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楼主: 云雾飞舞

[转帖] 《大宗师》(宜昌鬼事终结篇)-困惑的来源是三本书-作者:蛇从革

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 楼主| 发表于 2015-5-3 10:03:52 | 显示全部楼层
  老和尚走到叶珪身前,叶珪也看清楚,的确是金山寺的那个老和尚。
  老和尚和叶珪对望很久,才说话:“施主心地善良,但是有些事情不该你做。”
  叶珪故意茫然,“不懂大师在说什么。”
  老和尚继续说:“五通纠缠那个家两年,闹得婆孙俩家破人亡,你也是亲眼所见。”
  叶珪无法反驳。
  “两年前,这个女子被五通引诱,”老和尚慢慢说,“不堪其扰,并且怀了身孕,我当时一念之差,让五通逃脱。”
  叶珪说:“五通其实跟常人也无异。。。。。。”这句话刚说出口,叶珪立即明白自己说漏嘴了。
  “施主看得见。。。。。。。”
  叶珪立即摇头。
  老和尚又说:“五通无形,谁也瞧不见,但是他们怕一个东西。”
  “铁链,”叶珪说,“我看见你抓到五通的情形了。”

  “江南之地,五通肆虐已久,”老和尚说,“专门引诱民间女子,荼毒已久。我师祖在长江下捞起一段铁链,铁链是玄铁所铸,有巨大的磁力,能偶吸引任何铁器。也能粘住五通。我师祖一生,凭借这个玄铁链抓住了三个五通。”

  叶珪想起了那个五通被铁链吸引的情形,知道老和尚没有说假话,“所以你用一截铁链把那个少女给绑在床上,就是怕她跟五通私奔跑掉?”
  老和尚点头,“渔网里,没有第一个婴儿。”
  叶珪说:“可能是趁乱跑了。”
  “年纪太小,”老和尚说,“跑不远,也没有回到母亲的身边。”
  “大师是修道之人,”叶珪知道老和尚在怀疑自己了,说话也不客气,“也要赶尽杀绝?”
  “养虎为患,”老和尚对叶珪的挤兑并不介意,“妖物,总归是妖物。”
  叶珪干脆不理会了,对老和尚说:“大师如果不是找我治病,就请回吧。”

  一直在一旁的黎先生突然插嘴:“你真的不知道好歹呢,云鉴长老是有名的名医。。。。。。。”

  原来这个老和尚就是金山寺的住持云鉴,也是一名医生。
  云鉴对叶珪说:“我可以授你医术。。。。。”
  叶珪说:“长老请回吧,我自有打算。”
  云鉴站立很久,这才告辞,走之前对叶珪说:“五通非常人所见,施主是不是有什么奇遇?”
  “我三餐无继,”叶珪笑着说,“那里有什么奇遇了。”

  云鉴只好告辞。走之前给了叶珪一锭银两,“我们还有再见的缘分。”

  叶珪收了银两,心里也不知道老和尚说的什么意思。
  老和尚走远后,黎先生突然对着叶珪说:“你身上的衣服,怎么绣了牡丹?”
  叶珪这才看到,自己破烂的衣服上,不知道什么时候,胸口露出一大块破洞,露出了里面贴身的衣物,却是一直贴身保留的阴阳四辩骷髅。
  夕阳之下,突然无端的飞来了无数的蝉,密密麻麻,落在桥上,蝉鸣此起彼伏,嘈杂不堪。
  一个声音在叶珪的耳边响起:“桥下!”

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 楼主| 发表于 2015-5-3 10:04:00 | 显示全部楼层
  冥战部
  一九四三年五月


  国名党胡琏部在石牌与入侵四川的日军对垒,于石牌曹家坳进行了宜昌惨烈的战役,子弹打完后,双方肉搏,尸首堆积成山,战斗残酷,日军和国军都来不及收尸,就进行下一轮攻防战斗。
  胡琏率领所有军官和士兵,决定以死殉国。可见当时的战争形势,连国军也不能有把握守住三峡,阻止日军侵略,只能事在人为,用生命来维护中国人最后的尊严。


  而在附近长江下,深入河床下几十米的地下,暗河古道里,另一场战斗也即将开始。
  毛人凤通知张天然,根据潜伏在宜昌的密探传回重庆的消息,知道同断已经在南津关下游的搁舟坝江段找到了进入古道的铁板,马上就要进入古道。
  形势危急,毛人凤立即给张天然下令:一定要日本人的冥战高手阻拦在三峡古道里,决不能让同断打通古道,让日军进入重庆。
  张天然有巨大的把柄在毛人凤手中,这个把柄,是在南京被软禁的时候,他因此妥协的原因。最终张天然摆脱了日本人的拉拢,与毛人凤达成了协定,收编到了国军的阴战编制,而毛人凤到底用了什么方式控制张天然,张毛两人一直没有对其他人提起过。
  张天然受了毛人凤的逼迫,只能立即从巴东进入古道,在底下暗河拦截同断。
  巴东入口的镇守神兽是犼和白泽,都是极凶猛的神兽,特别是白泽,在道教传说里,曾经是战胜过朱雀和青龙的神兽。
  张天然成名已久,当然能够找出对付犼和白泽办法,但是需要一个人来帮忙,这个人姓孙,叫孙鼎。孙鼎能对付神兽,并且很快找到入口。
  孙鼎道教地位很高,因为他家是世代延续的孛星家族。孛星家族在民间几乎闻所未闻,道教内部,知道的人也很少,只有很高地位的道教长老才听说过这个家族。
  孙鼎肯定是有本事的,但是本事大就有本事大的毛病,那就是孙鼎的自持身份,根本就不听张天然的征召。
  在张天然赶赴三峡之前,就邀请过孙鼎,天下能拒绝张天然的道教人士不多,不会超过十个,但是孙鼎就是其中之一。
  张天然把孙鼎的情况报告给了毛人凤,没想到两天后,孙鼎来了。孙鼎当时年纪只是中年,三十多岁,比张天然的年龄小很多。
  张天然很奇怪,因为他知道以毛人凤的能耐,绝对请不动孙鼎。于是旁敲侧击,询问孙鼎本人,孙鼎却缄口不谈是谁把他请动的。
  但是孙鼎不说,不等于张天然心里没谱,到了这个级别的道教宗师就那么几个。张天然想来想去,只有一个人最有可能,就是在野党的核心领导人之一——古赤萧。
  只是张天然想不到古赤萧会帮助毛人凤,或者是国民党。因为古赤萧虽然也是国民党出身,并且是国父的心腹,曾经当过黄埔军校的教务处主任,与常凯申校长私交甚好。不过后来背弃了常凯申,弃暗投明,南昌起义的时候投奔到了红色政权,在延安是举足轻重的地位。
  张天然问不出来什么口风。反正孙鼎的回答前后矛盾,说是为了抗日救国,来帮助张天然的。但是张天然最开始找他的时候,孙鼎当时说的是自己老了,不想出山。
  局势紧张,张天然也没有时间老是纠缠这些事情,于是立即开始着手从巴东进入古道。
  要说孙鼎来的动机很蹊跷,不过的确是来做事的。很快就用行动表明的他诚意。他表示这场冥战,他绝对听从张天然的指挥。
  于是这个道家术士队伍组成如下:
  头领:张天然。
  副头领:孙鼎。
  参谋:庄崇光,是张天然的亲信。
  部众:黄家的黄铁焰黄松柏,魏家的魏永柒,放蛊的禾篾女,犁头巫家的钟义方。

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 楼主| 发表于 2015-5-3 10:04:07 | 显示全部楼层
  孙鼎找出了神兽雕塑的方位,分别位于巴东的长江两岸的神农溪和官渡。张天然调动民伕,挖掘埋在地下的神兽。
  犼在官渡,白泽在神农溪。犼在地下十一丈深,白泽在地下七丈深。耗费了巨大的人力物力,才把两个石头捞上地面。
  两个石头雕塑重见天日,但是老百姓都看不明白,只以为是两个粗糙的石头。然后孙鼎就开始使出他的厉害手段了,把两个神兽用船非别运到长江的江心。
  当时长江上就狂风大作,暴雨倾盆。江水的流动突然变化,形成了一个巨大的漩涡,装载两个雕塑的船就在江心打转。
  犼和白泽是死对头。一旦靠近,就会相互厮杀。
  孙鼎立即让人把两个石头雕塑给扔到江心里。然后立即让船离开江心,停泊到岸边。
  然后整整一天一夜, 长江的河道中心,就不停的咕隆冒起水泡,江面上就电闪雷鸣,到了黎明时分,冒起的水泡变成了红色,江面才慢慢平静。
  孙鼎就说两个神兽已经两败俱伤,落入了江底的河床,没有力气镇守古道的入口了。然后众人进入距离长江七八里外的一个偏僻溶洞,在溶洞的一个岔洞里,找到了一个前人标注的一片石壁,那个石壁上画着一个北斗七星。孙鼎告诉张天然这就是前人注明的入口。
  于是张天然炸开了石壁,石壁之后是一个向下的通道,孙鼎就带着一行人就进入到古道,顺着古道往下游走,走到青滩的地界,碰到了正在往上游赶的同断,以及同断带领的日本阴阳师。

  在中国道教历史里,认为三峡古道是能通往阴间的通道,开口就在上游四川境内的丰都,所以丰都被称为中国唯一的鬼都。
  在古代,很多道教人士,都能行走于古道,来往于川鄂之间。
  也在古道里发生过很多凶险的争斗。代价是三峡古道的入口渐渐被人遗忘,更多的是在道教纷争中,高人主动把入口给关闭。
  到了民国时期,只剩下秭归江段的入口,还能被道教术士找到,还有一个就是巴东的入口,以及奉节的夔门入口。
  秭归的神兽傲天和赑屃生性好动,千百年来,慢慢走到了下游。让同断有了机会给找到了。
  进入古道,必须要惊动镇守神兽,神兽不受控制后,就会毁坏入口,这也是入口越来越少的原因。

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 楼主| 发表于 2015-5-3 10:04:14 | 显示全部楼层
  言归正传。
  孙鼎带着所有人,从巴东进入古道后,由于犼和白泽的搏斗,耗尽精力,所以两个神兽都沉入江底,不可能再被打捞出水,所以巴东古道也随即封闭。
  现在的情况就是,孙鼎和张天然还有一干人,只能和日本的同断死磕,背水一战,打败同断后,从石牌走出古道。或者是战败,退守到夔门。
  而后者,是毛人凤下过命令,绝对不能忍受的结果。毛人凤也暗示,如果他们不能把同断阻隔在西陵峡段,他会隔断夔门的入口和出口。张天然心想可能在夔门随时准备封闭出入口的人,很可能就是古赤萧。
  古赤萧在道教界的名声不比张天然大,但是张天然明白,他的能力决不在自己之下。至少比孛星孙鼎要厉害。
  所以张天然带领的这些术士,与地面上的军队胡琏部一样,只能成功不能失败。


  中日双方的术士高手,碰面的地方,就在青滩之下。青滩这个地方,是三峡地区的一个断层。
  古道在这里非常的宽阔。地下河流在这里聚集成了一个巨大的地下湖泊。湖泊前方的尽头,有一个石门,石门两旁有两个鲤鱼跃龙门的雕像,不知道是那朝那代的术士,进入到古道后,在石门上雕刻出来的。也不知道雕刻这两个鲤鱼的用意何在。
  虽然隔着一个湖泊,张天然等人都能看的清楚,因为两个鲤鱼的雕塑,嘴巴里吐出了两道水流,水流碰撞交融在意,形成了一个亮闪闪的水球,发出光芒。

  不仅如此,张天然等人看到石门之后,有一个巨大神兽的骨骸陷入在石壁中,这种神兽是一种大鱼,头部的鱼骨獠牙嶙峋,身体一半的骨骼,露在石壁之外。如果这种大鱼是活的,他的身体可能比一般的船舶要大许多。

  几个术士在这个地下的古道里,虽然早就有心理准备,但是看到这种自然奇异现象,也难免暗自心惊,甚至蠢蠢欲动。
  张天然计算时刻,命令大家在原地休息一会。意思很明显,和同断决一胜负的地方,就在这里了。于是所有人都按照自己门派的方式,盘坐在湿漉漉的地上,打坐休息。

  张天然等人休息的时候,同断就乘坐一艘木船从下游到了古道的这个湖泊。同断的本事的确很大,能够让船在古道里航行,也算是没有给断水流的门派丢脸。看来断水流对长江的地貌十分熟悉。
  张天然意识到,断水流很可能跟《水经注》有关系。

  同断的木船,慢慢的逆流而上,穿越过石门。木船吃水很浅,船舷用铁片包裹起来,看来日本人攻占长江,也是征调了民用船只,临时改装成战船。钢甲铁轮船吃水较深,在古道里寸步难行。
  船只上点了很多汽油灯,整个船身看的非常清楚。
  中日两大术士高手,就在这里展开对决。

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 楼主| 发表于 2015-5-5 00:18:35 | 显示全部楼层
  两人已经间接的交手几次了,但是这是第一次面对面相见。他们也都知道对方的身份和地位。
  同断的木船上,载着不少士兵。
  在斗法之前,同断向张天然做了一个揖,左手的大拇指按在右手掌心,右手的虎口把左手的大拇指捏住。双手又环握。只是方向是反的。
  这是中国道教古老的姿势,延续于汉朝尚右。后来唐朝尚左,姿势就反过来了。
  这些细节,张天然当然清楚,同断的意思是在向自己表明,他的流派根源是在唐朝之前。也就是说,他的门派很古老,是道教正统。
  张天然当时也非常唏嘘,日本人的傲慢是有理由的,对方只有一个门派,而自己这边却是川东鄂西的四个家族,还拉来了孛星孙家,都是中国顶尖的术士,到现在也只是勉强打了个平手。还把冥战带到了古道里。
  张天然心里虽然佩服,却只是随手给同断拱了拱手,给了一个俗礼,表明根本就不把同断当做道家传人,从根本上否定了同断的地位。身后的所有人都跟着张天然同样拱手。
  作为古老的道教术士礼仪,张天然要让同断先出手。
  因为在这种面对面的情况下,也就不同于他们在长江上的各种交锋了。
  道家顶级术士的交手,延续了古代的气质,那就是自持身份,不肯做低级下流的偷袭手段。
  道家是先秦时期诸子百家的一宗流派,而诸子百家的开创者和倡导人,都是贵族后裔,也就是士人。古时候读书写字是很困难的事情,到了汉朝,纸张发明了,也不能改变,因为纸张很贵。而在纸张发明之前,书写都是在竹简,木简上的,更早是在龟壳上的。毛笔本来就难得,毛笔之前是用刀刻的。
  所以文化知识流传的范围很窄。想想中国解放前,老百姓的识字比率,就知道,在古时候,读书绝对不是普通人能承担起的事情。所以诸子百家的传人都是衣食无忧的贵族,也无可厚非。
  包括道家也是这样。贵族就有贵族的风范。那就是打仗的时候,绝不使用阴谋诡计。而是你来我往,完全凭借实力来比拼。
  到了近现代,这种比试的方式当然都已经被抛弃。不过在实力超群的顶级术士之间,这种古老的礼节并没有丢失。当然这也是实力的体现,那就是对方无论怎么运用计谋,在遇到高手面前,都无计可施。
  所以张天然和同断两人之间,面对面相见了,就要秉承这个传统。

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 楼主| 发表于 2015-5-5 00:18:40 | 显示全部楼层
  张天然因为是守势,所以让同断先手,这就是先秦时期打仗的规矩。
  同断在出手之前,喊了一句话,是汉语:“罗教的张真人听着,我现在要祭出蛾天丸了。”看来同断早就有了准备,学习汉语多年。
  张天然听了同断的话,知道同断这句话的意图:一贯道秉承于罗教,罗教是明朝朝中期兴盛的一个宗派,流传了两百年后其中的一支,演化为玄天大道,而玄天大道其中的一个分支,最后在十九世纪超越了其他玄天大道的宗派,就是一贯道。一贯道传到了张天然手中,势力更加庞大,成为了道教首屈一指的宗派,统领天下道教。
  所以同断在告诉张天然,他经完全了解张天然的师门的传承。
  然后同断就让人抬过来一个木箱,从木箱里拿出一堆椭圆形的东西,鸭蛋形状大小,摆在面前,嘴里用日语开始念咒。
  在灯火的照射下,张天然等人看到椭圆形是半透明的,里面有黑影,在慢慢动弹。当看的仔细了,就看到这些都是鸭蛋大小东西,都是虫茧,映出里面动弹的黑影,就是即将破茧的蛾子,蠢蠢欲动。
  随着同断嘴咒语越来越大声,里面的蛾子开始扭动,其中一些虫茧突然破掉了一个口子,然后两个长长的触须冒出来,口子越来越大,然后一些虫茧里的飞蛾头部也伸出来,两个黑色的复眼十分的醒目。
  几十上百个虫茧,都已经裂开。
  每个虫茧里的飞蛾在用力从蚕茧里往外钻,接着是翅膀,然后整个身体都爬出来,飞蛾现在的身体还处在虚弱的状态,在破茧的过程中,耗费了大量的气力。有的飞蛾已经身躯舒展,慢慢伸开翅膀和六个腿。然后猛地飞起来。
  飞蛾的身体在空气中变化的飞快,从粉红色,立即变成了白色,然后是灰色。
  翅膀也开始坚硬。然后猛地弹到空中,无数飞蛾都在张天然等人的头顶飞舞。
  飞舞片刻之后,大家才发现飞蛾都变成了五彩斑斓的蝴蝶样子。
  这就是同断的蛾天丸的厉害,这种巫术,在中国已经失传,即便是放蛊的禾篾女也不会养出飞蛾蛊。
  飞蛾身体上的粉末有剧毒,能让人产生幻觉。同断的蛾天丸应该是这种毒物的极致。所以禾篾女的金蟾蛊也对付不了。

  张天然这边就只能撑着油纸伞,勉强应付。油纸伞这东西,术士基本都有,古代云游四方的术士,靠着脚走遍天下,难免风餐露宿,行走野外,就随身带着油纸伞,时间长了,也成了很多术士身边必备的东西,然后有的术士就在油纸伞上下功夫,能够通过伞来施展一些法术,时间长了,在道教里成了一个很厉害的法器,叫天罗伞。其实也没有吹嘘的那么厉害,也阻挡不了空气里到处都是飞尘。

  无处不在的粉尘到处都是,弥漫空中,地上很快就积了薄薄的一层,突然所有人都看向孙鼎,原来孙鼎身边突然多了一个人形的轮廓。

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 楼主| 发表于 2015-5-5 00:18:46 | 显示全部楼层
  张天然等人大惊,这才发现孙鼎并非是一个人独自前来,而是一直有个人静悄悄的跟在一旁。只是大家一直都看不见而已。
  张天然立即意识到这个隐形人就是民间传说中的五通,没想到孛星孙家竟然有五通作为仆从。
  如果没有飞尘,五通在空气里完全是透明的,但是这纷纷扬扬的飞尘贴到了五通的身体上,他的身躯就显现出来。
  由于飞尘在空中无处不在,油纸伞也抵挡不了,张天然等人身上都沾满了飞尘,毒性已经开始显现,所有人眼前都看到了蓝红两种颜色,一旦看到七色彩虹,就是毒发毙命的时候。
  张天然和四大家族的术士,不仅要正面面对同断的毒蛾,对孙鼎身边的这个一直躲藏的五通也十分忌惮。毕竟孙鼎和张天然不是一个路数。因为大家都知道,他是古赤萧派来的人。而且孙鼎一直没有告诉张天然自己身边有五通,这种狡狯的方式,很难不让人心生怀疑。如果不是飞蛾的粉尘让五通显形,大家还要继续被孙鼎隐瞒下去。
  张天然作为道教宗师,对形势的判断很快,他知道孙鼎即便是有对付自己的想法,也绝不可能在现在发难。于是张天然立即让犁头巫家的钟义方解决。
  钟义方嘴巴翕动,但是大家都听不到任何声音,片刻之后,无数蝙蝠从身后飞进来,如同卷入一阵浓烟。
  犁头巫家的供奉之一便是蝙蝠,钟义方能够驱使蝙蝠,这是他们家族的能力。
  无数的蝙蝠在空中猎捕飞蛾,不多时,飞蛾被吃的干干净净。然后蝙蝠如同一股浓烟一样,飞回身后的古道。
  众人身上的蛾毒未解,禾篾女告知张天然,解毒的必须是虫茧,把虫茧燃烧,吸入烟雾,就能解开蛾毒。
  这东西倒是不难,黄铁焰的本事能够隔空放火。张天然是知道的,黄铁焰施法,同断也无法阻挡面前的虫茧燃烧,烟雾弥漫整个古道,却是兰花的清香。

  这算是同断出了第一招,张天然接下了。
  现在归张天然反击了。如同棋局一样,你来我往。

  张天然当时对同断喊的是:“九龙宗的同断,我请山魈。”
  既然对方用的是灵兽蛊虫之类的招数,按照规矩,张天然也要用同样的路数对付,驱使灵兽,在道教术士的手段里,算是比较低级的方法。
  同断听了张天然的喊话,也明白自己的底细在张天然这里也是清清楚楚。
  同断的流派在日本的神道教流派中属于断水流,其实是隋唐时期流传到日本的九龙宗,九龙宗是中国早期的一个道教门派,号称是大禹的后代传承,到了南北朝后期已经式微,没有什么势力。到了唐朝就完全没有了踪迹。其实是一个日本到大唐的使者,机缘巧合投入了九龙宗的门下——别的道教宗派可能并不愿意接受倭人为传人。
  九龙宗当时已经面临断代,由于被其他的流派排挤,只剩下最后一个老头支撑,根本就找不到合适的传人。日本的使者找到九龙宗,九龙宗也实属无奈。这个使者就成了九龙宗最后一个传人,于带着学会的法术和一些典籍,回到了日本开宗立派,几百年后,九龙宗融入到神道教的系统,以断水流的名号流传至今。

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 楼主| 发表于 2015-5-5 00:19:06 | 显示全部楼层
  张天然是和同断在长江上交手几次,现在又亲眼看到了同断亲手抓住五通的手法之后,揣测同断其实就是当年流传到日本的九龙宗传人。果然一猜就中。他也是在告诉同断,你的底细我也明白,而且你的门派也是中国传过去的,隐隐有轻视的意思。
  同断也没想到张天然立即就猜出了他的师门根源。断水流脱胎于中国的九龙宗,这种事情,门派内部是从来不愿意提起的。只是同断修为到了一定地步,成了九龙宗的宗师后,看了很多秘藏的经典,其实都是晋代的九龙宗的文献,他当然明白门派的传承。
  张天然的山魈是一直存在于三峡地区的独特山魈,夔魈其实就是一种古老的鳄鱼,生活在偏僻的山涧深处。经常袭击落单的人类为食。十分凶猛。名字叫夔魈。
  夔魈的身体巨大,几乎和同断的木船等长,四肢末端利爪十分尖锐。夔魈最诡异的是,头部口吻很短,眼睛在前排,头顶有毛发,近乎人头的模样。獠牙很长,伸出嘴外。
  夔魈从湖泊里冒出来,攀附在木船的船舷,木船顿时倾斜。
  日本士兵用随身的步枪朝着夔魈近距离射击,可是子弹打在夔魈身体的鳞甲上,根本没有任何效果。
  可惜夔魈的弱点是嗜好吃人,见了鲜血之后,就本性爆发,不再听从张天然的控制,所以只是在甲板上寻找人,张口吃了,却没有把木船掀翻。而想不到把木船拖入水中之后,吃人更加容易。
  这样一来,张天然就没有机会了。因为同断有了喘息的机会,从身上抽出了宝刀,双手握在手上,走到了夔魈的面前。
  同断手中的那把长刃,是一柄日本名刀——和泉守鉴定。
  这把刀上刻着道教真言:“临兵斗者皆阵列在前”
  是日本古代名刀中,这把刀的属性更加倾向于斩妖驱鬼。
  同断将和泉守鉴定用双手握住,斜斜的举起,夔魈被和泉守鉴定上的真言镇住,不能再动弹,同断将和泉守鉴定挥下,夔魈的头颅掉落下来,被同断拎在手里。夔魈的四肢顿时失去力量,从木船上跌落,巨大的尸体漂浮在湖水里,后肢不停的痉挛。泛起巨大的浪花。
  可是这个浪花对木船已经没有任何的威胁。木船重新平稳的漂浮在水面上。

  同断解决了夔魈,又来到了船头,船身在剧烈的左右摇晃,而他却稳稳的站着,刀刃上染满了夔魈的鲜血,举手中夔魈的头颅,让张天然看得清楚,冷静的和张天然对视。
  这一来一往,算是两大高手,相互过了第一招。

  而这一回合,只是他们之间礼节性试探。都明白对方没有使出全力。
  这场在长江下古道的对决,实在是太重要,双方都不会一上来,就使出看家本领。而只是驱使灵兽,试探一下深浅。
  不过同断和张天然都失算了,因为他们都低估了对方的能力。并且也不知道对方到底有多厉害。
  其实在同断眼里,只忌惮张天然,其他的四大家族和孙鼎,他都不怎么看重。最后,就是因为他的这个轻视,导致了最后的失败。


  同断下一个招数是比拼夜眼。
  比试之前,就让古道里所有的灯火都熄灭。绝对的黑暗,笼罩了所有人。黑暗里,所有人都不敢发出声音。因为在眼睛看不到的情形下,声音就是目标。众人连呼吸都非常的轻微,生怕被对方听到。
  道教修为到了一定境界,的确有高手能开夜眼。不过这种人很少。非常非常少。
  如果有民间的神棍,或者和尚道士什么的,向旁人宣扬自己开了天眼,那就是在骗人。一般这种神棍,连夜眼都没开。最多就是摸索到了开夜眼的一丁点门道而已。用来卜卦算命装神弄鬼没有什么破绽。但是用在术士之间的斗法上,那就什么都不是。
  原因很简单,已经几百年没有人能开天眼了。天眼只是一个说法而已。早已失传。

  现在的情况是张天然和同断都开了夜眼,毕竟是中日术士两大宗师,如果连夜眼都没开,就太说不过去了。
  除此之外,现在其他人都成了瞎子。
  不过他们在相互凝视的时候,孙鼎却慢慢走到了湖边,和张天然并排,看着同断。
  这就是同断失算了,他没有想到,对方还有一个夜眼。

  然后同断就是让随从在黑暗中放箭,这些随从都是瞎子。在黑暗中能够用耳朵和皮肤感觉最为细微的动静,所以形势逆转,张天然这边四大家族都成了瞎子。放箭的都成了明眼人。
  这种放箭的人是日本战国时期专门培养的一个兵种。日本人战国时期打仗,经常夜战,在黑暗中,有些弓箭手要狙杀对方的将领,可是靠眼睛看不见。
  所以后来就有大名诸侯,专门收养一些武士后代,从小就熏瞎了眼睛,人的眼睛瞎了之后,听觉和触觉就会变得灵敏。当然天生就瞎眼的盲人更合适。这些弓箭手幼年就被培养,锻炼用听觉和触觉判断四周环境。
  这种人,到了成年就是黑夜中最精准的弓箭手,只要被告知方位,就能于几百上千人中,射杀对方的将领。
  同断带来的这些人,更是其中的精英。现在两方对峙,距离也不如战场遥远,古道里更是安静,不如战场上金戈铁马的喧嚣。这些弓箭手射中张天然等人,如探囊取物一般。
  众人听到弓弦的绷声,都明白了什么事情。等着箭失射到身上。
  可是箭放出来后,并没有击中目标。
  本来这事,张天然能解决,但他并没有出手阻挡。挡住弓失的是孙鼎。
  果然孙鼎拿着一个兵刃,把所有的箭都吸附在兵刃上。

  孙鼎这么做,就让张天然确定了孙鼎是古赤萧派来的帮手。因为这把兵刃,名字叫赤霄,是古赤萧的佩剑,当时的术士高手都知道。
  当年古赤萧并不是这个名字,是因为在师门得到了这柄神刃之后,才改的名字。
  赤霄宝剑是玄铁炼就,有巨大的磁力,所以弓箭即便是在空中飞快,也被孙鼎运用赤霄给吸到上面。

  古赤萧是诡道!

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 楼主| 发表于 2015-5-5 00:19:15 | 显示全部楼层
  诡道的渊源很古老,法术众多,以五大算数闻名。但是古赤萧平生所学却是纵横术。
  而且古赤萧和张天然之间一直都有龃龉。
  古赤萧在成名之前,和张天然有过一面之缘,应该有点门派上的矛盾,张天然当时没有把他放在心上,只是把他当做诡道的一个传人而已,而且还是幺房,根本不足为虑。没想到古赤萧多年后渐成宗师,成为了张天然的对头。

  两人之间恩怨,以后再说。

  同断想用盲人弓箭手射杀中国术士的办法,被孛星家族的孙鼎用赤霄宝剑给挡住。于是轮到张天然还击。
  张天然见同断用的是战争的方式,于是也秉守规则,用战争的方式回击。
  张天然让黄家的两个兄弟,在湖泊里布了中国长江水战最为常用的招数——铁锁横江。
  当然冥战的路数和水战不尽相同。
  同断的木船被水中的铁链给托住,无法移动。
  黄铁焰就隔空用火烧木船。不过同断的本事没有被这种手段给难住,他把火焰都挪移到了铁链上,反而把铁链给烧断。
  铁锁横江被破了,木船继续前行,到了张天然等人的眼前。

  船隔得近了,张天然才看到同断的船是从日本带过来的,并非征调的长江民船。
  同断进入古道的木船是日本本土的安宅船,这是日本水战的一种战船,在古代日本相当先进。不仅是船舱设计的能各种方位攻击,而且船底有三个隔舱。
  铁锁横江的铁链把安宅船的中舱已经撞破,可是安宅船并不受影响。当张天然看到同断安宅船的船舷和船舱挂满了傀儡人偶,就知道自己失算了。同断虽然只有自己一个阴阳师,但是带来的东西,远远超出了张天然的想象。
  从术士的人数上来说,张天然占据优势,但是从斗法的法器的准备上,同断是远远超过张天然的。





  张天然和同断双方交手了两个回合。现在到了面对面空手白刃的阶段了。
  隔得越近,双方施展的法术就更清晰。一举一动都在对方的关注下。

  张天然到这时候才知道同断不仅是有备而来,而且不知道做了多少年的准备。

  在同断眼里,除了张天然,让他意外的是,竟然多了孙鼎这么一号人物。他得到情报晚了,只知道四大家族来给张天然做帮手。孙鼎来得晚,到三峡的时候,他已经进入到古道。

  对峙的时候,同断就死死的看着赤霄宝剑,实在是不知道面前的人是谁?

  当时同断就问孙鼎,这把剑是谁给他的。
  孙鼎就说是自己的。
  这个当然骗不了同断。因为同断是认得这把宝剑的,并且和宝剑的主人,打过交道。同断就说:“这把剑的主人是古赤萧,我见过他本人。”
  孙鼎就没法扯谎了,只好说是古赤萧送给他的。
  同断想了很久,才说他见到古赤萧的时候,古赤萧曾经跟他说过,命丢了也不会把这把宝剑送人。因为是他机缘巧合,拿到的门派宝物。这个宝剑在他们门派藏了几百年,才到了他手上。

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 楼主| 发表于 2015-5-6 11:51:25 | 显示全部楼层
  张天然听了同断和孙鼎的交谈,这才知道,古赤萧和同断有旧,知道同断的厉害,才派了孙鼎来帮忙。甚至把赤霄宝剑也给了孙鼎。

  孙鼎就问同断是不是认得古师长。同断倒也坦诚,就说当年他就是败在了这把宝剑的手下。
  话要从几十年前说起了。
  那时候云南有个讲武堂,专门教授军事。培养中国的军事人才。

  当初古赤萧就是其中的学员,而同断却是讲武堂请来的一名讲师。那时候同断已经有日本的军方背景,擅长海军中的冥战。
  中国积弱已久,军事方面被日本超越,所以中国反过来要请日本军官来教军事。所以日本军官对中国军事非常鄙视,瞧不起中国的学员。
  同断也有这个优越感,他觉得当时中国和日本已经打过几次张,甲午战争中国更是惨白。冥战方面中国也是输的一塌糊涂。茅山派在日清战争中,完全抵挡不过日本的阴阳师。
  所以同断把中国的术士也不放在眼里。所以在教授课程的时候,提到过冥战,并且很得意,说中国的道教界已经没有什么人物了。
  结果引起了一个年轻学员的不满,立即向同断挑战。
  这个人不说也知道了,就是诡道的传人古赤萧。
  他们约好了在晚上比试,没想到同断和古赤萧交手之后才发现,自己实在是太骄傲,古赤萧用一柄赤霄宝剑,把他斗的毫无还手之力。
  同断输了之后,古赤萧才警告同断,别以为中国无人。并且告诉他,中日必有一战,如果他再来中国,就一定让实在赤霄宝剑之下。
  当时古赤萧才二十出头,见识却非同一般,几乎把中日之间的政治局面都给预测准了。同断十分佩服,知道此人日后非同小可。
  果然同断一直留意古赤萧的动静,知道古赤萧后来做了孙总统的警卫队队长,是孙总统的贴身心腹。后来又在黄埔军校做了教务处主任,再后来反水去了红色政权。
  日本侵华后,古赤萧在延安,不可能到湖北的正面战场来跟正面抵抗,没想到他人没来,却找了一个厉害角色带着宝剑来阻拦自己。
  同断心里就忐忑,毕竟古赤萧说过,自己再见到这把宝剑,就要丧命于这把剑下。他在日本已经是阴阳师的宗师级人物,一生几乎不败,所以被古赤萧击败一次,终生就一直对古赤萧有敬畏之心。但是同断在日本军方也是下了军令状的,不把古道打通,让日本军队潜入奉节后方,他就切腹自尽,介错都跟在身边。

  这些往事,张天然那里知道,就是孙鼎也不清楚。
  同断却瞧出了孙鼎的弱点,那就是赤霄在孙鼎的手上不发出红光,也没有冒出火焰,当时古赤萧拿着宝剑,宝剑上火焰白炙,把同断驱使的九尾狐狸杀的毫无招架之力。
  可是同断在船上看的清清楚楚,孙鼎虽然拿着赤霄,但是赤霄只是一柄青黑色的古剑而已。
  于是同断立即要求要和孙鼎比剑。用手上的和泉守鉴定跟孙鼎一决高下。

  这一局是同断先手,所以张天然无法拒绝。就让孙鼎上了同断的木船,同断腾出船前方的甲板,和孙鼎比剑。
  中日两柄驱邪的宝剑,和泉守鉴定和赤霄,就在两人手上比试一下。
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