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《2061:太空漫游》TXT小说下载-科幻小说-作者:阿瑟.克拉克-《2001:太空漫游》续篇2

张启阳 译

译后记



  科学精准与诗意兼具
  张启阳 于2006年5月
  高雄·清河堂



  哈雷彗星是人类最早发现的一颗周期彗星,每隔大约76年,它都会回到太阳附近,掠过近日点之后再度远扬。当它在近日点前后的几个月里,地球上的人可以在天空中看到它——一个明亮的彗核拖着两条长长的尾巴。
  根据历史的记载,早在公元前240年(或许更早),中国的天文学家就已经观察到它。其后的每次出现,都引起全世界天文学家的注意,并且留下详细的纪录。
  西方有些神学家认为,圣经里面所记载的“伯利恒之星”,事实上就是公元前12年出现的哈雷彗星。
  著名的美国小说家马克·吐温曾于1909年写道:“我于1835年随着哈雷彗星来到这个世上,它明年又要来了,我希望能随它而去。”果然一语成谶。
  上次哈雷的造访是在1986年,当时欧洲太空总署、俄国、法国、日本等国都曾发射探测船,作近距离的探测。美国则出师不利,“挑战者号”的失事让一切成为泡影。
  那么下次呢?哈雷彗星什么时候再来?到时候会发生什么有趣的事?就让本书《2061:太空漫游》的作者克拉克来告诉你吧!
  话说2061年哈雷再度造访时,香港的钟氏太空公司有意利用这个机会,为前景看好的太空旅游业打响广告,于是派遣旗下最新式、最豪华的宇宙飞船“宇宙号”前往与彗星会合。为增加广告噱头,舰上除了船员和科学人员之外,公司特地遴选了六位颇有知名度的“贵宾”一同前往,其中包括本书主人公弗洛伊德。
  刚开始行程尚称顺利,“宇宙号”成功登陆彗星,科学家们开始探测,贵宾们则下船休息。
  但好景不长,宇宙号突然接到老板钟劳伦斯爵士的命令,必须立即结束彗星上的活动,兼程赶往木卫二去救人。原来,钟氏太空公司有一半资金来自非洲某个国家刚下台的白人政党在执政期间搜括而来的不义之财,为了报复,刚上台的黑人政权涉嫌派人劫持钟氏公司的另一艘宇宙飞船“银河号”,迫降在欧星上的加利利海……
  银河号上的一位地质学家范德堡本来对欧星上惟一的高山宙斯山就很有兴趣,于是利用这个千载难逢的机会前往探究,结果发现宙斯山竟然是……
  《纽约时报》书评曾经说克拉克是:“一位描写宇宙奇观的大师,他的词句兼具科学的精准和抒情诗的意境。”克拉克自己也说,他的作品内容尽量“不违背目前的科学知识”,这是他一系列科幻作品最大的特色。一般所谓的科幻小说,由于作者多无科学知识背景,因此除了卖弄一些科学名词之外,实无科学内容可言。这类作品虽然名为科幻小说,其实已经接近神怪小说了。
  然而,科学究竟是什么呢?虽然人类已经进入21世纪,但对于“科学”的定义仍然时有争论。龙有甚者,一些显然不具科学内涵的学科也纷纷挂上科学之名,而且为自己量身订做一套科学的定义。
  但身为严谨科学家的克拉克自有定见,他在本书第十四章里就说:“科学上有一个很重要的原则,就是不要轻信任何‘事实’——无论已经反复证明多少遍——除非那个‘事实’可以纳入某个公认的参考架构里。”他并且产正警告那些只会“大胆假设”而不知如何“小心求证”之徒:“……通常百年也难出现一个伽利略或爱因斯坦,凡夫俗子最好安分一点,别老想吃天鹅肉。”这番见地可谓空谷足音,难能可贵。
  在克拉克笔下,宇宙飞船的飞行都完全依照“天体力学”的要求。基本上,天体力学就是牛顿力学。根据天体力学,宇宙飞船在轨道上飞行是不用花费燃料的;只有当宇宙飞船变换轨道或变换速率时,才需要启动引擎。
  当宇宙飞船在轨道上飞行时,舰上的人完全感觉不到重力,因此无法正常行走,只能飘来飘去。而当宇宙飞船变换速率(加速或减速)时,舰上就可感觉到重力,其大小与加速度成正比。
  大家都知道,地球表面上的平均重力加速度约为9.8m/S^2,这个数值称为一个G,或1G;我们称地球表面为1G的环境。推广而言,当宇宙飞船的加速度为9.8m/S^2时,也称为一个G,舰上也是个1G的环境。所以假如你在本书里看到“1/7G”,那就表示宇宙飞船具有9.8×(1/7)=1.4m/S^2的加速度,且舰上的重力大小只有地面上的1/7。依此类推。
  本书最大的特色在于:作者除了以生花妙笔描述宇宙奇观之外,同时也不忘时时与读者分享其内心的世界。举例来说,他透过主人公弗洛伊德表示,他跟当时许多人一样,自从看了“她”主演的《乱世佳人》之后,就深深爱上她了。这个“她”无疑就是指英国女演员费雯丽。
  一代佳人费雯丽于1913年出生于印度的大吉岭,曾经两度获得奥斯卡最佳女主角奖(《乱世佳人》及《欲望号街车》),1945年经历流产之后,开始出现忧郁症;1953年在斯里兰卡拍片时,精神濒临崩溃,这段往事本书提到过。她参与演出的最后一部电影是1965年的《愚人船》,克拉克对这部片子略有着墨。1967年费雯丽因肺结核去世,号称当代最美丽的女人确实留给世人无限追思。
  另外,克拉克也常抡起巨椽之笔,对某些人提出批判。例如:
  “……他们是20世纪‘UFO狂’的嫡系继承人……他根本就不应该去采访他们,还让他们公开胡说八道。”(见第十一章)
  “保罗大叔从来没听说过‘披头士’,也不知道他们吸食迷幻药吸得晕头转向的事。”(见第十四章)
  “无音乐修养者,必将叛逆、欺骗和腐化。”(见第十六章)
  “他讨厌的是演员,他认为戏子无义,根本不是人。”(见第三十九章)
  如果这些话是由别人讲出来,早就被揍扁了。
  或者有些读者很好奇,为什么作者将银河号迫降在木卫二欧罗巴上的地点命名为加利利海呢?本来,加利利海是位于今以色列北部加利利地区的一个淡水湖,因其形状略似竖琴,故希伯来文称之为竖琴湖。仔细看的话,加利利(Galilee)这个字与伽利略(Galileo)很像,欧星为伽利略卫星之一,因此将欧罗巴上的这片大海命名为加利利海,应该是很合理的。
  此外,在历史上加利利与伽利略还有一段因缘。当年伽利略等人提出太阳中心论时,立即引来教会方面的反击。据说当时有一位多米尼克修道会的修士卡契尼(Caccini)首先发难,在讲道时引用新约《使徒行传》中的一段经文:“Men of Galilee,why do you stand gazing up into heaven?”(加利利人哪,你们为什么老是望天呢?)改成:“伽利略一帮人哪,你们为什么老是望天呢?”警告他们不要老手观察天体,而不顾教会的立场。
  克拉克在本书最后讲到“三位一体”(Trinity)的概念(见第五十九章),乍看之下似乎是画蛇添足之举,但实际上有其深刻的用意,根据书中的描述,主人翁弗洛伊德年事已高(103岁),其臭皮囊即将腐朽、消失于无形,但他一生的知识记忆却没有随之而逝,而是继续存在于某个时空架构之中,永远不会消失。对此,克拉克在书中有一段有趣的描述:
  “……那个……真正的弗洛伊德将会如何?”
  “……他马上会死,只是不晓得他已经不会死。”
  发现号宇宙飞船的主计算机哈儿与舰长鲍曼也有相同的遭遇,他(它)们的物质形体都已经消失无踪,但庞大的知识记忆也都以能量的形式存留下来。克拉克将这三者合而为一,发挥整体效果,成为“世界的守护者”。
  “三位一体”是基督教神学里很重要的一环,也是最不容易理解的一环。但克拉克从物理学推出自己的一套看法,将三位一体的观念加以合理化(至少从物理学的角度)。
  当弗洛伊德、哈儿和鲍曼仍旧以物质形体存在时,绝不可能融合成为三位一体,就如同物理学里的费米子(fermions),因受制于鲍里不兼容原理,无法同时存在于同一个物理状态。然而当上述三者的形体完全崩解,其毕生的知识、经验以能量的形式存留在某个时空架构中时,即可兼容而合一,就如同玻色子(bosons),不受鲍里不兼容原理的约束,可以同时存在于同一个物理状态。
  请读者仔细品味第五十九章的文句,领略一下三位一体的奥妙。
  最后,译者要特别感谢内人黄美兰老师,她在学校里教授物理学30余年,是本书译文的第一位读者,也是最严厉的“检察官”,文中所有的物理观念都经她过目核可——但文责仍由译者一概承担。是为序。


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《2001:太空漫游》太空奥德赛--科幻小说--作者:阿瑟.克拉克
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《2010:太空救援》TXT小说下载-科幻小说-作者:阿瑟.克拉克-《2001:太空漫游》续篇
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