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  六
  很多人不知道的是,在权贵之间,还流传着一个传说。
  要知道,那时不是今天。
  今天,人们能够接受一个穷小子异军突起,靠着才华天赋名利双收,迎娶白富美,走向人生巅峰。
  这似乎是大众能够幻想的主流价值观。
  也是从低谷努力奋斗的目标。
  在那个时代,不是这样的。
  那个时代,阶层,等级概念普通存在,贵族和农民很难有交集。
  穷小子基本难出头。
  除非有神的眷顾。
  因此,对于没有父亲,农民家庭出生的穷小子异军突起,拥有享誉国际的名望,地位,金钱,无数美女粉丝男粉丝为之尖叫,还都不入牛顿的眼,这样一个人,想不引人注意也难。
  当时,很多权贵之家都进行了私下调查。
  只是短时间,什么也没有调查出来。
  只有少数权贵之家不计成本,长年累月的调查之下,倒是发现了一些秘密。
  这其中的第一个秘密是,牛顿居然是一位魔法师。
  为了验证这一点,有些权贵之家还联合一些巫族中人,对牛顿设置了考验。
  这些考验,都被牛顿轻松化解了。
  而牛顿所用的魔法,却并不是曾经见过的魔法。
  也因此,后来的魔法界有个说法。
  牛顿是最后的魔法师。
  后来的巫族也调查过,确认那可能和来自东方,一个叫做神州的地方有关。
  之后,家族又继续花巨大代价,继续调查下去。
  终于有一天,家族发现了牛顿常常随身带着一本书。
  这本书的模样和当时的书籍不同。
  是线装书的模样。
  于是,就请了大陆上最出名的巫族大能出面,看看那本书的名字,把书的名字画了下来。
  并且,派人出海去东方神州大地寻找这本书。
  那时候出海,没有那么容易。
  不过,有钱有势的权贵,总是容易想到办法。
  几年后,终于在东方的神州大地一座山上,找到了一个人,说有这本书。
  也可以抄录这本书借出。
  只是提出一个条件,需要在约定的时间来神州归还。
  而借书的利息,就是讲出这背后的故事。
  书借到后,家族把背后的秘密告诉了祖先。
  祖先也就开始找人翻译,潜心研究。
  这才有了后来的光的波动说。
  也就有了和牛顿的光学之争。
  并且,我的祖先一生也没有婚娶。
  当然,我的祖先既富有,也帅,家族也显赫。
  到了最近,我的家族才告诉我这些事。
  特地安排我来还书。
  我也才知道,原来今天的华夏,就是从前修炼界赫赫有名的神州。

  七
  听完金发少年的故事,我陷入了沉思。
  我想,对很多人来说,平凡是一件逐渐被接受的事实。
  不奢求大富大贵。
  也不必奢求声名远扬。
  能够在安逸生活,就很好了。
  对于普通人来说,这就很好。
  至少我也这么认为。
  但在这个世界上,还有一些人。
  不论是华夏,还是国外。
  这些人的目光,总是会看到不一样的风景。
  他们的目光会落在星空之上。
  他们的人生轨迹,和我们截然不同。
  他们的成就,是我们不曾达到过的高度。
  这种落差,大概就是尘沙与星辰的区别吧。
  有的人生来,就是要仰望星空。
  有的生来,就是要微末如尘土。
  今天故事里提到的这两位,也算的上是万点星空中曾经闪耀过的两颗星辰了吧。
  即使他们并不一样。
  他们的出生不一样。
  一个是没有父亲的农民的孩子。
  一个是权贵富裕之家的孩子。
  他们的学说也不一样。
  不过,他们都曾经有机缘,曾经窥探过神州传承中的珍宝。
  他们的人生,都曾经闪亮过。
  这时,金发少年把手上的盒子打开。
  里面放着两本书。
  一本用金色的华美的布包裹着。
  一本没有。
  用金色华美的布包裹着的那本书,被递给科学怪人。
  科学怪人把金色的布一层一层打开。
  最后,出现了一本线装书。
  科学怪人愣住了。
  也不知道该怎么办了。
  这时,只见渡船之人看了我一眼。
  我重新用茶水净了手。
  用新茶巾擦干了手。
  然后,用另一块新茶巾把这本书包好。
  像捧着一件珍宝。
  一步,一步。
  慢慢地向渡船之人走去。
  走到那位面前。
  这才郑重的承上此书。
  那位点了点头。
  我这才慢慢地退回原位。
  这时,金发少年打开另一本书。
  这是一本大书。
  金发少年对大家说:
  第二本书,是寄存在这里的书。
  这是本什么样的书呢?
  又有着什么样的故事呢?
  请看第十六个故事:哲学家的炼金术。
  完结。

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  第十六个故事:哲学家的炼金术
  一
  那本大书,看起来有多大呢?
  大概有普通书本几个大吧。
  这么大的书,我没见过。
  如果牵强附会,也见过几种类似的。
  比如说,说明书。
  有的物品的说明书,就很大。
  上面有精美的图片。
  我就见到过。
  比如说,菜单。
  有的饭店的菜单,也很大。
  一张桌子上,那菜单像一本大书。
  打开吧,能几个人一起看。
  是寻常菜单的几个大。
  也不知道为什么做那么大的菜单。
  也许是为了突出特色。
  也许是为了炫富。
  又也许是为了逗客人一笑吧。
  再比如书画册页。
  册页,有小小掌中那么小的册页。
  也有大大的册页。
  需要双手抱着那么大的那种。
  大家还见过哪些大的图册吗?
  可以留言说说。
  我也长长见识。


  二
  不过,以上这些种类,都比较薄。
  我还第一次见到这么大,又这么厚的。
  那本书吧,又大,又厚。
  由于是别人的书,我也不知道重量。
  看起来,就挺重的。
  这一路上搬过来也不容易啊。
  但是看这包装,也不是多么宝贝的样子。
  因为那本书,就是用软布包了一层。
  我在细细打量着呢。
  科学怪人也用探寻的目光在研究这物件。
  可能是思维习惯使然,科学怪人拿过一张纸,就画出了这本书的草图。
  上面标着长宽高。
  哈哈哈!
  我忍不住想吐槽了。
  这个吧,是科学怪人的一个习惯。
  看到什么稀奇物件,就会画个图。
  标上目测的尺寸。
  包括人,他也画过。
  当初在风凌渡的时候,他还给我画过呢!
  不过他画人,也是个立方体。
  上面标着长宽高。
  我当时看他画的还以为是个盒子呢!
  可是他说这是我。
  要不怎么说他是个科学怪人呢?
  思维就是比较奇怪的。
  这个世界,在科学怪人的眼中,也是一个物件。
  每个物件,都有一个长宽高。
  科学怪人看我看他画盒子呢。
  就一脸得意地表情看着我。
  那表情分明是在说:
  学习这杯酒,谁喝都得醉

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  三
  那书一打开,科学怪人就呆住了。
  仔细的凑上去,左看看,右看看。
  然后对我说:
  火火,这书,我家族有收藏啊。
  我也惊讶了。
  这书,科学怪人家也有啊?
  这是本什么书呢?
  不过,科学怪人接着说,这套书全球只有五十套,其中有四十套被馆藏,不会拿出来。
  金发少年点了点头,又摇了摇头。
  对我们慢慢解释了起来。
  这套书,全球只有不到十套在私人藏家手中。
  我带来的这套,是镶宝石版。
  全球限量版。
  华夏,还没有藏家收藏有这套书。
  之所以把这套书带到华夏来。
  是因为这套书里还收录有华夏道家的炼金术。
  炼金术?
  我心想,道家的炼金术?
  这歪果仁也许是翻译错了吧?
  正想着呢,金发少年的话打断了我的思绪。
  这套书,其实不是书。
  不是书,那是什么呢?
  我也糊涂了。
  不是书,里面又有道家的炼金术,又是为什么呢?
  道家的炼金术又是怎么传到那里的呢?
  一时,很多谜团。


  四
  我还没来得及细想,思绪就被金发少年的话打断了。
  严格意义上来说,这应该算是画册。
  以书来介绍,是因为里面还有部分文字,摘录。
  这套书制作完成时,也是有争议的。
  毕竟,价格那么贵。
  这么定价,是否合理?
  会不会有人真的会收藏呢?
  也曾有人讨论过这个话题。
  后来,在少部分人群中,达成了某种共识。
  对于感兴趣的人来说,这是值得收藏的。
  不过,花这么大的代价收藏一套书,也不是普通人能够承受的起的。
  科学怪人听了这些话,撇了撇嘴,似乎同意金发少年的话。
  不错,我的家族收藏这套书的时候,也曾想过,花这么大的代价收藏一套书,值得吗?
  后来还是想探寻书里是否藏着秘密,收藏了一套。
  金发少年点了点头,说,不错,我的家族也是这么想的。
  那时收藏的人都认为,炼金术存在吗?
  或者压根不存在吗?
  也因此,这本书打造成之时,书名也备受争议。
  科学怪人在纸上写下了三个字。
  炼金术。
  又看着我说:
  火火,如果有一本书,叫做炼金术。
  你会考虑买吗?
  我没说话。
  心里却是在想,那么昂贵的书,也不是我能买的起的啊!
  就是有,我也不会买。
  炼金术这种,是不会出书发行流通的。
  能出书发行流通的,也不是炼金术。

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  五
  科学怪人看我没有说话。
  也就在纸上重新写下了三个字。
  炼金术。
  金发少年看着科学怪人写的字,可能也觉得有趣吧,就问了科学怪人一句话:
  你信这本书里有炼金术吗?
  科学怪人摇了摇头。
  金发少年看着我们似乎都不信。
  也就不再理会我们,继续说下去。
  这套书的作者,是一个画家。
  他的名字,叫做达利。
  达利,在华夏知道的人可能是很少的。
  可是在国外,知道的人是很多的。
  这本书,事实上就是达利的版画。
  版画,和原画不同。
  原画,是唯一的,不可复制。
  而版画,是可以复制的。
  也就是复刻画。
  不过复刻画,也分很多种。
  有限量发行,也有无限量发行。
  也一种是精装签名典藏版限量发行。
  这套书,就是达利的版画精装限量镶宝石版。
  科学怪人这时候凑过来接了一句。
  不错,这是宝石版的。
  和我家那套的区别在于,多了宝石镶嵌。
  当时我家也想收藏宝石版的,去晚了,被别人抢了先。
  这套书的名字叫做:
  哲学家的炼金术。
  发几张这套书的图。


  六
  哲学家的炼金术?
  这名字,貌似有点儿奇怪啊。
  在我们的想象中,哲学家,似乎是文化人,诗人吧?
  怎么国外哲学家和我们的哲学家都不一样吗?
  难道,这不是同一种哲学家?
  国外的哲学家都去炼金了?
  我瞄了那套书几眼,颇有些不解。
  也就开始认真仔细地往下听,这到底是怎么一回事呢?
  不曾想,接下来听到的故事,却是让我有些吃惊了。
  故事仿佛一幅画卷,在金发少年的讲述声中,徐徐展开。
  今天的人们,能够从达利的画中感受到梦境,那些画作中充满着天马行空,男女欲念和抽象的符号语言。
  在达利的画作中,似乎如同一个漩涡。
  充满着诱惑,未知,和光怪陆离。
  有的人看了,觉得恶心想吐。
  有的看了,觉得很有想象力。
  不论怎样,大家有一个共识,就是达利的画,不属于现实世界。
  又或者说,达利的画,画的是梦中的世界。
  达利,画出了在梦中的欲望,梦中的奇幻,梦中的未来世界,也包括梦中的痛苦。
  那么,达利的画风为什么会变成这个风格呢?
  达利又是受谁的影响呢?
  后来,收藏达利作品的家族中,也有人研究过。
  要知道一个人的思想,要想形成体系,总是有其原因的。
  通过研究调查,达利的思想,却是和一个我们想不到的人有关。
  这个人,叫做弗洛伊德。

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  七
  今天的人们听到弗洛伊德,都觉得那是大名鼎鼎。
  弗洛伊德对于梦的解析理论,到今天,全世界还有无数追随者。
  他们试图用欲念去解释一切梦境。
  又用梦境去解释一切生活中的遭遇。
  然而,很多家族研究调查后,发现弗洛伊德对梦的解析,这个思想的建立,形成,却是受一个来自东方的故事影响。
  弗洛伊德曾经偶然听过这样的一个故事。
  在遥远时空的东方,有一个叫做神州的地方。
  曾经有一个文化人,做了一个梦。
  梦中几十年的光阴,如同真的一般。
  经历了功成名就,却死了。
  醒来才发现,原来是梦,却又记得那样清楚。
  而这个文化人,也因为这个缘故。
  后来却看穿了现实和梦想的虚幻。
  成为了修炼者。
  而在国外,当时把这类文化人,叫做哲学家。
  包括牛顿,也曾经被称为哲学家。
  而这类修炼者,也被叫做炼金术士。
  弗洛伊德受这个故事的启发,拿出了故事的前半部分。
  也就是,这位文化人,在梦中,所求的功成名就都已实现,是那么的真实,以至于醒来的时候,梦中的清醒还历历在目。
  这种对功名,名望的追求,被弗洛伊德放大,形成了人的欲念。
  在梦的解析这一理论体系中,形成了自洽。
  很多人,也能用这个理论来解释自己的人生。
  这样一来,弗洛伊德的思想就达到了某种高度。
  达利,也受到弗洛伊德的梦的思想影响,从而形成了自己的画风。
  然而,弗洛伊德也曾觉得自己对这个故事的解读有不足之处。
  这个故事,仅仅说的是人的欲望吗?
  这个解读,显然,是不完全的。
  那神秘的,没解读出来的是什么呢?
  这也是达利,在这套书中,提出的问题。
  炼金术,存在吗?
  炼金术,不存在吗?
  如果不存在,那么书里也曾收录过道家的内容,这也是假的吗?
  这是我的家族,委托我带来这套书,提出的问题。
  不过,看了白发老人的斗魔法,我已经知道答案了。
  魔法师,炼金术士。
  这些,是我们的语言里对修炼者的称呼。
  在华夏,修炼者不叫魔法师。
  修炼者也不叫炼金术士。
  不论华夏怎么称呼修炼者。
  我已经有了答案。
  在这个世界上,炼金术,是存在的。
  而华夏,果然是曾经赫赫有名的神州。
  说完,金发少年对大家点头微笑。
  起身走了。
  这时,那位黑发的歪果仁,说道:
  我是代替一个人来还书的。
  这件事,要从一位崂山道士讲起。
  请看第十七个故事:崂山道士。
  完结。

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  第十七个故事:崂山道士
  一
  黑发那人低下头,思索了一会儿。
  似乎在想,这个故事该怎么讲。
  这使得空旷的会议厅里,再次恢复了宁静。
  空气中,一丝若有若无的香气。
  此时此刻。
  我们是在山里。
  自然,和都市里是有不同处。
  这安静中,又融合了一分山野清气。
  显得并不突兀。
  很是相得益彰。
  我们也没人催。
  黑发那人也就慢慢整理好了思绪。
  这才抬起头。
  开始细说从头。
  而黑发那人说的故事中似乎还隐藏的某种信息。
  那些信息,即使多年后回想起来。
  也会让我叹息,惊奇,敬佩。

  二
  那时候的大环境,是不太平。
  在那个风云变幻的时代。
  世界上很多地方都不太平。
  有一夜沦为阶下囚的家族。
  也有运作得法,抢夺了许多金银珠宝,文物古董的家族。
  而有的家族,想的却是不同。
  他们对金银珠宝不感兴趣。
  而让他们视为珍宝的,是那些传说中的神秘瑰宝。
  那瑰宝,是文化瑰宝。
  故事的开始,和一个来自德国的家族有关。
  这个家族,向当时的华夏派出了一位品学兼优的学生。
  在今天的人们看来,这当然不值一提。
  不就是一个学生吗?
  学生来留学而已。
  很正常的事情,对吧?
  但是要知道,那时侯,不是今天。
  今天的华夏,也不是那个时期的华夏。
  那个时期,华夏品学兼优的学生,那些有志青年,如果渴望更高,更强,更新,更深广的学识,都是向外走的。
  学生们,远渡重洋。
  去法国,去英国,去德国,去苏联……
  近一些的,去日本。
  这自然是正确的。
  学成归国,富国富民。
  那时侯出去的学生们,都是有抱负的。

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  三
  而在我们的视野之外,却还有一些人。
  这些人,他们的眼光,看到的更加深远。
  他们知道,在这片土地上,还有无价之宝在默默的传承。
  而这些无价之宝,只有少数华夏人才有传承的资格。
  在很多年以前,西方的权贵们就希望能够系统的学习这些无价之宝。
  然而,苦于彼此的文化差异,语言差异,很难实现。
  这里面还有一个原因。
  就是即使能他们来华夏学习。
  也未必能够找到掌握这种无价之宝的学识的人。
  即使他们运气好,找到这样的人。
  也未必就能得到许可耐心传授。
  就算得到许可耐心传授了。
  那也不会许可出版,发行,面向大众传播的。
  这是不太容易做到的事。
  因此,在特殊的大环境下,这个德国家族派出了学生,前来求学。
  因为经过评估,只有在那个大环境之下,这种文化瑰宝,才有可能传授给外人。
  故事里的德国学生,就这样来到了华夏。
  优越的家族条件,使得德国学生出手阔绰。
  提前多年的系统学习,使得德国学生对华夏的语言,文字,能够掌握,也能出口成章。
  同时,德国学生的气质,也很儒雅。
  颇有儒家之风。
  在那个人心思变,向外求解的年代。
  这样一个歪果仁,谦虚好学。
  四处拜访名流学者。
  表达着自己对华夏文化的向往。
  表达着自己希望将华夏的文化瑰宝带去全世界,发扬光大的心愿。
  在长年累月的求学路上,拜访了许多人。
  可想而知。
  在当时的人们看来,这,是多么的稀有啊。
  于是,很多当时的名流纷纷给他介绍更加德高望重的学者。
  机缘巧合之下,学生和一位隐士有了交集。

  四
  慢慢的,学生得知,华夏文化要想入门。
  不学易,是不能懂的。
  于是,一心想学易。
  奈何,用之前学习到的华夏语言文字,看不懂易学。
  要给普通人吧,看不懂就不看了呗。
  对吧。
  但是这位学生不一样。
  越是看不懂,他越是觉得珍贵无比。
  他想啊,能轻易被看懂的东西,那还有什么稀奇呢?
  自然是越是文化瑰宝,越是需要去研究才对,是吧。
  这远渡重洋的来到华夏,非得学会。
  这,才不虚此行。
  这个阶段,他也没有停止拜访名流。
  请教如何才能看懂。
  却均被告知了类似这样的话:
  你们西方人,虽然学习了华夏的语言和文字。
  也只是了解了华夏文化的浅层和表面。
  你们没有人能够真正了解华夏文化的真正含义和真实深刻之处。
  原因在于,你们从未接触过真正的华夏学者。
  你曾拜为老师的那些教师,也只是了解些表面东西。
  如果你能够邀请到这样一位学者。
  他掌握的学识,根植于华夏文化中的道家文化。
  这样的人,才能引导你认识,学习,理解到华夏文化的精髓之处。
  也只有经过这样系统的学习,你才能够有能力翻译华夏的经典。
  包括阅读,理解易学这样深奥的经典。
  否则,你看都看不懂。
  又怎么能学得会呢?
  学不会,不会熟练使用,又怎么能翻译出来,让别人看懂,让别人学会呢?
  这位学生听了这些话,这才想通了关节。
  原来,华夏文化还分为很多层文化。
  不同层次的文化,由不同的人默默传承。
  如果不深入研究,得不到指点。
  根本不得其门而入。
  得遇到指路的人。
  得遇到引路的人。
  这得多大机缘啊。
  ……

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  五
  接下来的事,就有点玄幻了。
  在这个期间,学生,为了表达自己的诚意。
  天天看易学,自然是看不懂。
  可是,他天天不放弃。
  可能是日有所思,夜有所梦吧。
  那段期间,夜里,他就总是做梦。
  是一个什么样的梦呢?
  总是做一个奇怪的梦。
  梦里先是一片黑暗。
  漫天都是乌黑乌黑的云层。
  这是,乌云慢慢散去。
  有一位白发白胡子老先生出现了。
  这位老先生,自称崂山。
  眼神友好,学者模样。
  老先生对他说,华夏古老山岳之中,隐藏着秘密。
  而不能懂得探寻古老山岳的秘密,是接触不到华夏文化精髓所在的。
  老先生说,让他去探寻这秘密。
  否则,是读不懂华夏文化的。
  而当他鞠躬,想要感谢老先生时,就会醒来。
  ……
  那段时间,他总是做这个梦。
  直到有一天。
  机缘巧合之下,他辗转拜求到了一位学者。
  当时的时局很是不太平。
  有一位经历很是奇怪的学者,正好想回崂山。
  在多方合力下,学者和学生相遇了。
  这位学生,猛然发觉。
  这位学者,和他梦中见到的那位白发白胡子老先生一摸一样。
  那眼神,衣着,外貌,谈吐。
  这也太玄幻了吧?
  学生立刻拜学者为老师。
  这位学生的中国名字,叫做礼贤。
  这位老师的别称,叫做崂山。

  七
  礼贤,当得起礼贤这两个字。
  为了请教老师,他租了大大的院子,让老师住的舒适。
  是什么样的院子呢?
  室中可以看山。
  廊下可以望海。
  山地清旷。
  甚是抒怀。
  平时老师和家人的起居生活一应花销都精心安排。
  礼贤,对老师十分尊敬。
  老师所交代的,都会尽量做到。
  十分勤奋好学,又能举一反三。
  虽然时事多磨,假以时日,礼贤终于在老师的帮助下完成了翻译。
  礼贤翻译的书有哪些呢?
  我们就来简单列举一下吧。
  《老子》《庄子》《列子》
  《孟子》《论语》《大学》
  《道德经》《易经》
  ……
  特别是礼贤翻译的《易经》。
  在西方影响非常深远。
  至今,仍在不断地重印和出版。
  有一位学者是这样评价的:
  礼贤翻译的《周易》果然名不虚传。
  看过台大傅佩荣,陈鼓应注解的《周易》,周易正义……
  感觉没有这本书的境界高.
  讲的清楚。
  曾有一说.
  那个时代,华夏文化造诣最高的学者都去了台湾。
  现在看来,也不尽然。
  也许那些隐在人群中的普通人。
  就在默默地传承着道家文化呢。
  只要道家的传承还在一天。
  华夏文化的根,就还在。
  ……
  礼贤与老师拜别之时,老师思量良久。
  最后,拿出了一本书相借。
  言明,书非借不能读。
  此书,将在西方大放异彩。
  终有一天。
  还书华夏会有期。
  完结。
  这是一本什么样的书呢?
  请看第十八个故事。

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  第十八个故事:这是一本什么样的书呢?
  一
  讲到这里,黑发那人摸了一下盒子。
  那是他一直捧着的盒子。
  盒子很好看。
  非金非玉。
  却也古朴典雅。
  也不知道是什么材质做的。
  那材质,像是一种木头。
  又看不出是什么木头。
  那盒子不打开也就罢了。
  一打开,从盒子里往外散发出一种香气。
  由于离的太近。
  我往盒子里看了一眼。
  这盒子内外,竟然是两种不同的木头。
  那香气很淡雅。
  若有若无。

  二
  一般情况下,如果闻到特殊的香气。
  我也会特别在意些。
  有的气味,能帮助人调理身体。
  比如,有些鲜花的香气。
  常见的比如说玫瑰花的香气。
  玫瑰花的香气配茶,有疏肝解郁的作用。
  很多花香,药草香,都有不同的功用。
  不过,有的时候,香气是有毒的。
  有些香气,闻起来会产生幻觉。
  有些香气,闻了会损害身体。
  有些香气,会致命。
  这突然打开的盒子里的香气弥漫开来。
  是什么类型的香气,我也不知道。
  好在,会议厅门是开的。
  这里,通风良好。

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 三
  接着,从盒子里升起第二阵香气。
  这次的香气,和之前的不同。
  之前的香气很是淡雅。
  不注意,闻不出来的那种。
  这次的香气却是越来越浓郁。
  我看了科学怪人一眼。
  连科学怪人貌似也闻到这气味了。
  科学怪人吧,是个心不太细的人。
  平时这种小细节,他一般不太在意。
  如果说,连他都能闻到这气味了。
  那就是这气味浓郁到一定程度了!
  就在这时,黑发那人一拍桌面。
  那盒子上,升出一团金色光华。
  那团光华像长了翅膀一样,垂直向上飞起,飞到我们头顶之上,悬浮不动。
  同时,第三阵更浓烈的香气弥散开来。
  那香气闻了让人昏昏欲睡。
  好在我身上有手帕。
  也来不及思考更好的方案。
  就拿起手帕倒上茶水捂住口鼻。
  这才慢慢恢复了清醒。
  科学怪人却是趴桌子上睡觉了。
  睡前,正在纸上标盒子的长宽高。

  四
  这时,渡船之人做了个动作。
  什么动作呢?
  在大家的想象中,应该是潇洒自如的做一套动作闪亮登场之类的吧?
  最起码也得剑指念咒之类的吧?
  不要说大家了。
  就是我,从前看的小说,也都是这类写法。
  从前看的电影电视,也都是这么演的。
  这样才好看鸭。
  可是,他们这群人……
  硬生生的打破了我从前的认识。
  我也想看激烈的斗法打架鸭。
  我也想写出来给大家看鸭。
  可是,每次总是很平常。
  这次也是。
  渡船之人,只是看了一眼。
  看了那团金色光华一眼。
  接着,那些香气就没有了。
  那些香气或淡雅,或浓郁,或浓烈。
  就这么就消失了。
  也不见有风来吹。

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