《春秋三百年》第2部：流浪君王晋文公--吴闲云最新作品(<吴大师讲西游>作者)

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71.古代秦国的君王为什么喜欢穿黑衣服？


    秦穆公很早就有一个梦想，要把他的势力一直向东扩张到太阳升起的地方。
    但是，秦国的远征军还没拿下郑国就惨败了。《史记》上说晋兵崤山之战：“大破秦军，无一人得脱者。虏秦三将以归。”
    一个人也没跑脱。
   
    晋国打这一仗，正是在为晋文公办理丧事期间。
    凡办丧事，按当时的礼仪，就应该穿着“素服”，也就是白颜色的衣服。但穿着丧服不好打仗，那怎么办呢？晋襄公就化悲痛为力量，把丧服染成了黑色，所以，都穿着黑色的丧服去与秦国人作战。
    这就是历史上的“晋襄公墨缞败秦”。墨，就是黑色；缞，就是丧服。这样虽然是会被认为“非礼”的，但不久，黑色就成为了晋国的流行色，举国上下都以穿黑衣服为时髦了。
    因此，《左传》上说：“晋于是始墨。”就是说，晋国从这个时候起，开始流行黑色了，以后继续这样流行，那就没人再说什么非礼了。
    所以，春秋时期，流行穿黑衣服，最先是从晋国开始的，秦国人还是跟在他们后面学的。
   
    话说当时，晋襄公穿着黑色的衣服，押着秦国的三帅奏凯而归。他的后妈赶来了。
    晋襄公的后妈，就是晋文公的夫人文嬴，也就是秦穆公的女儿。她知道三帅被擒的消息后，第一时间跑来故意试问襄公：“听说我军大胜，孟明被捕，这是社稷之福呀。但不知已经把他们杀了没有？”
    襄公说：“明天就把他们三个献于太庙，然后行刑。”
    文嬴说：“秦晋两国关系那么好，都是孟明等人妄动干戈，我父亲深恨此三人，不如放了他们，让我父亲亲手处决！以释两国之怨，岂不美哉？”
    襄公问：“放了？恐怕不太好吧。”
    文嬴说：“覆军杀将，兵败者死。楚兵败了，成得臣被诛。难道秦国就没有军法吗？何况区区几个败将，你杀了也无益啊。”
    襄公悚然动心，也就把秦国的三帅给释放了。

    先轸正在吃饭，听说晋襄公已经把孟明视、白乙丙、西乞术三人给放了。碗一摔，赶了过来，瞪着襄公怒气冲冲地喝问：“人呢？”
    晋襄公不敢与他对视，支吾道：“……放了，……母夫人叫放了他们，寡人就把他们放了。……”
    先轸勃然大怒：“呸——！”一口唾沫吐到了晋襄公的脸上，“孺子！好不懂事！我们前线血战，花了多少力气才捉到这三个人！她女人家一句话就给放了？你今天纵虎归山，将来悔之晚矣！”
    晋襄公这才醒悟：“元帅说的是，寡人之过也！”拉起衣角，将脸上的唾沫拭干净了，马上派人去追，谁追上了，就是一等功。

    却说孟明视三人，脱了大难，一路狂奔，来到黄河边上，并不见一个船只，不由仰天长叹道：“天绝我也！若晋君反悔，追了上来，我死不足惜，只恨无人能回去向主公报信了！”
    哭声未停，忽见一位渔翁，荡着一条小艇，从西而来。
    孟明视高叫道：“渔翁渡我！”
    渔翁道：“我这船，只渡秦国人，不渡晋国人！”
    孟明视叫道：“我等正是秦国人，快来渡我过河！”
    渔翁问：“是从崤山回来的？”
    孟明曰：“然。”
    渔翁说：“吾奉蹇叔之令，在此等候多日了，将军快快上船。”
    三帅刚一跳上小艇，晋国的追兵就赶来了：“秦将军留步！”但看见他们已经上了船，抓不住了，便心生一计，翻身下马，“我给你们送马来了，请将军笑纳！”
    孟明视就像脱钩的鱼儿一样，再也不肯上当了：“岂敢，岂敢！三年之后，如果我还在，我当亲自再来拜君之赐！”
    就这样，崤山之战，仅仅只逃回了三个人。
   
    被斩掉精锐的秦国，再也不能对晋国构成什么威胁了。
    先轸一鼓作气，率领大军，重新收复了河西八城，将河西的秦国官员全部赶走，宣布自即日起，与秦国断绝一切外交关系，以前曾经与秦国签订的种种不平等条约，也一概作废！
    至此，反复维持的“秦晋之好”，这次终于彻彻底底的破裂了！
    河西八城，终于又回归到了晋国人的手中。
    秦国人又被重新赶回到了崤山以西，再也不能饮马黄河了。
    两国边界的局势，再一次重新恢复到了晋献公时代。
    晋国人才是当之无愧的老大。
        
    再说秦穆公得知了全军覆没的悲惨消息后，惊愕的表情，在他的脸上凝固了八分钟之久。一句话也说不出来了。
    他回想自己的一生，回忆过去的一切，还从来没有受到过这么大的重创与刺激。辛辛苦苦的经营，最终毁于一旦，仅仅只剩下一个泡影。
    他不想再见到任何人，他把自己关在一间小屋子里，三天三夜，焦虑和狂躁，轮番攻击着他的脑细胞，使他显得更加的苍老。
    晋国人的心，都是黑的！太他妈的黑了！
    咱无冤无仇的，你们居然这样对我下毒手！为什么呢？为什么呢？我还对你们有大恩呀！有三代的恩呀！到头来，我不过只是促成了你们的霸业，却牺牲了我自己。
    最后，愤怒的秦穆公，歇斯底里地骂道：“孟明！你这个猪！蠢猪！”
    孟明视等三帅回来了，自知难逃一死，跪在地上，一言不发。
    “起来。”秦穆公淡淡道。
    三帅长跪不起：“死罪！死罪！”
    秦穆公喃喃道：“回来了就好，回来了比什么都好！”
    左右群臣议论纷纷：“杀了他！百里孟明，丧师辱国，其罪当诛！当年，楚王杀了成得臣警告三军，主公也当如此！”
    秦穆公突然悲怆的放声大哭，他再也无法掩饰内心的痛苦：“都是寡人连累了你们啊！不听蹇叔、百里奚之言，利令智昏，罪在寡人！”
    痛哭之后，秦穆公依然还用三帅领兵，对孟明视更加礼待了。
    孟明视见秦穆公不仅不杀他，反还继续重要他，便对天发誓道：“最多三年，必报崤山之恨，以雪晋人之耻！”

    古书上说，“秦尚黑，为水德。”
    那么，秦国人也崇尚黑色，是从什么时候开始的呢？就是从秦穆公晚年开始的。
    五行之中，水为坎，其色主黑。
    秦国早先，生活在荒蛮的犬戎地带。秦穆公的父亲为了“水”，为了能够把马放到黄河边上来，他就向东迁徙，定居在了雍城这个地方。对水的崇拜，对水的渴求，终于在秦穆公这一代实现了。
    秦穆公已经成功的把秦国的疆域扩到了黄河边上，但是，得而复失，却又眼睁睁地被晋国人赶回去了。再也不能“饮马黄河”了！
    为了重新获得“水”，为了能给死去的将士们报仇雪恨，秦穆公奋发图强，大不了从头再来！尚黑！尚黑！在晋襄公穿上了黑衣服之后，他也穿上了黑衣服。看谁比谁更黑！
   当然，他们崇尚黑颜色，主要还是对水的渴求。也是对失掉水的痛心！
    所以当时，秦晋两国都是流行穿黑衣服的。只不过后来，几百年过后，是秦穆公很多代的孙子的孙子的孙子统一了全国，才让黑衣服在整个天下卖的最贵。

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72.古代战神必须死的极其惨烈方能位列仙班


    话说晋国元帅先轸偷袭了西方的秦国主力之后，秦穆公再也没有力量与晋国叫板了。
    还没来得及庆贺，北方的翟国又打来了。
    北方翟国的国君，名叫白部胡，率领着举国之兵，趁着晋文公的丧事，攻打晋国来了。
   
    晋襄公大惊：“我们晋国和翟国向来井水不犯河水，他为什么无缘无故的要跑来攻打我们？”
    先轸奏曰：“主公有所不知，先君文公，当年流亡到了翟国，一住就是十二年！翟君待我们礼遇甚厚，以季隗、叔隗两位美女嫁给了先君文公与赵衰。后来先君返回了晋国，翟君又派人前来拜贺，而先君文公在世之时，什么好处也没曾给过他们，但翟君一直念着先君的好处，所以也就一直隐忍着不肯开口罢了。现如今，翟君的儿子白部胡刚一继位，他就自恃其勇，与我们翻脸，想乘着丧事前来讨伐。”
    当年，晋文公流亡翟国时，欠下了翟君一大笔钱，后来翟君想要晋文公立他那个在翟国出生的儿子为太子，晋文公也没答应。因此，翟国从晋国捞不到什么好处了。
    所以，晋襄公说：“趁着丧事来打我们，那就是我们的仇人！请元帅为寡人重创翟国！”
    先轸再拜推辞说：“因为放走了秦国三帅，臣一时激怒，唾了主公脸上一口，无礼甚矣！无礼之人，不堪为帅。愿主公罢了臣的官职，另择良将！”
    襄公说：“爱卿为国发愤，乃忠心所激，寡人岂不能谅解？今日抵御狄人，非爱卿不可，请再不要推辞！”
    先轸不得已，只好领命而出。

    来到中军帐，先轸点集诸军，开始布阵。
    以他的儿子先且居为先锋；以栾盾、郤缺为左右队；以狐射姑、狐鞫居为合后，发战车四百乘，出了国都北门，望箕城这个地方进发。
    箕城有一个大谷，谷中宽阔，正是便于车战的好地方。旁边树木较多，可以埋伏。栾、郤二位将军，分别埋伏于左右树林之中。
    等待先且居与狄兵交战，假装失败，将狄兵引到谷中，伏兵齐起，翟君可擒也！
    二狐再引兵接应，以防狄兵来救。
    诸将得令，都按先轸的计谋行事。

    不数日，晋军、狄军相遇于箕城，两军各自安营停当。
    第二天一大早，狄君白部胡亲自上前挑战。
    先轸的儿子先且居略战了几个回合，引兵而退。
    白部胡率领着百余骑狄将，奋勇追来。被先且居诱到了大谷之中，左右伏兵突然袭击，将狄兵包围了起来。
    白部胡抖擞精神，左冲右突，拼搏了良久，百余骑狄将眼看就要全部被消灭时，白部胡终于杀出了重围，没有一个人挡得住他。
    刚刚逃到谷口，遇着一员大将，“飕”的一箭，正中白部胡的面门，白部胡“呀”的一声，翻身落马，当场死亡！这一箭，从脸上进去，从脑后穿出！
    射箭的人，乃是新拜的下军大夫郤缺。
    卻缺看他的着装头饰，认得是狄国君主，大喜过望，就像捕获了最大的猎物一样，翻身跳下车来，愉快的割下了白部胡的脑袋！

    再说先轸坐在中军帐，静候佳音。当他听到白部胡被斩、狄兵大败的消息时，他就站了起来，缓缓遥向着晋襄公的方位祝贺道：“主公有福！”
    然后，先轸提笔写了书信一封，放在他的办公桌上，并不通知任何一个将领得知，他就独自一个人，乘着一辆战车，悄悄出营去了。
    再说白部胡的弟弟白暾，领着一支军马，前来接应。
    白暾此时还不知道他的哥哥已经死了，走在半路上，突然遇到先轸的单车冲了过来，以为是诱敌的先头部队，慌忙提刀迎战。
    先轸站在车上，单手提着一条戈，挡住了去路，满脸铁青一样的颜色，瞪着两眼，大喝一声道：“谁敢与我决战！”
    白暾大惊，倒退了数十步。但仔细再一看，对方仅仅孤身一人，也就不怎么怕了：“快！快！围起来！用箭射，射死他！”
    弓箭手们马上围了过来，乱箭齐发，一起向先轸射了过来。
    先轸奋起神威，一手驾车，一手挥戈，驰骤纵横，往来厮杀！一个人对付一个团队，如入无人之境一般。狄军大骇！
    两个回合下来，先轸的单车将狄军的阵型冲的大乱！瞬间就击毙了狄兵头目三五人，兵士二十几人，而他的身上，却并无半点伤痕，一箭也射不中他。
    原来这些弓箭手，惧怕先轸的神勇，先自手软了，发出的箭，都没了力量。况且先轸身上披着铠甲，如何射得进去？
    先轸见狄兵的乱箭射不伤他，遂仰天长叹一声道：“我不杀敌，不能证明我的勇猛！现在，既然已经知道了我的勇猛，再多杀人又有何益？我看这个地方倒不错，那就让我死在这里吧！”
    说完，他就解开了身上的盔甲，挥手抛向了天空。赤着身子，好让箭能射他。
    顿时，箭如雨下，先轸的身子，也就变成了一个大刺猬，密密麻麻的利箭插满了他的全身。一代名将，一位春秋两大战役的完胜者，竟然选择了这样一种令人费解的方式，就这样悲壮的死掉了！
    先轸死后，他的尸体就一直站在那里，没有倒下。所谓“身死而尸不僵仆。”
    过了好久，白暾见他不再动弹，才敢走上前来，准备割下他的首级。
    只见先轸两眼一瞪，怒目侧视着他，脸上的颜色就和活着时一模一样。白暾心中一惊，不寒而栗，大惧之余，不由问曰：“这人是谁呀？”
    军中有个人认出来了：“呀，这不是中军元帅先轸吗？他怎么可能会出现在这里！”
    白暾听说是先轸元帅，不禁感叹道：“真神人也！”
    于是，白暾率领众狄兵慌忙下拜，跪在地上，磕了头之后问道：“神呀！您太神武牛叉了！我们能够在战场上亲眼目睹你的英姿，虽死也无憾！请允许我们把您的遗体带回狄国，供养在我们的神庙里吧！”
    先轸的尸体，直挺挺地站在那里，纹丝不动。胡须迎着微风，冉冉飘起。
    白暾等人仍跪在地上，不敢起来，又叩头问道：“神呀！莫非，您是还在想着，要回到您的晋国？如果您想回到晋国，我等当亲自送您回去。”
    说完。只见先轸的尸体“扑”的一声，扭头倒了下去，不偏不倚，躺在了他的战车上。
    白暾说话算数，与晋军罢兵息战，将先轸的尸体清洗的干干净净，运回到了晋国。半路上他还在问：“神呀，你为什么要这样呢？我不太明白。”

    先轸，死的极其悲壮，极为惨烈，也就成为了春秋时代的战神。这是继蚩尤之后的又一位战神。古代的战神，不仅必须战无不胜，又还得死的与众不同！
    死后成神，位列仙班。这可比任何公、侯、王、霸的级别都高得多了。后来的“兵圣”孙子、“武圣”关羽，都不能与他相比，毕竟，“圣”只是人（高人）的层次。

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73. 春秋战神为何要以极端的方式了却一生？


    话说狄军大败服输后，白暾将先轸的尸体送还晋国，交换回了白部胡的尸体。
    晋军凯旋而归。先轸的遗体，连同他留在办公桌上的那封信，也就是遗书，也一并转交到了晋襄公的手中。
    晋襄公看了遗书，叹息不已，怜惜先轸之死，便亲自为他下葬，只见他两眼睁开，其面如生。晋襄公抚着他的尸体说：“将军死于国事，英灵不泯，遗表所言，足见忠爱，寡人不敢忘也！”
    先轸的遗体这才又闭上了眼睛。于是，晋襄公就在先轸的灵柩前拜了他的儿子先且居为中军元帅，以代替父亲的职位。
    再后来，人们就在先轸去世的地方箕城，为他立了一个庙来纪念他这位战神。
   
    一代名将先轸，指挥了三次大的战役，分别是：击败南方的楚国；击败西方的秦国；击败北方的狄国。三次都是大获全胜，奠定了晋国霸业的基石。
    可他为什么要在最后一次战争取得胜利之后，竟采取极端的方式来了却一生呢？
    这主要有三个方面的原因：
   
    第一，先轸的成功之道，不被当时人接受。反而受到指责。
    先轸指挥的第一次大战，是与楚国的城濮之战。首次运用谋略，打破常规，一改过去的传统打法，巧妙利用伏击手段，集中优势兵力，各个击破对方的局部，从而取得了最后的完美胜利。
    这是一种策略创新，一改过去的两军对决。
    但在许多以勇猛善战著称的将领士兵们眼里，并不认可他的这种搞法。甚至怀疑他不会疆场厮杀。尽管他打了个大胜仗，那不过是投机取巧罢了，有失公正，也有失武将的风度。
    因为当时的战争，人们都只佩服最勇猛的不怕死的敢直面冲阵的牛人，比如像南宫长万那样的，在单挑决斗中靠实力获胜的人，才是真正的勇士。
    即使一国之君晋文公，当时在论功行赏的时候，明明该授予他这个总指挥长一等功，却偏偏有意将一等功赏给了那个毫无作为的狐偃。
    有人替先轸不服。
    晋文公是这样解释的：“先轸要主动与楚国作战，‘毋失敌’；狐偃却说应该避免与楚国作战，‘毋失信’。胜利，只是一时之功；守信，才是万世之利也。所以，不会打仗的狐偃，就应该得一等功。”
    连一国之君晋文公也没把先轸的功劳太当回事。
    在晋国处于最为关键的时刻，先轸用他的谋略，来证明了他的“能”。从此改变了天下的格局，也改变了中国人的战争观。但在当时，却由于他的超前，而不能得到多少人的认可！只会受到非议和指点。
    这真是一种无奈的痛苦！

    第二，为了武将的尊严。
    先轸指挥的第二次大战，是与秦国的崤山之战。
    这次比上次更为令人发指，居然躲在山上，乘人不备，用大石头将人家活活砸死！
    这一战，胜利更大，但瞧不起他的将领更多了。这样赢，也叫本事啊。比如有个叫狼曋的将领，非常勇猛，他就不服先轸。不服他，却又不愿意反他，所以在史书中被称为君子。
    先轸作为一个武将，被人看不起，被误认为不会打仗，这简直是一种侮辱。
    因此，在他指挥的第三次大战，与狄国的箕城之战取得胜利之后，他就一个人单车去挑战狄军的一个军队。先轸就用他高超神武的技艺，来证明了他的“勇”。
    人们以前只看到了他的创新，却都不知道他本来就是传统战法里最厉害的那个人。他要告诉人们，他是传统战法里的高高手，只不过，那些，都是被他早就抛弃了的东西。

    第三，君臣关系，已经无法继续和睦相处。
    为释放秦国三帅的事，先轸一恼火，就吐了一口痰吐到晋襄公的脸上，事后又非常失悔，不管怎么说，一个是君，一个是臣，太不应该以这种态度，这种方式。
    这样下去，他就会变成凌驾于君主之上的权臣。虽然脾气暴躁，但却并不想这样。虽然他在军事上狡诈多端，心狠手辣，但他的为人，却是尽忠为国，耿正忠诚，最后，竟不惜以死来殉了一个义字。
    如果他不死，晋襄公再怎么封赏他呢？很难办了。
    先轸就用他的死，来证明了他的“忠”！
    正是出于这些方面的原因，他的成就，早已达到了人生的巅峰。但他的能，却不易被人理解！他的勇，又不为人所知！而他的忠，却已经是无处置放！

    所以，先轸在他留下的遗书中，这样说道：
    臣，知道自己的罪过，对君主过于无礼。但是，主公您不仅没有责罚我，反而还委以重任。臣深感不安。
    这将是我最后一次出征了，如果侥幸可以获胜，那您将如何赏赐我呢？当我归来之时，不接受赏赐，这是有功而不赏；若接受了赏赐，则又是无礼也可以论功了。
    有功不赏，那就乱了国家法度，以后再如何劝别人立功呢？无礼论功，也同样是乱了国家法度，以后再如何惩治有罪之人呢？功罪紊乱，何以为国？
    所以，我只有再不回来了。
    我将驰入狄军之中，借于狄人之手，来替主公您，讨伐我当面冒犯君王的罪过！

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74.频临破产的秦穆公为何能够战胜强大的晋国


    秦晋崤山之战后，孟明视一门心思练兵复仇，过了一年多，他向秦穆公请示，可以出兵讨伐晋国了。
    秦穆公鼓励他的壮志，把秦国最后的四百乘战车全部交给了他，让他安心去作战。
    但实力悬殊，不是对手，孟明视这次又吃了个大败仗。被晋军杀的落花流水，溃不成军！已无法继续作战，只好扔下盔甲、兵器、战车等军用物资，光着人逃跑了。
    晋军一边捡着宝贝，一边乐呵呵地讥笑说：“孟明视拜谢不杀之恩，这就是他专程跑来送给我们的厚礼呀！”
   
    孟明视又气又急又恨，他把秦穆公的老本又输掉了，他无奈的带着残兵败将离开了晋国。他知道，他这一回去，必然是个死！
    但这一次，秦穆公已经非常的淡定了，全无嗔怪之意，依旧派人去郊外迎接慰劳；依旧还是那句老话，人回来了就好；依旧还是委以重任，让他继续领兵。
    孟明视羞愧难当，为报答秦穆公的信任，他就把他的家产全部都拿出来，一半赔偿给了阵亡的家属，另一半充军，继续招兵买马。日夜操练军士，来年还要讨伐晋国！
   
    但是，元气大伤的秦穆公，已经再也没有资本能与晋国继续抗衡了。怎么办呢？
    《史记》上说，“戎王使由余於秦。由余，其先晋人也，亡入戎，能晋言。闻缪公贤，故使由余观秦。秦缪公示以宫室、积聚。”
    戎王，就是西域戎族各部的大王，地位好比中原华夏这边的周王。
    由余，祖籍晋国，为躲避战乱，很小就随着父辈流亡到了西戎。因为他能说晋国话，所以就作为戎王的特使，来到秦国视察。
    这一段含糊其辞的话，有三个悬念：
    为什么在秦穆公连续两次惨败之后，戎王就突然听说他“贤”了呢？戎王为什么要在这个时候派出特使，来考察、视察秦国（观秦）呢？秦穆公为什么要向戎王特使展示他的宫室和积蓄呢？
    我就用今天的语言习惯，来为大家简单的翻译一下：
    秦穆公，他已经输红了眼！就拿出他的房产土地（宫室）作抵押，贷款借兵，准备和晋国做最后一次殊死搏斗！万一又输了，宫殿就赔给了戎王，秦国也就彻底破产了！
    虽然史书上对秦始皇的祖先写的比较含蓄，不肯明说原因，但其实认真看，这些因果关系还是很容易看得出来的。
    由余作为西域戎王的特使，他来“观秦”，就是来做资产评估的，看秦穆公还有多少值钱的货，看他的房子宫殿究竟能值什么价，能贷到多少款，还可以借给他多少兵。
    当由余看到秦穆公攒下的巨额财富后，瞠目结舌，暗叹一句：该累苦了多少人呀，正是为了获得这些东西，才是祸乱的根源。
   
    于是，向西戎借兵之后，秦穆公的三军兵马，很快就又凑齐了。
    公元前624年，也就是崤山之战后的第三年，夏五月，孟明视第三次率领大军，讨伐晋国来了。
    出征的时候，孟明视说：“我已经败过三次，这一战，不雪耻，不回来！请主公您亲自随我出征，您就看着我怎样教训晋国人吧！”
    秦穆公欣然前往，这一回，他陪同着孟明视一起出征。
    大军踊跃沸腾，倾巢而出，士气极其高昂！一路过关斩将，杀败晋军前哨，强行渡过了黄河之后，孟明视传下将令：将所有的战船，全部烧掉！
    战船一烧，谁也回不去了！孟明视说：“主公！我并非存心想要劫持您！而是我军屡战屡败，士气已经衰了，现在，咱们三军将士，自断归路，有进无退，就是死，也请您陪着我们一起死在这里吧！”
    秦穆公曰：“善。”
   
    于是，孟明视亲自为先锋，长驱直入，向晋军杀了过来！但是，即使这样，秦军依然不是晋军的对手，一败涂地，自不必说。
    消息很快就传到了晋国都城。晋襄公召集君臣，商议拒敌之计。
    先轸的儿子先且居说：“困兽犹能斗，况大国乎？秦君屡败，这次亲自出马，恐怕不胜不归。”
    最老的元老赵衰说：“秦国的国君亲自上阵了，看来他们已经愤怒之极！这次起倾国之兵，将与我们决一死战！我们秦晋两国，世代友好，如果硬拼，秦国就完蛋了！看在以往的面子上，还是算了吧。”
    赵衰又引用了诗经里的一首诗说：“怀念着你的祖先，修明你的德行”，力劝晋襄公以和为贵。
    此时的晋襄公，很难抉择。秦穆公已经拼命来了，如果不胜，是绝不会善罢甘休的。如果打下去，秦国就没了。
    恍惚之间，晋襄公似乎看到了他的父亲晋文公，晋文公生前受到了秦穆公太多的好处，此时此刻，晋文公微笑着向晋襄公点了点头。
    于是，晋襄公传令道：“坚守四方，不要与秦军交战，平息两国的纷争，就从现在开始吧!”
    如果按照晋国神汉郭偃的推算，此时击败秦国，易如反掌，正应了卦象上的“一击三伤”！但人性中总有那么闪光的一点，晋襄公放弃了反击，他不忍心疯狂的秦穆公就这样凄惨的死去。
    这样，晋国严守不出，不许与秦国交战，秦穆公的军队冲到阵前，当然也就所向披靡，总算，是赢了最后一盘。
    所以，这一次交战，《史记》上说：“晋人皆城守不敢出。”
    不是真的不敢出，而是有心让的，让他们赢一次，以平息以往的怨恨，平息心中的那口怨气！
    古人虽有“哀兵必胜”之说，但这也是有条件的，还得看对方是否给你这个人情。
   
    得胜的秦穆公，毫无顾忌的在晋国的地盘上耀武扬威，没有一个人敢上去为难他。打到哪里，也就赢到了哪里。
    于是，秦穆公带着他的得胜之师，大摇大摆的在晋国的地盘上任意横行，畅通无阻。最后，他来到了黄河大拐弯外的崤山。
    当年，战死在这里的无数将士们，尸骨几乎已经快变成了化石。
    秦穆公亲自为这些死去的冤魂，收检了尸骨，埋藏在了山谷的僻坳之处。宰牛杀马，大办祭奠仪式，所有的将士，一起放声大哭，无不落泪。三军哀恸，鸟兽为之凄恻！
    秦穆公说：“喂，将士们！不要吵嚷，我要告诉你们，古人办事，虚心听取老年人的意见，不会有什么过错。我因为不听蹇叔、百里傒的计谋，而造成了过失，所以发出这样的誓言，好让子孙后代们记住！”
    秦军在这里痛哭了三天三夜之后，秦穆公说，走！咱们回去吧，中原的人，太狡诈了，老子再也不来了！

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75. 秦穆公究竟算不算春秋五霸之一？


    晚年的秦穆公，改变了策略，又重新开始了他的创业之路。
    中原的市场已经没有他的份了，他就把目标锁定为西方的犬戎。
   
    那个戎王的特使由余，来秦国做资产评估的时候，曾经与秦穆公有过这样一段对话：
    秦穆公问：“中国以诗、书、礼、乐、法度来治国，然而还经常会发生一些变乱，西戎夷却没有这些东西，他们又是如何治理民众的呢？难道不更加困难吗？”
    由余笑着说：“这些东西正是中原各国发生祸乱的根源所在。自从古时候黄帝做礼乐法度起，虽以身作则，带头贯彻，也仅仅只不过小治而已。
    “后代的君主，一天比一天骄奢淫逸，依仗着法律制度来限制阻碍民众的自由，民众感到痛苦了就会怨恨君主，要求实行仁义。上下不断的互相怨恨，就会发生篡夺屠杀甚至灭绝家族之事，都是由于礼乐法度这些东西啊。
    “而戎族却不是这样。在上位者怀着淳厚的仁德来对待下面的臣民，臣民满怀忠信来侍奉君上，并不需要什么治理的方法，这才是真正的圣人之治也。”
   
    秦穆公退朝之后就说：“我听说邻国有圣人，就会成为我们国家的忧患。像由余这样有才能的人，正是我的祸害，我该怎么办？”
    大臣们就纷纷出主意：
    第一步，挑拨由余与戎王的关系；第二步，赠送戎王一批歌舞伎女，改变他的心志；第三步，留住由余，延误他回国的日期。第四步，把由余挖过来，为己所用；第五步，用由余为向导，去征服犬戎！
    于是，秦穆公每日好酒好肉招待由余，并经常向他虚心请教，慢慢的，也就把戎族的地形和兵力，了解得一清二楚。
    而戎王早已接受了中原的歌舞伎女，非常喜爱迷恋，整整一年不曾迁徙，更换草地，牛马死了一半。
    由余多次向戎王进谏，戎王都不听，秦穆公又屡次派人秘密邀请由余，于是，由余离开了戎王，归顺了秦国。秦穆公以宾客之礼相待，对他非常尊敬，向他询问应该在什么样的形势下进攻戎族。
   
    公元前623年，秦穆公采用由余的计谋向犬戎各部扩张，只用了一年的时间，就增加了十二个附属国（部落），开避了千里疆土，终于称霸于西戎地区。
    所以，《史记》上说：“秦用由余谋伐戎王，益国十二（另一说：十四），开地千里，遂霸西戎。”
   
    关于春秋五霸的说法，有许多种版本，有的把秦穆公列为五霸之一，有的则把他排除在五霸之外。那么，究竟哪一种说法才是正确的呢？
    我前段时间在网上做了个测试，有89%的朋友投票为“是”，只有11%的人认为“不是”。
    正确的说法应该是：秦穆公并不是五霸之一。理由如下：
    许多人是因为看到“秦穆公独霸西戎”这几个字后，就想当然把他也列进了五霸之内。这样理解是错误的。
    因为《史记》上说，秦穆公在征服了西戎以后，周天子也知道了这个喜讯捷报，就马上派人过来向他祝贺，为秦穆公颁发奖品，奖了他一面“金鼓”。（《史记*秦本纪》）
    如果秦穆公是中原霸主的话，那么，周天子的奖品就应该是代表天子可以征伐任何诸侯的“大辂”、“彤弓矢”这些东西了。而不会只是指挥器物“鼓”。发鼓给他，就是鼓励他继续向西方外族征讨。
    成为霸主的两个条件：一要天子正式册封，赏赐一块文王武王在天之灵享用过的牛肉干，所谓“赐胙”；二要召开一个诸侯大会，让有身份的大诸侯们都聚在一起盟个誓，表个态，都公认他为天下的盟主。
    很显然，周天子既没有册封秦穆公为所有诸侯的霸主；秦穆公也没有像“葵丘会盟”、“践土之盟”那样大会诸侯。
    因此，秦穆公就绝不是春秋五霸之一了，两个条件，一个也没达标。虽然他也可以算做一霸，但却排不进最强的前五名。说他算一霸是可以的，但说他是五霸之一，则不对了。

    又过了几年后，也就是公元前621年，秦穆公在风光中去世了。他对他的儿子们说，这些财富，都是老子的！老子今天要把他们带走，如果你们也想过这样的生活，那就自己去挣！
    临死的时候，他用了比天子更阔气更豪华的规格来安葬自己，带到地下的无数金银财宝不算，仅活人，就陪葬了一百七十七名！当时秦国的许多忠臣良将，也都随着他一起活埋到了土里！
    所以《史记》上这样说：“秦穆公开疆拓土，辟地千里，东征晋国，西霸犬戎，但是他最终却没有当上诸侯的盟主。他也该这样。因为他一死就置百姓于不顾，拿活人为自己殉葬。古代帝王中好的他不学，却夺走百姓所同情的好人和良臣，把国力都搞衰了，人才也没了。由此可以断定，秦国再也不可能东进了。”
    他的谥号就是“穆”，古书上写作“缪”，两个字是通用的，所以秦穆公就是秦缪公。（本作品出于阅读习惯，一律写作“秦穆公”。）
    穆的基本字义：恭敬、严肃、沉默、强壮、诚信。
    （缪的基本字义：绸缪、准备、谋划、错误。）
    因此，秦穆（缪）公三个字，就是秦国最强壮的公，最严肃的公，最守信的公，最不爱说话的公，最神圣不可侵犯的公，同时，也是最荒谬的公，最臭棋的公。
    他一生都在创业，都在谋划，都在图强，却又不知不觉中，精心为他人做嫁妆，全部贡献给了晋国。这难道还不够荒谬吗？
    一个谥号，概括了他的一生。
   
    秦穆公几次在优势状态下出昏招，也就彻底奠定了晋国的百年霸业。此后，秦穆公的子孙，一代不如一代，秦国也就逐渐淡出了中原人的视野，甚至，有的时候都不知道他们又游牧到哪里去了。
    晋国，才是当之无愧的诸侯之长，雄踞中原的天下霸主！


                   （第二部，已结束）
                       谢谢观赏！

black白夜

附篇： 晋文公重耳时代的大事年表


    前676年，晋献公元年。晋国原为北方边陲小国。
    前672年，晋献公五年，骊戎部落首领将自己的两个女儿：骊姬和少姬，进贡给献公为妃。
    前665年，骊姬为晋献公生下一个儿子，叫做奚齐。献公有意要立奚齐为太子，便疏远了原来的三个儿子：太子申生、公子重耳、公子夷吾。这一年，公子重耳已经33岁了。

    前664年，献公十三年。北方狄戎大规模入侵华夏。
    前663年，“诸侯长”齐桓公北上攘夷，大破山戎。
    前662年，献公十五年。晋国开始走上对外扩张之路。
    前661年，晋献公响应齐桓公尊王攘夷的号召，以抵抗狄戎为名，获得扩军编制，晋国从此升级为拥有两军的中等国家。
    前660年，西方的秦国君主去世，年轻的新君嬴任好接班继位。
    前659年，献公十八年。这一年，即是秦穆公（嬴任好）元年。
    前656年，晋献公逼死太子申生，改立幼子奚齐为晋国太子，史称“骊姬倾晋”。二公子重耳、三公子夷吾都受到牵连。
    前655年，晋献公派人刺杀儿子重耳。重耳逃到北方狄人部落，从此开始了他的流亡生涯。这一年，晋献公假途灭虢，一箭双雕，阴谋吞并虢国和虞国，晋国版图空前倍增。秦穆公来娶晋献公之女为妻，史称“秦晋之好”。
    前654年，晋献公又派人追杀自己的儿子夷吾，三公子夷吾因此逃到西边的梁国。
    前652年，晋献公讨伐狄国，因为他们收留了逆子重耳。
    前651年，献公二十六年。夏，葵丘会盟，周天子册封齐桓公为诸侯霸主。晋献公来迟了，没赶上这次盛会，秋天，他就去世了。

    前650年，献公一死，晋国大乱，权臣里克连杀两位幼君，酿成惨案。二公子重耳害怕被杀，拒绝回国为君。三公子夷吾则在妹夫秦穆公的扶持下，冒险回国，杀死里克，平息了晋难，是为晋惠公。
    前649年，晋惠公上台后，拒绝支付秦穆公的报酬。
    前648年，晋惠公拒绝支付秦穆公的报酬
    前647年，晋国大饥荒，向秦国借粮，秦穆公慷慨解囊。
    前646年，秦国大饥荒，向晋国借粮，晋惠公乘机攻秦。
    前645年，秦晋之好宣告破裂，两国爆发“韩原之战”。晋国战败，惠公被捕，将河西之地割给秦穆公。秦国自此扩张到了中原的黄河边上。
    前644年，释放回国后的晋惠公，担心他哥重耳夺权，便派人前往狄国追杀重耳。于是，落魄的公子重耳，不得不再次流亡天涯，来到齐国避难，却意外的成为了齐桓公的女婿。
   
    前643年，一代霸主齐桓公去世了。
    前642年，齐桓公的儿子们，互相争夺君位。宋国君主宋襄公出兵平定齐国纷争，扶立齐孝公为齐国新君。
    前641年，宋襄公想继续齐桓公的衣钵，成为新一代的诸侯霸主。
    前640年，因齐国内乱，公子重耳离开了齐国，再次流浪天涯。
    前639年，宋襄公以“霸主”自居，约集天下诸侯，召开“鹿上之盟”，不料，却被楚成王砸了他的会场，把他抓去扣押了三个多月。
    前638年，宋襄公与楚国爆发“泓水之战”，惨败而回，打残了一条腿，从此一蹶不振。这一年，公子重耳流浪到了宋国。
    前637年，宋襄公在忧愤中去世了。晋国的晋惠公也去世了，晋惠公的儿子晋怀公一上台，就与秦国断交。秦穆公誓要灭了晋怀公。这一年，重耳流浪到了楚国，楚成王资助他从秦国回国夺权。于是，重耳又流落到了秦国。

    前636年，春，在秦穆公的扶持下，重耳返回晋国，杀死他侄子晋怀公，终于成为晋国的君主，是为晋文公，漂泊大半生，已经62岁了。
    前635年，晋文公重耳帮周天子平息王室叛乱，得到八座城池的赏赐。
    前634年，楚成王起兵北上，欲争霸中原。
    前633年，楚国强攻宋国，宋国危急，向晋国求援。晋文公决定与楚国抗衡，向天子申请扩军，从而获得三军编制，成为中原大国。
    前632年，晋、秦、齐三国联手，以晋军元帅先轸为总指挥，与楚将成得臣展开“城濮大决战”。一战定乾坤，成得臣兵败自杀。晋文公被周天子册封为诸侯霸主。晋国从此掌握了雄踞天下的霸权。

    前631年，晋文公67岁。
    前630年，晋秦联合攻打郑国。烛之武夜见秦穆公，说退秦师。
    前629年，狐偃、魏犨等老臣相继去世。
    前628年，冬，春秋第二位霸主70岁的晋文公重耳去世。儿子晋襄公继位。接着，郑国君主郑文公也去世了。秦穆公趁着这个机会，出兵远征郑国。
    前627年，秦军主力千里奔袭郑国未遂，在返回途中，被晋国偷袭重创，全军覆没，只逃脱了三个人。秦国从此再不能称霸中原。
    前626年，楚成王被他儿子相逼，自杀而死。
    前625年，秦国再次攻晋，又败。戎王遣使由余来秦国考察。
    前624年，秦国第三次攻晋复仇，晋襄公严守不出，秦得胜而回。
    前623年，退出中原的秦穆公，无奈的转向西戎地区发展。
    前622年，晋国元老赵衰去世，他的儿子三十出头的赵盾，成为权倾朝野的总执政官。赵氏家族，从此独大于晋国。
    前621年，秦穆公去世。