《春秋三百年》第三部：《问鼎天下楚庄王》--吴闲云最新作品[五霸创业史]

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64.最快捷的大型战役：晋楚霸权争夺战

　　晋军主帅荀林父派出自己的侄子荀罃，带着二十辆軘车，前去接应赵旃。
　　这个荀罃，正是下军大夫荀首的宝贝儿子。这是他第一次出战。
　　荀罃带的这些“軘车”，又高，又重，是一种防御型的大号战车，不怕箭射，可以用来阻止敌人的进攻，但却并不适合作战，不方便打仗，因为比较慢。
    坏就坏在了这些軘车上。
　　　
　　再说楚庄王亲自率领左广禁卫军追杀赵旃，混乱之中，一不留神就把人追丢了，赵旃脱了衣服，裸奔而去。
　　楚国人正准备悻悻而回，这时，楚将潘党突然看到远处车尘飞扬，黄沙滚滚，大惊失色，慌忙喊道：“晋国人杀过来了！晋国人杀过来了！”
　　其实，这些车尘只是荀罃的軘车部队，荀林父派来接应赵旃的，并不是晋军的主力。
　　因为这些軘车很重，体积庞大，又排列成一个相当宽大的一字长蛇阵，缓慢的向前移动，后面带起尘埃无数，从正面看，扬起的尘烟，就像是晋军的大部队一样。
　　所以潘党做出了错误的判断，以为是晋军发起了总攻。
　　楚庄王一下子紧张起来，赶紧命令部队列阵，准备开战。
　　与此同时，后面楚营中的令尹孙叔敖也看到了，他也误以为是晋军发起了总攻。
　　孙叔敖害怕楚庄王陷入到晋军的包围中，立刻率领三军急速驰援，他站在指挥车上大声命令道：“前进！宁可我们迫近敌人，不要让敌人迫近我们。冲啊！”
　　《军志》上说：“先人有夺人之心”，就是说要主动出击，先发制人！快速夺取战争的主动权。先下手为强，后下手遭殃。
　　公元前597年6月的这一天，春秋五大战之一的“邲之战”，就这样毫无预兆的爆发了。
　　楚王的禁卫军，左中右三军，随战的附属兵力，地方部队，养由基的神弓队，乐伯的无退战车，潘党的重甲力士，全部的精锐，集体发威，一起冲锋，掩杀了过来。
　　这边荀罃乘着軘车，没有迎着赵旃，却遇到了冲上来的楚王禁卫军将领熊负羁。
　　熊负羁将荀罃团团围住。荀罃的那些軘车，又笨又重，根本不能打仗，被围困后，丝毫起不了阻击的作用，也就变成了一堆废柴，被楚军三下五除二稀里哗啦的砸了个粉碎！
　　荀罃欲战不能，欲逃无路，被熊负羁赶上前来，一箭射倒在地，只好乖乖束手就擒了。
　　年轻的荀罃第一次走上战场，还没来得及历练，就被楚国人抓去，做了俘虏。这一关押，就是九年！但是三十年后，他又大器晚成，当上了晋国的执政官，当然这是后话了。
　　却说当时，王子婴齐的楚左军进攻士会的晋上军，王子侧的楚右军进攻赵朔的晋下军，楚庄王则亲率中军、两广，直捣晋中军荀林父的大本营。
　　一时间，楚军车驰卒奔，疾速杀入晋营中来。
　　没有准备的晋国士兵，顿时被楚军像剁南瓜一样的乱砍，一时鱼奔鸟散，哭爹叫娘，无法遏抑的乱奔乱窜，向后撤退。
　　荀林父看着漫山遍野的楚军，向他们砍杀而来，知道大势已去，心中产生了前所未有的恐慌。
　　他万万没料到楚军这么快就发起了总攻。他还在等待和谈的人（赵旃）回来报信，他还在盘算着和谈的日期，心里还想着订盟的条款。
　　但是，一切都来不及了。
　　一时间，毫无准备，怎么办？
　　不知所措之下，他第一次发布了大战以来最为果断的命令：“先济者有赏！”——再也没有时间等他明日再议了。
　　济，就是过河的意思。兵败如山倒，已经无可挽回，所以荀林父下命令：让部队撤退，都退过黄河去，先逃过河的，就有赏。
　　因此，那个有先见之明的中军大夫赵婴齐，已提前在黄河岸边摆好了渡船，他就顺利的抢先过河，没有损失，平安的回山西老家去了。
　　而其他的人，那可真叫一个惨啊！
　　狼狈逃窜的晋国士兵，跳进黄河，攀住河中的船舷，都争抢着上船逃命，人多了载不动，为了不把船攀沉，船上的士兵们就像切菜一样，把攀住船舷的一排排手指，骇人听闻的剁下来！让他们淹死在水中。
　　霎时，血淋淋的手指头，就像小鱼儿一样密密麻麻的掉在船舱里，船上的士兵又一捧一捧的把这些手指头抛到了黄河里。
　　《左传》上记载：“中军、下军争舟，舟中之指可掬也。”掬，就是用两个手捧，像捧水一样。
　　　
　　这一战，晋军败的如山崩一般，总攻的时间还不到一天，就结束了，够迅捷的。
　　晋军主帅虽知“不可以战”，却驾驭无力，优柔寡断，战和不决，临战不备，受制于人，以致失败。楚军主帅虽知“可以战”而慎战，战则力争主动，以迅雷不及掩耳之势，先发制人，是以胜出。
　　傍晚的时候，楚庄王就已经基本上占领控制了邲地。至此终结了晋国长达数十年的霸权，楚庄王，中原霸主的地位，已然被奠定。

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65.春秋战场上的父与子

　　再说晋军中那个非常会逃跑的赵旃。
　　赵旃裸奔而去，在茂密的树林子里左窜右窜，躲过了一劫。但楚军已经发起总攻，战斗突然打起，晋军大败，落荒而逃，溃不成军。
　　　
　　钻出了密林的赵旃，已经没了盔甲和战靴，跑的两脚满是鲜血，再往哪逃呢？已经无家可归了，正在叫苦不迭，他突然看见前面跑来一辆小车。
　　那辆小车上坐着三个人，驾车的是晋国的一位将领，名叫逢伯，带着他的两个儿子，正在慌不择路的狂奔逃命。
　　赵旃见是晋国的车，不由大喜，高声叫道：“前面车上的是谁啊？喂！停车！停车！带我一起走吧！”
　　逢伯听出了是赵旃的声音，装作没听到的样子，继续驾车赶路。
　　逢伯的两个儿子也听到了，说：“老爸，有人在喊我们。”
　　“不要回头看！”逢伯板着脸冷漠的说，“谁也不许回头！听话，咱们得快点离开这个是非之地！”
    但是，逢伯的两个儿子好奇心太重，他们听不懂老爸的意思，忍不住偷偷回头瞄了一眼，笑了起来：“嘻嘻！老爸，后面那个人好像是赵叔叔也，他怎么没穿衣服啊，笑死人了！”
　　赵旃追在后面跑，已然认出了逢伯的两个儿子，连忙叫道：“原来是逢大夫啊，这可太好了，快带上兄弟一把吧！”
    逢伯还是装作没听到的样子，继续驾车赶路。
　　两个倒霉的孩子完全不知事，还拍着逢伯的肩头说：“赵叔叔在喊你呢，老爸，你咋就不回答人家呀！”
　　逢伯可气坏了，大怒道：“你们不知道咱的车子小啊！挤得下吗？叫你们不要回头，偏要回头，气死我啦！”
　　说着，他把他的两个儿子赶下车来，指着路边的一棵老槐树说：“你们俩就在这儿呆着，明天老爸我来给你们收尸！”
　　这时赵旃已经赶了上来，逢伯就笑着脸向他作了个揖，把缰绳交给了赵旃，让他登车，一起狂奔而去。
　　到了第二天，逢伯派人来收尸，果然在那棵槐树下找到了他两个儿子的尸体。他们被围追而来的楚国士兵砍死在了那里，由于担心父亲找不到他们，所以不敢离开那颗树。
　　这就是战争。

　　再说晋军的主力。
    已经溃不成军的晋国士兵将领们，都在逃跑，争先恐后的渡河。
　　下军大夫荀首，也就是荀林父的弟弟，他本来已经逃上了渡船，却四处找不到他的儿子荀罃。又叫人上岸去喊，有人说，看见荀罃开着軘车，没有回来，已经被楚庄王俘虏了。
　　荀首听说后，心疼的不得了：“我的儿子既然已被楚军抓去，我不能独自空返！”他就又重新登岸，整车欲行，立刻要再杀回去救他的儿子。
　　荀林父阻止他说：“危险啊！还是快点跑吧！荀罃已经被楚国人抓走了，你怎么救得了他呢？去了白送死，没用的！”
　　荀首大怒：“抓的又不是你儿子，你当然不心疼啦！”于是，荀首临危不惧，舍身救子，义无反顾的又回到了岸上，去寻楚兵作战。
　　荀首的人缘很好，魏錡也自愿从行，一些抢上了渡船的士兵们，也闻讯赶下船来，追随着荀首，投身于反攻的队列，而还有许多没有抢上渡船的人们，也身不由己的反身向南，一同进攻楚军。
　　这一千多人，各举刀枪，健步登岸，奋勇争先，愿效死力。因此，晋军的这一股士气，反而比原先还旺盛了起来。他们向正在得意的楚军发起了最突然最猛烈的袭击。
　　楚军正忙着抢夺晋军遗弃的军备物资，冷不防被荀首的兵车来了个偷袭，顿时一片混乱，个个惊慌失措。
　　荀首大爹冲锋在前，毫无畏惧，他也射得一手好箭，向楚军连续射击，连连命中，每发一箭，口中念叨：“下来！”楚兵无不应声而落。
　　但他射箭特别搞笑。那时的箭支，不是机械生产，都是手工制作，所以长短不一，良莠不齐，有好的，有差的。荀首大爹每摸到一只好箭，都舍不得射出，留着不用，交给手下人把管，只用质量差的箭射。
　　手下人急了，怒道：“大爹，您老也太抠门了！都什么时候了，是您儿子重要还是箭重要？咱们晋国造箭的材料多的是，您省什么啊省！”
　　荀首说：“不是我节约，而是我这射术，又岂能随随便便的苟射呢？得看什么身份的人才配中什么样的箭，你们呀，多学着点。”
　　这时，楚国的一位老将，驾着战车赶过来了。
　　荀首大爹赶紧拿出一支好箭来，“嗖”的一声，把这位老将的腮帮子给射穿了，当场跌下车来，死在了那里。
　　你道这位老楚将是谁？不是别人，正是去年娶了大美女夏姬的“连尹襄老”。可怜襄老头子当了不到一年的新郎官，横死在了沙场上！
　　荀首一箭射杀了襄老，旁边一位小将王子谷臣慌忙来救。荀首叫魏琦迎住厮杀，然后从旁觑定，又复一箭，正中王子谷臣右腕，谷臣负痛拔箭时，被荀家军一拥而上，乘势活捉了。
　　至此，抓了两个，王子谷臣用绳子绑着牵走了，连尹襄老的尸体用车子拖着走了，荀首说：“够本了，我们走！有了这两个人，我的儿子也就平安没事了！”
　　已经捞到了赎回儿子的筹码，可以用来交换了。紧接着，迅速的撤离，回去，赶紧急奔黄河。
　　当荀首带着俘虏回到黄河渡口的时候，荀林父的大军还在过河，没有渡完。这个动作迅捷，真乃“斩华雄，酒尚温！”只憾当年不见罗贯中。

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66.春秋古战场上的逃跑奇事
　　　
　　战争，固然是残酷的。但有时也有它人情味的一面，特别是“以战为礼”的春秋时代。
　　　
　　在公元前597年的晋楚“邲之战”中，晋国人吃了败仗，开始逃亡，大撤退，得胜的楚国人紧紧跟在后面追赶。
　　逃亡的过程中，发生了非常离奇的一幕：
　　有一帮晋国的兵车，拼命向前方逃窜时，其中有一辆战车陷到泥坑里去了，怎么推也推不出来。
　　晋国人急呀，这可怎么办？眼看楚国人就要追上来了，还推不动，必将都死无葬身之地！
　　再一起使劲，战车还是纹丝不动。
　　这时，楚国的追兵已经赶到。
　　楚国士兵看到他们的十分狼狈的样子，就停了下来，不再追赶，瞅着他们推车，都笑道：“晋国人真是笨啊，哪有踩着刹车推车的道理？”就忍不住大喊了起来：“吓傻了呀你们！把车闸摘下来啊！”
　　“怎么摘啊，说的倒容易。”晋国人没好气的回答。
　　“怎么那么笨！战车前面有个当车闸的横木，把那个横木抽出来再推，车子就可以动了！”楚国人告诉他们。
　　“可是，我们没学过机械原理，究竟是哪一根横木嘛？”晋国人摸着头，还是没有办法。
　　楚国人摇了摇头，就跳下车来，走上前去，手把手的教他们机械常识，如何摘掉车闸，抽出横木。并且还帮他们一起用力推车。
　　晋国人这才恍然大悟，终于将车子从泥坑里推了出来。　　
　　他们也不道谢，爬上车就走，继续跑路。但没走几步，马却跑不动了，刚才劲使完了，累的不行，蹒跚着不能前进。
　　楚国人干脆帮忙帮到底：“这么大的风，旗子会产生阻力的，难道这你们都不懂？”
　　说着，又上去帮晋国人拔掉战车上的大旗，将旗子卷起来，用以减小风的阻力，并叫他们扔掉车辕头上的衡木。
　　这就轻巧多了，晋国人总算又可以逃跑了。
　　等跑远了之后，才回过头来开心的相谢：“谢谢啦！只怪我们没有你们逃跑的经验丰富，你们贵国老是打了败仗逃跑，所以才懂得这么多！逃跑是你们的强项啊！哈哈哈！”
　　楚国人气的直翻白眼，放你们跑，还说这么恶心的话！
　　　
　　作战的敌对双方，怎么能够在战场上帮着敌人逃跑呢？真的假的呀，可《左传》上就是这么记载的。
　　难道楚庄王也有宋襄公那样的“仁义”精神吗？
　　是的。当时的战争还是很有古风的，在“以战为礼”的春秋战场上，能够做到“不重伤；不擒二毛；不以阻隘；不鼓不成列”的人，就是真正的君子。
　　君子作战，不打已经受伤的敌人，不重复二次伤害；不抓捕头上有两种颜色的人，即有白头发的老人；不在险要的地方伏击，不搞阴谋诡计偷袭；不在对方的阵型还没摆好时，就去强行攻击。
　　现在，楚庄王已经完全取得了这场战争的胜利，局势任由他来摆布，（但又不可能消灭掉晋国），那么现在要做的事，当然就是要证明自己才是真正的仁义君子了，他要用他的实力加仁义，来维护迂腐的周礼。
　　这样，他才可以当之无愧的成为天下霸主了。
　　正所谓：“以力假仁者霸”。作为胜利的一方，快速树立自己的正面形象，让天下诸侯们心服口服，才是真正的高招。
　　　

    再说晋国方面。

    晋国的这次大溃败，跑得最快的是赵婴齐，因为他早准备好了渡船，所以抢先过河去了。跑得第二快的就是中军主帅荀林父了。

    荀林父和韩厥带着残兵败将，仓惶跑路，却见先縠从后边赶来，头上挨了一箭，满脸是血，用一条毛巾裹着。荀林父讥讽他说：“老弟，你不是很能打的吗？”
　　“至少我还和楚军打了，谁像你呀，只会跑！”
　　两个人从来的时候就在吵架，一直吵到回去还在吵。
　　渡河的时候，人太多，渡不了，荀林父急呀。正在急，那个先走的赵婴齐因为已经过了河，他就弄了几十艘空船过来接，才把晋军的残兵败将们都运回去了，算是立了大功。
　　把个荀林父感动的不得了：“兄弟呀，这次幸亏有你呀！”
　　而赵括、赵同俩兄弟，却赶过来跟荀林父告状：“赵婴齐这个家伙，私下预备船只，也不告诉我们，自己先开溜了，实在可恶！亏他还是我们赵家的兄弟！”
　　荀林父叹了口气说：“唉！”
　　从此，赵括、赵同恨恨不已，与赵婴齐有隙，三个人窝里反，最终酿成了“赵氏孤儿”的惨剧，当然，这是后话了。
　　联兵打仗，和现代的合伙经商差不多，亏了的一方，就只会相互埋怨，相互怨恨，相互掐架。活该倒霉。
　　　

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67. 楚庄王如何解释“武”字？



　　傍晚的时候，楚军一路追击，在邲地驻扎了下来。晋国的残兵败将们正忙着渡河。
　　庄王的宠臣伍参，建议庄王乘着晋军之败，继续急速追击晋军，扩大战果。
　　楚庄王并没有采纳，他说：“我们楚国，自从城濮之战失利以来，蒙羞三十五年，如今这一战，足以雪耻矣！晋、楚两国，最终还是要讲和，又何必多杀呢？”
　　楚庄王深知，战争的胜负，并不是以杀了多少人来衡量的。
　　比如当年的秦晋崤山之战，晋国人将三万秦军全部消灭，手段之残忍，骇人听闻，又有多大好处呢？这只能加深仇恨而已。
　　既然楚国不能灭掉晋国，那就只要让它吃点苦头，以后再不敢惹楚国，也就行了，没必要继续杀戮。
　　《诗经》上说，“不吃掉柔弱的，不放过刚硬的，不欺负软弱的，不畏惧强大的。”能够做到这些的人，才是仁义的人。
　　于是，楚军不再进攻晋军，任由他们撤退。
　　晋国的残军，这才脱离了险境，可以乘夜渡河，回山西老家去。他们纷纷扰扰，忿忿不平，整整吵嚷了一通夜。


　　第二天，楚军的辎重，也全部到达了邲地。大军前进到衡雍（今河南新乡原阳附近）这个地方驻扎。
　　这个时候，郑国的君主郑襄公来了。
　　郑襄公带着他的人马追击晋国来了。《史记》上说：“郑反助楚，大破晋军于河上。”看着晋国已经失败了，郑襄公还赶到黄河边上，乘着人家过河，打他几下，以示归顺楚国。
　　接着，郑襄公亲自来到邲城，犒劳楚军。陪同楚庄王一起来到衡雍国宾馆，大摆筵席，庆贺楚庄王取得的空前胜利。
　　酒席上，郑襄公欢呼雀跃道：“老大万岁！晋国人貌似强大，其实不经打，以后小弟我们就跟着你混了，你永远是我们的老大！”
　　　
　　这时，随军武将潘党建议楚庄王，在这个历史性胜利的重大时刻，应该来个“京观”。
　　潘党道：“我这样听说，打败了敌人，就得留下点纪念物什么的，好让后世的子孙们看，使他们不要忘了武功。”
　　“京”，就是筑起的高山丘，本义是指人工堆筑的高土堆。
　　“观”，观看的意思，显示的意思。与“阙”相通，也有门楼的意思。
　　所谓“京观”，就是战争中获胜的一方，将战败一方阵亡者的尸体堆积在大路两侧，覆土夯实，形成一个个大金字塔形的土堆。
　　这是古代的一种不太文明的交战惯例。主要用来显示军威，震慑敌人，以夸耀武功。
　　楚庄王坚决表示反对：“非尔所知也……”（翻译《左传》如下）
　　不是你这样说的，你不懂。
　　“武”这个字拆开来看就是“止戈”两个字，止戈为武。
　　武王伐纣，作《颂》曰：“收起干戈，藏起弓箭，我求美德，遍施华夏，成就王业，保有天下。”又作《武》曰：“布陈先王的美德，而加以发扬光大，我前去征讨，只是为了安定天下。”
　　什么叫武？武有七德，是哪七德？
　　禁暴、息兵、保大、定功、安民、和众、丰财。用现在的话解释，就是说用武可以做出七种好事：制止暴力、防止战争、保障强大、巩固胜利、稳定社会、团结四方、发展经济。
　　只有这样，才值得留给后世子孙们瞻仰。
　　而如今，我们和晋国打仗，致使两国的子民暴尸荒野，已经够残暴的了，如果再搞个“京观”，恐吓诸侯，那还可能息兵止战吗？
　　又残暴又不能息兵止战，那我们楚国就没有保障了，还能强大吗？况且晋国还在，我们又焉能定功？
　　打仗，已经违背民欲很多了，如何稳定社会？无德而强争诸侯，又如何团结四方？如何发展经济？
　　这七种武德，我一项都没有，用什么来昭示子孙后代？
　　古代圣明的君王，征伐邪恶的国家，将罪大恶极的人筑为“京观”，是用来警告奸邪的。而这场战役中的阵亡者，他们都是为自己的国君尽忠而战死的，寡人又怎么能够将他们筑为京观呢？
　　我不想打仗，用武，并不是我这一生所想追求的功业。我们这次的胜利，和上面的七中武德没有任何关系，而仅仅只是因为先君的缘故，现在可以告诉爷爷父亲了，告诉他们，事成而已。
　　　
　　从《左传》中记载的这一大段文字来看，楚庄王是个明白战争真正含义的智者，战争的目的，最终还是为政治服务，杀戮，解决不了问题，只会增加更多的杀戮。

    况且，和晋国人打的这一仗，似乎有些不明不白，爆发的太突然，比如战争的理由，为什么要和人家开战呢？人家还正等着和谈呢，就直接把人家干掉了。所以，想来想去，还就是报上次城濮之战的仇，这个理由比较合适。


　　于是，楚庄王在黄河边上祭祀了河神，修建了先君的神庙，供上楚成王、楚穆王的牌位，报告他们胜利的消息后，班师回国去了。

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68.成语“鞭长莫及”的来历



　　话说楚庄王击败了晋国，收降了郑国以后，也就打通了进军中原的要塞，下一个目标，就是宋国了。
　　宋国在43年前的“泓水之战”中，宋襄公被楚国人打残了一条腿，郁郁而终，从此对楚国的仇恨，甚于别国。
　　这样过了20年后，楚穆王在他的鼎盛时期，准备攻打宋国，新上台的宋昭公（宋襄公的孙子），吓的慌忙亲自赶来拜见穆王，参加了楚穆王的“厥貉会盟”，并作为向导陪同楚穆王到宋国的孟诸打猎。
　　不久，宋昭公被他的祖母害死了，弟弟公子鲍（宋文公）“因帅得国”，接任了宋国君位，已经十六年了。
　　　
　　楚庄王为谋取宋国，谋划了两年。想征服宋国，却一直苦于没有讨伐的理由。怎么办？于是，大集群臣，商议谋宋之事，如何才能师出有名。
　　群臣们想来想去，想了这样一个主意：
　　派一个人到齐国去，与齐国结盟，共同对付宋国、晋国等敌对势力。到齐国，必须要经过宋国，这样就可以乘机打探宋国的虚实了，如果宋国放他过去，就说明宋国怕我，如果不放，那咱就不客气了！
　　楚庄王一听，好，这个主意不错：“申无畏！你曾经参加过先王的厥貉之会，表现的非常勇敢，现在，寡人命你出使齐国。”
　　申无畏，从这个名字来看，意思就是不怕死的申大胆。
　　申大胆突然害怕起来：“到齐国去，要经过宋国，必须办好护照，手续齐全了，才可以过关……”
　　楚庄王说：“要什么护照！难道你还怕了他们不成！”
　　申无畏说：“以前在厥貉之会上，宋公陪同我国先王去孟诸打猎，那时，我当着宋公的面，差点把他的司机给打死了，宋国人对我恨之入骨！”
　　楚庄王说：“你的护照上已经为你改了名字，叫做申舟，再不叫原名申无畏了。”
　　申无畏还是不肯去：“名字虽然能改，但长相却不能改啊。”
　　楚庄王怒了：“他们若敢杀你，寡人灭他的国，为你报仇！”
　　申无畏再不敢推辞，只好硬着头皮去了。

　　没几天，申无畏到了宋国的国都睢阳，关吏见他是楚国来的使臣，要他出示护照。申无畏拿不出，身上只有出使齐国的文书，没有向宋国借道的文书。
　　关吏就把他扣留了下来，马上飞报宋文公。
　　当时，宋国的执政官是华元。
　　华元是一个很厉害很强硬的人，比申无畏还不怕死。他曾经与郑国打仗，被郑国抓去囚禁了起来。宋国答应用兵车一百乘、好马四百匹赎回华元，价格谈拢后还没交割，华元居然自己设计逃跑回来了。
　　现在，华元听说楚国的使者没有借道文书，就敢在宋国的地盘上横行，这就等于宋国是不存在的，好比跟楚国的一样，这是一种莫大的侮辱！
　　华元上奏宋文公：“楚国，世仇也。今遣使公然过宋，不守规矩，不循法礼，欺我太甚！杀了他！”
    宋文公说：“不好吧，杀了楚使，楚国攻打我们，怎么办？”
    华元说：“他们今天欺负我，就是想打我们了，势必迟早要打我们的，反正是挨一顿打，倒不如先杀了他，雪耻解恨！”
    于是，就叫人把申舟押上来。
    华元定睛一看，认得是申无畏，怒上加怒，指着他喝道：“当年打死我们先君司机的人，就是他！改了名字就不认得啦？”
    申无畏知道自己死定了，胆子反而又大起来，大骂宋文公道：“你奸了你的祖母，杀了你的哥哥，才当上了这国君，你敢杀大国的使者，楚兵一到，叫你们宋国夷为平地！把你们君臣剁为肉酱！”
　　华元就先把他的舌头挖了，让他骂不成，然后才把他杀死了。
　　　
　　申无畏的随从，连车也不敢要了，光着两个脚逃回来，飞报庄王。
　　楚庄王正在吃午饭，听说申无畏被杀了，把筷子一摔，奋袂而起，出发！亲自带兵，伐宋来了。
　　兵贵神速。楚庄王的大军，以最短的时间赶到了宋国，兵临城下，将睢阳团团围困，四面进攻。
　　华元一边率兵防守，一边派人到晋国告急。
　　　
　　再说晋国这边。
　　晋国因为和楚国的“邲之战”输的一塌糊涂，现在，宋国告急，作为霸主的晋国，还能不能再次出兵呢？群臣们坐在那里面面相觑，商量来，商量去，最后，大家的意见是这样的，见《左传》：
　　“不可！古人有言曰：‘虽鞭之长，不及马腹。’天方授楚，未可与争；虽晋之强，能违天乎？谚曰：‘高下在心。川泽纳污，山薮藏疾，瑾瑜匿瑕。’国君含垢，天之道也。君其待之！”
　　不能出兵帮宋国。鞭子再长，也打不到马肚子上，距离太远，无能为力。对于宋国的悲惨遭遇，我们爱莫能助。
　　但晋景公的意思，还是想出兵的，怕掉了面子，丢了身份。
　　群臣们就这样宽慰他劝他：楚国现在的势头很猛，没必要和他强争。做事情要懂得斟酌轻重，能伸能屈。做人要有涵养，就像清澈的水一样容得下任何脏东西。小的毛病，并不损害整体形象。再漂亮的美玉，也是有瑕疵的。所以当国君的也是这个道理，越是位高权重，就越是要学会忍辱负重，打掉了牙齿往肚里吞，忍着不让人看出，福泽才会长久。这是天之道，自然的规律也。
　　就这样，晋国人为我们创造了“鞭长莫及”等一长窜的成语。
　　晋景公听明白了，忍了这口气，但怎么向宋国回话呢？
　　大家又出主意说：只需派一个使者到宋国，就说我们晋国已经出兵来救，叫他们硬扛着，坚持死守，用不了多久，楚国人就走了，我们既不必出力，却又有救宋国的功。这多好啊。
　　于是，晋景公就派了一个使者，出使宋国来了。

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69.春秋历史上最惨烈的一次围攻战


　　公元前595年的九月，楚庄王围攻宋国。他们造了许多楼车，足有城墙那么高，让士兵们站在上面瞭望，没日没夜的攻城。
　　宋国抗不住楚国的进攻，就派人去晋国告急求救。
　　晋景公经过反复的权衡，决定不出兵，他就故意派遣大夫解扬去宋国，对宋国人说：“你们一定要坚持住啊，我们的救兵很快就要到了。”
　　　
　　于是，解扬心怀着他的君王的使命，化装成一个商人，从晋国出发，往宋国而来。
　　但是，倒霉的是，他经过郑国的时候，被郑国人抓住了。因为郑国已经归服了楚国，他们就把解扬押来，献给了楚庄王。
    楚庄王认得是晋将解扬，问道：“你来干嘛？”
    解扬回答说：“奉晋公之命，出使宋国，叫他们坚守，等待救兵。”
    楚庄王说：“以前的时候，你曾经被我们抓住过一次，当时，寡人没有杀你，放你走了，今天你又来自投罗网，还有什么话说？”
　　解扬说：“晋、楚，仇敌也，见了面就杀，有什么好说的！”
　　楚庄王这次还是没有杀他，并且还重重的贿赂他，要他仍去宋国，只是要把话反过来说，劝宋国投降，免得两国人民生灵涂炭，以致屠戮之惨。事成之后，答应让解扬在楚国做官，划一个县让他管。
　　解扬低下了头，不说话。
　　庄王警告他说：“不然，斩下你的人头！”
　　解扬担心死在了楚军中，没有人去传达他的国君的命令，就只好答应了。
　　于是，楚庄王让解扬站在楼车上，递给他一个稿子，叫他照着稿子念，劝宋国人投降。
　　解扬临时突然变了卦，对着城上的宋国人大声喊道：“我是晋国的使臣！被楚军抓住了，正逼着我来诱你们投降！你们千万不要投降啊！我们晋国的大军马上就要救你们来啦！”
    楚庄王一听不对，马上把他牵下楼车，拖了回来，责问道：“你既然已经答应了寡人，又出尔反尔，这还有信义可言吗？这是你的不对，别怪我无情。”喝令左右，“斩了！”
　　解扬毫无惧色，从容回答道：“臣并非是个无信之人。我若信于楚，就必然失信于晋。假若您的臣子也背着您，在外面收取贿赂，违背您的命令，您认为他是有信之人还是无信之人呢？我现在已经完成了我的国君的使命，您现在可以杀我了。”
　　楚庄王叹道：“所谓‘忠臣不怕死’，说的就是你啊！你今天给我的大臣们上了一课，我佩服你这样的人。”
　　就又把他放了，还是让他回到了晋国。
　　　
　　再说宋国。
　　宋国人听到救兵马上就要到来的消息后，人心鼓舞，士气大振，守城守的更加牢固了。
　　但他们不知道的是，晋国根本就不会出兵。
　　当时，担任司马的王子侧，是楚国右军的总指挥，他叫人在宋都城墙的外面用土筑起高台，日夜监视着城内，里面的一举一动，看的清清楚楚。
　　双方胶着了很长时间。
　　宋军一直硬撑着，死不投降，等待救兵。
　　楚军也一直苦苦相逼，不肯松懈。
　　这一场围攻战，时间之长，大大超出了人们的想象。从九月围城开始，一直硬是围到了第二年的五月！
　　一围居然九个月。
　　宋国人吃了大亏，那叫一个惨啊，惨到什么程度呢？
　　整个宋都一片死气，大群的苍蝇和老鸹围着成堆的死尸盘旋。《左传》上出现了“易子而食，析骸而爨”的句子。《公羊传》也说：“易子而食之，析骸而炊之。”
　　什么意思呢？粮食都尽了，没有吃的了，就吃孩子，把小孩杀了吃。老百姓们不忍心杀死自己的孩子，就商量好了两家交换，你杀我们家的吃，我杀你们家的吃，作为自己的食物。
　　没有柴烧，怎么办呢？就把打仗打死了的人的骨头劈了当柴烧，煮小孩吃。所谓“易子而食，析骸而炊。”
　　这种惨况是我们现代人难于想象的。

　　楚庄王见这么围城，就有点不忍了，不人道不说，占领一座空城还有什么意义呢？他就打算撤军回国算了。
　　但是申无畏的儿子申犀不高兴了。
　　申犀问楚庄王：“难道我爹就这样白死了？那我们这次出兵又是为了什么？”
　　楚庄王无奈，只好留下来继续围城。


　　城里的宋国人终于熬不住了。
　　宋文公和他的一班大臣们嘀咕：“看来，咱们是被晋国人骗了，九个月了，半个人毛都没看见，我们就这样白白牺牲？现在该怎么办？”
　　宋国的执政官华元说：“已经到了这个地步，晋国是没指望了。我们不能坐以待毙，困死在这里，现在，就让我铤而走险，到楚营里走一遭吧！”
　　于是，在漆黑的半夜，华元孤身一个人，只带了一把匕首，用绳子把自己从城楼上掉下来，化装成一个小兵，摸到楚营这边来了。

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70. 集刺客、说客、政治家于一身的国务总理


　　华元，是春秋时期宋国的相，长期担任右师，执掌国政，相当于后世的国务总理。这是一个集政治家、外交家、军事家、刺客、人质、战将于一身的人。
　　　
　　以前的时候，他曾经与郑国人打仗，开战时杀了羊子，犒劳士兵，他的车夫因为没有吃到羊肉汤，十分怨恨，便驾着车子故意自投罗网，——把他送入到了郑军之中，所以宋军失败，华元也被囚禁了起来。
　　宋国答应用兵车一百辆、毛色漂亮的好马四百匹赎回华元，价格谈拢后还没交割，华元居然自己设计逃跑回来了。
　　可见这个人还是很有胆略的。
　　　
　　现在，楚国围攻宋国，宋军在华元的指挥下，居高临下，顽强防守，击退了楚军一次又一次的疯狂进攻。但最终寡不敌众，宋国被楚国围攻的受不了了，华元决定铤而走险，孤身来到楚营。
　　他经过一番化装之后，混了进来，探知楚国右军主帅王子侧在一个帐篷里住宿，便大摇大摆的走了过去。这时，被一个站岗的发现了，华元不慌不忙，摆足了气势，喝问道：“主帅还在熬夜赌博呀？”
　　站岗的见他来头不小，乖乖的回答：“没，没有。”
　　又问：“已经睡啦？”
　　回答说：“太辛苦了，大王赐了他一大樽酒，一喝就睡了。”
　　华元说：“嗯，我给你放一天假！你也去睡吧，我还有话问他。”
　　站岗的信以为真，欢喜着去了。华元从容走了进来，只见王子侧穿着衣服躺在床上睡觉，而桌上的灯烛还没燃完。
　　华元径直走到床前，轻轻的用手推他。王子侧醒来，刚要动时，却发现两个手被人捉着，动不了，急问：“你是谁？”
　　华元低声回答：“我，宋国右师元帅，华元。”
　　王子侧大惊，顿时吓出一身冷汗！急忙奋力挣脱时，还是动不了。急问：“你来干嘛？你怎么进来的？”
　　华元道：“奉吾主公之命，特来与贵军求和。元帅若从，楚宋两国就此息兵罢战，可以世代盟好；若是不从，我和你两个的性命，都只在今夜，到此结束！”
    说完，左手将王子侧按在床上，右手抽出一柄白晃晃的匕首，晃了两晃。
    王子侧慌忙说：“有事大家好好商量，不必动粗。”
　　华元这才收了匕首，松手放开他：“我们国君叫我把宋国现在的困苦告诉您：粮草早已吃光，大家都交换着杀孩子当饭吃；柴草也早已烧光，大家都用拆散的尸骨当柴烧……这一切，都是你们强加给我国的灾难呀！”
　　王子侧问：“竟有这么严重？”
    华元说：“‘君子矜人之厄，小人利人之危。’元帅乃是君子，并非小人，我也没必要隐瞒什么。”
    王子侧问：“既然如此凄惨，那为何不开城投降呢？”
    华元说：“国家虽被围困，但人的心志却没被围困。君、臣、民都愿效死，与城俱焚，又岂肯接受城下之盟？倘若你们还有仁义之心，肯退兵三十里，我们可以和郑国一样，归服楚国，誓无二志！”
　　王子侧说：“那我也不欺骗你，也以实情相告：我军就只剩七天的粮了，若过了七天还攻不下城，我们就要班师回国了。这样吧，等我明天上奏楚王，退军三十里，说话算数，你们君臣也不可失信。”
　　然后，王子侧亲自送华元出营，回国去了。
　　　
　　　
　　第二天，王子侧将华元的话报告了楚庄王。
　　楚军就真的后退了30里之外，和宋国停战。果然，宋文公开了城门，和谈来了。华元先到楚军，致宋公之命，请受盟约，邀请王子侧随华元一起进城。
　　于是，王子侧与宋文公歃血为誓，盟曰：“我无尔诈，尔无我虞。”
　　意思是：我不欺骗你，你也不必防备我。双方都保证不再互相欺瞒。
　　成语“尔虞我诈”就是出自这里，《左传·宣公十五年》。
　　至此，这场战役到此结束，宋国终于归服了楚国。
　　当盟约签订完毕之后，华元就把他当时杀死的申无畏的尸体交了出来，用一口好棺材装着，亲自送到楚营里来。然后，华元作为这项和约的人质，跟随着楚军，一起来到了楚国。
　　就这样，宋国总理华元，又开始了他新的生活：人质生涯。
　　这是历史上一个很著名的守城战役。华元以其出人意料的行为结束了这场艰苦的持久战，结束了宋国的危难与困苦，史称“华元卫宋”。这场战事虽有妥协，但是以弱敌强，不辱国威，在当时晋国都不敢和楚国正面冲突的情况下有此表现，也使华元赢得了普遍而长久的敬重。
　　他在楚国一共当了六年的人质，一直到他的国君宋文公去世的时候，才放他回去。

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71.“赵氏孤儿”案，真的起于一场乱LUN通JIAN？

　　公元前597年的“邲之战”，晋国人打不过楚国，吃了败仗，丢了霸业，国君晋景公十分恼火。
　　而晋国的各大家族之间，也是争权夺利，矛盾重重。
　　在这些大家族里面，最大的一家，就是赵氏家族了。
　　　
　　赵氏家族的掌门人，是赵朔，他是赵盾的儿子、赵衰的孙子。
　　赵朔这个人，本分老实，既不像他爹，也不像他爷，在史料中的表现，并不活跃。虽为赵氏宗主，却被他的三个叔叔完全不放在眼里。
　　他的三个叔叔是：赵括、赵婴齐、赵同，都是赵盾的弟弟。
　　在晋楚“邲之战”中，赵括、赵同是坚决主战的，而赵婴齐却另有打算，预先在黄河边上准备好了逃跑的船只。所以，当战败的时候，大家都在争船而不能过河，赵婴齐却可以从容的最先溜走。
　　但这样一来，赵括、赵同两人，对赵婴齐的意见可就大了！
　　不久，掌门人赵朔也病死了。（这一点和戏剧、小说里的不同。）接着，就发生了一起历史上著名的“乱LUN通JIAN”事件。赵朔的夫人，寡居的赵庄姬女士，与赵朔的大色狼叔叔赵婴齐有了私情。
　　赵婴齐是个风月老手，一点叔叔样也没有，与侄媳妇大搞婚外情，败坏赵家家风。《左传》上说：“晋赵婴通于赵庄姬。”通是个很黄的字，古书上凡说某某通某某，一般都是指通奸的意思。
　　赵括和赵同知道了，大怒，好你个赵婴齐，居然干出乱LUN的事来，连侄媳妇也不放过，简直禽兽不如！家法伺候！
　　两个人一合计，就把赵婴齐打跑，驱逐出了赵家。
　　这一场内讧，动摇了赵家的根基。从此，赵婴齐背井离乡去了齐国。赵婴齐其实还是个蛮有远见的人，他临走的时候说：“我在，别人还不敢把咱赵家怎么来；我走了，我真为我的两个兄弟担忧啊！”
　　赵婴齐被放逐后，生活倍感无聊的赵庄姬，开始憎恨赵家上下，恨透了赵括、赵同这两个人。于是，内讧进一步升级。
　　这赵庄姬本是晋国公族之女，金枝玉叶，她跑回去向当国君的兄弟诬告：“赵括和赵同就要造反啦——！还不快去灭了这两个可恶的家伙！”
　　因此，赵括、赵同被灭门的真正元凶，其实是庄姬。
　　因为庄姬有着她自己的小算盘：
　　老公赵朔已经死了，赵家掌门人的位置，就应该是自己的儿子赵武了（赵武已经出生，并非遗腹子）。
　　可是，赵武太小了，赵家的掌门人很有可能就被赵括、赵同他们几个叔叔架空抢占去了（因为赵盾生前曾经说过，有把赵家掌门人之位传给赵括的这种打算）。怎样才能和他们抗衡呢，当然就是依靠赵婴齐了。
　　因此，赵庄姬与赵婴齐的私通，可以说，既是出于情感上的需求，更是出于利益上的需要，好让她的儿子顺利登上赵家的宗主之位。
　　但是，赵婴齐垮掉了，局势失去平衡。孤儿寡母又如何驾驭得了两个野心勃勃的叔叔？
　　于是，她就选择了诬告的方式，请求她的兄弟晋景公杀了他们。既为了儿子，也为了情人。
　　　
　　赵庄姬的诬告，恰好被晋景公利用了，因为晋景公也有着晋景公自己的算盘：
　　晋景公可不仅仅只想杀了赵同和赵括这两个人就罢休了，他的目的，是要让整个赵家灭族完蛋！
　　因为赵氏家族与国君家族的积怨实在太深了。
　　在晋国历史上，赵家的显赫，是从赵衰辅佐晋文公重耳开始的，此后，赵衰的儿子赵盾权倾朝野，在外他可以代表晋国自作主张，在内他胆敢废立君主一手遮天，晋国的几代国君，都一直生活在他的阴霾之下。
　　那个喜欢用弹弓打人的晋灵公，几次想把赵盾干掉，都没成功，自己反而先被赵穿干掉了。
　　晋灵公死后，赵盾立了屁股上有一大块黑色胎记的公子黑臀为君，也就是晋成公，赵庄姬就是他的女儿。晋成公黑臀也死了，由儿子晋景公姬獳继任。
　　几代国君都受制于赵家的控制，而赵家却一天比一天兴旺起来，赵盾的几个兄弟们，也都有了各自分封的领地，成为晋国朝堂上的重臣，关系盘根错节，势力异常强大。
　　功高震主、威胁王室的故事，在中国几千年的历史上屡见不鲜，清洗对君权有威胁的望族，似乎已是一种惯例。
　　晋景公姬獳，是一个有着大志且又有着远虑的国君，这从他的谥号“景”字可以看出。而他的名字也更有意思，“獳”，是一条发怒的狗！真不知他父亲为他取这样一个名，究竟是出于一种怎样的难言心理。
　　这晋景公为人残忍而狡诈，且又不失圆滑。现在，他终于发怒了！他要借着诬告，小题大做去打压赵家，既要灭了赵氏家族，又要把自己打扮成有德有义之人。于是，在不动声色之中，有意授意于郤克、栾书，让他们去与赵氏争衡。
　　郤克是早先晋惠公时代执政官郤芮的孙子，栾书是为晋文公做过内应的栾枝的孙子。对于他们这两家来说，能够取代赵氏，那当然是求之不得的事了。
　　但是，要想搬倒赵氏，也不是那么容易的，仅凭一面之词诬告一个造反，罪名就能成立了？证据呢？无凭无据的就把人冤杀了，能这样做吗？不能，政府不是黑社会，至少不能明着做，得暗着来。
　　就在这时，大恶人屠岸贾出现了。
　　屠岸贾以前是晋灵公的心腹，晋灵公被杀的时候，屠岸贾曾发誓说，身为人臣，而不能为主复仇，枉为人也！他假装顺服的蛰伏了这么些年，一直在耐心地等待着复仇的时机。
　　现在，灭赵的时机终于到来，屠岸贾不怕背黑锅，甘愿当爪牙，肆无忌惮的冲锋在了铲平赵氏家族的最前沿！

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72. 春秋时期最大的一次灭门惨案

　　当初，赵盾还在的时候，曾梦见他的一位祖先抱着他的腰哭，非常的悲伤，然后大笑，还拍着手唱歌。赵盾醒来后请人占卜，把乌龟壳放在火上烧烤，烧出的裂纹莫名其妙的中断了，可后边又好了。
　　占卜者看了征兆解释说：“这个梦很凶，但不是应在您的身上，而是应在您儿子这一代，然而也还都是因为您曾经犯下的过错。到了您孙子的时候，你们赵氏家族就衰落了。”
　　　
　　果然，后来事隔多年，屠岸贾这个人一直潜心钻研法律，到了晋景公的时候，他就当上了晋国的司法部长“司寇”。晋景公想要铲除赵氏家族，屠岸贾就奋不顾身的跳出来带头发难！
　　屠岸贾以什么理由来打击赵家呢？
　　翻旧账，治去世多年的赵盾的罪。
　　屠岸贾对晋国的各位大夫将领们说：“当年，杀害晋灵公的凶手就是赵盾！虽然他不在场，但他依然是幕后的真凶贼首！做臣子的杀害了国君，然而他的子孙到现在还在做官，这还有法律吗？还怎么去惩治那些有罪的人？请各位诛杀了他们！”
　　韩厥当即反对。
　　韩厥以前是赵家的家臣，后来经赵盾举荐，当上了晋国的司马，他当然要反对。
　　韩厥说：“灵公遇害的时候，赵盾在外地，我们的上一任国君认为他无罪，所以没有杀他。我们现在的国君依然认为他无罪，如今你却要违背国君的意愿诛杀他的后人，这就是随意滥杀，犯上作乱！有这么大的事，却瞒着不让国君知道，这就是目无君主！”
　　屠岸贾不听。
　　韩厥是晋国的司马，管军队的，当然要比屠岸贾这个司寇更有分量。但是，上面的各位高官将领们，却不听韩厥的，而都跟着那个屠岸贾跑。
　　因为这些权贵们早眼红赵氏已经很久了，现在能够灭了赵氏，大家都只会分得更多的利润！
　　于是，在屠岸贾的带领下，各大家族的人马联手合兵，采取突然袭击的方式，包围了赵氏居住的“下宫”，冲到赵括、赵同的家里，将正在睡梦中的赵括、赵同俩兄弟的脑袋切了下来。
　　数百个脑袋也紧跟着纷纷落地。一夜之间，血洗了赵家上下，杀的鸡犬不留。至此，盘踞晋国的百年望族，终于在这次政变中突然崩塌，被灭了门。
　　晋国是中原的大国，赵氏是晋国的第一家族，因此，这桩惨案可以算是春秋历史上最大的一次灭门惨案了。这就是历史上著名的“下宫之难”。
　　《史记》上说：“贾不请而擅与诸将攻赵氏于下宫。”
　　不请，就是没有向国君请示的意思。这次行动，是屠岸贾的擅自行为。
　　可是，区区屠岸贾，根本就算不上一手遮天的大权臣大奸臣，就凭他，如何灭的了赵家？又如何号令的动各位卿大夫？又如何敢不请示国君就大开杀戒？他擅自行动，又怎可能有这么大的能耐！
　　究竟为什么？很简单，这和当年赵穿杀晋灵公，简直是如出一辙的手法。当年，赵穿杀晋灵公时，赵盾说，我不在场，我不知道；现在，屠岸贾灭赵家，晋景公当然也要说，他没请示我，我不知道呀！
　　　
　　屠岸贾灭了赵家之后，还要继续斩草除根，追杀那个小孩赵武。
　　赵庄姬这才慌了，就是藏到她兄弟晋景公的宫里也藏不住。
　　这时，赵朔的一位门客叫公孙杵臼，他对赵朔的朋友程婴说：“你为什么不死？”
　　程婴回答：“死很容易，但要扶立遗孤，却很难啊。”
　　杵臼就说：“那您就勉为其难吧，我去做容易的，让我先死！”
　　于是，两人设法得到别人家的小孩，藏到深山里。程婴从山里出来假意说：“我程婴没出息，谁能给我千金，我告诉他赵氏孤儿藏在哪儿！”
　　将领们都很高兴，答应了他，就派兵跟程婴去攻打公孙杵臼。
　　杵臼假意说：“程婴，你这个小人！是你跟我商量要隐藏赵氏孤儿，如今你却出卖了我！天哪！天哪！赵氏孤儿有什么罪？请你们放过他吧，只杀我杵臼就可以了。”
　　将领们不答应，立刻杀了杵臼和孤儿，这才确认了赵氏孤儿已经死了。然而，真正的赵氏孤儿却被程婴收养了下来。
　　　
　　再后来，晋景公生病了，请人占卜，占卜的结果说，是因为大业的后人不顺当，在里面做怪。
　　晋景公就问韩厥，韩厥他知道赵氏孤儿还在世，便回答说：“大业的后代子孙中，在晋国断绝香火的，不就是赵氏吗？他们世世代代都建有功业，从未断过香火。如今只有您灭了赵氏宗族，晋国人都为他们悲哀，所以占卜就显示出来了。您看这怎么办？”
　　景公问道：“赵氏还有后代子孙吗？还能不能再恢复他们的宗族？”
　　韩厥就把实情告诉了晋景公。于是，晋景公与韩厥商量，决定扶立赵氏孤儿。

    这时，诸大夫将领们进宫来问候晋景公的病情，晋景公就叫赵氏孤儿赵武出来，与大家见面。
　　将领们不得已，只好推说：“当初下宫那次事变，都是屠岸贾策划的，是他假传君命，向我们发令，不然的话，谁敢呀！如今，赵家既然还有后人，又有了您的这个命令，这正是我们群臣的心愿啊！”

    反正赵家已经没有实力了，大家就都把责任推到屠岸贾一人身上，都同意再恢复赵氏的爵位。
　　赵武和程婴就一一拜谢了各位将领。这些将领们就又反过来与程婴、赵武一起去攻打屠岸贾，诛灭了屠岸贾的家族。
　　这个时候，赵家又重新由赵武这个光杆司令支撑了起来。

    在整个过程中，最大的受益者，当然就是晋景公了，什么也没干，坐在那里一举三得：铲平赵氏，巩固君权；诛屠岸贾，杀人灭口；扶立赵武，得人心，获美名。

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73.历史上唯一一位掉在厕所里淹死的君王



　　春秋时期的晋景公，比他前面的几位君王厉害，他把他国内的权贵干掉了一批又一批，像赵氏家族、先氏家族，还有那个屠岸贾，统统都在不动声色之中干掉了。
　　他要巩固君权。但是，正当他想大展身手的时候，却得了一场莫名其妙的怪病。
　　　
　　这一天，晋景公喝了点酒，微微有些醉意，忽然一阵怪风吹了进来，卷入堂中，寒气逼人。
　　须臾，风停了，只见一个蓬头大鬼，身高一丈长，披着一头长发一直垂到地上，从门外而来，指着景公大骂道：“昏君！我子孙何罪？你不仁不义，枉杀无辜，我已经禀告了天帝，特来取你性命！”
　　说完，就来打晋景公。景公叫道：“谁人救我！”拔出佩剑来，欲斩杀厉鬼，结果却误劈了自己的两个手指。
　　景公大惧，连忙往内宫奔逃，大鬼一脚将宫门踢坏，赶了进来，景公害怕，躲入内室，大鬼又破门而入，追到内室，景公见无处藏身，大叫一声，醒了过来，原来却是一场恶梦。
　　众内侍不知道发生了什么，慌忙过来看时，晋景公已是口吐鲜血，闷倒在地上，不省人事了。
　　从这之后，晋景公也就一病不起，谁也治不好他的病。



　　当时，桑田地方，有一位神巫，通晓鬼神之事，有着惊人的预知能力，晋景公也是病急乱投医，就把这位巫师请到了宫中。
　　桑田大巫来了以后，晋景公半信半疑的望了他两眼，问道：“寡人这是什么病呀？”
　　巫师回答：“有鬼！”
　　晋景公又问：“噢？有鬼？那你说说看，这鬼究竟长的什么样子呢？”
　　巫师不慌不忙，回答说：“这鬼身材高大，有一丈长，蓬头披发，用手拍着胸发怒。”
　　晋景公吓了一跳，见他说的鬼和梦境中的完全相同，就惊惧地问道：“大巫所言，与寡人所梦相合，那鬼说寡人枉杀他子孙，不知这是什么鬼呀？”
　　巫师说：“这鬼是先世的功臣，有威德的大力鬼。其子孙被祸害的最惨者是也。”
　　景公愕然，问：“难道是赵氏的祖先吗？”
　　这时，有人在旁边悄悄对景公说道：“这个大巫，以前也许是赵盾的门客，故意借机为赵氏讼冤，主公，您别信他。”
　　景公嘿然良久，又问巫师：“这个鬼，可以制服吗？”
　　巫师说：“这个鬼，正在发怒，制服不了。制了也没用。”
　　晋景公又问：“那么，寡人的病体，吉凶如何呢？”
　　巫师说：“恕小人冒死直言，主公的病，恐怕吃不到新麦子了。”
　　晋景公大怒，心中盘算：麦子马上就要熟了，最多一个月就要割麦子了，寡人虽然有病，但精神还好，你居然敢诅咒寡人吃不到新麦子了！
　　大喝一声道：“妖言惑众！寡人若能吃到新麦，你当死罪！”立刻就把这位巫师轰出了宫外。
　　　
　　从这以后，晋景公的病，一天比一天厉害，心膈间无规则的疼痛，使他坐卧不安，吃什么药，都没效果。
　　到了六月丙午日，晋景公突然觉得胸膈间已经不疼了，精神也格外的爽朗。
　　他深深的呼吸了几下新鲜空气，真舒服呀！
　　这时，有人来报：“新麦已经熟了。”
　　晋景公想尝一尝刚收割的麦子，就叫人取麦子来，舂了熬成粥。新麦熬的粥熬好了，端上来，递给了晋景公。
　　晋景公闻了闻：“真香啊。”他忽然想起一件事来，桑田大巫曾经说他吃不到新麦，现在不是已经吃到了吗？说的完全不准嘛，应该把他喊来看看。
　　喝令道：“左右！把那桑田大巫给寡人带上来！”
　　于是，左右之人马上跑了去，召桑田大巫入宫。
　　大巫师来了。晋景公问：“你说的话还记得不？你说寡人尝不到新麦，你看，这是什么？新麦就在眼前！你居然敢说寡人尝不到新麦了！今天就叫你死的明白！”
　　巫师问：“主公，这新麦，您吃了吗？您还没吃，怎么能妄下结论呢？一切尚未可知也！”
　　晋景公勃然大怒：“死到临头，还敢嘴硬！我今天把麦子端来，就是让你看了再死！来人，斩了他！”

    巫师叹道：“我为你说了直话，却丢了自己的性命，悲哀啊！”
　　左右不由分说，就把巫师斩了首。


　　此时已经到了正中午的时候。晋景公心中大悦，将那碗麦子粥端过来，正准备吃了尝一尝时，突然感觉肚子有点胀，胀了有点疼，疼了想拉肚子，就连忙喊左右道：“快扶我上厕所！”
　　古代的厕所非常简陋，就是一茅缸，在一口大缸上面放一块木板，人就蹲在木板上往缸里拉屎。以前的人，大多数都这样用过，有点危险的。
　　这晋景公刚一蹲上去，心膈间又开始无规则的巨痛起来，脚下不稳，扑通一声，坠到了茅缸里面，越挣扎陷的越深，不一会工夫，就呜呼哀哉，淹死在了臭茅缸里。
　　早上的时候，有个小臣做了一个梦，他梦见自己背着晋景公飞到天上去了。到了中午的时候，果然是他把晋景公的尸体从茅缸里背了出来。
　　对于晋景公的死，《左传》上用最形象、最生动的短短几个字，一笔叙述了出来：“（晋景公）召桑田巫，示而杀之。将食，张，如厕，陷而卒。”
　　最终，还是被那个大巫师说中了，没吃到新麦。