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(21)玉帝为什么要请如来佛
  
  
  
  
  
  
  
   孙悟空大闹天宫这一段,电视上放的是玉皇大帝被吓得躲到桌子下面去了。哪有这么夸张呢?按原著,根本不是这么回事。玉皇大帝是哪个?他是所有神仙中的皇帝,万神之主宰!他怎么可能会被一只猴子吓趴了呢?
  
   《西游记》第6回:
   却说玉帝拆开表章,见有求助之言,笑道:“叵耐这个猴精,能有多大手段,就敢敌过十万天兵!李天王又来求助,却将那路神兵助之?”
  
   玉帝只是笑道,并没有害怕的意思。
  
   后来当孙悟空打到灵霄殿外,被王灵官与三十六雷将围困时,玉皇大帝是何表现呢?原文上说“遂传旨着游奕灵官同翊圣真君上西方请佛老降伏。”接着就是如来“闻诏”后,对众弟子略做了一下交代,就到天上去了。
  
   有的朋友可能会问:玉帝当时怎么不叫更厉害的神仙去收拾孙悟空啊?偏偏要去请如来佛呢?
  
   这一点,《西游记》第7回有明确的答案。玉帝请客吃饭时,有神仙的次序排名:三清、四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十都。
  
   玉皇大帝最先派的是李天王,后来又派的是九曜星官。九曜星官能够被孙悟空打的“闭门闭户”,就说明孙悟空要比“九曜”这个级别的神仙厉害,孙悟空的实力,少说也是“七元、八极”这个级别上的了。
  
   那么,要想降伏他,玉皇大帝就得调动“五老、六司”这个级别的神仙。如果还不行,才会继续加码,直到四御、三清。总得有个先后程序吧。
  
   如来佛是哪个级别的神仙呢?是“五老”级别的神仙。所以,玉皇大帝“传旨”叫如来佛,如来佛“闻诏”而来,这就是一个很正常的程序。
  
   注意:这“传旨”、“闻诏”充分说明了玉帝和如来是“君臣”关系。只有当如来为玉帝的下属时,才会“闻诏”而来。
  
   怎么说如来佛是“五老”级别的神仙呢?《西游记》第5回有明确的答案,也是神仙的次序排名名单,上面解释了五方五老究竟是哪几个五老:
  
   1. 西天佛老、菩萨、圣僧、罗汉,
   2. 南方南极观音,
   3. 东方崇恩圣帝、十洲三岛仙翁,
   4. 北方北极玄灵,
   5. 中央黄极黄角大仙,
  
   这个是五方五老。
  
  
   这五方五老都是地面上的神仙,都不是天上的,也都不在神仙的中央朝廷里上班,只在自己的地盘上逍遥,相当于神仙界的边疆诸侯。在五老这一级别的神仙中,西天佛老排列第一,但是和三清级别的太上老君相比,还要差上两个档次。
   (注意:西天,不是天上,而是地面上的西方。后文有说明。)
  
   所以,玉皇大帝叫如来佛收伏孙悟空,程序上就是合理的。
  
   也就是说,这个时候的佛祖,要比道祖低两个级别,又长期不在天上露脸,还算不上是神仙界举足轻重的人物。他不出手,又有谁知道他的法力会那么超强呢?所以,玉皇大帝是“按顺序”点名,点到他了,叫他上来的。
  
   电视上放的是玉皇大帝被孙悟空打怕了才去请的如来,逻辑上不通,要真是这样的话,如来佛就可以不用来了!等孙悟空把玉皇大帝赶下台之后,他再来,岂不是更好?!
  
   孙悟空的籍贯是花果山,花果山在东胜神洲。按说,玉皇大帝应该叫五老中的东方崇恩圣帝来,才是最合理的。为什么他不叫东边的诸侯来?偏偏要叫西边的诸侯来?
  
   为什么?玉皇大帝大概是在想: 这个孙悟空也没有多大能耐啊, 他连个二郎神都搞不赢, 他怎么就敢来闹天宫? 他究竟是占的谁的势?? 究竟是什么人在背后撑腰指使???
  
   所以,玉皇大帝就怀疑到了如来佛, 才会叫如来佛收拾孙悟空! 由此便可以看清楚孙悟空和如来佛究竟是什么关系!
  
  
   于是,如来佛在第7回出场了。如来佛呵呵冷笑道:
  
   “你那厮乃是个猴子成精,焉敢欺心,要夺玉皇上帝尊位?他自幼修持,苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。你算,他该多少年数,方能享受此无极大道?你那个初世为人的畜生,如何出此大言!不当人子,不当人子!折了你的寿算!趁早皈依,切莫胡说!但恐遭了毒手,性命顷刻而休,可惜了你的本来面目!”
  
   如来佛的话,有以下几个意思:
  
   1) 你原来是个猴子成了精, 和我佛派并没有任何关系。
   2) 玉帝的尊位, 没有任何人能够取代。
   3) 你的处境非常危险! 若遭毒手,性命顷刻而休!
   4) 皈依到我的门下, 从现在起, 你就是我的人了。
   5) 你若被他们打死了, 就可惜了你的本来面目!
  
   可是, 孙悟空竟听不懂如来佛的暗示, 居然还想跟他过两招, 如来佛也没办法了, 只好翻掌一扑,一巴掌把他压到五行山下。原先和孙悟空打斗的三十六员雷将一个个合掌称扬道:好厉害,好厉害!
  
   这三十六雷将哪里知道其中的内幕! 还在瞎起哄, 如来佛是在惩罚孙悟空么? 不是滴! 是在救他! 如果如来佛不乘机罩住他,那些天上的大神仙们肯定会要了孙悟空的小命!
  
   看原文上是怎么写的?如来佛是“轻轻的把他压住”。若重一点, 不压成肉饼才怪! 我们再看第33回,银角大王念动真言,移山来压孙悟空时,是什么效果?“那大圣力软筋麻,遭逢他这泰山下顶之法,只压得三尸神咋,七窍喷红”!
   可见,真的用山去压孙悟空,孙悟空还是受不了的。
  
   孙悟空在太上老君的八卦炉里炼了四十九天后, 是伤了元气的, 所以如来佛派遣专人看管, 饿了,给他铁丸子吃;渴了,给他融化的铜汁饮。在五行山的这500年, 孙悟空其实就是在如来佛的庇护下养伤! 同时,他也在开始反思这一切了。
  
   如来佛又在山上贴一道神符“唵嘛呢叭咪吽”。这道符, 本来就是个护身符, 不是用来惩罚他的, 而是用来保护他的!
  
   既然如来佛说孙悟空不是佛派的人, 和他没有任何关系,那么天庭会就这样便宜了他吗? 不整死他才怪! 所以如来佛的这一道符表面上看是在压孙悟空, 其实是用来抵御道派神仙的进攻的, 有这道符在, 休想取走孙悟空的性命。
  
   后来孙悟空对观音菩萨说: 我在此度日如年,没有一个相知的来看我。说明了什么? 说明有那道符在, 道派的神仙走不进来!
  
  
   天庭方面会就此甘休么? 他们会采取什么行动呢? 且听下回分解。
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(22) 猪八戒是怎样调戏嫦娥的
  
  
  
  
  
  
   孙悟空的师傅菩提祖师究竟是谁? 一般主要有3种说法:
  
   1. 如来佛祖的弟子, 须菩提尊者(据金刚经)。
   2. 如来佛祖的师兄弟准提道人(据封神演义)。
   3. 如来佛祖本人。
  
   无论据何种说法, 都可以肯定的是: 孙悟空是百分之百的佛派弟子。
  
   菩提祖师这个人很奇怪, 他传艺给孙悟空之后, 就彻底的消失了, 好象他的存在仅仅只是为了教一教孙悟空而已。孙悟空在学艺之前, 无论遇到谁, 说话都很客气礼貌, 而学艺之后, 却尽是大话狂话。
  
   菩提祖师算出孙悟空会惹祸, 但却不严加管教, 而说的是:
  
   “你这去,定生不良。凭你怎么惹祸行凶,却不许说是我的徒弟,你说出半个字来,我就知之,把你这猢狲剥皮锉骨,将神魂贬在九幽之处,教你万劫不得翻身!”
  
   意思是:
  
   1. 无论你怎么惹祸行凶, 我不管。
   2. 你敢说出是我的徒弟,你就死定了。
  
   因此, 我们有理由怀疑, 孙悟空大闹天宫, 是佛派的神仙有意弄出来故意到天庭去捣乱的。因为祖师只交代了这一件事,说得很清楚:就是要你去惹祸行凶的,只要不说出是我的徒弟就行了。
  
   果然,孙悟空因为这身好本事而闯了大祸。这一切, 玉皇大帝肯定也想过来了, 所以才会叫如来佛亲自来处理这件事。
  
   如来佛把孙悟空压在五行山下, 还用一道神符护着他, 玉皇大帝难道还看不出来吗?! 玉皇大帝早就想把猴子碎尸万段了, 可有那道神符护着, 道派的神仙走不过来, 即使走过来了, 也不好意思明目张胆的把猴子弄死。
   怎么办呢?
  
  
   总之,地上佛派的一个神仙孙悟空本人,是倒了大霉的,判了500年监禁。而紧接着不久,天庭道派方面也有一个神仙倒了大霉。坏事都凑一块儿了。
  
   这个神仙是谁呢?天蓬元帅,即后来的猪八戒同志。猪八戒同志出的什么事呢?耍流氓,调戏嫦娥。闹得让所有的神仙们都知道了。
  
    有人对猪八戒“调戏”嫦娥一案持怀疑态度, 因为在整个案子中,指证天篷“调戏”的,好像只有“受害者”嫦娥一人而已,并无旁证,怎能以嫦娥的一面之词就认定调戏罪名成立呢?
   之所以会产生这种想法, 那绝对是因为你没有看原著。我们来看看原著上是怎么说的:
  
   那时酒醉意昏沉,东倒西歪乱撒泼。逞雄撞入广寒宫,风流仙子来相接。
   见她容貌挟人魂,旧日凡心难得灭。全无上下失尊卑,扯住嫦娥要陪歇。
   再三再四不依从,东躲西藏心不悦。色胆如天叫似雷,险些震倒天关阙。
   纠察灵官奏玉皇,那日吾当命运拙。广寒围困不通风,进退无门难得脱。
   却被诸神拿住我,酒在心头还不怯。押赴灵霄见玉皇,依律问成该处决。
  
  
   1. 逞雄撞入广寒宫。“逞雄”, 就是说, 你们都不敢! 只有我敢! 你们看我的! 为什么他有这个胆子敢跑到别墅里来调戏嫦娥呢? 或许因为有玉皇大帝的许可,也或许是真的喝醉了。但“逞雄”两个字,很明显是有目的、目标的。
  
   2. 风流仙子来相接。注意: 是嫦娥主动出来接的他。这个问题就大了。嫦娥怎么可能知道他今天会来? 大概是他经常来, 天天来吧。另外,《西游记》中的嫦娥,在神仙界中,是被称为“风流仙子”的。
  
   3. 见她容貌挟人魂。“挟人魂”这个词, 足以证明天蓬元帅是第一次见到嫦娥这位风流仙子的。因此,他并不是经常来, 天天来滴。那么, 嫦娥究竟是来迎接谁的呢? 我们就不知道了, 但肯定是有人经常来, 天天来滴。
  
   4. 扯住嫦娥要陪歇。一上来, 二话不说, 扯住嫦娥就要她陪睡, 这天蓬元帅也真是的, 怎么对待嫦娥像对待一个妓女一样!
  
   5. 再三再四不依从,为什么不依从? 这只可能有两个方面的原因: 一是嫦娥要等的人,并不是他, 当然就不会依从。二是肯定还有其他人就躲在附近, 所以就不便于依从,因为天蓬元帅是逞雄来的。
  
   6. 东躲西藏心不悦。早就听说了你是个风流仙子, 怎么我来你就东躲西藏的? 跟老子装纯? 所以心不悦, 你不依, 老子就硬上!
  
   7. 色胆如天叫似雷,险些震倒天关阙。这个也太夸张了吧, 怎么说也不至于弄这么大动静。嫦娥无论怎么叫, 也不至于险些震倒天关阙, 所以一定是天蓬元帅在叫, 其目的多数是故意要让大家都知道。
  
   8. 纠察灵官奏玉皇。原著写的非常清楚, 嫦娥并没有去告状, 而是被巡逻队发现后去告的状。广寒宫马上就被围困的水泄不通。尤其“进退无门难得脱”一句,说明天蓬元帅既还没有进门,也还没来得及退出之时,就已经被诸神拿住了!
  
   9. 那日吾当命运拙。那一天啊, 是最倒霉的一天! 还没搞, 就被他们抓住了。
  
  
   因此,整个事件的过程已经很清楚了:
  
   原天河大元帅,天蓬,性别:男。带酒逞雄,来到月亮小区花园别墅,遇到受害人嫦娥。嫦娥,性别:女。职业:不详。天蓬见嫦娥孤身一人,容貌出众,便色胆包天,欲行不轨,正强行拉扯受害人之时,被巡逻队当场擒获。罪证确凿。
  
   像天蓬元帅这种情况,行为上只是有这种企图,而事实上则是“未遂”,并没有实施暴力犯罪。最多只能叫“猥亵妇女”,或说是“性骚扰”。所以,原著上只把这一行为定位成“调戏”,是准确的。
  
  
   仅仅只是在拉拉扯扯,其实也没发生什么事。那么,“调戏”是什么罪?有多大的罪?究竟该如何量刑?如何制裁?天庭有没有相关的法律法规呢?
   按原文“依律问成该处决”,处决,就是死刑。
  
   这就叫人感到极不公平了。怎么那犯上做乱、大闹天宫的,才只判了个监禁,而这仅调戏了一下妇女的,就该是死罪呢?
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(23) 作风问题是如何管理的
  
  
  
  
  
  
   天蓬元帅调戏了一下嫦娥,居然被玉皇大帝判为死刑。那么,“调戏”罪究竟有多大呢?是否量刑过重呢?
  
   《西游记》第31回,与披香殿玉女私通的奎木狼,在事发后,对玉皇大帝说“万岁,赦臣死罪”。可见,男女神仙私通是死罪。《西游记》第19回,天蓬调戏嫦娥,“依律问成该处决”。可见,即使调戏一下,也是死罪。
  
   “依律”,律是什么?律是法令条文、规章制度。也就是说,神仙界禁止谈情说爱、男欢女爱,这些都是有“明文规定”的。抓住了是死罪。
  
  
   既然神仙界有明文规定,禁止神仙谈情说爱,惩罚还异常凶狠,那么,这说明了什么现象呢?这说明了神仙们其实都是有性欲的,否则,天庭制定这个“律”又有什么作用呢?又何必要多此一举呢?对吧。
  
   神仙们是否有性欲呢?《西游记》第6回,孙悟空嘲笑二郎神时,是怎么说的?我记得那年玉皇大帝的妹子思凡了,跑下界去,找了个男人,配合之后,生下的就是你么?
  
   有的朋友可能会说,这只是极个别的神仙喜欢出轨。我来说,不是滴,这绝对不是个别现象,而只会是普遍现象。因为任何组织、团体制定的规章制度,都不是用来针对个别人的,肯定是用来约束整个团体成员的!对吧。
  
   神仙们都是由人进化的嘛,怎么可能没有性欲呢,但玉皇大帝制定的霸王条款实在是太厉害了,只准他自己有老婆,别人都不许有。怎么办呢?所以大家就只能偷偷摸摸地进行,而绝对不能明目张胆。
  
   这是没办法的事,以至于你看到的那些神仙们,表面上都是很正派的。其实,这最多只能证明他们是在遵纪守法,却不能证明他们没有性欲。
  
  
   天庭的制度很严厉啊,万一抓住了怎么办呢?我来告诉大家:这点破事也没啥了不得的,可大可小,真正执行起来,其实也没那么认真。看《西游记》第31回就知道了:
  
   披香殿的玉女思凡了,想和奎木狼私通,二人相约,到下界去风流快活,这一去就是十三年。“地上一年,天上一天”,奎木狼有十三天没来上班,天上的神仙每日还是在打考勤,也没哪个检举揭发他。
  
   后来被抓住了,押到玉帝面前。奎木狼是怎么说的?臣和她私通,是怕“点污了天宫胜境”才跑到下界去的,为什么要私奔?“是臣不负前期。”因为是约好了的嘛,不能负了人家呀,说得还挺有理由的。
  
   那么,玉皇大帝是怎么处分他的呢?是判的死刑吗?不是的,是“贬他去兜率宫与太上老君烧火。”带俸差操,有功复职。仅仅只是罚他去帮太上老君烧火而已,满打满算只烧了七天时间,就官复原职了。
  
   这样看来,男女神仙私通了,即使被抓住了,也没事!这奎木狼就没有受到任何处罚。罚他去帮太上老君烧火,是因为他“旷工”不来上班,是这个事。而“私通”却没有处罚,如果要处罚,那就是死罪了。
  
  
   因此,我们从中可以知道,天庭在男女关系、作风问题上的管理制度是:
  
   1. 首先,有着严厉的、明文的“规章制度”,禁止男女神仙私通。
   2. 其次,若抓住了,在执行上,则既可以追究,也可以不予追究。
  
   也就是说,在这一方面,是立法苛刻,执法松散。睁一只眼,闭一只眼,总体上来说,还是以宽大处理的居多。
  
   可见,玉皇大帝也不是不通人情的,没大家想象中的那么冷酷。否则的话,所有的神仙都要被开除,都要被打回原籍去。那谁还到他这儿来上朝呢?
  
  
   下面,我们再来看看天蓬元帅猪八戒同志的作风问题。
  
   猪八戒同志仅仅只是与嫦娥在拉拉扯扯,其实什么也没发生,还没有进屋就当场被逮住了。因此,完全不构成“私通”。
  
   再者,天蓬元帅掌管十万天河水兵, 这个权利应该是非常大的, 相当于水军提督,换算到现在,估计是海军地方军区司令了。
   他能混到这个位置, 就说明他不是一般的普通神仙, 他的酒量肯定不会低, 多数是海量, 按说不至于犯这样的错误。即使犯了这样的错误, 也不至于弄的让大家都知道,更不该主动弄的让大家都知道。
  
   后来,“多亏太白李金星,出班俯囟亲言说。改刑重责二千锤,肉绽皮开骨将折。”这就说明,太白金星向玉皇大帝求了情的,并且,已经改了刑:重责二千锤。但奇怪的是,猪八戒同志依然还是被贬到下界来了。
  
   更离谱的是,天蓬元帅居然没做任何申述狡辩,就全部认了,其实也没发生什么呀,他怎么就自愿接受了玉皇大帝的处分呢?
  
   如果这个处分对天蓬元帅不公平,那么,天蓬元帅一定会有许多怨言。但是看后来猪八戒的表现,其实根本就没有。
  
  
   因此, 我们有理由怀疑这是故意做出来的。
  
   “调戏嫦娥”,仅仅只是一个借口,其目的就是为了能够下凡。天蓬元帅是在帮玉皇大帝执行秘密的、特殊的任务,才到下界来的。只有从这个角度看,以上的种种矛盾才可以全部解释得通。
  
   那么,天蓬元帅究竟是去执行什么任务的呢?
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(24)天蓬元帅究竟为何下凡
  
  
  
  
  
  
  
   上回说了,天蓬元帅下凡,应该是有任务的,那他究竟是去执行什么任务呢?我们联系上下文来看,大概只有两种情况,下面分别一一述之:
  
  
   有一种说法是:玉皇大帝派天蓬元帅为卧底,混进取经的队伍搞破坏。
  
   也就是说,天蓬元帅下凡的任务,就是去充当“卧底”的,他在玩“无间道”。这种说法,乍一看上去,还是比较有吸引力的,但是逻辑上讲不通。
  
   因为这个时候的玉皇大帝,还并不知道如来佛会向东土传经扩张。如来传经,那是500年后的事情了!
  
   《西游记》第8回中,讲明了“传经东进”计划是在如来佛的“兰盆会”上确定的新路线。“兰盆会”是什么时候的事?是在安天大会之后,“凡间有半千年矣”。半千年,即约为500年。
  
   因此,天蓬元帅不应该是专门为了混进取经队伍当卧底才下凡的。第一,他并不知道唐僧会在500年后去取经!第二,就算他知道,也未必就能混得进去!要明白,取经的人员,那可都是观音菩萨亲自把关挑选出来的。
  
   所以,玉帝派猪八戒“卧底”说,不能成立。
  
  
   那么,我们只能进一步继续往下寻找答案。
  
   天蓬元帅下凡后,投胎为猪八戒,虽然人身相貌发生了巨大变化,但是他的那个宝贝“钉耙”还在,只有这把钉耙才是和原先完全相同的地方。所以,这把钉耙就成为一条极为重要的线索。
  
   我们先来看一下这个钉耙的来历,见《西游记》第19回:
  
   那怪(八戒)道:你错认了!这钯岂是凡间之物?你且听我道来—
   此是锻炼神冰铁,磨琢成工光皎洁。
   老君自己动钤锤,荧惑亲身添炭屑。
  
   由此可见:这把钉耙,根本就不是凡间之物,而是天上的“太上老君”亲自动手,挥锤打造的。因此,可以说,这把钉耙算得上是宝贝中的宝贝了。
   这可不是猪八戒乱吹的。另见第89回,妖怪偷了他们三人的棒、耙、杖之后,大开“钉耙宴”。钉耙是上等宝贝,排第一的。
  
   那么,这个钉耙究竟是干什么用的呢?我们来看原文中是怎么讲其功效的:
  
   这钯下海掀翻龙鼍窝,上山抓碎虎狼穴。
   诸般兵刃且休题,惟有吾当钯最切。
   相持取胜有何难,赌斗求功不用说。
   何怕你铜头铁脑一身钢,钯到魂消神气泄!
  
   最后这一句话,道出了真相:“何怕你铜头铁脑一身钢,钯到魂消神气泄!”对付铜头铁脑的人,用这把钉耙,是最佳工具!
  
   在《西游记》中,各路神仙、妖怪的本事都不是一样的,各有特点,各有所长。并不是你会的别人也会,你有的别人也有。这“铜头铁脑一身钢”的,还只有孙悟空是的,别人都不是的。
  
   所以呢,天蓬元帅应该是派下来消灭孙悟空的。拿这个钉耙把猴子耙死的!
  
  
   因为天蓬元帅下凡的时间和孙悟空被镇压的时间是最接近的,而下凡的地点和孙悟空被镇压的地点也是最接近的。
  
   那么,他为什么要在这个时候,带着这样一把钉耙,来到这样一个地方呢?怎么偏偏就这么巧呢?
  
   很显然,“消灭孙悟空”,才是N种可能性中最大的一种。
  
   孙悟空已经被镇压了,不便于直接把他打死,只好暗地里下手。如果天蓬是执行其他任务的话,就没必要改头换面嘛。
  
   其实,猪八戒的本事和孙悟空差不多的。在《西游记》第19回有交手的记录, “他两个自二更时分,直斗到东方发白。那怪不能迎敌,败阵而逃。”也就是说,猪八戒和孙悟空可以持续拼杀达八、九个小时之长!
  
   所以,玉皇大帝派他来消灭孙悟空,就是比较合适的。
  
   当时,孙悟空被山压着,仅仅只有个脑袋伸在外面,根本不可能与猪八戒相斗,猪八戒拿着太上老君亲自用神冰铁打造的九齿钉耙, 管你是铜头铁脑一身钢,这一钯就叫你魂消神气泄!几耙子就把孙猴子耙死了!
  
  
   后来,在高老庄的时候,孙悟空撞着猪八戒了,猪八戒是怎么骂他的?“哏!你这诳上的弼马温,当年撞那祸时,不知带累我等多少!”
  
   1. 孙悟空大闹天宫时,并没有连累天庭的什么神仙。
   2. 孙悟空大闹天宫时,也不认识天蓬元帅,也不存在连累天蓬的事。
  
   那么,天蓬遭贬之后,为什么他不怪自己调戏嫦娥?反而要说是孙悟空闯祸连累了他呢?可见,调戏嫦娥是假,消灭悟空是真。玉皇大帝派他来消灭孙悟空,所以他就受到了连累。
  
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(25)猪八戒为何不行动
  
  
  
  
  
  
   天蓬元帅下凡,应该是玉皇大帝安排的任务。前面已经分析了,这个任务不是充当“卧底”,而是充当“杀手”,干掉孙悟空的。
  
  
   如果孙悟空犯的真是死罪,玉皇大帝完全可以明杀。但他只不过犯有以下几宗罪:破坏公物、盗窃公款、殴打同事、抵抗执法人员等等。最后锒铛入狱,判了个500年或终身监禁,应该也可以抵罪了。
  
   玉皇大帝既然没有明杀他,就说明他已经认可了如来佛的判法,这是没有异议的。那么,玉皇大帝为何又要背地里采用暗杀呢?
  
   一般来说,凡是上级“暗杀”下级,90%以上的情况,都是为了“杀人灭口”!
  
   是不是孙悟空知道了玉皇大帝什么见不得人的惊天大秘密,以至于玉皇大帝欲除之而后快呢?这我们就不知道了。所以,这里存在一个重大悬疑,我们暂时只能先这么“猜定”着,后面自然会找证据来论证的。
  
  
   再说猪八戒。
   猪八戒既然奉命而来,那他为何迟迟没有干掉孙悟空呢?这个比较好解释。
  
   1. 有如来佛的那道符在,猪八戒走不过去。
   2. 玉帝把嫦娥送给天蓬享受一次, 天蓬帮玉帝干掉孙猴子。但是玉帝坑害了猪八戒,还没干就被抓了,所以他下凡之后, 也不去完成玉皇大帝交给他的任务, 而是慢慢拖。
  
   这两种可能都是有的。我们还得看猪八戒的实际行动,他下凡之后,究竟在做什么呢?《西游记》第8回:
  
   怪物(八戒)道:“叫做福陵山。山中有一洞,叫做云栈洞。洞里原有个卵二姐,她见我有些武艺,招我做了家长,又唤做倒插门。不上一年,她死了,将一洞的家当,尽归我受用。”
  
   很清楚,玉帝叫他下来干掉猴子, 他正好溜出来找乐子, 我们的猪八戒同志才不会死心眼一棵树上吊死呢!
  
   你看他, 一下凡, 耙猴子的事早抛到九霄云外去了, 立马找了个相好的卵二姐, 卵二姐死了,他呢, 又立马找了个相好的高小姐, 唐僧来的时候, 高小姐已经是奄奄一息了! 若再不来, 肯定又是死了!
  
   猪八戒把对付神仙的本事用在了凡人身上,居然没有一个神仙去控告他。
  
   猪八戒的日子过的挺舒服逍遥的,做了几次人家的上门女婿,哪里像个劳改犯的样子? 我们再来看天庭的另一个劳改犯,卷帘大将,他究竟是受的什么样的痛苦。《西游记》第8回:
  
   “我是灵霄殿下侍銮舆的卷帘大将。只因在蟠桃会上,失手打碎了玻璃盏,玉帝把我打了八百,贬下界来,变得这般模样。又教七日一次,将飞剑来穿我胸胁百余下方回,故此这般苦恼。”
  
   卷帘大将也是天庭有罪的人,被下放到了流沙河。他受的苦是:每七日用飞剑穿胸胁百余下。
  
   一个逍遥,一个痛苦,两人孑然相反。沙僧才像个受刑的样子。
  
   如果猪八戒真的是因为“调戏嫦娥”而遭贬的,那么,他是有前科的,他怎么还敢一而再再而三的持续犯戒呢?就算他敢,那制度上也是不允许的!
  
   玉帝为什么就不管他呢?因为还要指望他完成任务。
  
  
   不过,猪八戒最终还是被迫放弃了暗杀计划。他为什么要放弃呢?《西游记》第19回有交代:
  
  行者闻言,收了铁棒道:“呆子不要说嘴!老孙把这头伸在那里,你且筑一下儿,看可能魂消气泄?”那怪真个举起钯,着气力筑将来,扑的一下,钻起钯的火光焰焰,更不曾筑动一些儿头皮。唬得他手麻脚软,道声“好头,好头!”行者道:“你是也不知。老孙因为闹天宫,偷了仙丹,盗了蟠桃,窃了御酒,被小圣二郎擒住,押在斗牛宫前,众天神把老孙斧剁锤敲,刀砍剑刺,火烧雷打,也不曾损动分毫。又被那太上老君拿了我去,放在八卦炉中,将神火锻炼,炼做个火眼金睛,铜头铁臂。不信,你再筑几下,看看疼与不疼?”
  
  
   到这个时候为止, 猪八戒已经确认了:他消灭不了孙悟空。计划破产。
  
   猪八戒虽然完成不了,天庭方面是否也会就此而放弃呢?恐怕没有那么简单。
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附文:
  
  
  西游记原著目录简析
  
  
  
  
   第一部分:
  
  第一回灵根育孕源流出心性修持大道生 1. 猴王问世
  第二回悟彻菩提真妙理断魔归本合元神
  第三回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名
  
  第四回官封弼马心何足名注齐天意未宁 2. 大闹天宫
  第五回乱蟠桃大圣偷丹反天宫诸神捉怪
  第六回 观音赴会问原因 小圣施威降大圣
  第七回 八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿
  
  
   第二部分:
  
  第八回我佛造经传极乐观音奉旨上长安 3. 传经计划
  
  附录陈光蕊赴任逢灾江流僧复仇报本 4. 唐僧的身世
  
  第九回袁守诚妙算无私曲老龙王拙计犯天条 5. 取经缘由
  第十回二将军宫门镇鬼唐太宗地府还魂
  第十一回 还受生唐王遵善果 度孤魂萧禹正空门
  第十二回 玄奘秉诚建大会 观音显象化金蝉
  
  
   第三部分:
  
  第十三回陷虎穴金星解厄双叉岭伯钦留僧 6. 组建成员
  第十四回 心猿归正 六贼无踪
  第十五回 蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰
  第十六回 观音院僧谋宝贝 黑风山怪窃袈裟
  第十七回 孙行者大闹黑风山 观世音收伏熊罴怪
  第十八回 观音院唐僧脱难 高老庄行者降魔
  第十九回 云栈洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心经
  第二十回 黄风岭唐僧有难 半山中八戒争先
  第二十一回 护法设庄留大圣 须弥灵吉定风魔
  第二十二回 八戒大战流沙河 木叉奉法收悟净
  第二十三回 三藏不忘本 四圣试禅心
  
  第二十四回万寿山大仙留故友五庄观行者窃人参 7. 偷吃人参果
  第二十五回镇元仙赶捉取经僧 孙行者大闹五庄观
  第二十六回 孙悟空三岛求方 观世音甘泉活树
  
  第二十七回尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王 8. 三打白骨精
  
  第二十八回花果山群妖聚义黑松林三藏逢魔 9. 黄袍怪
  第二十九回 脱难江流来国土 承恩八戒转山林
  第三十回 邪魔侵正法 意马忆心猿
  第三十一回 猪八戒义激猴王 孙行者智降妖怪
  第三十二回平顶山功曹传信莲花洞木母逢灾 10. 金角银角大王
  第三十三回外道迷真性元神助本心
  第三十四回 魔王巧算困心猿 大圣腾那骗宝贝
  第三十五回 外道施威欺正性 心猿获宝伏邪魔
  第三十六回 心猿正处诸缘伏 劈破旁门见月明
  
  第三十七回鬼王夜谒唐三藏悟空神化引婴儿 11. 乌鸡国王
  第三十八回 婴儿问母知邪正 金木参玄见假真
  第三十九回 一粒金丹天上得 三年故主世间生
  
  第四十回婴儿戏化禅心乱猿马刀归木母空 12. 红孩儿
  第四十一回心猿遭火败 木母被魔擒
  第四十二回 大圣殷勤拜南海 观音慈善缚红孩
  
  第四十三回黑河妖孽擒僧去西洋龙子捉鼍回 13. 黑河鼍龙怪
  
  第四十四回法身元运逢车力心正妖邪度脊关 14. 车迟国斗法
  第四十五回三清观大圣留名车迟国猴王显法
  第四十六回 外道弄强欺正法 心猿显圣灭诸邪
  
  第四十七回圣僧夜阻通天水金木垂慈救小童 15. 通天河金鱼精
  第四十八回魔弄寒风飘大雪 僧思拜佛履层冰
  第四十九回 三藏有灾沉水宅 观音救难现鱼篮
  
  第五十回情乱性从因爱欲神昏心动遇魔头 16. 青牛精兕大王
  第五十一回心猿空用千般计水火无功难炼魔
  第五十二回 悟空大闹金兜洞 如来暗示主人公
  
  第五十三回禅主吞餐怀鬼孕黄婆运水解邪胎 17. 女儿国
  第五十四回 法性西来逢女国 心猿定计脱烟花
  第五十五回 色邪淫戏唐三藏 性正修持不坏身
  
  第五十六回神狂诛草寇道昧放心猿 18. 真假美猴王
  第五十七回真行者落伽山诉苦假猴王水帘洞誊文
  第五十八回 二心搅乱大乾坤 一体难修真寂灭
  
  第五十九回唐三藏路阻火焰山孙行者一调芭蕉扇 19. 三借芭蕉扇
  第六十回 牛魔王罢战赴华筵 孙行者二调芭蕉扇
  第六十一回 猪八戒助力败魔王 孙行者三调芭蕉扇
  
  第六十二回涤垢洗心惟扫塔缚魔归正乃修身 20. 九头虫
  第六十三回 二僧荡怪闹龙宫 群圣除邪获宝贝
  
  第六十四回荆棘岭悟能努力木仙庵三藏谈诗 21. 杏仙
  
  第六十五回妖邪假设小雷音四众皆遭大厄难 22. 小雷音寺
  第六十六回诸神遭毒手 弥勒缚妖魔
  
  第六十七回拯救驼罗禅性稳脱离秽污道心清 23. 七绝山蟒蛇怪
  
  第六十八回朱紫国唐僧论前世孙行者施为三折肱 24. 金毛犼
  第六十九回心主夜间修药物君王筵上论妖邪
  第七十回 妖魔宝放烟沙火 悟空计盗紫金铃
  第七十一回 行者假名降怪犼 观音现象伏妖王
  
  第七十二回盘丝洞七情迷本濯垢泉八戒忘形 25. 情迷盘丝洞
  第七十三回情因旧恨生灾毒心主遭魔幸破光
  
  第七十四回长庚传报魔头狠行者施为变化能 26. 狮驼国三魔头
  第七十五回心猿钻透阴阳窍魔王还归大道真
  第七十六回 心神居舍魔归性 木母同降怪体真
  第七十七回 群魔欺本性 一体拜真如
  
  第七十八回比丘怜子遣阴神金殿识魔谈道德 27. 比丘国白鹿精
  第七十九回寻洞擒妖逢老寿当朝正主救婴儿
  
  第八十回姹女育阳求配偶心猿护主识妖邪 28. 大闹无底洞
  第八十一回镇海寺心猿知怪黑松林三众寻师
  第八十二回 姹女求阳 元神护道
  第八十三回 心猿识得丹头 姹女还归本性
  
  第八十四回难灭伽持圆大觉法王成正体天然 29. 灭法国剃头
  
  第八十五回心猿妒木母魔主计吞禅 30. 豹子精
  第八十六回木母助威征怪物金公施法灭妖邪
  
  第八十七回凤仙郡冒天止雨孙大圣劝善施霖 31. 凤仙郡求雨
  
  第八十八回禅到玉华施法会心猿木母授门人 32. 黄狮精钉耙宴
  第八十九回 黄狮精虚设钉钯宴 金木土计闹豹头山
  第九十回 师狮授受同归一 盗道缠禅静九灵
  
  第九十一回金平府元夜观灯玄英洞唐僧供状 33. 犀牛精
  第九十二回三僧大战青龙山 四星挟捉犀牛怪
  
  第九十三回给孤园问古谈因天竺国朝王遇偶 34. 天竺国招亲
  第九十四回四僧宴乐御花园一怪空怀情欲喜
  第九十五回 假合真形擒玉兔 真阴归正会灵元
  
  第九十六回寇员外喜待高僧唐长老不贪富贵 35. 寇员外
  第九十七回金酬外护遭魔蛰 圣显幽魂救本原
  
  
   第四部分:
  
  第九十八回猿熟马驯方脱壳功成行满见真如 36. 见真如成正果
  第九十九回 九九数完魔灭尽 三三行满道归根
  第一百回径回东土五圣成真
  
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(26)紧箍咒的威力
  
  
  
  
  
  
   话说唐僧受观音菩萨点化,离了大唐国,去西天取经,当他来到五行山时,揭了那道帖子,放出了孙悟空,收做徒弟。这是《西游记》的第14回的故事。
  
  
   悟空打死猛虎那段,描写的特残忍:打的脑浆迸万点桃红,牙齿喷几珠玉块,将虎拖来,变出一把牛耳尖刀,剁去爪甲,割下头来,又是挑,又是剥,又是刮,又是割的,折腾出四四方方一块虎皮。
  
   唐僧看了,不仅未动任何恻隐之念,反而口里称赞,心中暗喜。喜什么呢?这徒儿好手段,去西天,成正果,功德有望了。
  
   悟空打死六贼,唐僧说:你全无慈悲之心,如何去得西天,做得和尚?但又说:还好是山野中无人查考,若到城市,你也乱打,我可怎能脱身?慈悲心还算有一丁点,但主要是怕自己受到牵连。
  
   可猴子受不得人气,不用开赶,自己走:“你既是这等,说我做不得和尚,上不得西天,不必恁般绪浩恶我,我回去便了!”呼的一声,就不见了。
  
   撇得那长老孤零零的直叹气,悲怨不已。
  
  
   唐僧的情绪,从喜悦降到悲怨,正在搓叹之际,观音菩萨化装成一个死了和尚儿子的老太婆走过来了,她送给唐僧一套衣帽,实为紧箍咒。并交代道:“他若不服你使唤,你就默念此咒。”唐僧牢记在心。
  
  
   不多时,孙悟空转来了。且看唐僧如何下套,哄那猴子戴上紧箍。
  
  
   行者道:“师父,你若饿了,我便去与你化些斋吃。”三藏道:“不用化斋。我那包袱里,还有些干粮。”行者便解开包裹,见到一顶嵌金花帽,行者道:“这衣帽是东土带来的?”
  
   当然不是从东土带来的。是刚才观音菩萨送过来的。我们的唐僧同志,他究竟会不会撒谎呢?他当时又是怎么回答的呢?
  
   三藏就顺口儿答应道:“是我小时穿戴的。这帽子若戴了,不用教经,就会念经;这衣服若穿了,不用演礼,就会行礼。”
  
   孙悟空不是有火眼金睛吗?可火眼金睛也识别不了唐老师会耍诈!所以他就欢欢喜喜地把帽儿戴上了。其实呢,我看这是多此一举,孙悟空能够主动转来,就说明他还是有心保唐僧去西天的,否则,他就跑了,不会回来了,对吧。
  
   也就是说,无论有没有这个紧箍咒,孙悟空的“心”,其实已经“定”了,他已经决定了要护送唐僧去西天。他转来,就是自愿的。
  
   这个时候,紧箍咒已经成功的戴在猴子头上了。唐老师下一步做什么呢?
  
   三藏见他戴上帽子,就不吃干粮,却默默的念那紧箍咒一遍。行者叫道:“头痛,头痛!”那师父不住的又念了几遍,把个行者痛得打滚。
  
   这就叫人搞不懂了,孙悟空现在并没有做什么错事啊,怎么要无缘无故地念了一遍,又不住的念了几遍,把个行者痛得直打滚呢?哦,唐僧这是在做试验,先试验一下这个紧箍咒究竟灵不灵。
  
   紧箍咒肯定是灵的。因为这是如来佛研发的高科技产品, 密码声控的, 如来把密码告诉观音, 观音告诉唐僧, 唐僧嘴里念念有词, 通过声音输入一连串的密码, 经验证后, 紧箍咒立即启动, 开始勒卡脑袋, 把个猴头整的几番差点丢了性命。
  
   孙悟空伸手去头上摸摸,似一条金线儿模样,紧紧的勒在上面,取不下,揪不断,已此生了根了。他就耳里取出针儿来,插入箍里,往外乱捎。
  
   三藏又恐怕他捎断了,口中又念起来。他依旧生痛,痛得竖蜻蜓,翻筋斗,耳红面赤,眼胀身麻。
  
   最后,孙悟空痛的只叫:
  
   “莫念,莫念!念动我就痛了!这是怎么说?”
   三藏道:“你今番可听我教诲了?”
   行者道:“听教了!”
   “你再可无礼了?”
   行者道:“不敢了!”
  
  
   这样,天不怕地不怕,神通广大的孙悟空,在唐三藏面前,就变得老老实实、服服帖帖了!你看,他跪在地上哀告,我随你西去,我愿保你,我再无退悔之意了。
  
   三藏道:“既如此,伏侍我上马去也。”那行者才死心塌地,抖擞精神,束一束绵布直裰,扣背马匹,收拾行李,奔西而进。
  
  
   孙悟空从五行山一出来,就在哄骗之下戴上了紧箍咒,被佛派高层牢牢掐住,心里肯定是不服气的。这一笔帐,孙悟空并没有算在唐僧头上,而是算在观音头上。但因为他戴着紧箍咒,所以我们就无法知道他究竟有没有观音菩萨厉害了。
  
   不过,可以肯定的是,尽管他戴了紧箍咒,依然还是不怕观音的,因为他什么都不怕。你看,行者大怒道:“不消讲了!这个老母,坐定是那个观世音!她怎么那等害我!等我上南海打她去!”
  
   毕竟后面又有甚话说,且听下回分解。
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(27)火烧观音院
  
  
  
  
  
  
  
   《西游记》第14回,观音菩萨唆使唐僧欺骗孙悟空戴上了紧箍咒,孙悟空愤愤不平。第16回,师徒二人途经一座观音禅院时,天晚借宿。
  
   这一座寺庙,叫观音禅院,也就是观音菩萨连锁店。这儿的老板是一位高龄老和尚,极富。他手下有两百多名和尚,寺院规模相当大。在这一回中,作者是怎样刻画这些和尚嘴脸的呢?
  
  
   老和尚看中了唐僧的袈裟,要求借去看一夜。唐僧是怎么对悟空说的?
  
   “珍奇玩好之物,不可使见贪婪奸伪之人。倘若一经入目,必动其心;既动其心,必生其计......殒身灭命,皆起于此,事不小矣。”
  
   这个老和尚给唐僧的第一印象是:贪婪奸伪之人。不能给他看。
  
   孙悟空不怕,偏要拿给他看:“放心,放心!都在老孙身上!”你看他不由分说,急急的走了去,把个包袱解开,取出袈裟!
  
   那老和尚见了这般宝贝,果然动了奸心,想方设法把袈裟骗到手,拿在后房灯下,对着袈裟号啕痛哭。哭到二更时候,还不歇声。大家都纷纷为他出了不少主意,可是老和尚依然哭声不止,怎么劝也劝不住。
  
   这的时候,一个和尚说:“我们想几个有力量的,拿了枪刀,打开禅堂,将他杀了,把尸首埋在后园,只我一家知道,却又谋了他的白马、行囊,却把那袈裟留下,以为传家之宝,岂非子孙长久之计耶?”
  
   老和尚见说,满心欢喜,却才揩了眼泪道:“好,好,好!此计绝妙!”即便收拾枪刀。
  
   你看,他一直哭,哭到有人说出杀人越货时才不哭了,满心欢喜,揩了眼泪叫好。
  
  内中又有一个和尚说,此计不妙,我有一个不动刀枪之法,“每人要干柴一束,舍了那三间禅堂,放起火来,教他欲走无门,连马一火焚之。就是山前山后人家看见,只说是他自不小心,走了火,将我禅堂都烧了。那两个和尚,却不都烧死?又好掩人耳目。袈裟岂不是我们传家之宝?”
  
   那些和尚闻言,无不欢喜,都道:“强,强,强!此计更妙,更妙!”遂教各房头搬柴来。
  
  
   先说“杀人”,是老和尚一人叫“好”,后说“放火”,是所有的和尚都叫“更妙”!这就是观音菩萨连锁店里的实况记录。
  
  
   那么,他们的杀人放火计划究竟能不能得逞呢?孙悟空又是怎么应对的呢?行者暗笑道“与他个顺手牵羊,将计就计。”
  
   好行者,一筋斗跳上南天门,找广目天王借辟火罩,天王道:“你差了,既是歹人放火,只该借水救他,如何要辟火罩?”
  
   行者道:“你哪里晓得就里。借水救之,却烧不起来,倒相应了他;只是借此罩,护住了唐僧无伤,其余管他,尽他烧去。快些快些!此时恐已无及,莫误了我下边干事!”那天王笑道:“这猴子还是这等起不善之心。”
  
  
   罩子借来,护住了唐僧,孙悟空又在干什么呢?
  
   他爬到屋顶上看着那些人放火,等他们把火一放,孙悟空就捻诀念咒,望巽地上吸一口气吹将去,一阵风起,把那火转刮得烘烘乱着。好火,好火!胜如赤壁夜鏖兵,赛过阿房宫内火!就这样,把个观音菩萨连锁店烧了个精光!
  
   观音菩萨在这一方的香火被孙猴子一夜之间给捣毁了,损失数目不详。若要追究责任,根本不关孙悟空的事。因为这火也不是他放的啊。
  
   你说孙悟空怕观音菩萨不?他怕个鸟,他怕,戴上了紧箍咒就没办法了?你能叫他不自在,他也一样的能叫你不舒服!你拿他没法。
  
   第二天,唐僧起来了,不知道是真不知还是假不知,呀!怎么都变成了红墙?悟空说,你还做梦哩!昨天果然被你说中了,他要杀我们。最后,唐僧问清楚了,不是孙悟空放的火,就说,我不管你!我只要我的袈裟!
  
  
  
   袈裟被来救火的黑熊精偷走了,孙悟空请菩萨来降黑熊精时,说了一番颇耐人寻味的话:“菩萨,我悟空有一句话儿,叫做将计就计。”菩萨道:“你说。”
  
   “菩萨若要依得我时,我好替你作个计较,也就不须动得干戈,也不须劳得征战,妖魔眼下遭瘟,佛衣眼下出现。菩萨要不依我时,菩萨往西,我悟空往东,佛衣只当相送,唐三藏只当落空。”
  
   这一番话,看起来,孙悟空好象是在说怎样对付黑熊精,其实是个双关语,这是在和菩萨谈条件。虽然戴了这个紧箍咒,但以后凡事还是都得依他孙悟空的!
  
   并不仅仅只是眼下的这一件事咧。眼下收伏黑熊精,若不依孙悟空的,难道菩萨就收伏不了么?!笑话。孙悟空根本没必要这样说嘛。
  
   所以,他指的是“取经”大事。若不依我时,唐三藏就要落空!我叫你的事办不成!
  
   说的很清楚,“我悟空有一句话儿,叫做将计就计。”怎么叫将计就计?我就用你的办法,来破坏你的事!这个词,孙悟空在对付老和尚放火时曾经说过一遍了的。
  
  
   那菩萨咋办呢?没办法,只得也点点头儿。答应他的条件。孙悟空还怕菩萨不?
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(28) 取经队伍究竟有多少人
  
  
  
  
  
  
  
   如来佛祖有经书三藏, 共计一万五千一百四十四卷,欲永传东土,任命观音菩萨为项目总监。
  
   在西游记第8回《我佛造经传极乐 观音奉旨上长安》中,如来佛的要求是: 去东土寻一个“善信”,教他到我处求取真经。
  
   注意: 如来佛并没有指定一定要谁来取经。
  
   谁来都是可以的。大家看西游记, 好象非得唐僧去不可, 其实不是滴, 张僧李僧王僧刘僧都是可以来的, 只要你信佛, 你愿意来取经, 就是在帮他传教, 帮他抢地盘, 帮他占市场, 帮他扩大势力范围, 他是求之不得的。
  
   究竟是谁来,如来已经说了, 这由观音菩萨亲自去寻找。这个决策权是在于观音菩萨的,观音菩萨安排谁来,就是谁来。
  
   观音菩萨找到了一个“善信”, 谁? 就是唐太宗。
   唐太宗要取如来佛的经, 就指派唐僧去西天帮他取。而唐僧又恰恰是在观音的操纵之下诞生的。
   于是, 唐僧就成了取经路上的主角。
  
   如来佛的这一个要求, 难度其实挺大的, 难度有两个方面:
  
   1. 找不到善信, 没人愿意来取经。
   2. 路上妖魔鬼怪太多, 走不过来。
  
   观音菩萨是个法力很大的人, 她把第一个难度很好的解决了, 找到了善信, 也就是找到了愿意来取经的人。
   第二个难度怎么解决呢? 她找了一班人, 一路上保护着取经人走过来。
   观音菩萨安排了哪些人?
   明的有4个, 暗的有39个。
  
   我们先说暗的, 观音菩萨安排了一批神仙, 一路上进行暗中保护: 六丁六甲、五方揭谛、四值功曹、一十八位护教伽蓝,共三十九位神仙, 三十九位神仙中, 惟金头揭谛昼夜不离左右。其他的各各轮流值日听候。
  
   这些神仙们都是穿着隐身衣的,所以你看不到,包括唐僧也看不到。
  
   他们的主要工作任务是,除了保护唐僧的安全之外, 还要密切监视唐僧的言行, 密切监视那几个妖怪徒弟的行为, 并为他们打考勤, 打分, 并且随时向观音菩萨汇报情况。
  
   除了这39个低级神仙之外, 观音菩萨还安排了4个明的, 这4个明的都是一路上收的妖怪,见《西游记》第8回:
  
   (一)孙悟空
  
   大圣道:“如来哄了我,把我压在此山,五百余年了,不能展挣。万望菩萨方便一二,救我老孙一救!”菩萨道:“你这厮罪业弥深,救你出来,恐你又生祸害,反为不美。”大圣道:“我已知悔了,但愿大慈悲指条门路,情愿修行。”
   那菩萨闻得此言,满心欢喜,对大圣道:你既有此心,待我到了东土大唐国寻一个取经的人来,教他救你。你可跟他做个徒弟,入我佛门,再修正果,如何?
   大圣声声道:“愿去,愿去!”
  
   (二)猪八戒
  
  菩萨道:“古人云,若要有前程,莫做没前程。你既上界违法,今又不改凶心,伤生造孽,却不是二罪俱罚?”那怪道:“前程前程,若依你,教我嗑风!常言道,依着官法打杀,依着佛法饿杀。去也,去也!还不如捉个行人,肥腻腻的吃他家娘!管什么二罪三罪,千罪万罪!”
   菩萨道:“人有善愿,天必从之。汝若肯归依正果,自有养身之处。世有五谷,尽能济饥,为何吃人度日?”
   怪物闻言,似梦方觉,向菩萨施礼道:“我欲从正,奈何获罪于天,无所祷也!”菩萨道:“我领了佛旨,上东土寻取经人。你可跟他做个徒弟,往西天走一遭来,将功折罪,管教你脱离灾瘴。”那怪满口道:“愿随,愿随!”
  
   (三)沙和尚
  
   沙和尚本是玉皇大帝的卷帘大将, 因在蟠桃会上,失手打碎了玻璃盏,被玉帝打了八百,贬下界来,又七日一次,以飞剑穿胸百余下方回。
   菩萨道:“你在天有罪,既贬下来,今又这等伤生,正所谓罪上加罪。我今领了佛旨,上东土寻取经人。你何不入我门来,皈依善果,跟那取经人做个徒弟,上西天拜佛求经?我教飞剑不来穿你。那时节功成免罪,复你本职,心下如何?”
   那怪道:“我愿皈正果。”
  
   (四)小白龙
  
   小白龙是西海龙王敖闰之子,因纵火烧了殿上明珠,被其父王表奏天庭,告了忤逆。玉帝把它吊在空中,打了三百,不日遭诛。
   观音菩萨听到它的叫唤后,向玉帝要来做个脚力的。玉帝送与菩萨,这小龙叩头谢活命之恩,听从菩萨使唤。后变成白龙马给唐僧骑。
  
  
   我来帮观音菩萨分析这4个来路不正的人选:
  
   首先,这4个都是犯人。
  
   这4个之中, 小白龙就象一条被挂起来准备宰掉的狗一样被菩萨买了, 没花钱的,凭交情,一句话,玉帝就送给了菩萨。《西游记》中,龙在仙界的地位极低,就是一动物。
   所以它是甘愿听从菩萨使唤的, 以谢救命之恩, 它若敢有一丝不轨, 菩萨宰掉它,同样和一条狗一样。
  
   其他3个中, 孙悟空是佛派的私徒, 应该是好点化的, 并且他是“已知悔了”, 又是用保唐僧换自由的, 所以,多数是真心要当和尚, 愿去保护唐僧的。只是他的脾气不好,不听使唤,不服管教。喜欢自做主张。
  
   另外2个,原先都是天庭道派的人, 沙和尚这个人深沉的很, 他究竟是不是真心要西去呢?多数是真的,因为他受刑过重,苦不堪言,希望菩萨救他脱离苦海。
  
   但也有人问,沙僧会不会是玉皇大帝用苦肉计派来的卧底呢?这一点,也不能完全排除。不过,这种可能性是非常小的,因为唐僧取经是沙僧下放500年后的事了。
  
  
   最可疑的就是那个猪八戒。他是唯一的一个没有受苦受罚的人, 他的日子过的挺自在挺滋润的, 并且是敢和菩萨顶嘴的人,那他为什么会在突然之间就要皈依佛门,还说“我欲从正”?没理由啊。
  
   猪八戒的转变确实太大了,这太可疑了! 而且,他没有提任何要求与菩萨交换。不像那几个都是向菩萨求救,用“保唐僧”换“自由”的。猪八戒是唯一的一个不加任何条件就主动要求进来的, 那他到底有什么企图呢?
  
  
   那么,会不会有这样一种可能:沙和尚与猪八戒两个,虽然没有此任务,但却乘机抓住机会,混进取经的队伍,然后从中搞破坏,再向玉皇大帝将功赎罪呢?
  
   这种可能性倒是比较大的。所以,还有待于做进一步的观察。
俺的签名还没想好~~

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煮酒探西游
     —— 吴闲云全面解读西游记(连载)
    
  
  
  
  
  
  (29)三个徒弟的武功如何
  
  
  
  
  
  
   唐僧取经,一路上妖魔鬼怪众多。观音菩萨为唐僧寻找了三个保镖:孙悟空、猪八戒、沙和尚。那么,这三个保镖的武艺究竟如何呢?是否能够胜任呢?
  
   《西游记》从第13回唐僧遇到孙悟空起,到第22回收伏沙和尚止,这十回是围绕“收徒”这个主线展开的。我们仅就22回前所提供的信息,来对这三个妖怪徒弟的武艺做一番简单的衡量。
  
  
   悟空斗八戒
  
   《西游记》第19回:“他两个自二更时分,直斗到东方发白。那怪不能迎敌,败阵而逃。”猪八戒可以和孙悟空持续拼杀八、九个小时。可见猪八戒不弱。
  
  孙悟空制服不了猪八戒,回去后反劝说高太公就认了这女婿:“他与你干了许多好事。这几年挣了许多家资,皆是他之力量。他不曾白吃了你东西,问你祛他怎的。据他说,他是一个天神下界,替你把家做活,又未曾害了你家女儿。想这等一个女婿,也门当户对,不怎么坏了家声,辱了行止,当真的留他也罢。”
  
   老高执意要孙悟空斩草除根,孙悟空只好再去一趟。当说出保唐僧取经时,猪八戒就不打了,丢了钉钯,叫孙悟空带他去见唐僧。
  
   孙悟空不放心:“你莫诡诈欺心软我,欲为脱身之计。”猪八戒就跪下赌咒发愿:“我若不是真心实意,还教我犯了天条,劈尸万段!”
  
   孙悟空仍不放心:“既然如此,你点把火来烧了你这住处,我方带你去。”猪八戒就真个点一把火,把自己的家烧了。
  
   孙悟空还是不放心:“你把钉钯与我拿着。”猪八戒就把钯递与行者。行者又要猪八戒倒背着手,用麻绳绑缚牢了,才带去见唐僧。
  
   可见:猪八戒的武艺其实和孙悟空差不多的,低也低不了多少。猪八戒肯定胜不了孙悟空,而孙悟空要想胜猪八戒,只怕也没那么容易。
  
  
   八戒斗沙僧
  
   《西游记》第22回,八戒与沙僧交手3次:
  
   1. “他两个来来往往,战经二十回合,不分胜负”八戒与沙僧正战到好处,难解难分,孙悟空也准备参战,这时沙僧钻入流沙河里去了。
  
   2. 猪八戒潜到水下,“二人整斗有两个时辰,不分胜败。”两个时辰,即4小时,但总算把沙僧引出来了。孙悟空刚欲动手,沙僧飕的又钻入河内。
  
   3. 次早,猪八戒又潜下水,“这一场,来来往往,斗经三十回合,不见强弱。”八戒引沙僧出来,沙僧却不出来了。
  
   沙僧与猪八戒战成平手。
   沙僧与孙悟空其实没有交手。
  
  
   因此,单论武艺,估计孙悟空、猪八戒、沙和尚三人之间的战斗力,差距不会太大。应该是差不多的,孙悟空略高。
   而在一般人的心目中,总是认为他们的差距很大。
  
  
   我们再来看那条小白龙。小白龙肯定是比他们都差的了,但是孙悟空也依然拿它没办法。见第15回:“斗不数合,小龙委实难搪,将身一幌,变作一条水蛇儿,钻入草科中去了。”后来无论孙悟空怎么叫骂,小白龙就是不出来。
  
   孙悟空不是大闹过天宫吗?怎么他连小白龙也收伏不了?
  
   其实,大闹天宫和降妖捉怪是两回事。
  
   大闹天宫时,虽然孙悟空属于“弱者”,但是他乘人不备搞破坏,并且不计后果,所以就还是很容易得手的。
  
   而降妖捉怪时,虽然孙悟空属于“强者”,但是再弱的妖怪也有逃命的本事,一旦躲起来,那孙悟空还是胜不了。
  
   我们不妨换一个角度理解:
  
   大闹天宫,等于是:把别人的事搞砸。
   降妖捉怪,等于是:把自己的事办成。
  
   要想把别人的事搞砸,相对来说,还是要容易些的。而要想把自己的事办成,其实难度还是挺大的。
  
  
   总的来说,观音菩萨既然认为用他们三个就可以保护一个唐僧了,那么,这个团队的战斗力就应该还是可以的。万一真的不行时,菩萨也可以亲自出马呀。
俺的签名还没想好~~

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