐出一句话,看样是真的病了!
        冤假错案已铸,为了永久别翻案,贺邵也不能活着出去了,出去乱写乱划,将来会留下老板负面的口舌,于是命人干掉贺邵,史书载:乃烧锯断其头,徙家属于临海。还好只用残忍的方式杀害了贺邵,没有干掉老贺家人,贺邵也可瞑目了!孙老板为了将残忍升级,又趁刀热,一并将楼玄子孙干掉!
  孙皓没有灭贺邵家,但还是灭了楼玄家,孙皓为什么灭楼玄家,还是楼玄这个人名声太响,又长的帅,这是孙皓骨子里讨厌的,而楼玄并非如贺邵出生公司世家,灭掉楼玄家族动摇不了自己执政根基!
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  灭掉楼玄后,另一个人也完蛋了,他就是"一条狗玩转公司"的何定,何定被众人告发"忠勤是假,谋私是真",孙皓也没有心情去调查,就下令处死何定,还认为何定就是孙休时代的张布,是"当面笑嘻嘻,不是好东西"的典范,于是将死去的何定改名何布。何定没想到人生改名有时不要去派出所,而是老板一句话,更没想到他人生死亡后的名字竟然不是谥号,这种让老何灵魂不得安息的做法也只有不走寻常路的孙皓能想的出!风光一时的何定,感受到权力的凄凉,却是来自地府嗖嗖阴风的招唤!
       东吴内部掀起了一场公司整风运动,多人卷入遭殃了,当然这一阵风只是孙皓管理的一种方法,在外界看来有些残暴,对于东吴很多高管来说,他们已经习惯了,只有习惯,才能长久地待在公司上班,如果不习惯,那就有可能追寻那些被老板杀死的人!
        再暴戾的老板也不可能把手下管理层全部干掉,干掉的永运是极少数人,大部分管理人士如同田里的稻子,而少部分被干掉的人只是被老板认定为田里的稗草!

  十五 以德服人
       西晋的羊祜自上次兼并西陵失败后,他变得有些圣人了,羊祜这个人前文中已经提过他的管理方式,同时代的这些外区经理,无不是严明纪律、用极严格的方式来管理这些边界公司,而羊祜却不一样,他用怀柔方式,也就是用德来治理,他的德不仅用在西晋公司内,对待敌方东吴同样如此,史书载:务修德信以怀吴人。他的方法就是以道德为准则,身体力行作出表率。
  每一个人所代表的就是一个地区,如今而论,比如笔者是安徽人,生活的地方在山西,你的言行举止、道德规范在山西人眼中便代表了安徽,表现的好就是安徽人不错,表现不好就会产生安徽人不咱地的印象,其实这很片面,但人最初的认识都是片面的,因为大部分人的生活环境决定了认识的片面性,再说一下我,本地人不可能去安徽一一考察安徽人,所以只能通过我的言行举止来粗略认识和判断安徽人,他们会一概而论。这就是古人所言"先贤以来者重,胜地以一人兴",当然胜地也可因人而败,这也是为什么如今网络会出现地域攻击和歧视的原因。
       羊祜作为荆州地区一号人物,他的所做所为不仅代表荆州,也代表西晋公司,东吴荆州地区普通员工也可从西晋荆州领导来推论西晋公司,也会拿来对比自己公司,来评判优劣。这也是陆抗同志言羊祜"彼专为德,我专为暴",陆抗心里也是认可羊祜的做法,可是他的性格和老板的思想行为是不可能施行羊祜的那一套做法,羊祜的做法简而言之就是"以德服人",古人说:圣人无常心 以百姓心为心,善者吾善之,不善者吾亦善之,德善。信者吾信之,不信者吾亦信之,德信。显然羊祜深深体会这种道德信誉力量的强大,让敌方从骨子里认可自己,便是瓦解敌方心理的一种最好方式。
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       前文也说过羊祜"与吴人开布大信,降者欲去,皆听之",这是对待降人的做法,而后羊祜更进一步,史书载:每交兵,刻日方战,不为掩袭之计。将帅有欲进谲诈之策者,辄饮以醇酒,使不得言。
        意思是如果和东吴打架,约定好时间咱们决斗,咱们面对面来,玩偷袭、背后捅刀子那一套扔到一边去。如此说来,羊经理有点像春秋公司五霸之一的宋襄公,宋襄公一直以仁义自称,也把仁义理论带入实践中,曾和楚人在泓水交战,宋襄公非要等楚人渡过泓水,摆好阵势后,双方再比拼,而不听从手下在楚人半济之时下手。待到楚人摆好阵势后,宋襄公下令开打,然而楚军乃是一支虎狼之师,偷袭胜算都不一定大,而今却在同一平台决斗,其结果可想而知,后襄公人马被打的大败,襄公腿也受了伤。后人认为宋襄公是假仁义,因为他的仁义换来了失败。用胶柱鼓瑟的方式对待当时蛮夷的楚国,宋国人埋怨宋襄公,认为他不该如此,而他却说:君子不困人于厄,不鼓不成列"。宋襄公有霸主之名,却无霸主之实,也让一帮后世遵从"兵者,诡道也"的武人嘲笑。翻开春秋史,宋襄公其实是个有德有信的人,可是政治有时候却是肮脏的,否定了贵族式"不以成败论英雄"的理论,习惯了坊间"成王败寇"的方式!
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   事例1:手下某人抓了两个东吴的孩子当俘虏带了回来,因西晋公司并不需要童工,羊祜便专门派人把两孩遣送回家,后来东吴有两个中层因不满公司管理,跳槽西晋,那两孩子父亲也带了一大帮人跟随中层一起投奔过来!两人换数百人,投资小收益大,赚暴了!
       事例2:东吴陈尚、潘景入侵,被羊祜砍了,羊祜以二人忠于东吴公司而厚加殓殡,陈尚、潘景家人来迎丧,羊祜以礼送还!这是仁及死人,口碑非同一般!
       事例3:东吴邓香经常带人过夏口抢东西,某次马失前蹄,被羊祜手下捆了,送到羊祜那儿,羊祜没有再把他转送总部去领赏,而是一声不吭地把邓香绑缚的绳索解了,说:"邓兄弟,家中父母妻儿等着你呢,回吧。"
       邓香闻言,眼含热泪,说:"谢谢羊经理。"
      邓香回去后,左思右想,对比了一下两家公司,决定跳槽西晋,为了抱答羊祜不杀之恩,他拉了一大帮人马过来投奔羊祜。成本一人,赚了若干人,又是暴利的节奏!
      事例4:羊祜某次带着大队人马越界东吴,正好缺粮,于是就地取材,割了东吴的稻子,后统计了一下割了多少,用绢作价,偿还损失!这一点,估计东吴公司人都做不到,因为东吴公司某些人还在玩欺负"卖炭翁"的方式!这种收买人心,分明是反客为主,向东吴公司声明,我羊祜才是你们值得信赖的领导!
       事例5:羊祜虽是文人,却也喜欢和手下们打猎,因满世界的追猎物,是经常越界。有时会打到东吴人打猎所伤的动物,羊祜却不想贯彻"倒霉郎中医病头,幸运郎中医病尾"的理论思想,一律将这类猎物命人送还东吴。
       羊祜的所做所为其实也是发自内心的,在他的心中,两家公司其实是一家、是一个民族,只是短暂的分开而已,你的也是我的,我的也是你的。
      羊祜内心的家国一体、天下一家、以及表现出对反对武力暴力的情感,感染着与荆州交界的东吴员工们,东吴员工就像某些主场的球迷,开始为客场某个表现极棒球星喝起彩来,史书载:于是吴人翕然悦服,称为羊公,不为之名也!
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  一别两月,却是隔年,咱们接上回内容继续更新:

  西晋有羊祜,东吴有孙皓,对比一下二人,请问员工们,您愿意让谁管理呢?
       羊祜的以德服人不仅让对手的员工折腰,也让与其级别相同的对手陆抗折服,两人互相发信息,就像一对心心相惜的朋友,陆抗酿了好酒,命人送给羊祜,羊祜扳倒便喝,而陆抗身体不适,求药羊祜,羊祜不说二话,配好药立马命人送来,陆抗也是熬好就喝,陆哥手下人担心药里有问题,陆抗却说:"岂有鸩人羊叔子哉!"(羊祜,字叔子)
       打的时候咱们是对手,不打的时候咱们是朋友!
       亦敌亦友!
        二人也算互为知己了,虽不在同一家公司上班,其实也在同一公司,因为西晋东吴过去何尝不是同属一家!
        两人如此交往,东吴老板孙皓知道后,命人责备陆抗,陆抗为了自明,回老板书信中说:一个人在一个小县城一个小乡村,都不能无信无义,何况我们是个大公司呢?我如果不这样做,正面广告全让羊祜做了,也是有损我公司形象的!"
  哲学家第奥根尼说:我将如何报复我的敌人。答曰:以君子之道自持。
  可是陆抗跟着羊祜玩,只是个配角,主角依然是羊祜啊!然而人生如戏,一个成功的主角身边一定有一名合格的配角,配角不一定不如主角优秀,有时候只是舞台和剧情决定了主配的分工!
       针对陆抗的回复,老板孙皓也没办法,孙皓想:"陆抗忠于公司,是不会通敌的!随他去吧!西部经理换其他人是不可靠的,只有陆抗能震得住场子!"
       如今的陆抗在经历数次血腥兼并之后,有些厌战,可是孙皓是一个坐不住的人,他依然听信某些手下人的意见,经常派人骚扰西晋边界,而陆抗的意思还是希望公司能休养生息,等待机会,认为公司掠夺对方的收获不如自己损失的多,这种得不偿失、亏本的生意既伤人又费钱,不如不做。可是老板孙皓不想听,他依然对外业有极浓厚的兴趣,孙皓心中不安定的因素促使他无法去学习他叔叔孙休,在他的心中,叔叔一辈子只知道像乌龟一样缩着脖子,是一个极平庸又胆小的人,而他自己呢?显然是已经从鼍龙中羽化而飞的真命老板。
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     陆抗取得了老板孙皓的信任,羊祜不仅老板司马炎信任他,连敌对公司经理员工都给他点赞,就这么一个好人,在公司总部却吃不开!很多人憎恶他,作为公司大区高管,羊祜却不用钱财去结交公司总部老板身边的红人,而去总部汇报工作时,也不和他们交游。总部掌权派荀勖、冯紞等人既收不到老羊好处,又得不到羊哥足够尊重,他们于是在总部传播羊祜是"伪君子,沽名钓誉之徒"的信息,以此来坏老羊名声。羊哥也听闻些风声,但还是不去结交他们,在羊祜的心里:那些人就不是同道之人,因为话都说不到一起,更别说给这些人送礼了。"
  走自己的路,让他们去说吧!
       总部当权派不喜老羊,公司新晋红人、神童王衍和他堂哥王戎二人也不喜羊祜。
  王戎曾在西陵之战中,因犯军法,差点被羊祜斩杀,从此王戎是深恨老羊。其堂弟王衍年龄较小,很有口辩,几岁便开始学习当时老庄易为基础的清谈之学,初出茅庐的王衍有一次去拜访成名已久的羊祜,小王没有引以为傲的资历和成绩,正常情况下是小王同学当着众人面对这种公司大人物,应该是怯场的,可事实上小王不仅不怯场,甚至在语言文辞上还压倒了羊祜,在场的人也是打心里佩服王衍。而羊祜却不以为然,对此事更是嗤之以鼻。王衍受不了主人翁冷淡的待遇,竟然撒起气来,拂袖而去。王衍从此对羊祜也无好感。事后,羊祜却淡淡地和众宾客说:"王夷甫(王衍字)作为公司的未来人才,却只知道谈一些不符合实际的空洞的言语,只怕未来公司风气会被此人带坏!"
       此事过后,王衍也加入反对羊祜的阵营,与人谈论,总是诋毁老羊,当时公司人都说:二王当国,羊公无德。意思是王戎王衍如果任了要职,羊祜就会一点品德都没有的!"
      然而一时的诋毁终不能长期存在的,羊祜依然是人们心里那位品德高尚的羊祜,而二王后来却成了人们眼中有才无德的代表人物!
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