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楼主: 宝宝寒

[转帖] 风雨大隋:一个不堪重负的流星王朝(全景式解读大隋帝国的勃兴和速亡)----司马子上

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 楼主| 发表于 2014-8-1 12:04:53 | 显示全部楼层
  第三章 武帝新政 北齐内乱

  23、厉行新政

  在解决了宇文护残余势力的善后工作之后,宇文邕开始马不停蹄地进入到了他的皇帝工作之中。

  过去的十二年里,宇文邕无时无刻不在期待着这一天,他要做皇帝,他要做一个励精图治、勤政爱民的好皇帝,他要做一番前无古人的伟大事业。

  宇文邕亲政之后,他所做的工作,我们分别从经济、军事、思想文化、外交四个方面来进行归纳。

  (一)经济方面。

  首先、释放奴婢。宇文邕亲政当年便下诏:“江陵所获俘虏充官口者, 悉免为民。”宇文泰当年曾经把南方梁朝的江陵收入囊中,西魏的国土面积迅速增加,但是户口数却并未随之增长。原因是江陵的大量人口,全都作为战争俘虏,被押解到了关中,沦为了奴婢。大量人口沦为奴婢,这无疑束缚了生产力,同时也加剧了社会矛盾,加剧了胡汉的民族矛盾。宇文邕显然看到了这一点,于是果断下令凡是在江陵之战后沦为奴婢的,一律赦免。

  紧接着,建德二年,宇文邕再一次下诏释放奴婢,这一次范围更广,凡是河南诸州的百姓,被北齐掳掠为奴婢的,不问官私,一律赦免。这样一来,国家的户口数开始增加,人多了自然好办事,一来发展了生产力,二来增加了国家财政税收,同时也缓和了社会矛盾、民族矛盾。

  当然,宇文邕还不忘解决“三农”问题,即农业、农村、农民。宇文邕要求,各个州县的长官,都应该督促农业生产,不要延误了农时,甚至要求各级官吏亲自带领农民耕种。就连宇文邕自己,也要下地,也扛过榔头,也拉过犁,这叫做发挥模范带头作用。宇文邕也特别体谅老百姓,如果遇到灾荒,也要减免租赋,赈济灾民。同时,宇文邕也下令引用黄河水,发展水利,灌溉关中平原。

  另外,宇文邕也特别提倡节俭,对自己非常自律,吃穿用度,都非常简朴,从不奢靡浪费,不仅不大兴土木,甚至还要把很多没用的宫殿建筑,全部拆毁,以节约耕地。我们引用一段史书的记载:“身衣布袍, 寝布被, 无金宝之饰, 诸宫殿华绮者, 皆撤毁之, 改为土阶数尺, 不施护棋。其雕文刻镂, 锦绣纂组, 一皆禁断。后宫缤御, 不过十余人。”

  这是宇文邕对自己的节俭要求,对自己的臣民和百姓,同样如此。宇文邕多次颁布节俭诏,要求各级官吏,以及百姓,无论饮食用度,无论婚丧嫁娶,都应该节俭为宜,严禁地方向中央上贡奢侈贡品。

  (二)军事方面。

  周武帝宇文邕刚一亲政,便召集众多高级将领,进行讲武,以及大阅兵,检验军队,严格纪律,组织大量军事演练,以此对军队进行整训。

  而在军事方面,最重要的变革,是在对府兵制的改革上。

  宇文泰之时,创建了府兵制,国家最高军事指挥权,分别掌握在几大柱国手中,他们各成体系。西魏的时候,皇帝是傀儡,以宇文泰为首的几个将军掌握军事权力,且相互制约,这并无问题,但是现在皇帝已经不是傀儡了,宇文邕成了真正的天子,那么,这一军事结构就对皇权形成了致命的威胁。

  于是,宇文邕下诏:“改诸军军士并为侍官”。这条诏令明确表示,所以的兵士,你们服从的不再是自己的长官了,而是皇帝本人,所有的军事调遣,都归皇帝所有,皇帝是唯一的最高统帅。

  紧接着,宇文邕又颁布了第二条诏令:“募百姓充之, 除其县籍, 是后夏人半为兵矣。”一来大规模的增加了兵源,军事数量明显增长,二来招兵的范围不再局限于鲜卑胡人以及那些关中豪强。汉人武装,在军队中的比例不断扩大,汉人成为了军队的主力,这同时也在一定程度上解决了胡汉的民族矛盾,曾经那些被打压的汉人开始翻身从军,进而影响当时的国家政治,这无疑是有里程碑意义的改革举措。

  (本节未完待续)

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 楼主| 发表于 2014-8-1 12:07:14 | 显示全部楼层
  第三章 武帝新政 北齐内乱

  23、厉行新政

  在解决了宇文护残余势力的善后工作之后,宇文邕开始马不停蹄地进入到了他的皇帝工作之中。

  过去的十二年里,宇文邕无时无刻不在期待着这一天,他要做皇帝,他要做一个励精图治、勤政爱民的好皇帝,他要做一番前无古人的伟大事业。

  宇文邕亲政之后,他所做的工作,我们分别从经济、军事、思想文化、外交四个方面来进行归纳。

  (一)经济方面。

  首先、释放奴婢。宇文邕亲政当年便下诏:“江陵所获俘虏充官口者, 悉免为民。”宇文泰当年曾经把南方梁朝的江陵收入囊中,西魏的国土面积迅速增加,但是户口数却并未随之增长。原因是江陵的大量人口,全都作为战争俘虏,被押解到了关中,沦为了奴婢。大量人口沦为奴婢,这无疑束缚了生产力,同时也加剧了社会矛盾,加剧了胡汉的民族矛盾。宇文邕显然看到了这一点,于是果断下令凡是在江陵之战后沦为奴婢的,一律赦免。

  紧接着,建德二年,宇文邕再一次下诏释放奴婢,这一次范围更广,凡是河南诸州的百姓,被北齐掳掠为奴婢的,不问官私,一律赦免。这样一来,国家的户口数开始增加,人多了自然好办事,一来发展了生产力,二来增加了国家财政税收,同时也缓和了社会矛盾、民族矛盾。

  当然,宇文邕还不忘解决“三农”问题,即农业、农村、农民。宇文邕要求,各个州县的长官,都应该督促农业生产,不要延误了农时,甚至要求各级官吏亲自带领农民耕种。就连宇文邕自己,也要下地,也扛过榔头,也拉过犁,这叫做发挥模范带头作用。宇文邕也特别体谅老百姓,如果遇到灾荒,也要减免租赋,赈济灾民。同时,宇文邕也下令引用黄河水,发展水利,灌溉关中平原。

  另外,宇文邕也特别提倡节俭,对自己非常自律,吃穿用度,都非常简朴,从不奢靡浪费,不仅不大兴土木,甚至还要把很多没用的宫殿建筑,全部拆毁,以节约耕地。我们引用一段史书的记载:“身衣布袍, 寝布被, 无金宝之饰, 诸宫殿华绮者, 皆撤毁之, 改为土阶数尺, 不施护棋。其雕文刻镂, 锦绣纂组, 一皆禁断。后宫缤御, 不过十余人。”

  这是宇文邕对自己的节俭要求,对自己的臣民和百姓,同样如此。宇文邕多次颁布节俭诏,要求各级官吏,以及百姓,无论饮食用度,无论婚丧嫁娶,都应该节俭为宜,严禁地方向中央上贡奢侈贡品。

  (二)军事方面。

  周武帝宇文邕刚一亲政,便召集众多高级将领,进行讲武,以及大阅兵,检验军队,严格纪律,组织大量军事演练,以此对军队进行整训。

  而在军事方面,最重要的变革,是在对府兵制的改革上。

  宇文泰之时,创建了府兵制,国家最高军事指挥权,分别掌握在几大柱国手中,他们各成体系。西魏的时候,皇帝是傀儡,以宇文泰为首的几个将军掌握军事权力,且相互制约,这并无问题,但是现在皇帝已经不是傀儡了,宇文邕成了真正的天子,那么,这一军事结构就对皇权形成了致命的威胁。

  于是,宇文邕下诏:“改诸军军士并为侍官”。这条诏令明确表示,所以的兵士,你们服从的不再是自己的长官了,而是皇帝本人,所有的军事调遣,都归皇帝所有,皇帝是唯一的最高统帅。

  紧接着,宇文邕又颁布了第二条诏令:“募百姓充之, 除其县籍, 是后夏人半为兵矣。”一来大规模的增加了兵源,军事数量明显增长,二来招兵的范围不再局限于鲜卑胡人以及那些关中豪强。汉人武装,在军队中的比例不断扩大,汉人成为了军队的主力,这同时也在一定程度上解决了胡汉的民族矛盾,曾经那些被打压的汉人开始翻身从军,进而影响当时的国家政治,这无疑是有里程碑意义的改革举措。

  (本节未完待续)

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 楼主| 发表于 2014-8-1 12:09:55 | 显示全部楼层
  (接上文)

  周武帝灭佛一事,在历史上也是非常著名的,是“三武灭佛”中的之一,而历代史学家,对此也是颇多赞扬,都是以积极的态度来称赞此事。但是,史学家的眼睛里,往往是纯学术地去考究历史、解读历史,他们往往缺少感性,更多的是理性认识。

  灭佛,对于国家来说是一桩好事,可是对于那些虔诚的佛教徒来说,却是一场灾难。其中,就包括了杨坚和独孤迦罗。直到现代,国学大师南怀瑾就对周武帝灭佛深不以为然,甚至直指周武帝是昏君。甚至在历朝历代的佛家典籍里,就有人说北周是因果报应,因为宇文邕灭佛,所以北周最后短命而亡。

  而杨坚夫妇一家在走出宇文护阴影的同时,也在经受着宗教信仰的考验。或许,在杨坚的脑海里,依稀想起了七岁时智仙的那句嘱咐,“如果有一天佛法沦灭的话,你一定要担负起振兴佛法的重任。”杨坚顿时感觉到了一种无能的感觉,他根本没任何权力,他根本插手不了朝政,面对信仰被践踏,他只能选择沉默。这种无能的感觉,不断刺激着杨坚,他已经受够了这种被人驱使的感觉,他不想再继续被别人所驾驭,而要摆脱这种状况,就必须掌握权力。在杨坚的心底,逐渐燃起了对权力的渴望。

  (四)是外交方面。

  宇文邕在外交上的作为,概括起来就是南和陈朝、北结突厥。

  西魏攻取江陵之后,梁元帝萧绎被杀,只有自己的小儿子逃了出去,后来在建康被武将陈霸先拥立,直到公元557年,陈霸先废帝自立,建立陈朝。而到了周武帝登基之初,手握北周权柄的宇文护,便派出使臣和陈朝达成了睦邻友好的双边关系,十多年下来,北周和陈朝一直关系和睦,而宇文邕所需要做的,就是继续维持这样的友好关系。

  而当时北方最强大的游牧民族,叫做突厥,而突厥的可汗叫做阿史那俟斤,史称木杆可汗(名字很奇特)。在宇文邕刚即位不久,宇文护便推行和平外交政策,突厥可汗也有意和亲,最后,宇文邕便迎娶了木杆可汗的女儿,这便是阿史那皇后。

  阿史那皇后虽然是个突厥人,却温文尔雅,举止端正,就连宇文邕都不得不对其尊敬有加。但是,这毕竟是一桩政治婚姻,二人并无多少感情积淀,宇文邕虽然对阿史那皇后并不讨厌,却也谈不上喜欢,直到成功诛杀宇文护,亲政之后,宇文邕便对阿史那皇后更加疏远。

  这一切都被一个人看在眼里,这个人找了个机会便对宇文邕说:“现在四方并不安定,突厥又如此强盛,我们还有求于突厥,不能破坏了关系,所以,希望您以苍生为念,好好对待阿史那皇后,就算您真的不爱皇后,那也要装装样子啊。”宇文邕听完之后,幡然醒悟,现在四方战乱,可不能坏了和突厥的联姻关系,于是,宇文邕从此不再疏远阿史那皇后,并且对阿史那皇后更加疼爱。

  说起来,也许大家都不相信,向宇文邕提出这一建议的人,还是个不满十岁的小女孩。一个不满十岁的小女孩,竟然能够说出如此有城府的道理,就算是成年人也未必能有如此周详的考虑啊,何况是个黄毛丫头。不管你信不信,历史就是如此。

  这个小女孩便是宇文邕的外甥女,是宇文邕的姐姐襄阳公主和北周定州总管窦毅的女儿,此人后来嫁给了李渊,成为了唐朝的开国皇后,唐太宗李世民便是她的儿子,历史上称其为太穆皇后。历史往往有很多惊人的巧合。

  (欲知后事,请看下一节《终极目标》)

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 楼主| 发表于 2014-8-15 12:55:41 | 显示全部楼层
  第三章 武帝新政 北齐内乱

  24、终极目标

  给你三年时间,让一个国家富强,你能做到吗?宇文邕明确地表示,我能,而且完成得非常出色。

  从建德元年到建德三年,宇文邕用这三年时间,从这四大方面入手,全面推行国家改革,最终使得北周王朝迈上了一个新的台阶。而这一时期,不仅是北周最为辉煌的时期,同时也是南北朝晚期最为辉煌的,而周武帝本人,也是南北朝晚期最为杰出英明的帝王,没有之一。

  宇文邕的个人能力,如果我们按照百分制打分的话,起码80分。也许你觉得这个分数可能有点低,但是我想说,中国历史上超过一半的皇帝,他们连60分的及格分都达不到。

  而这四大方面的政改措施,其实都是为了宇文邕另外一个伟大的目标而服务的,这个伟大的目标也是真正让周武帝得以名垂千古的,这个目标就是——统一。

  统一这个词,在那个时代几乎已经被人忘却,因为从东汉末年以来,唯独西晋有过一段短暂的统一,除此之外,有三百多年的时间,都是处于分裂割据的状态,“你方唱罢我登场”是那个时代最真实的写照。

  而这一时期,有很多人为了统一做出过自己的努力,其中不乏雄才大略的历史人物,比如曹操,比如刘裕,但是他们最终都失败了。于是,很多人只顾醉生梦死,都是过把瘾就死,最多不过是完成区域性的统一,能做到保境安民就已是难能可贵,谁又敢奢求天下一统呢?因而,统一对于他们来说,那是遥不可及的。

  而宇文邕不甘于平凡,他知道自己的目标绝不仅仅是富国强兵,统一大业才是他的终极目标,他的眼光已经不仅仅局限在北周帝国之内,他已经把目标瞄准整个中原大地,他首先瞄准了北齐。

  正如北周的前身是西魏一样,北齐的前身叫做东魏。还是在宇文泰执政的时候,西魏和东魏就是一对生死冤家,东魏的国力虽然高于西魏,但是双方始终谁都没把谁吃掉。而当时东魏的掌权人叫做高欢,高欢和宇文泰,不仅是一对生死冤家,更是一对绝代双骄,双方发生多次大规模的杀伐征战,可谓精彩纷呈。后来,高欢和宇文泰双双病逝,他们二人的后代也随之改朝换代,东魏变成了北齐,西魏变成了北周。

  我们来简单罗列一下北齐的历代皇帝的户口档案。

  奠基者:高欢

  如同宇文泰一般,高欢虽然不是皇帝,但却是实际上的国家领导人,北齐建立之后,谥号神武皇帝。

  奠基者:高澄

  高欢死后,高澄作为长子,继承了父亲的爵位,但却在一场神秘的刺杀事件中遇刺身亡,北齐建立之后,谥号文襄皇帝。

  开国皇帝:高洋

  高欢第二子,高澄死后不久,即公元550年,篡位称帝,国号齐,史称北齐,谥号文宣帝。

  第二位皇帝:高殷

  高洋长子,在位一年被废。

  第三位皇帝:高演

  高欢第六子,废黜侄子高殷称帝,在位一年,谥号孝昭帝。

  第四位皇帝:高湛

  高欢第九子,后退位为太上皇,谥号武成帝。

  第五位皇帝:高纬

  高湛的嫡长子,史称北齐后主,是历史上著名的昏君,也是我们下文要着重叙述的人物。

  我们仔细观察这份户口档案,可以看出一个非常有趣的现象。宇文泰死后,他的三个儿子宇文觉、宇文毓、宇文邕分别继承皇位,而高欢死后,同样也是他的三个儿子高洋、高演、高湛继承皇位,历史似乎冥冥之中开了一个玩笑,看来北周和北齐天生注定就是一对冤家。

  而宇文邕此时所面对的北齐皇帝,就是这个史称北齐后主的皇帝——高纬。

  (欲知后事,请看下一节《无愁天子》)

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 楼主| 发表于 2014-8-15 12:59:07 | 显示全部楼层
  第三章 武帝新政 北齐内乱

  25、无愁天子

  所谓知己知彼,百战不殆,作为宇文邕对手的这位北齐皇帝高纬,又是一个什么样的人物呢?

  在高纬最初即位的几年时光里,高纬是个不折不扣的乖孩子,不仅爱读书,而且很上进,自己的父亲,也就是太上皇高湛,都忍不住夸奖自己的这个儿子。但是当父亲高湛死翘翘之后,高纬的另一面很快暴露了。

  如果要给高纬贴几个标签,来形容高纬的品性的话,可以用四个标签:一、文艺青年;二、泡妞达人;三、人性缺失;四、行为艺术。

  一、文艺青年

  这表现在两方面,一是音乐,二是文学。音乐方面,高纬是个地道的音乐发烧友,经常在大殿之上,席地而坐,怀里抱着琵琶,弹奏西域来的乐曲,时不时还要哼唱一番,甚至还组织成了一个上百人的歌唱团,于是,人们给高纬起了一个非常风雅的外号,称高纬为“无愁天子”。

  而在文学方面,高纬设置了文林馆,收纳了当时北齐境内所有顶尖级的文人才子,这些才子统统称之为待诏,清朝有位学者考证待诏文林馆的才子一共有65人,而这其中最著名的有三大才子,他们分别是薛道衡、李德林、卢思道,这都是当时第一流的文化名人,也代表了当时北朝文学的主流。

  二、泡妞达人

  高纬一生好色成性,且美女无数,在史书上留下记录的受宠过的女人就达十多个人,其中光是皇后,前后就有三位。而高纬为了宠幸自己的女人,可以说是不惜血本,只要自己的女人想要的,他都会满足。而高纬早期最宠爱的一位女人,就是他的第三位皇后,名叫穆黄花。

  穆黄花出生很卑贱,是母亲被强奸之后所生,后来没入宫廷做了宫女,不料却被高纬看中。高纬自小有个奶妈,叫做陆令萱,宫中称之为陆大姬,非常有权势,陆令萱也看中了身为宫女的穆黄花,于是就收为自己的养女。在陆令萱的运作之下,穆黄花成功上位为皇后。

  高纬自然喜不自胜,为了取悦穆黄花,高纬可谓下了血本。高纬打算给穆黄花造一条珍珠裙子,这条裙子上的珍珠,都是当时极其名贵的珍珠,下令在整个北齐境内搜集名贵珍珠,结果还是数量不够,于是只好派人去北周,用大量金银财宝来交易珍珠,好不容易,终于打造出来。

  可这还不够,高纬又决定给穆黄花打造一辆豪车,叫做七宝车,所选用的材料,都是极其名贵和奢侈。高纬想继续和北周交易,用金银来买卖珍珠宝物,可是这一次北周人不答应了,高纬郁闷坏了,不过高纬还是想方设法搜集到了这些珍珠宝物。高纬想的什么办法,咱不知道,但是七宝车最后是真的被造出来了。

  然而,当时却流传着一条歌谣,唱的是“黄华势欲落,清觞满杯酌”,意思是指穆黄花的好日子快到了。果不其然,生性风流的高纬不可能专情于一人,很快高纬便有喜欢上了一位姓曹的乐师的女儿,并且立为曹昭仪。

  此时的穆黄花,简直就是人如其名,一副“老人黄花瘦”的怨妇样子。女人都是爱嫉妒的,穆黄花也不例外。穆皇后为了把丈夫对自己的爱从曹昭仪那里抢回来,于是便在五月初五的一个夜晚,把身边的一个很有姿色的婢女送给了高纬,而这个婢女却更胜曹昭仪万分,一夜风流之后,高纬被这个婢女迷得更是神魂颠倒。

  此时的穆黄花简直哭笑不得,曹昭仪倒是被自己扳倒了,可是自己却又亲手迎来了另一个“曹昭仪”。而这个把高纬迷得神魂颠倒的婢女,名叫冯小怜,一个传奇到不能再传奇的女人,她是那个时代真正的女神。

  而冯小怜的崛起竟如此恰似百年之后的武则天,武则天不也是因为李治宠爱萧淑妃,王皇后为了打压萧淑妃而从感业寺迎入了武才人,王皇后不过是穆皇后的翻版,武则天则是冯小怜的翻版。

  但是,冯小怜绝对不是武则天,她虽然是这个时代当之无愧的女神,但却根本无法左右自己的命运。武则天可以驱使她那个时代,而冯小怜的一生却只能被这个时代所驱使。

  而高纬自从得到了冯小怜,高纬的生活更加糜烂,简直是如入云里雾里,整日流连于冯小怜的石榴裙下,徜徉于冯小怜的温柔乡中,史书记载二人“坐则同席,出则并马,愿得生死一处”,二人如胶似漆的程度瞬间跃然于纸上。而冯小怜也早已不是那个卑贱的婢女,她被高纬封为了淑妃。

  而关于高纬和冯小怜之间,还有一个非常香艳的故事。

  文艺青年的思想总是不同于常人,总是能迸发出很多艺术的火花,高纬就是如此。高纬认为“独乐乐不如众乐乐”,他认为只有自己一个人来欣赏冯小怜的美貌,简直就是暴殄天物,何不把冯小怜的那份美拿出来与众人分享呢?于是,高纬便将赤身裸体的冯小怜置于朝堂之上,一丝不挂的横卧在案几之上,摆起了人体艺术,这就叫做“玉体横陈”。然后,高纬让众大臣纷纷来观看这香艳的一幕,而且还不能白看,必须掏钱。于是,大臣们排起了长龙,揣着钱来一睹淑妃娘娘的国色天香。

  这个故事流传非常之广,但是,这个故事毕竟只是故事,太过香艳往往并不可信,我可以很负责任的说,玉体横陈的这一出故事,在史书上毫无记载,仅仅只是今人的杜撰。

  (本节未完待续)

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 楼主| 发表于 2014-8-15 13:04:23 | 显示全部楼层
  (接上文)

  三、人性缺失

  高纬有个哥哥叫做高绰,在定州担任刺史,不好好做官,偏偏喜欢杀人放火,无恶不作。有一天,高绰外出,碰巧看到路边一个怀抱婴儿的妇人。高绰突然灵机一动,索性把妇人怀中的婴儿抢夺过来,然后拉过来一条恶狗,还是一条波斯狗,从西域引进的,把襁褓中的婴儿直接丢到了这条波斯狗的面前。狗毕竟只是畜生,狗哪里认识这是婴儿,扑上去就直接啃,襁褓中顿时变成一片血肉模糊,婴儿的啼哭也最终消失在了这条恶狗的血盆大口之下。

  这妇人见自己的孩子惨死,嚎啕大哭起来。如此惨状,只要是个人都会心生怜悯之心,然而高绰不仅没有怜悯之心,反而认为眼前的妇人不识抬举,顿时勃然大怒,于是再放恶狗去咬这个妇人。

  这毕竟是一个大活人,是个成年人,狗虽然凶恶,但它还是认识人的,并没有立刻扑上去咬人。但这并没有难倒高绰,他灵机一动,把那个已经被吃得血肉模糊的婴儿的血,涂抹到这个妇人身上。狗见到了血,顿时亢奋起来,不再犹豫,扑上去就把这个妇人活活咬死。听着妇人一声声凄厉的惨叫,看着恶狗食人的血腥场面,高绰的内心却升腾起一股前所未有的兴奋感。

  这等惨绝人寰的凶杀案,按道理来说,应该严惩不贷才对,可是,事实并非如此。这件事立刻引起了北齐皇帝高纬的浓厚兴趣,高纬不是在想怎么制裁自己的这个哥哥,而是由衷的钦佩自己的哥哥,哥哥真是太有才了,居然有这么好玩的事儿。高纬立刻把哥哥高绰传唤到了京城,当时北齐的都城是在邺城,也就是现在的河北省邯郸市的临漳。

  高绰以为朝廷要给自己治罪,本来还有些顾虑和惶恐,也只好硬着头皮去了邺城。高纬一见到远道而来的哥哥高绰,便问:“听说哥哥在外面很会玩啊,不知道哥哥玩过最好玩的是什么啊?”高绰一听高纬这么问,顿时没有了任何顾虑,笑呵呵的就回答说:“拿一盆蝎子,然后把猴子丢进去,让蝎子咬猴子,这个最好玩。”

  这番话,瞬间触动了高纬那颗敏感的神经,高纬连连称赞:“哥哥你这玩法太有创意了,不过,我给你改进一下,咱们玩个升级版的。”听高纬这么一说,高绰也来了兴趣。只见高纬派人连夜捉拿蝎子,足足捉了有好几升蝎子,放在一个大浴缸里,然后随便揪过来一个人,让这个人脱光衣服,再把这人推进了浴缸,只见此人在蝎子堆里发出一声声惨叫。

  此时在一旁观看的高纬乐坏了,简直乐不可支,那一声声凄惨的叫声,就如同是给高纬打了兴奋剂一般,叫得越是凄惨,高纬就越是兴奋和来劲儿。兴奋之余,高纬拉着高绰的手说:“哥哥你看,我没说错吧,多好玩啊,哥哥你有这么好玩的游戏,居然也不早早告诉我。”高纬和高绰二人连连大笑,从此二人形影不离,成了一对玩伴,真可谓不是一家人,不进一个门儿。

  四、行为艺术

  高纬喜欢养宠物,猫狗鹰,鸡鸭鹅,统统都养,而且还给这些动物封赏官职,什么仪同,什么开府,什么郡君,每一个宠物都有他自己的官位。而且,这绝不是小孩子过家家,随口一封,这是实际意义上的官职,和真正当官的人没有丝毫区别。

  在朝堂上,人和狗是平起平坐的,就连俸禄什么的,也丝毫不少。这些宠物的吃喝用度,统统都是按照人的标准来定的,用的是国家俸禄,是民脂民膏,而这些国家的钱,这就样白白的消耗在了这些不会说话的宠物身上。

  高纬又在宫里修造了一座贫民窟,把自己弄得披头散发,又穿得破衣烂衫,活脱脱一副叫花子的模样。一个人玩多没劲,高纬又召集了一大帮亲信,围在自己身边,有的打扮成叫花子,有的打扮成商人,俨然一个集贸市场,过家家做买卖。

  高纬还仿照西部的边邑,在宫里修筑了不少城堡,让自己的一些手下穿上黑色的衣服,假扮成羌族人的样子,又带领一拨人守在城堡里,模仿攻城和打仗。高纬不只是玩玩,他还动真格的。高纬玩得尽兴之时,会站立在城头,弯弓搭箭,对着眼前的“敌人”,“嗖”的一声冷箭,直接射杀“敌人”。

  围绕在这四个标签之下,我们可以看到一个荒唐到无以复加的人,以至于根本无法用一个词语来概括和形容他。

  荒淫无道?骄奢淫逸?这些词都不错,但是似乎都不足以概括高纬。

  高纬是一个活在自己世界里的人,他非常自闭,非常自我,以及自私,他对自己所喜欢的东西,会想方设法得到,除此之外的一切,他全都漠不关心。

  在高纬的人生道路上,他只会坚持我行我素的原则,没有人可以改变他,而他所走的这条路,从一开始就注定是一条不归之路。

  (欲知后事,请看下一节《极品玩伴》)

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 楼主| 发表于 2014-8-15 13:06:02 | 显示全部楼层
  第三章 武帝新政 北齐内乱

  26、极品玩伴

  彪悍的人生不需要解释,高纬不仅彪悍,而且奇葩,一个奇葩的皇帝,注定他的身边少不了一帮奇葩的玩伴。

  这里头最为活跃,地位也最为尊贵的,当属高纬的奶妈陆令萱(电视剧《陆贞传奇》中主人公的历史原型)。

  陆令萱早年出身非常低贱,她此前不过是一个宫中的婢女,后来被提拔成为了高纬的奶妈。陆令萱很快用实际行动证明了“三百六十行,行行出状元”的至理名言,就算是做奶妈,也一样可以出人头地。

  陆令萱对高纬照料得无微不至,非常周到,进而受到了高湛的赞许,从此,她便成了高纬的专用奶妈。由于高纬自小就是喝着陆令萱的奶水长大的,因而对于高纬来说,陆令萱不是亲妈胜似亲妈,俗话说有奶就是娘,就是这个意思。

  一直到高纬的父亲高湛病逝,高纬正式亲政之后,高纬秉着“滴奶之恩、当涌泉相报”的信念,对陆令萱大加尊崇,陆令萱的地位也更是水涨船高,成了朝中响当当的一号人物。

  也就是在这时,高纬的母亲胡太后摊上大事儿了。胡太后因丧夫之痛,难掩内心的寂寞,便暗地里与僧人勾勾搭搭。纸是包不住火的,更何况是一个寡妇的欲望之火,很快,胡太后与僧人乱搞的事情败露了。

  一个当朝太后,竟然和和尚私通?高纬深刻了解到自己的亲娘真的是太寂寞了,寂寞不是错,但是这一行为实在有伤风化,给尸骨未寒的父亲戴绿帽子事小,妨碍社会精神文明建设事大,必须严肃处理。

  胡太后也知道没脸见人,毕竟这样的丑事,搁谁脸上都挂不住,从此不敢出来露面。当然,高纬也不想见自己的老妈,简直丢人丢到家了,索性把太后安顿在了一处环境比较封闭的北宫,相当于是软禁,又安排几个太监前去照料,任何人都不准来看望,看你以后还敢再勾搭男人,想勾搭就勾搭这几个太监好了。

  从此,真正的皇太后名存实亡了,这让身为奶妈的陆令萱开始蠢蠢欲动,因为此时陆令萱的脑海中,突然萌生了一个伟大的梦想——“我要做太后”。

  不过,陆令萱也是有自知之明的,毕竟自己原先只是个婢女,现在也只是仰仗着皇帝奶妈的身份而作威作福,做太后是名不正言不顺。但是,欲望之门一旦被打开,就很难再关上,陆令萱的欲望之门显然已经打开,陆令萱思前想后,甚至晚上睡觉都激动得辗转难眠。

  也就是这个时候,有一个人看出了陆令萱的心思,此人名叫祖珽。

  祖珽在当时的朝中的地位,如同宰相,而且此人非常有才,不仅能诗作画,还懂占卜医药,而且还是个标准的残障人士,因为他是个盲人。

  祖珽充分发挥了身残志坚的精神,他眼盲心不盲,几年来在朝中一直处处钻营,逢迎巴结,最后终于位极人臣,不仅聚敛钱财,而且荒淫放纵,甚至还有一种非常变态的癖好——盗窃癖。敛财如此之多,却还去盗窃,你说奇葩不奇葩?

  (本节未完待续)

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 楼主| 发表于 2014-8-15 13:08:33 | 显示全部楼层
  (接上文)

  此时的祖珽深知,虽然自己位极人臣,却还没到呼风唤雨的程度,看到权势日隆的陆令萱陆大妈,祖珽便决定与陆令萱结为联盟。

  祖珽亲自找到了陆令萱,他把希望陆令萱来做当朝太后的想法,一字一句地和盘托出。听在耳朵里的陆令萱简直欣喜若狂,没想到这个瞎眼的老头居然如此懂她的心意。双方经过坦诚对话、友好协商,最终达成了友好合作的双边伙伴关系,双方日后将以积极的态度开展战略合作。

  同时,祖珽还帮陆令萱解决了做太后名不正言不顺的问题。祖珽借用了北魏的先例,在北魏太武帝、文成帝时期,太后有两种不同的叫法,先皇的皇后,叫做皇太后,皇帝的奶妈,叫做保太后,两个太后并尊。而事实上,保太后到了后来,也被尊为了皇太后,与真正的皇太后并无差别。

  祖珽便利用了这一历史先例,进而旁征博引,大做文章,疯狂地为陆令萱进行炒作和宣传,甚至郑重地公开宣布,陆令萱是自女娲以来历史上最伟大的女性。陆令萱丝毫不觉得惭愧,也积极地在高纬面前说祖珽的好话,称祖珽为“国师”、“国宝”(熊猫该哭了)。

  虽然没有人为他们测算过脸皮厚度,但我相信,他们二人已经超越了脸皮厚度的极限,已经厚到惊为天人了。祖珽和陆令萱的这一唱一和,简直就是一对天作之合,而彼此之间赤裸裸的阿谀谄媚,也已经到了厚颜加无耻的最高境界。

  除了陆令萱和祖珽这对活宝,高纬身边的奇葩玩伴比比皆是。

  陆令萱还有一个儿子叫做穆提婆,别看他名字里带着个婆字,却是个真正的汉子。有其母必有其子,穆提婆和陆令萱,母子二人狼狈为奸,长期把持朝政,作威作福,横行不法,残害忠良,凡是陆令萱干过的坏事,穆提婆全都参与其中。

  还有当时总理北齐军事和机要的高阿那肱,此人不是复姓,就姓高,他靠着阿谀奉承,拜陆令萱为干妈,顺着干妈的提携,一步步爬上了高位。

  另外还有高纬身边的卫队长,兼贴身侍卫韩长鸾,也是一个骄恣不法之徒。

  由于穆提婆、高阿那肱、韩长鸾三人都担任了中枢的重要职务,因而他们在朝中被称为“三贵”。

  而到了公元573年,一场危机突然来临。

  南方陈国经过几年的长足发展,国力日渐崛起。而当时陈朝的皇帝陈宣帝,却无偏安江南之意,也就在这一年,陈宣帝正式下令——北伐。

  这次北伐的目标,就是北齐,因为当时陈朝的年号是太建,这次北伐在历史上被称作“太建北伐”。

  北齐十万军队在这次战役中大败,北齐的淮南之地也全部丢失,然而,值得玩味的是,北齐朝中对此却异常淡定。高纬身边的亲信甚至说,就算把黄河以南的土地都丢了,又有什么大碍,我们仍然可以做一个小小的龟兹国。

  任何腐败都来自内部,皇帝和大臣都如此,整个国家的情况也就可想而知了,北齐朝政的腐朽已经深入骨髓,他们这些人除了整天溜须拍马,除了钻营投机,他们对于国家的未来,根本毫不关心。

  他们把高纬哄得团团转,陪着高纬各种玩闹,高纬也确实享受其中,真正做到了“无愁天子”的至高境界。

  然而,这不是童话王国,高纬无法永远生活在童话世界里,残酷的现实终将彻底击碎这个天真少年的一切梦幻,只不过是时间早晚罢了。

  而对于这场战败,我们不禁要问,北齐为何会损失如此惨重?北齐的名将都哪儿去了?

  (欲知后事,请看下一节《可怕的毒计》)

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 楼主| 发表于 2014-8-15 13:10:18 | 显示全部楼层
  第三章 武帝新政 北齐内乱

  27、可怕的毒计

  前文已经讲过,北齐有三大名将,号称“北齐三杰”,他们分别是斛律光、段韶、高长恭。正是因为他们三人坐镇北齐,才成功打退了宇文护当年的屡次来兵进犯。

  就在宇文邕诛杀宇文护的前一年,也就是公元571年,“北齐三杰”中年龄和资历都最老的段韶,突发重病,很快便一命呜呼了。

  段韶的死,无比正确地证明了早死早安乐、早死早超生、早死早解脱的人生哲理。因为,对于另外两位名将斛律光和高长恭来说,正常死亡已经成为了一种奢望。

  斛律光,复姓斛律,字明月,高车族人,他和他的父亲斛律金都是当世名将。斛律光还是17岁的时候,就在战场上崭露头角,受到了高欢的赏识。

  话说有一天,风和日丽,艳阳高照,正适合外出打猎,斛律光便跟随高欢的长子高澄外出打猎。就在打猎途中,突然头顶一只大鸟飞过,个头非常之大,高澄以为这是只大雁,众人无不惊异。

  这时候,斛律光跳下马来,大喝一声,会挽雕弓如满月,箭矢瞄准了飞翔在高空中的那只大雁,嗖的一声,箭矢穿透了空气,弓弦响处,那只大雁惨叫一声,在高空中旋转着,坠地而亡。

  一群人连忙围上去,才发现这哪是大雁啊,分明是一只大雕,引得高澄连连称赞斛律光的英勇。旁边的一个名叫邢子高的侍从,赞叹的说:“这才是真正的射雕手啊!”从此,斛律光有了一个响当当的名号——“落雕都督”。

  斛律光很快在政坛中扶摇直上,迅速成长为帝国最知名的将军,而斛律光的名字,也成为令敌国胆寒的代名词。

  对于斛律光的战绩,我们可以用两个字来形容——神话。斛律光创造了百分之百的超高胜率,史书记载“自结发从戎,未尝失律,深为邻敌所慑惮”。

  失败是什么?有人说失败是成功之母,这显然是安慰那些遭受失败的人的,对于成功的人来说,这就是一句废话。

  而事实上,斛律光才是成功之母,因为他才是创造成功的人。在斛律光的字典里,从来没有失败这个词儿,在斛律光的面前,敌人只有闻风丧胆的份儿。

  太过优秀的人,往往遭人嫉妒,太过优秀的人,也往往瞧不起别人。有一个人就嫉妒斛律光,并且也被斛律光所瞧不起,此人就是祖珽。

  祖珽自从和陆令萱结为联盟之后,势力更胜从前,很多人都前来巴结祖珽,而斛律光一向性格耿直,根本瞧不起这些人的所作所为。甚至就在朝堂之上,斛律光和祖珽时常发生冲突。

  祖珽知道斛律光恨自己,背地里肯定没少说自己的坏话,于是就买通了斛律光家的一个仆人,询问斛律光背地里都怎么说自己。这个仆人经过一番暗访之后向祖珽报告说:“斛律光每天晚上,都会抱着膝盖感叹说‘一个瞎子进了朝堂,国家一定会被这瞎子搞得破败不可’!”祖珽听完,怒不可遏,气得直跺脚,斛律光一口一个瞎子称呼自己,这太伤自尊了。

  同时,斛律光还得罪了另外一个人,此人就是陆令萱的儿子穆提婆。穆提婆看上了斛律光家的女儿,于是便前来提亲,斛律光根本瞧不上这种人,一个老妖婆的儿子,竟然要求娶自己的女儿,简直是癞蛤蟆想吃天鹅肉。斛律光一口回绝了穆提婆的要求,这让穆提婆很丢面子。

  又有一次,皇帝高纬打算把晋阳的一处田地赏赐给穆提婆,斛律光立刻站了出来,当即表示否决:“晋阳这块地,从神武帝(高欢)以来,就是用来种植谷物,并饲养马匹,是用来对付外敌的,交给穆提婆这种人,会坏了国家军务。”到手的田地就这么飞了,穆提婆气炸了锅,穆提婆的脸上,顷刻间就乌云密布,暴雨倾盆,斛律光你太过分了,我不会就这么算了的,我们走着瞧。

  (本节未完待续)

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 楼主| 发表于 2014-8-15 13:11:40 | 显示全部楼层
 (接上文)

  祖珽和穆提婆,无疑都是受伤的人,斛律光的不留情面,深深伤害了他们的那颗脆弱的心灵。于是,某个夜晚,两个受伤的男人走到了一起,他们含情脉脉地看着彼此,共同许下了报复斛律光的志愿。

  复仇的种子,一入土壤,便会生根发芽,并以惊人的速度茁壮成长起来。自从,祖珽和穆提婆二人,达成了抗敌的统一战线,一切,只等待反击的那一刻。

  在繁华的北齐都城邺城,某一天,一首不知名的歌谣,开始在大街小巷里传唱,一首欢快的小孩在街头上嬉闹玩耍,口中念念有词:“百升飞上天,明月照长安;高山不推自崩,槲树不扶自竖”。

  也许你完全不懂这两句歌谣的意思,但是有一个人一眼就看出了其中玄机,此人便是祖珽。玄机何在?

  第一句“百升飞上天,明月照长安”。一百升就是一斛,这是计量单位的换算,明月是斛律光的字,你看明白了吗?这句话就是暗示斛律光将会一飞冲天,一飞冲天换个同义词的话,那就是造反。

  第二句“高山不推自崩,槲树不扶自竖”。北齐的皇帝就姓高,高山明摆着暗指北齐高家,而“槲”谐音“斛”,还是暗指斛律光,整句话意思就是高家将会自崩,斛律光将会取而代之。

  这分明就是一个藏头诗啊,这种文字游戏,对于祖珽这种大才子来说,水平并不高。而当祖珽听到这首歌谣之后,祖珽给这首歌谣多加了一句“盲老公背受大斧,饶舌老母不得语”。

  新加的这句歌谣并不难,“盲老公”明显是指祖珽他自己,而这“饶舌老母”不就是陆令萱吗?意思就是,祖珽和陆令萱都不得好死。

  歌谣之类东西,在古代有个专有名词,叫做“谶纬”,如果用现代词汇来形容的话,那就是封建迷信。说起来这些都是忽悠人的,但是古人偏偏就信这个,认为这是上天的某种暗示,冥冥中预示着国家的未来和兴亡。而这种“谶纬”之说,早在先秦时期就有,在东汉时期,一度被发扬光大,这也算是中华文明的一大文化瑰宝了。

  而这首经过祖珽添油加醋之后的歌谣,用意非常明显,那就是要陷害斛律光。原先的两首歌谣,整体意思是斛律光将造反,取高家而代之。如果说,这两首歌谣只是威胁到了高家的话,那么后来另外加的一句,则是把陆令萱也威胁到了。这样一来,不仅皇帝高纬容不下斛律光,陆令萱也不会饶了斛律光,当然自己更不会轻饶斛律光。

  什么是毒,这就是毒,杀人不见血,杀人于无形。而这一切斛律光浑然不知。

  (欲知后事,请看下一节《斛律光之死》)
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